Font size
WorksheetsФилософия
Total questions: 83
Worksheet time: 43mins
Қай ортағасыр мұсылмандық Шығыс философы "Қайырымды қала тұрғындарының көзқарастары" деген еңбектің авторы болып табылады?
Əл-Ғазали
Əл-Кинди
Ибн Рушд
Ибн Сина
Əл-Фараби
Ислам дүниесінде медицина негізін салған ойшыл
Конфуций
Ибн Сина
Будда
Аристотель
Философияның айналысатын мəселесіне жатады
Болмыс, таным, адам, қоғам, құндылықтар және ақиқат
Көне грек атомистерін көрсетіңіз
Фалес, Анаксимандр, Анаксимен
Парменид, Зенон, Мелисс
Левкипп, Демокрит, Эпикур
Сократ, Платон, Аристотель
Сопының кемеліне жету сатысының тəртіптері
Шариат, тарихат, ақиқат.
Шариат, тарихат, джихал.
Шариат, маслихат, ақиқат.
Шариат, маврихад, тарихат.
Маврихад, шариат, ақиқат.
Жаңа заман кезіңінің философтары
Кант, Фейербах, Гегель
Гоббс, Декарт, Спиноза
Кузанский, Макиавелли, Бруно
Конфуций, Лао цзы
Августин, Аквинский, Оккам
Еуропада жаңа заманда өмір сүрген философтарды көрсетіңіз
Аристотель, Платон, Сократ
Әбу Насыр әл- Фараби, Ибн Сина, Әл-Кинди
Фрэнсис Бэкон, Рене Декарт, Томас Гоббс
Никола Коперник, Галилео Галилей
Еуропада жаңа заманда өмір сүрген философтарды көрсетіңіз
Джон Локк, Барух Спиноза, Готфрид Лейбниц, Вольтер
Парацельс, Леонардо да Винчи
Конфуций, Лао цзы
Августин, Аквинский, Оккам
Еуропада жаңа заманда өмір сүрген философтарды көрсетіңіз
Жан-Жак Руссо, Шарль Монтескье, Иммануил Кант
Әбу Хамид әл-Ғазали, Ибн Туфейл
Фалес, Анаксимандр, Анаксимен,
Кант, Фейербах, Гегель
Қайта өрлеу заманы кезеңінің ғалымдары
Никола Коперник, Галилео Галилей, Франсис Бэкон
Гоббс, Декарт, Спиноза
Ибн Рушд, Әбу Райхан әл-Бируни
Сократ, Платон, Аристотель
Қайта өрлеу заманы кезеңінің ғалымдары
Парацельс, Леонардо да Винчи, Рене Декарт
Жан Бщден, Рене Декарт, Петрашка
Никколо Макиавелли, Мишель де Монтень
Дж.Бруно, Н.Коперник
Ренессанс заманы философиясының өкілдерін көрсетіңіз
Жан Бщден, Рене Декарт, Петрашка
Н.Кузанский, Дж.Бруно, Н.Коперник
Декарт, Кант, Сократ
Никола Коперник, Галилео Галилей
Араб-мұсылман философиясының өкілдеріне жатады
Әбу Насыр әл-Фараби, Ибн Сина, Әл-Кинди
Рене Декарт, Петрашка
Ибн Рушд, Әбу Райхан әл-Бируни
Жан-Жак Руссо, Шарль Монтескье
Араб-мұсылман философиясының өкілдеріне жатады
Ибн Халдун, Әбу Хамид әл-Ғазали, Ибн Туфейл
Анаксимандр, Анаксимен
Абд Аль-Рашид, Ахмад, Абади
Ежелгі грек ойшылдары:
Сократ, Платон, Аристотель
Фалес, Анаксимандр, Анаксимен
Антика заманының ойшылдары
Фалес (б.з.б. 624–546)
Анаксимандр (б.з.б. 610–546)
Анаксимен (б.з.б. 585–525)
Гераклит (б.з.б. 540–480)
Пифагор (б.з.б. 570–495)
Гомер (б.з.б. 800–750)
Гераклит (б.з.б. 535–475)
Анаксимандр (б.з.б. 610–546)
Пифагор (б.з.б. 570–495)
Эмпедокл (б.з.б. 492–432)
Парменид (б.з.б. 540–470)
Демокрит (б.з.б. 460–370)
Сократ (б.з.б. 469–399)
Платон (б.з.б. 427–347)
Аристотель (б.з.б. 384–322)
Анаксагор (б.з.б. 500–428)
