wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

соц емтихан

Total questions: 93

Worksheet time: 46mins

Name
Class
Date
1.

Кедейлік пен теңсіздікті жекеменшікке бағытталған, бай адамдардың мүдделерін қорғайтын жүйенің адамға келтірген зияны ретінде қарастырған кім?

a)

Герберт Спенсер

b)

Карл Маркс

c)

Огюст Конт

d)

Эмиль Дюкгейм

e)

Макс Вебер

2.

Әлеуметтік ұйымның қалай жүзеге асырылатыны туралы проблеманы зерттейтін әлеуметтану тәсілі

a)

Конфликт теориясы

b)

Символдық интеракционизм

c)

Құрылымдық-функциялық теория

d)

Бихевиоризм

e)

Перипатетика

3.

Бәсеке,құрылымдық теңсіздік және әлеуметтік өзгеріс деген құрамдас бөліктерден тұратын әлеуметттанушылық тәсіл

a)

Символдық интеракционизм теориясы

b)

Құрылымдық-функциялық теория

c)

Бихевиоризм

d)

Перипатетика

e)

Конфликт теориясы

4.

Адамдар өз мәдениеті мен қоғамды табысқа жету үшін қажетті ережелерді ,тәжірбиелерді және құндылықтарды үйрететін әлеуметтік үдеріс?

a)

Əлеуметтену

b)

Маңсап

c)

Оқу

d)

Имитация

e)

Модернизация

5.

Әлеуметтенуді талдауда екі негізгі ұғымға (“мен” тұжырымдамасы мен рөлді қабылдау) ден қоятын тәсіл

a)

Конфликт теориясы

b)

Символдық интеракционизм теориясы

c)

Құрылымдық-функциялық теория

d)

Бихевиоризм

e)

Перипатетика

6.

Адамның басқа топ мүшелеріне қатысты қоғамнан алатын орны

a)

Рөл

b)

Сипаттама

c)

Шен

d)

Мəртебе

e)

Лауазым

7.

Бұл қоғамдар қарын тойдыру экономикасына негізделген, яғни адамдар өздері жей алатын тамағынан артық азық таппаған әрі оны сақтамаған

a)

Бағбаншылық қоғам

b)

Егіншілік қоғам

c)

Аңшылық-терімшілік қоғам

d)

Индустриялық қоғам

e)

Постиндустрнялық қоғам

8.

Экономикасы механикалық , электр қуатын немесе қазба отын энергиясын пайдалана отырып, ауыл шаруашылығына емес, тауарлардың жаппай өндірісіне негізделген қоғам

a)

Егіншілік қоғам

b)

Индустриялық қоғам

c)

Бағбаншылық қоғам

d)

Аңшылық-терімшілік қоғам

e)

Постиндустрнялық қоғам

9.

Адамдар өз топтарының нормаларын қабылдап, оларды өз сенім жүйесі мен бірегейлігінің бір бөлігіне айналдырғанда өз-өздерін іштей бақылай бастағаны ол…

a)

Конформизм

b)

Девиация

c)

Делинквенттілік

d)

Рөлдік шиеленіс

e)

Когнитивті диссонанс

10.

Өздерінің мақсатқа жетуден бас тартқанына қарамастан, қоғам мақұлдаған мақсатттарға жету үшін мәдениетке сәйкес құралдарды пайдалануды жалғастырып жүрген адамдардың іс-әрекеті

a)

Бүлікшілдік

b)

Ритуализм

c)

Ретритизм

d)

Конформизм

e)

Интеракция

11.

Бір ауданда тұратын адамдар әлеуметтік тәртіпті сақтау үшін өзара араласып, бірге әрекеттеуге ниеттенеді деп түсіндіретін теория

a)

Конфликт теориясы

b)

Символдық интеракционизм теориялары

c)

Ұжымдық тиімділік теориясы

d)

Дифференциалды ассоциация теориясы

e)

Қррқытып-үркіту теориясы

12.

Адамдарды әлеуметтік нормаларды ұстануға немесе бұзуға бірдей механизмдер үйретеді деп түсіндіретін теория

a)

Ұжымдық тиімділік теориясы

b)

Дифференциалды ассоциация теориясы

c)

Конфликт теориясы

d)

Символдық интеракционизм теориялары

e)

Қррқытып-үркіту теориясы

13.

