NEW
Font size
Worksheetsсоц 16-20
Total questions: 28
Worksheet time: 14mins
Протестанттық этика дегеніміз ол..
еңбек ету, рационализм жəне қарапайым өмір сүру- дүрыс, ал жұмыссыздық
пен сылбырлық- күнə деп санау
күнделікті өмірде өздігінен болатын жəне əдепкі əрекет ретінде көрінетін
барлық нəрселер
біз бақылап, түсіне алмайтын, қорқыныш пен табыну сезімін оятатын
құбылыстар мен дүниелер
мемлекетке икемделетін жəне басқа ғибадатханаларға төзімділік танытатын
ғибадатхана
заманауи қоғам мен діндердің өздері жағымсыз деп тауып, түбегейлі бас
тартқан кейбір қағидалар мен ғүрыптарды қалпына келтіруді жақтайтын діни
ұйым
Нəсіл дегеніміз ол...
физикалық ерекшеліктері бойынша жіктелген əлеуметтік маңызы бар адамдар санаты
адамдарды санаттардағы мүшелігіне қарай кемсіту.
шығу тегі бірдей, мəдениеті ортақ адамдардан түзілген қауым.
мəдени, экономикалық жəне саяси үстем топ.
мəдени, экономикалық жəне саяси тұрғыдан бағынышты топ.
Этнос дегеніміз ол...
шығу тегі бірдей, мəдениеті ортақ адамдардан түзілген қауым.
физикалық ерекшеліктері бойынша жіктелген əлеуметтік маңызы бар
Адамдар санаты
адамдарды санаттардағы мүшелігіне қарай кемсіту.
мəдени, экономикалық жəне саяси үстем топ.
Дискриминация дегеніміз ол...
адамдарды санаттардағы мүшелігіне қарай кемсіту.
физикалық ерекшеліктері бойынша жіктелген əлеуметтік маңызы бар адамдар санаты
шығу тегі бірдей, мəдениеті ортақ адамдардан түзілген қауым.
мəдени, экономикалық жəне саяси үстем топ.
мəдени, экономикалық жəне саяси тұрғыдан бағынышты топ.
Көпшілік топ дегеніміз on...
мəдени, экономикалық жəне саяси үстем топ
физикалық ерекшеліктері бойынша жіктелген əлеуметтік маңызы бар
адамдар санаты.
адамдарды санаттардағы мүшелігіне қарай кемсіту.
шығу тегі бірдей, мəдениеті ортақ адамдардан түзілген қауым.
мəдени, экономикалық жəне саяси тұрғыдан бағынышты топ.
Азшылық топ дегеніміз ол..
мəдени, экономикалық жəне саяси тұрғыдан бағынышты топ.
физикалық ерекшеліктері бойынша жіктелген əлеуметтік маңызы бар
адамдар санаты.
адамдарды санаттардағы мүшелігіне қарай кемсіту.
шығу тегі бірдей, мəдениеті ортақ адамдардан түзілген қауым.
мəдени, экономикалық жəне саяси үстем топ.
Плюрализм дегеніміз ол...
əрқайсысы өзінің дара мəдениетіне ие екі немесе бірнеше топтың бір қоғамда
теңдікті сақтап, бейбіт қатар өмір сүруі
халықты жоюға бағытталған жаппай қыру
бұл адамдарды белгілі бір санатқа жатқызуда иррационалды, бұрыс пікірде
болу.
топ мүшелеріне қатысты алдын ала үйғарылған, күмəнсіз, қарапайым идея.
азшылықтоп мүшелері көпшіліктің мəдениетін, салт-дəстүрін меңгеру
барысында өзінің мəдени, рухани ерекшеліктерін жоғалту процесі
Ассимиляция дегеніміз ол...
азшылықтоп мүшелері көпшіліктің мəдениетін, салт-дəстүрін меңгеру
барысында өзінің мəдени, рухани ерекшеліктерін жоғалту процесі
əрқайсысы өзінің дара мəдениетіне ие екі немесе бірнеше топтың бір қоғамда
теңдікті сақтап, бейбіт қатар өмір сүруі.
халықты жоюға бағытталған жаппай қыру.
бұл адамдарды белгілі бір санатқа жатқызуда иррационалды, бұрыс пікірде болу
топ мүшелеріне қатысты алдын ала үйғарылған, күмəнсіз, қарапайым идея
Геноцид дегеніміз ол...
халықты жоюға бағытталған жаппай қыру.
əрқайсысы өзінің дара мəдениетіне ие екі немесе бірнеше топтың бір қоғамда
теңдікті сақтап, бейбіт қатар өмір сүруі.
бул адамдарды белгілі бір санатқа жатқызуда иррационалды, бұрыс пікірде болу
топ мүшелеріне қатысты алдын ала үйғарылған, күмəнсіз, қарапайым идея.
азшылықтоп мүшелері көпшіліктің мəдениетін, салт-дəстүрін меңгеру
барысында өзінің мəдени, рухани ерекшеліктерін жоғалту процесі
Бұрмаланған пікір дегеніміз ол...
бұл адамдарды белгілі бір санатқа жатқызуда иррационалды, бұрыс пікірде
болу.
əрқайсысы өзінің дара мəдениетіне ие екі немесе бірнеше топтың бір қоғамда
теңдікті сақтап, бейбіт қатар өмір сүруі.
халықты жоюға бағытталған жаппай қыру.
топ мүшелеріне қатысты алдын ала үйғарылған, күмəнсіз, қарапайым идея
азшылықтоп мүшелері көпшіліктің мəдениетін, салт-дəстүрін меңгеру
барысында өзінің мəдени, рухани ерекшеліктерін жоғалту процесі
Стереотип дегеніміз ол..