Демосфен (б.з.б. 384–322)
Эпикур (б.з.б. 341–270)
Платон (б.з.б. 450–360)
Диоген (б.з.б. 412–323)
Қайта өрлеу заманында философияның дамуына үлес қосқан ойшылдар
Франческо Петрарка , Лоренцо Валла, Никколо Макиавелли
О. Конт, Маркс
Ясперс, Гадамер, Кант
Мишель де Монтень, Николай Кузанский , Николай Коперник, Фрэнсис Бэкон
Ренессанс заманы философиясының өкілдері
Н.Кузанский, Дж.Бруно, Н.Коперник
Анаксимен, Сократ, Платон
Галилео Галилей, Сократ
Н.Коперник, Августин, Аквинский
Сезімдік танымның құрамдас бөліктері
сенімдер, пікірлер
сезімдер, эмоциялар
түйсік, қабылдау, елестету
түсініктер, идеялар
ой қозғалысы процесінің жекеден ерекше арқылы жалпылыққа өтуі
индукция
дедукция
инверсия
ой қозғалысы процессінің жалпылықтан ерекше арқылы жекелікке өтуі
индукция
дедукция
инверсия
делеция
Позитивизм және неопозитивизм ойшылдарын табыңыз
О.Конт
Ясперс
Гадамер
Кант
Маркс
Сократ көзқарасы бойынша дана деп кiмдi санауға болады:
Дәстүр ұстанғанды.
Өз - өзiн ұстағанды.
Жақындарын билеуге қолы жеткендi.
Өз тiлегiмен еркiн жүргендi.
Бәрiне күмәнданғанды.
Мақсат сөзiн бiлдiредi:
Алға қойылған нақты мiндет.
Бұл сол идеал сияқты.
Тәртiп элементi және адамның саналы iс-әрекетi, қызметi.
Анық бiр жетiстiк.
Бұл сол эстетика сияқты.
Дұрыс айтылған философиялық пікірді ата:
Идеализм – ол идея, сананы алғашқы, материалдықты анықтаушы деп мойындайды.
Идеализм – ол бұлыңғыр, өмірден алшақ, прозалық өмірді ұмытуға талпыныс.
Идеализм – ол өмірдiң шынайы (реалдық) көрінісi.
Идеализм – ол ешқандай мақсатқа ұмтылмаған игiлiктiк, iзгiлiктiк ерiк.
ХV-ХVI1 ғғ. жыраулар алдына қойған негізгі мәселе:
Елдің бірлігі.
Жерлерді көркейту.
Отырықшылыққа көшу.
Жауларға тойтарыс беру.
Таптық күрес.
Философияның негізгі сұрағы қайсы қатынас болып табылады:
Адамның адамға деген қатынасы.
Адамның қоғамға деген қатынасы.
Сананың материяға деген қатынасы.
Адамның табиғатқа деген қатынасы.
Сананың физикалық шындыққа қатынасы.
Философияның негізгі сұрағының екінші жағы:
Дүние өзімен өзі өмір сүреді.
Адамның басқа тіршілік түрлеріне деген қатынасы.
Дүниені танып білуге бола ма?.
Адамның органикалық табиғатқа деген қатынасы.
Құдайға деген қатынасы.
Материализм нені қолдайды?
Табиғаттың біріншілігін.
Осы дүниенің барлығын жаратқан Құдай.
Дүниенің материалды және рухани бастауларының бір мәнділігін.
Рухтың біріншілігін.
Аспанның құдіретті күшін.
Софистердің адамға берген анықтамасы:
адам- микрокосм.
адам- барлық заттардың өлшемі.
адам-қоғамдық жануар.
адам-машина.
адам- бостандық иесі.
“Барлық адамзат тағдыры Тәңірдің қолында” деген пікір:
Фатализм.
Натурализм.
Валютаризм.
Сенсуализм.
Рационализм.
XX ғасырдағы қай философ-жазушының шығармашылығында абсурд (келенсіздік) және өлім мәселері қозғалады:
Тілдің əлеуметтік антропологиядағы рөлін көрсете отрыып, «Тіл – болмыстың
үйі» деген кім:
Камю
Ладвиг
Хайдеггер.