Бұл теория қандай адамдар мен іс-әрекетке қалай және неліктен “дивиант” деген ат қойылатынын зерттейді.(“дивиантты мінез-құлық-халықтың таңдаған аты”)

a)

Стигматизация (ат таңу теориясы) теориясы

b)

Ұжымдық тиімділік теориясы

c)

Конфликт теориясы

d)

Символдық интеракционизм теориялары

e)

Дифференциалды ассоциация теориясы

14.

Шектеулі ресурстарды қол жеткізген мәртебеге сәйкес үлестірілуі

a)

Касталық жүйе

b)

Əлеуметтік шұғылдық (мобильділік)

c)

Стратификация

d)

Таптық жүйе

e)

Таптық сана

15.

Қаны бір болу немесе некеге тұру, бала асырап алу, неке тектес міндеттемелер арқылы байланысатын адамдар тобы

a)

Неке

b)

Нуклеар отбасы

c)

Отбасы

d)

Əулет (кеңейтілген отбасы)

e)

Моногамия

16.

Ерлі-зайыптылар мен олардың балалары өзге туыстармен, яғни ердің не әйелдің ата -анасымен немесе бауырларымен бірге өмір сүретін әлеуметтік топ

a)

Неке

b)

Отбасы

c)

Нуклеар отбасы

d)

Полигамия

e)

Əулет (кеңейтілген отбасы)

17.

Міндетті нәрсе емес, бұған қол жеткізу өмір бойы жалғаса береді

a)

Мəртебе

b)

Туабітті мəртебе

c)

Əлеуметтік қиял

d)

Қоғам

e)

Қол жеткізген мəртебе

18.

Тұрақты қауымдастық ұлт немесе бір аумақтағы, экономикалық, мәдени және саяси байланыстарды және әлеуметтік сенімдерді тоғыстыратын үлкен топтастық

a)

Қол жеткізген мəртебе

b)

Мəртебе

c)

Туабітті мəртебе

d)

Қоғам

e)

Əлеуметтік қиял

19.

Моральдіқ құндылықтарды қастерлейтін нормалар

a)

Ғұрыптар

b)

Əлеуметтік құндылықтар

c)

Дисфункциялы нормалар

d)

Əлеуметтік бақылау

e)

Тұжырымдамалар

20.

Әлеуметтанудың пәні ол….

a)

Əлеуметтік санаты

b)

Социум

c)

Отбасы, мемлекет, мəдениет

d)

Қоғам, табиғат əлем

e)

Адамдар қоғамы

21.

1839 жылы “әлеуметтану” терминің алғаш енгізген де осы ғалым

a)

Герберт Спенсер

b)

Макс Вебер

c)

Огюст Конт

d)

Карл Маркс

e)

Эмиль Дюкгейм

22.

“Әлеуметтік тұрақтылық-әлеуметтік тәртіп пен еркіндіктің арасында лайықты теңгерім болуын қажет етеді” деген

a)

Макс Вебер

b)

Огюст Конт

c)

Эмиль Дюкгейм

d)

Карл Маркс

e)

Герберт Спенсер

23.

Әлеуметтік құрылымдардың жоспарланған және жоспарланбаған қарекетінің салдарын қарастыратын, сондай-ақ салдарын оң(функциялық) немесе теріс (дисфункциялық) екендігін бағалайтын тәсіл

a)

Конфликт теориясы

b)

Перипатетика

c)

Символдық интеракционизм теориясы

d)

Бихевиоризм

e)

Құрылымдық-функциялық теория

24.

Жеке тұлғалардың әлеуметтік құрылымдарға қатысын және оларға әсер ету ерекшеліктерін зерттейтін тәсіл

a)

Конфликт теориясы

b)

Құрылымдық-функциялық теория

c)

Символдық интеракционизм теориясы

d)

Бихевиоризм

e)

Перипатетика

25.

