wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

социология

Total questions: 22

Worksheet time: 11mins

Name
Class
Date
1.

Қоғам мүдделеріне қарсы əрекет ететін нормаларға жататын

a)

Əлеуметтік құндылықтар

b)

Дисфункциялы нормалар

c)

Ғұрыптар

d)

Әлеуметтік бақылау

2.

Адамдардың үстем топтың құндылықтары мен əлеуметтік тəжірибелерін үйреніп, қабылдау процесі.

a)

Ассимиляция

b)

Модернизация

c)

Урбаницазия

d)

Эволюция

3.

Сапир-Уорф болжамы бойынша,

a)

мəдени тұрғыдан мақұлданған мақсаттарға дəл солай мақұлданған құралдар арқылы жете алмаудан девианттылық туындайды.

b)

қоғам мүшелерінің ортақ өмір сүруінің жалпы тəсілі. Ол тек тілді, қүндылықтарды жəне символдық мəндерді ғана емес, сондай-ақ технологиялық жəне материалдық нысандарды да қамтиды.

c)

Аномия жағдайында қоғамның ауқымы өсіп, түрлері көбейіп, əлеуметтік өзгеріс жылдамдаған сайын қоғам нормалары пайдалануға жарамай, түсініксіз бола бастады.

d)

əр тілдегі грамматика, құрылым жəне санаттар сол тілде сөйлейтіндердің болмысты қалай көретініне əсер етеді. Мұны кейде лингвистикалық салыстырмалы болжам деп те атайды.

4.

Адамдардың үстем топтың құндылықтары мен əлеуметтік тəжірибелерін үйреніп, қабылдау процесі

a)

Эволюция

b)

Модернизация

c)

Ассимиляция

d)

Реформация

5.

Дюркгеймнің айтуынша дін дегеніміз ол...

a)

Аллах тағалаға сену және парыздарды орындау

b)

Буддизм, Христианшылық жəне Ислам халықтың əдет-ғүрыпына, дəстүріне негізделген əлеуметтік нормалар мен құндылықтар жиынтығы

c)

құдайға сенетін адамдарды моральдық қауымдастыққа біріктіретін, тылсым да қасиетті дүниелермен байланысты нанымдар мен тəжірибе жүйесі

d)

иман келтіріп өмір сүру, шариғат заңдарын орындау

6.

Қазақстан Республикасы заң бойынша ...

a)

Ислам мемлекеті болып табылады..

b)

Дəстүрлі Ислам жэне православие мемлекеті болып табылады

c)

халық діні мемлекеті болып табылады

d)

Еш жауап дұрыс емес

7.

Секуляризация дегеніміз ол ...

a)

құдайға сенетін адамдарды моральдық қауымдастыққа біріктіретін, тылсым да қасиетті дүниелермен байланысты нанымдар мен тəжірибе жүйесі

діни ағымдарды географиялық ерекшелік бойынша талдау жəне даму заңдылықтарын айқындау

b)

заттардың, ойлардың немесе қасиетті билік (діни адамдар) оқиғаларының қасиетсіз немесе шынайы, билікке (мемлекет, медицина, т.б.) берілу процесі уақыт өте күшейеді деп ойлады.

c)

діни сенім мен рəсімдер дұрыс я бұрыс болсын адамдарға күтпеген жағдайларды өткеруге көмектеседі

d)

бізге бақылай алмайтын жəне түсінігімізге сыймайтын оқиғаларды түсініп, қабылдауға көмектеседі

8.