Фредрих
Өзге болмыс” атты шығармасында «Адамның әлемдегі болмысын және адамның тіршілік ету шарттарын» сипаттаған :
Сартр
Камю
Хайдеггер
Маркс
Антропогенездің еңбек теориясын ұсынған ғалым?
Ұлттық тарих пен халықтық дәстүрлерді сақтау проблемаларын толығымен Н. Назарбаев кітабында:
Тарих толқынында
Қазақстандық қоғамды модернизациялау үшін қоғамдық ойда ұстау маңызды:
Қазақстанның қасиетті жерлері.
Қоғамдық ой.
Қазақстанның жаңа модернизациясының бір ерекшелігі:
Мәдени кодты сақтау.
Қазақстан-2050» стратегиясында Н.Ә.Назарбаев: ХХІ ғасырдағы жаһандық сын- қатерлер (мәселелер):
тек психологиялық мәселелер.
тек әлеуметтік мәселелер.
табиғи ресурстардың сарқылуы.
тек экономикалық мәселелер.
.«Құдай дүниені жаратады, бірақ қоғам өміріне араласпайды» деген ағартушылық ілім:
Философия тарихындағы қозғалыстың бір сәттік тұрақтылығы:
Принциптер
Тұрақтылық
Тыныштық
Тарих
Бақыт мәселесімен шұғылданатын ілім:
Фелицитология
Эмпиризмнің индукция методының негізін салған?
Ф.Бэкон
Жер күнді айналады қай теорияның мәні?
Гелиоцентірлік
Д.Локктың айтқан қанатты сөзін көрсетіңіз:
Санасы таза тақта, өмір оған өз өрімдерін, білімін жазады
Басты гносеологиялық категория:
фантазия
онтология
ақиқат
метафора
Танымның ең дұрыс көзі ретінде түйсікті санауды мойындайтын гносеологиядағы бағыт:
сенсуализм
Адамзаттың танымдық қабілеттерін, оның мүмкіндіктерін мен шекараларын зерттейтін философиялық білімнің бөлімі:
гносеология
Ғылымның сипаттамасы:
әлемді танып-білу тәсілі
тек тәжірибеге негізделеді.
тарихи зерттеулер.
Детерминизм философиялық принцип ретінде бұл:
Барлық құбылыстардың себепке тәуелділігі туралы ілім
Дианлектикаға қарама-қарсы ілім :
Мəдениет ұғымын философиялық-тарихи концепциялар айналымына ...
енгізді:
Вольтер
Қоғамдық дамудың өркениеттік концепциясын ұсынған философ:
Тойнби
О.Шпенглер бойынша өркениет:
тек бір кезеңнен тұрады
мәдениеттің қашып құтыла алмайды
мәдениеттің тоқырау кезеңі
тек жойылу кезеңі
Ғылым мәдениеттің ең жоғарғы құндылығы және адам да сол арқылы әлемде өзін бағдарлайды деп есептейтін бағыт:
Сциентизм
Ф. Ницше көзқарасы бойынша мәдениет мына принциптермен салыстырылады;
Достыққа ерiк, қайғыға ерiк
Билiкке ерiк, өмiрге ерiк
Тәуелсiздiкке ерiк, билiкке ерiк
Махаббатқа, еңбекке ерiк
әдiлдiкке ерiк, сәйкестiкке ерiк
Сезінушілік дүние заттарының алғашқы бейнелеріне – идеяларға меңзей қарау – тікелей, тура білімнің түрі» - деген философ ...
Фалес
Платон
Аристотель
Сократ
Гегель
Нағыз адам деп Августин кімді айтты ?
Көмек көрсете білген адамды
Жақсылық жасаған адамды
Көп оқыған адамды
Сүйе білген және сүюге лайық адамды
Заттарды біз сезім арқылы қабылдаймыз, ал зерде арқылы тұжырымдап, қорытынды жасаймыз" деді:
Платон
Беркли
Маркс
Сократ
И.Канттың “Әрқашан адамды және адамзатты мақсат деп тұтатын қадамдар жаса, адамды құрал ретінде пайдаланба” деген императиві:
Құқықтық
Категориялық
Саяси
Еркіндік
Экономикалық
А.Шопенгауэр бойынша адамның саналы өркениетінен тыс тұрған қара дүрсін күш, әуестік, үстемдікке ұмтылыс дегеніміз:
Іс-әрекет
Ерік
Құштарлық
Билік
Ізгілік
Нищче жоғары адам теориясын философиялық негізде қалай құрады?