Мектеп, діни мекемелер, отбасы жəне басқа да əлеуметтік мекемелер

балаларды əлеуметтік өмірге еркін араласуы үшін əлеуметтендіреді деп

санайтын, отбасында балалар өз-өзін ұстауды, мектепте уақытқа жəне

ережелерге бағынуды, ғибадат ететін орындарда рəсім жасауды (намаз

оқуды немесе дұға етуді), жақсы мен жаман, дұрыс пен бұрыс туралы

дəстүрлі сенімдерді құрметтеуді үйренеді деп əлеуметтену үрдісін

түсінетін тəсіл.

a)

Құрылымдық-функциялық теория

b)

Конфликт теориясы

c)

Символдық интеракционизм теориясы

d)

Бихевиоризм

e)

Перипатетика

26.

Тұлғаға «Мен» тұжырымдамасына, құндылықтар мен мінез-қүлыққа

барынша əсер ететін жəне əлеуметтік нормаларды үйренуге

көмектесетін...

a)

Ата-аналар

b)

Қатарластар

c)

Əлеуметтену агенттері

d)

Бұқаралық ақпарат құралдары

Мектеп

e)

Бұқаралық ақпарат құралдары

Мектеп

27.

Адамдардың күнделікті бетпе-бет кездесуінің сипаттарын көрсететін

қоғамның мəртебелік құрылымы қалыптастыратын

a)

Əлеуметтік интеракция

b)

Рөлдік шиеленіс

c)

Рөлдер қақтығысы

d)

Когнитивті диссонанс

e)

Позитивизмм

28.

Бұл қоғамда кейбір экономикалық іс-əрекеттер отбасынан тыс жерде

жүретін болғандықтан, бар уақытын осы салаға арнайтын діндарлары

бар діни құрылымдар қалыптасты, оның үстіне бюрократиясы, салық

жинаушылары жəне мұрагерлікпен берілетін билеушісі бар басқару

жүйесі пайда болды.

a)

Аңшылық-терімшілік қоғам

b)

Егіншілік қоғам

c)

Бағбаншылық қоғам

d)

Индустриялық қоғам

e)

Постиндустрнялық қоғам

29.

Ақпарат шығару мен қызмет көрсетуге баса назар аударатын қоғам

a)

Индустриялық қоғам

b)

Егіншілік қоғам

c)

Бағбаншылық қоғам

d)

Постиндустрнялық қоғам

e)

Аңшылық-терімшілік қоғам

30.

Белгілі бір қоғамның наразылығын тудыратын не тіпті жазалауға əкеп

соқтыратын, нормаға қайшы келетін іс-əрекет

a)

Конформизм

b)

Интеракция

c)

Девиация

d)

Рөлдік шиеленіс

e)

Когнитивті диссонанс

31.

Қоғамның мақсаттарынан жəне оның мақұлданған қуралдарынан бас

тартқан адамдардың мінез-құлқын сипаттайды

a)

Ритуализм

b)

Бүлікшілдік

c)

Конформизм

d)

Ретритизм

e)

Интеракция

32.

Девианттылықтың анықталу жайы мен сол девианттылыққа кімдердің

қатысты болуына əлеуметтік топтардың арасындағы бəсеке мен

қақтығыс əсер етеді деп түсіндіретін теория

a)

Конфликт теориясы

b)

Ұжымдық тиімділік теориясы

c)

Символдық интеракционизм теориялары

d)

Дифференциалды ассоциация

e)

Қорқытып-үркіту теориясы

33.

Адамдар конформизмнен гөрі девианттылық көбірек пайда келтіреді əрі

девианттылықтың қатері мен залалы əлдеқайда аз деп сенгендіктен

ереже бұзуға барады деп түсіндіретін теория

a)

Дифференциалды ассоциация теориясы

b)

Символдық интеракционизм теориялары

c)

Конфликт теориясы

d)

Қорқытып-үркіту теориясы

e)

Ұжымдық тиімділік теориясы

34.

Адамның бай немесе кедей болуы, билік басында немесе қарапайым

болуы ата-анасының мəртебесіне байланысты стратификация жүйесі

a)

Əлеуметтік шұғылдық (мобильділік)

b)

Касталық жүйе

c)

Таптық жүйе

d)

Стратификация

e)

Таптық сана

35.

Əлеуметтік мəртебелерді шектеулі ресурстарға қолжетімділік

тұрғысынан анықтайтын теңсіздіктің институттық құрылымы

a)

Стратификация

b)

Таптық жүйе

c)

Касталық жүйе

d)

Таптық сана

e)

Əлеуметтік шұғылдық (мобильділік)

36.