Фундаментализм дегеніміз ол

a)

дінге сенушілердің қасиетті кітаптарын Құдайдың ақиқат сөзі деп, олардың қағидаларының дəстүрлі тəпсірлерін булжытпай қабылдайтын жəне сол кітаптарда көрсетілген рəсімдер бойынша өмір сүру маңызды деп санайтын діни қозғалыс

b)

бізге бақылай алмайтын жəне түсінігімізге сыймайтын оқиғаларды түсініп, қабылдауға көмектеседі

c)

заттардың, ойлардың немесе қасиетті билік (діни адамдар) оқиғаларының қасиетсіз немесе шынайы, билікке (мемлекет, медицина, т.б.) берілу процесі уақыт өте күшейеді деп ойлады

d)

құдайға сенетін адамдарды моральдық қауымдастыққа біріктіретін, тылсым да қасиетті дүниелермен байланысты нанымдар мен тəжірибе жүйесі

діни сенім мен рəсімдер дұрыс я бұрыс болсын адамдарға күтпеген жағдайларды өткеруге көмектеседі

9.

Құрылымдық талдау теориялар бойынша діннің қызметі ол ...

a)

қалыптасқан институттар арасында қарама-қайшылықтар пайда болдыру жəне олардың өзгерістерге алып келетіні туралы диалектикалық идеяны усыну

b)

əлеуметтік шиеленісті тудыруын немесе тежеуін саралайды

c)

қоғамдағы өзгеріс пен тұрақсыздықтың көзі деп қарастырады.мемлекетке икемделетін жəне басқа ғибадатханаларға төзімділік танытады

d)

дəстүрлерге имандық императив беру, ортақ қүндылықтар мен кез келген мəдениеттің қағидалары нығайта түсеру. Бұл құндылықтар мен қағидалар тек бір нəрсе жасаудың қарапайым жолы емес, оларды атқарудың жалғыз ғана моральдық амалы ретінде қабылданады. Олар қасиетті бола бастайды.

10.

Конфликт теориясының дінді зерттеуге қосқан бір үлесі...

a)

қалыптасқан институттар арасында қарама-қайшылықтар пайда бол дыру жəне олардың өзгерістерге алып келетіні туралы диалектикалық идеяны усыну

b)

əлеуметтік шиеленісті тудыруын немесе тежеуін саралайды

c)

қоғамдағы өзгеріс пен тұрақсыздықтың көзі деп қарастырады

d)

мемлекетке икемделетін жəне басқа ғибадатханаларға төзімділік танытады идеологиялық қарама-қайшылықтарды тудырады

11.

Конфликтология теорияшылары дінді зерттеу барысында.

a)

діннің жеке адамдар мен қоғам үшін атқаратын қызметін зерттейді

b)

идеологиялық қарама-қайшылықтарды тудырады

c)

діннің əлеуметтік шиеленісті тудыруын немесе тежеуін саралайды.

d)

дүниежүздік соғыстар мəселелерін саралайды.

12.

Құрылымдық функцияшылдар дінді зерттеу барысында

a)

діннің əлеуметтік шиеленісті тудыруын немесе тежеуін саралайды.

b)

діннің ономастикалық мəселелерін зерттейді

c)

діннің жеке адамдар мен қоғам үшін атқаратын қызметін зерттейді

d)

дүниежүздік соғыстар мəселелерін саралайды.

13.

Қарабайыр (профан) дегеніміз ол...

a)

күнделікті өмірде өздігінен болатын жəне əдепкі əрекет ретінде көрінетін барлық нəрселер

b)

еңбек ету, рационализм жəне қарапайым өмір сүру- дұрыс, ал жұмыссыздық пен сылбырлық- күнə дөп санау

c)

біз бақылап, түсінө алмайтын, қорқыныш пен табыну сезімін оятатын құбылыстар мен дүниелер

d)

заманауи қоғам мен діндердің өздері жағымсыз деп тауып, түбегейлі бас тартқан кейбір қағидалар мен ғүрыптарды қалпына келтіруді жақтайтын діни ұйым

14.

Протестанттық этика дегеніміз ол...

a)

заманауи қоғам мен діндердің өздері жағымсыз деп тауып, түбегейлі бас тартқан кейбір қағидалар мен ғүрыптарды қалпына келтіруді жақтайтын діни ұйым

b)

біз бақылап, түсіне алмайтын, қорқыныш пен табыну сезімін оятатын құбылыстар мен дүниелер

c)

еңбек ету, рационализм жəне қарапайым өмір сүру- дүрыс, ал жұмыссыздық пен сылбырлық- күнə деп санау

d)

мемлекетке икемделетін жəне басқа ғибадатханаларға төзімділік танытатын ғибадатхана

15.