Күштемеу этикасы.
Жақын адамға деген махаббат этикасы.
Қызметтестік этикасы.
Алыстағыға деген махаббат этикасы.
Қандай да бір этикалық бастаманың жоқтығы.
Мына пайымдаудың авторы кім : «Адам өзінің табиғаты жағынан - саяси тіршілік иесі» ?
Аристотель
Т.Гоббс
О.Шпенглер
Ж.П.Сартр
И.Кант
Жақсылықтың идеалы абсолюттi адамгершiлiк заң, адамның басты iзгiлiгi-парасаттылық, бостандық»-қай философқа тән:
И.Кант
А.Камю
Р.Декарт
Ж.Ж.Руссо
Т.Гоббс
Жоғарғы, табиғаттан тыс нәрсенi әлем құрылысының орталық және анықтаушы факторы деп жариялайтын дүниетаным:
теоцентризм
материализм
агностицизм
эмпиризм
рационализм
Гуманистердің айтуынша, адамды барлығынан да айырып, өзгешелейтін Алланың сыйы, нұры, ол …
Адамгершілік
Ақыл-ой
Жекешелік
Сезімталдық
Дарын
Бостандықтықты қажеттіліктің танылуы ретінде ең бірінші айтқан
философ кім?
Лейбниц
Кант
Спиноза
Аристотель
Декарт
Экзистенциализмнің негізін салушы, «Немесе-немесе» атты шығарманы жазған кім?
Карл Ясперс
Серен Кьергегор
І амлет
Мартин Хайдеггер
Жан Поль Сартр
«Адам бол» - принципін алғаш жариялаган кім?
Абай
А. Байтурсынұлы
У.Бөкейханов
Ш.Уәлиханов
Шәкәрім
“Категориялық императив”-бұл негізгі не
Табиғи заңдар
Тәрбиешіліктің минималды заңы
Тәрбиешіліктің алтын заңы
Жалпы және қажетті моральдық заңдар
“Еркіндік-бұл танылған қажеттілік”осы көзқараспен кім келіспеді?
Толстой
Гумилев
Абай
Бердяев
Тұлға мәселесін “ашқан” христиандық кезеңге дейінгі философтардың ұлысы кім
Сократ
Сенека
Августин
Прататор
“Адам барлық заттың өлшемі”-қай философтың пайымдауы осылайша басталады?
Өмір дегеніміз мүшелердің қозғалысы ,жүрек-пружина,жүйкелер-жіптер,ал буындар адам денесінің машинасының қозғалысын хабарлайтын дөңгелектер,деп. Адамның өмірлік іс-әрекетін түсіндіргенде қай философтың механистігі басымырақ?
Гоббс
“Адам ақылы туралы тәжірибелер” шығармасының авторы кім?
Маркс
Кант
А.Каню
Д.Локк
Адамды қоғамдық қатынастардың көрінуі деп түсіну қай философқа тән?
Маркс
Адамды жігерлі және құмарлықты жан деп түсіну қай философқа тән?
Ф.Ницще
Қай философ адамды санасыздығы саналылығына үстемдік жасайтын жан деп түсінеді?
С.Фрейд
З.Фрейдке
Қай философ үшін жақсылық идеалы -жоғарғы адам , адамның негізгі ізгі легі-билікке деген ерік -жігер?
Ф. Ницше
Герменевтиканың негізін салушы кім?
Эвтаназия қандай мағына береді
Бақытты өлім
Жануарларды қорғау шарасы
Медициналық көмек
Адамның өмірін ұзарту
Адамзатқа табиғи ортадан бөлініп шығуға мүмкіндік берген фактор қандай?
ақыл-ойдың жоғары деңгейі мен құралдарды қолдану
технологиялық прогресс
адамдардың әлеуметтік құрылымы
табиғи ресурстарды пайдалану
Ежелгі қытай,үнді, грек философиясында адам не?
Ғарыштың бір бөлігі микрокосм
Тек әлеуметтік қатынастардың жиынтығы
Табиғаттан бөлек, рухсыз жаратылыс
Тек физикалық дене