Екі адамның ресми, əлеуметтік немесе заңды түрде мойындаған одағы

a)

Отбасы

b)

Неке

c)

Нуклеар отбасы

d)

Əулет (кеңейтілген отбасы)

e)

Моногамия

37.

Ерлі-зайыптылардың бір уақытта бірнеше жұбайы болуы мүмкін неке.

a)

Əулет (кеңейтілген отбасы)

b)

Моногамия

c)

Полигамия

d)

Отбасы

e)

Нуклеар отбасы

38.

Туа біткен немесе мұрагерлікпен берілген жəне өзгермейді деп

саналатын

a)

Қол жеткізген мəртебе

b)

Туабітті мəртебе

c)

Мəртебе

d)

Əлеуметтік қиял

e)

Қоғам

39.

Қажетті мақсаттар туралы ортақ идеялар

a)

Əлеуметтік құндылықтар

b)

Дисфункциялы нормалар

c)

Ғұрыптар

d)

Тұжырымдамалар

e)

Əлеуметтік бақылау

40.

Адамдарды өз мəдениеті мен қоғамының нормалары мен

құндылықтарын ұстануға ынталандыратын күштер мен процестер

a)

Əлеуметтік құндылықтар

b)

Дисфункциялы нормалар

c)

Ғұрыптар

d)

Тұжырымдамалар

e)

Əлеуметтік бақылау

41.

Əлеуметтік жəне табиғи өмірдің дамуына эволюция себеп болды деп санаған, қоғамды алып жаратылысқа ұқсатқан: жүрек пен өкпе ағзаның өмірін қамтамасыз ету үшін бірігіп жұмыс істейтіні сияқты қоғамның бөліктері де қоғамды сақтау үшін бірге жұмыс істейді деп түсінген

a)

Герберт Спенсер

b)

Огюст Конт

c)

Карл Маркс

d)

Эмиль Дюкгейм

e)

Макс Вебер

42.

Мінез-құлықтың үлгілерін білу оның мағынасын түсінуден маңызды

емес деп санаған.

a)

Эмиль Дюкгейм

b)

Карл Маркс

c)

Герберт Спенсер

d)

Огюст Конт

e)

Макс Вебер

43.

Əлемді ымыраға келу емес қақтығыстар мен өзгерістер негізінде

сипаттайтын тəсіл

a)

Конфликт теориясы

b)

Құрылымдық-функциялық теория

c)

Символдық интеракционизм теориясы

d)

Бихевиоризм

e)

Перипатетика

44.

Адамдардың қарымқатынастарды қалайша белсенді түрде өзгертетінін

жəне қалайша келісімге келетінін анықтайтын тəсіл

a)

Символдық интеракционизм теориясы

b)

Конфликт теориясы

c)

Құрылымдық-функциялық теория

d)

Бихевиоризм

e)

Перипатетика

45.

Əлеуметтену теңсіздікті арттыратын механизмдерді үдететінін баса

көрсететін əлеуметтанушылық тəсіл

a)

Құрылымдық-функциялық теория

b)

Символдық интеракционизм теориясы

c)

Конфликт теориясы

d)

Бихевиоризм

e)

Перипатетика

46.

Қоғамдағы қатынастардың қайталанатын заңдылықтары

a)

Əлеуметтену

b)

Маңсап

c)

Имитация

d)

Қоғамдық (əлеуметтік) қүрылым

e)

Модернизация

47.

Адамның негізгі қажеттіліктеріне лайық, тұрақты жəне күрделі

əлеуметтік құрылым. Оның басты ерекшелігі – бірнеше буынның өмірін

қамтиды, əрі құндылықтардың, нормалар мен мəртебелердің жəне

рөлдердің күрделі жиынтығын құрайды жəне адамның негізгі қажеттіліктерін қанағаттандырады.

a)

Əлеуметтік интеракция

b)

Əлеуметтік институт

c)

Когнитивті диссонанс

d)

Ассоциация

e)

Иерархия

48.

Соқа мен ірі жануарларды пайдалану арқылы экономикасы азық

өндіруге негізделген қоғам

a)

Егіншілік қоғам

b)

Бағбаншылық қоғам

c)

Аңшылық-терімшілік қоғам

d)

Индустриялық қоғам

e)

Постиндустрнялық қоғам

49.