топ мүшелеріне қатысты алдын ала үйғарылған, күмəнсіз, қарапайым идея.
əрқайсысы өзінің дара мəдениетіне ие екі немесе бірнеше топтың бір қоғамда
теңдікті сақтап, бейбіт қатар өмір сүруі.
халықты жоюға бағытталған жаппай қыру.
бул адамдарды белгілі бір санатқа жатқызуда иррационалды, бұрыс пікірде болу
азшылықтоп мүшелері көпшіліктің мəдениетін, салт-дəстүрін меңгеру
барысында өзінің мəдени, рухани ерекшеліктерін жоғалту процесі
Неліктен, бейтарап болуға тырысқанның өзінде БАҚ əрқашан бұл
мақсатқа жете бермейді?
Меншік иелері мен басылымдардың саясаты мен мүддесіне байланысты.
Мақсатты аудиторияға қызығушылықтың болмауына байланысты.
Артық ақпаратқа байланысты.
Мəліметтер базасының болмауына байланысты.
БАҚ күн тəртібін қандай факторлар құрайды?
Мақсатты аудиторияның мүдделері жəне жариялау саясаты
Тек жариялау саясаты
Тек мақсатты аудиторияның мүдделері.
Объективті оқиғалар.
БАҚ-тың белгілі бір позицияны таңдауына қандай факторлар əсер етуі
мүмкін?
Объективтілік.
Дизайн түсі.
Мақсатты аудиторияның мүдделері, жариялау саясаты жəне журналистің
жеке көзқарасы.
Оқырмандардыңжеке қалауы.
БАҚ шындықты өз ережелері бойынша құрастыратын дəуірді қай
термин сипаттайды?
Медиакратия.
Ақпараттық дəуір.
Технократия.
Əлеуметтік-мəдени трансформация.
Қарым-қатынас процесінде қандай элементтер тұрақты болады?
Тек жіберуші мен алушы.
Тек арна жэне хабарлама
Тек тіл
Жіберуші, арна, хабарлама, алушы.
1910 жылы қай ғалым баспасөзді социологиялық тұрғыдан зерттеу
қажеттілігін негіздеді?
Г.Лебон
М.Вебер
Г.Тард
З.Фрейд
Қай ғалым бұқараны жеке тұлғаларды сіңіру жəне жеке
айырмашылықтарды теңестіру деп сипаттай отырып, тобырмен
сəйкестендірді?
М.Вебер
Г.Тард
З.Фрейд
Г.Лебон
Жеке мінез-құлықпен салыстырғанда Лебон тобырдың қандай
ерекшелігін ерекше атап өтті?
Интеллектінің артуы
Бейсаналық əрекет
Тұлға айырмашылықтары
Себеп жəне сезім
Г .Тард өз концепциясында қандай жаңа қоғамдық формацияны бөліп
көрсетті ?
Публика
Аймақ
Білім беру жуйесі
Агрегат
Тард бойынша мəтінде ұсынылған коммуникация актісінде идеялардың
таралуының үш заңцылығы қандай ?
Көбейту, рефлексия жəне интегралдау заңдары
Қайталау, қарсы тұру жəне бейімделу заңдылықтары
Қайталану, интеграция жəне бейімделу заңдылықтары
Ассоциация, бейімделу жəне қарсы тұру заңдары
З.Фрейд өз теориясы бойынша массаны қалай сипаттайды?
Ақыл мен білімге негізделген
Ақылды жəне төзімді
Сенімді жəне сыншыл
Импульсивті жəне қозғыш
З.Фрейдтің теориясына сəйкес массаның əсер етуіне осал ететін негізгі
атрибуттары қандай?
Логикалық аргументтерге бағыну
Ой қорыту қабілеті
Сенімділік пен сынсыздық
Күмəн мен белгісізді
Психология ғылымының шеңберінде «бұқаралық» туралы алғашқы
идеялар қандай болды?
Тұлғаның агрегаттық күйі
Халыққа білім беру
Тұлғалардың агрегаттық бірігуі
Жеке адамдардың болжауға болмайтын бірігуі
Лебон бойынша бұқараның негізгі ерекшелігі неде ?
Интеллект деңгейі
Жеке адамдар арасында айырмашылықтар жоқ
Бейсаналық əрекет
Əлеуметтік мəртебенің артуы
Тардтың қоғамды тəрбиелеу арқылы бұқараға əсер ету
тұжырымдамасына қай тұжырым сəйкес келеді?
Көпшілік ақыл мен білімге сүйенеді.
Қарсылық заңы идеялардың бір индивидтен екіншісіне таралу
тенденциясына негізделген
Жұртшылық адамдарды аз қозғыш жəне эмоционалды етеді
Əлеуметтік қауымдастықтың əрбір түрі қарым-қатынас түріне байланысты
Креденциализм дегеніміз не?
адамдарға түсіністікпен қарау, жағдайларына қарап немесе жасаған
қателіктерін біліп кешірімді болу
адамдарға саяси көзқарастарына, діни ұстанымдарына байланысты сенімді
болу
адамдарды əлеуметтік сұранысқа сай, қоғамға қажеттілік негізінде
топтарға, таптарға бөлу.
адамдарды əлеуметтік лауазымдарға, əсіресе жұмыс орындарына біліктілік
куəліктері негізінде бөлу.
Еңбекті ғылыми үйымдастырудың рационализация теориясын жасаған
Фредерик Тейлор
Фредерик Херцбергер
Элтон Мэйо
Анри Файоль