Нəсіл дегеніміз ол...

a)

адамдарды санаттардағы мүшелігіне қарай кемсіту.

b)

шығу тегі бірдей, мəдениеті ортақ адамдардан түзілген қауым.

c)

мəдени, экономикалық жəне саяси үстем топ.

d)

физикалық ерекшеліктері бойынша жіктелген əлеуметтік маңызы бар адамдар санаты.

16.

Этнос дегеніміз ол...

a)

адамдарды санаттардағы мүшелігіне қарай кемсіту.

b)

шығу тегі бірдей, мəдениеті ортақ адамдардан түзілген қауым.

c)

мəдени, экономикалық жəне саяси тұрғыдан бағынышты топ.

d)

физикалық ерекшеліктері бойынша жіктелген əлеуметтік маңызы бар адамдар санаты.

17.

Дискриминация дегеніміз ол...

a)

адамдарды санаттардағы мүшелігіне қарай кемсіту.

b)

мəдени, экономикалық жəне саяси үстем топ.

c)

мəдени, экономикалық жəне саяси тұрғыдан бағынышты топ.

d)

шығу тегі бірдей, мəдениеті ортақ адамдардан түзілген қауым.

18.

Көпшілік топ дегеніміз on...

a)

мəдени, экономикалық жəне саяси үстем топ.

b)

адамдарды санаттардағы мүшелігіне қарай кемсіту.

c)

шығу тегі бірдей, мəдениеті ортақ адамдардан түзілген қауым.

d)

мəдени, экономикалық жəне саяси тұрғыдан бағынышты топ.

19.

Азшылық топ дегеніміз ол...

a)

физикалық ерекшеліктері бойынша жіктелген əлеуметтік маңызы бар адамдар санаты.

b)

шығу тегі бірдей, мəдениеті ортақ адамдардан түзілген қауым.

c)

мəдени, экономикалық жəне саяси тұрғыдан бағынышты топ.

d)

мəдени, экономикалық жəне саяси үстем топ.

20.

Плюрализм дегеніміз ол...

a)

азшылықтоп мүшелері көпшіліктің мəдениетін, салт-дəстүрін меңгеру барысында өзінің мəдени, рухани ерекшеліктерін жоғалту процесі

b)

əрқайсысы өзінің дара мəдениетіне ие екі немесе бірнеше топтың бір қоғамда теңдікті сақтап, бейбіт қатар өмір сүруі.

c)

халықты жоюға бағытталған жаппай қыру.

d)

топ мүшелеріне қатысты алдын ала үйғарылған, күмəнсіз, қарапайым идея.

21.

Ассимиляция дегеніміз ол...

a)

бұл адамдарды белгілі бір санатқа жатқызуда иррационалды, бұрыс пікірде болу.

b)

топ мүшелеріне қатысты алдын ала үйғарылған, күмəнсіз, қарапайым идея.

c)

азшылықтоп мүшелері көпшіліктің мəдениетін, салт-дəстүрін меңгеру барысында өзінің мəдени, рухани ерекшеліктерін жоғалту процесі

d)

əрқайсысы өзінің дара мəдениетіне ие екі немесе бірнеше топтың бір қоғамда теңдікті сақтап, бейбіт қатар өмір сүруі.

22.

Геноцид дегеніміз ол...

a)

бул адамдарды белгілі бір санатқа жатқызуда иррационалды, бұрыс пікірде болу.

b)

əрқайсысы өзінің дара мəдениетіне ие екі немесе бірнеше топтың бір қоғамда теңдікті сақтап, бейбіт қатар өмір сүруі.

c)

азшылықтоп мүшелері көпшіліктің мəдениетін, салт-дəстүрін меңгеру барысында өзінің мəдени, рухани ерекшеліктерін жоғалту процесі

d)

халықты жоюға бағытталған жаппай қыру.