Біздің қарапайым жүзбе-жүз байланыстарымызды қалыптастыратын

əлеуметтік процестерге назар салатын

a)

Маркетинг əлеуметтануы

b)

Мəдениет əлеуметтануы

c)

Күнделікті өмір əлеуметтануы

d)

Қолданбалы əлеуметтануы

e)

Микроəлеуметтану

50.

Қоғамның ауқымы өсіп, түрлері көбейіп, əлеуметтік өзгеріс

жылдамдаған сайын қоғам нормалары пайдалануға жарамай, түсініксіз

бола бастайтын жағдайды Эмиль Дюркгейм атаған

a)

Конформизм

b)

Девиация

c)

Интеракция

d)

Аномия

e)

Рөлдік шиеленіс

51.

Қоғамның мақсаттары мен құралдарынан бас тартып қана қоймай,

мақсаттар мен құралдардың балама түрлерін ұстанатындардың іс-

əрекеті.

a)

Ретритизм

b)

Ритуализм

c)

Бүлікшілдік

d)

Конформизм

e)

Интеракция

52.

Девианттылық басқалармен əрекеттесудің нəтижесінде беріледі, соның

салдарынан адамдар өздерінің девиантты болмысын қалыптастырады

деп түсіндіретін теория

a)

Символдық интеракционизм теориялары

b)

Ұжымдық тиімділік теориясы

c)

Конфликт теориясы

d)

Дифференциалды ассоциация теориясы

e)

Қорқытып-үркіту теориясы

53.

Əлеуметтік құрылымдар конформизм үшін лайықты сыйақы бермеген

жағдайда адамдар девианттылықты таңдауы мүмкін деп түсіндіретін

a)

Ұжымдық тиімділік теориясы

b)

Конфликт теориясы

c)

Символдық интеракционизм теориялары

d)

Тартыну теориясы

e)

Дифференциалды ассоциация теориясы

54.

Адамның əлеуметтік таптағы орнының жоғары немесе төмен ауысуы.

a)

Əлеуметтік шұғылдық (мобильділік)

b)

Касталық жүйе

c)

Таптық жүйе

d)

Стратификация

e)

Таптық сана

55.

Адамдардың өндіріс құралдарына өздерінің қатынасын түсініп, нақты

таптық ерекшеліктерін мойындауы

a)

Стратификация

b)

Таптық жүйе

c)

Касталық жүйе

d)

Əлеуметтік шұғылдық (мобильділік)

e)

Таптық сана

56.

Адамдардың өндіріс құралдарына өздерінің қатынасын түсініп, нақты

таптық ерекшеліктерін мойындауы

a)

Стратификация

b)

Таптық сана

c)

Таптық жүйе

d)

Əлеуметтік шұғылдық (мобильділік)

e)

Касталық жүйе

57.

Құрамында ата-анасы мен олардын, кəмелетке толмаған балалары ғана

болатын, тəуелсіз өмір сүргісі келетіндер жəне ата-анасын немесе туысқандарын асырағысы келмейтіндер əлеуметтік тобы.

a)

Неке

b)

Отбасы

c)

Əулет (кеңейтілген отбасы)

d)

Нуклеар отбасы

e)

Моногамия

58.

Адамның топтағы басқаларға қатысты орны.

a)

Қол жеткізген мəртебе

b)

Туабітті мəртебе

c)

Əлеуметтік қиял

d)

Мəртебе

e)

Қоғам

59.

Жеке адамның проблемасын түсінуді, кең əлеуметтік құрылымдарды, аз дегенде ішінара түсінуді көрсететін қабілет

a)

Қол жеткізген мəртебе

b)

Мəртебе

c)

Əлеуметтік қиял

d)

Туабітті мəртебе

e)

Қоғам

60.

Қоғам мүдделеріне қарсы əрекет ететін нормаларға жататын

a)

Əлеуметтік құндылықтар

b)

Дисфункциялы нормалар

c)

Ғұрыптар

d)

Əлеуметтік бақылау

e)

Тұжырымдамалар

61.

Адамдардың үстем топтың құндылықтары мен əлеуметтік

тəжірибелерін үйреніп, қабылдау процесі.

a)

Модернизация

b)

Реформация

c)

Урбанизация

d)

Эволюция

e)

Ассимиляция

62.

Сапир-Уорф болжамы бойынша,

a)

Аномия жағдайында қоғамның ауқымы өсіп, түрлері көбейіп, əлеуметтік өзгеріс жылдамдаған сайын қоғам нормалары пайдалануға жарамай, түсініксіз бола бастады

b)

қоғам мүшелерінің ортақ өмір сүруінің жалпы тəсілі. Ол тек тілді,

қүндылықтарды жəне символдық мəндерді ғана емес, сондай-ақ

технологиялық жəне материалдық нысандарды да қамтиды.

c)

əр тілдегі грамматика, құрылым жəне санаттар сол тілде сөйлейтіндердің

болмысты қалай көретініне əсер етеді. Мұны кейде лингвистикалық

салыстырмалы болжам деп те атайды.

d)

мəдени тұрғыдан мақұлданған мақсаттарға дəл солай мақұлданған құралдар арқылы жете алмаудан девианттылық туындайды.

63.

Дюркгеймнің айтуынша дін дегеніміз ол...

a)

халықтың əдет-ғүрыпына, дəстүріне негізделген əлеуметтік нормалар мен

құндылықтар жиынтығы

b)

құдайға сенетін адамдарды моральдық қауымдастыққа біріктіретін, тылсым

да қасиетті дүниелермен байланысты нанымдар мен тəжірибе жүйесі

c)

Аллах тағалаға сену жəне парыздарды орындау

иман келтіріп өмір сүру, шариғат заңдарын орындау

d)

Буддизм, Христианшылық жəне Ислам

64.

Қазақстан Республикасы заң бойынша ...

a)

Еш жауап дұрыс емес

b)

Ислам мемлекеті болып табылады

c)

Атеистік мемлекет болып табылады

d)

Дəстүрлі Ислам жэне православие мемлекеті болып табылады

халық діні мемлекеті болып табылады

65.

Секуляризация дегеніміз ол ...

a)

бізге бақылай алмайтын жəне түсінігімізге сыймайтын оқиғаларды түсініп, қабылдауға көмектеседі

b)

діни сенім мен рəсімдер дұрыс я бұрыс болсын адамдарға күтпеген

жағдайларды өткеруге көмектеседі

c)

заттардың, ойлардың немесе қасиетті билік (діни адамдар) оқиғаларының

қасиетсіз немесе шынайы, билікке (мемлекет, медицина, т.б.) берілу процесі уақыт өте күшейеді деп ойлады.

d)

құдайға сенетін адамдарды моральдық қауымдастыққа біріктіретін, тылсым

да қасиетті дүниелермен байланысты нанымдар мен тəжірибе жүйесі

e)

діни ағымдарды географиялық ерекшелік бойынша талдау жəне даму

заңдылықтарын айқындау

66.

Қандай теориялық экономикалық жүйе өндіріс қүралдары мен барлық мүлік мемлекет меншігінде болатын жəне əрбір адам қабілеті мен қажеттілігіне қарай жүмыс істеп, еңбекақы алатын жариялады?

a)

саяси экономика

b)

коммунизм

c)

социализм

d)

капитализм

67.

Қандай экономикалық жүйе қоғам немесе үкімет өндіріс құралдарын

(жер, еңбек жəне капитал) баршаның игілігі үшін қолданады?

a)

социализм

b)

капитализм

c)

коммунизм

d)

саяси экономика

68.

Қандай экономикалық жүйе көптеген байлық (жер, капитал жəне еңбек)жеке меншікте болатын, ашық нарықта саудаланатын жəне меншікиелерінің жеке пайдасы үшін қолданылады?

a)

саяси экономика

b)

коммунизм

c)

капитализм

d)

социализм

69.

Қала маңындаты халық санының өсуі олардың қандай өзіндік мəселелерін алға тартты?

a)

қылмыс өсуі, қүқық қорғау мекемелерінің немқұрайлылығы

b)

үкіметтің əлсіздігі, автокөлікке тəуелділік жəне қоғамнан оқшаулану

c)

бағаладың қымбаттауы, инфляция арттыруы

d)

ауа райының бүзылуы, климаттық өзгерістер

70.

Экономикалық бəсекелестердің арасындағы шынайы да мықты жарыс -тауарлар мен қызметтерді өндіру мен жеткізудің барынша тиімдіамалдарын ұсыну үшін, қалаларды кез келген жолмен дамуға жетелейді.Қалалардың құлдырауы мен қала маңы аудандарының дамуы экономикалық жəне əлеуметтік өмірді неғұрлым тиімді ұйымдастыруга

деген талпыныстардан туындап отыр деп тұжырымдайды...

a)

урбанизм өкілдері

b)

конфликтология теорияшылары

c)

құрылымдық-функциялық талдау өкілдері

d)

символитсік интеракционизм өкілдері

71.

Əлі де қала өсімінің жылдар бойы жəне түрлі жерлерде қолданылып келе жатқан нақты бір үлгісі əлі де болмай отыр, қаланың өсуі мен құлдырауында қалыпты деп сипатталатын ештеңе жоқ. Сондықтан, əрбір қала бəсекелес экономикалық жəне саяси куштердің

салыстырмалы билігіне қарай өзіндік бірегей тəсілмен ұлғаяды немесе кішірейеді. Қай теория өкілдері осындай көзқарасты алға тартады?

a)

урбанизм

b)

символитсік интеракционизм

c)

қурылымдық талдау

d)

конфликтология теорияшылары

72.

Қай парадигма өкілдері тұжырымдауынша, "білім туралы куəлікті көзбояушылық деуге болады. Қызметке орналасып, еңбекте жетістіккежетуге негіз болатын куəлік, шын мəнісінде, нəсілдік, жыныстықжəнеқай əлеуметтік таптан шыққанына байланысты дискриминацияданқорғай алмайды"?

a)

Конфликт теориясы

b)

Құрылымдық талдау

c)

Символистік интеракционизм

d)

Креденциализм

73.

Əйелдердің босану жəне жаңа туған нəрестеге күтім жасау туралы шешімдеріне қандай əлеуметтік факторлар əсер етуі мүмкін?

a)

Туудың медициналық тарихы

b)

Тек əйелдің жасы

c)

Тек білім деңгейі

d)

Отбасының экономикалық жағдайы жəне əлеуметтік мəдени сенімдері

74.

Əйелдердің медициналық қызметтерге қол жеткізуіне қандай əлеуметтік

факторлар əсер етуі мүмкін?

a)

Тек жасы

b)

Білім, саяси сенім жəне гендерлік нормалар

c)

Тек табыс пен сақтандыру

d)

Ұлт жəне дін

75.

Медицина əлеуметтануы əйелдер денсаулығына əлеуметтік мəдени факторлардың əсерін қалай бағалайды?

a)

Тек медициналық статистикаға сүйену арқылы

b)

Тек əйелдердің жеке қалауын талдау арқылы

c)

Əлеуметтік-мəдени, экономикалық жəне саяси аспектілерді есепке алу

арқылы

d)

Тек биологиялық мəліметтерге негізделеді

76.

Медицина əлеуметтануы қоғам мен денсаулық сақтаудың өзара

əрекеттесуін қалай зерттейді?

a)

Ағзадағы химиялық процестерді зерттейді

b)

Ауру мен денсаулықтың əлеуметтік аспектілерін зерттейді

c)

Адамның анатомиясы мен физиологиясын талдайды

d)

Жаңа емдеу əдістерін əзірлеуге назар аударады

77.

Еңбек сапасына жəне өнімділігіне ұжым ішіндегі əлеуметтік

қатынастардың əсерін көрсеткен

a)

Анри Файоль

b)

Фредерик Тейлор

c)

Фредерик Херцбергер

d)

Элтон Мэйо

78.

Еңбек мотивациясының екі факторлық теориясын жасаған

a)

Анри Файоль

b)

Фредерик Херцбергер

c)

Фредерик Тейлор

d)

Элтон Мэйо

79.

Еңбекті ғылыми үйымдастырудың рационализация теориясын жасаған

a)

Фредерик Тейлор

b)

Фредерик Херцбергер

c)

Элтон Мэйо

d)

Анри ФайольЭ

80.

Тардтың қоғамды тəрбиелеу арқылы бұқараға əсер ету

тұжырымдамасына қай тұжырым сəйкес келеді?

a)

Көпшілік ақыл мен білімге сүйенеді.

b)

Қарсылық заңы идеялардың бір индивидтен екіншісіне таралу

тенденциясына негізделген

c)

Əлеуметтік қауымдастықтың əрбір түрі қарым-қатынас түріне байланысты

d)

Жұртшылық адамдарды аз қозғыш жəне эмоционалды етеді

81.

Лебон бойынша бұқараның негізгі ерекшелігі неде ?

a)

Əлеуметтік мəртебенің артуы

b)

Жеке адамдар арасында айырмашылықтар жоқ

c)

Интеллект деңгейі

d)

Бейсаналық əрекет

82.

Психология ғылымының шеңберінде «бұқаралық» туралы алғашқы

идеялар қандай болды?

a)

Тұлғаның агрегаттық күйі

b)

Халыққа білім беру

c)

Тұлғалардың агрегаттық бірігуі

d)

Жеке адамдардың болжауға болмайтын бірігуі

83.

З.Фрейдтің теориясына сəйкес массаның əсер етуіне осал ететін негізгі

атрибуттары қандай?

a)

Логикалық аргументтерге бағыну

b)

Сенімділік пен сынсыздық

c)

Күмəн мен белгісіздік

d)

Ой қорыту қабілеті

84.

З.Фрейд өз теориясы бойынша массаны қалай сипаттайды?

a)

Ақыл мен білімге негізделген

b)

Импульсивті жəне қозғыш

c)

Сенімді жəне сыншыл

d)

Ақылды жəне төзімді

85.

Г .Тард өз концепциясында қандай жаңа қоғамдық формацияны бөліп

көрсетті ?

a)

Агрегат

b)

Публика

c)

Аймақ

d)

Білім беру жүйесі

86.

Тард бойынша мəтінде ұсынылған коммуникация актісінде идеялардың

таралуының үш заңцылығы қандай ?

a)

Ассоциация, бейімделу жəне қарсы тұру заңдары

b)

Көбейту, рефлексия жəне интегралдау заңдары

c)

Қайталану, интеграция жəне бейімделу заңдылықтары

d)

Қайталау, қарсы тұру жəне бейімделу заңдылықтары

87.

Жеке мінез-құлықпен салыстырғанда Лебон тобырдың қандай

ерекшелігін ерекше атап өтті?

a)

Бейсаналық əрекет

b)

Интеллектінің артуы

c)

Тұлға айырмашылықтары

d)

Себеп жəне сезім

88.

Қай ғалым бұқараны жеке тұлғаларды сіңіру жəне жеке

айырмашылықтарды теңестіру деп сипаттай отырып, тобырмен

сəйкестендірді?

a)

З.Фрейд

b)

Г . Тард

c)

Г .Лебон

d)

М. Вебер

89.

1910 жылы қай ғалым баспасөзді социологиялық тұрғыдан зерттеу

қажеттілігін негіздеді?

a)

З.Фрейд

b)

М. Вебер

c)

Г . Тард

d)

Г .Лебон

90.

БАҚ шындықты өз ережелері бойынша құрастыратын дəуірді қай

термин сипаттайды?

a)

Медиакратия.

b)

Ақпараттық дəуір.

c)

Технократия.

d)

Əлеуметтік-мəдени трансформация.

91.

БАҚ-тың белгілі бір позицияны таңдауына қандай факторлар əсер етуі

мүмкін?

a)

Оқырмандардыңжеке қалауы.

b)

Дизайн түсі.

c)

Мақсатты аудиторияның мүдделері, жариялау саясаты жəне журналистің

жеке көзқарасы.

.

d)

Объективтілік

92.

БАҚ күн тəртібін қандай факторлар құрайды?

a)

Мақсатты аудиторияның мүдделері жəне жариялау саясаты.

b)

Тек жариялау саясаты.

c)

Тек мақсатты аудиторияның мүдделері.

d)

Объективті оқиғалар.

93.

Неліктен, бейтарап болуға тырысқанның өзінде БАҚ əрқашан бұл

мақсатқа жете бермейді?

a)

Мəліметтер базасының болмауына байланысты

b)

Меншік иелері мен басылымдардың саясаты мен мүддесіне байланысты.

c)

Мақсатты аудиторияға қызығушылықтың болмауына байланысты.

d)

Артық ақпаратқа байланысты.