Worksheetsплатный нұсқа тестцентер 2
Total questions: 41
Worksheet time: 22mins
"Көк түркінің көк семсері" атанған қолбасшы
Тоныкөк
Білге қаған
Алып Ер Тұңға
Күлтегін
Кендебай іздеп шыққан қара бие құлынының ерекшелігі
қара торы
алтын жүнді
асқан жүйрік
алтын құйрықты
"Қыз Жібек " жырында Жібек пен Шегені ілгері жіберіп, қуғыншы қалмақтың жолын тосқан кейіпкер
Базарбай
Төлеген
Бекежан
Сансызбай
Асанқайғының айтуынша, "Ағаштының әр бұтағы жеміс, шаруаға жақсы қоныс"Жет3сц
Жетісу
Аспара
Жуалы
Баянауыл
Доспамбет жыраудың "Қоғалы көлдер, қом сулар" шығармасының жанры
өлең
дастан
толғау
поэма
Абайдың өлеңге қойған талабы
Өлең табиғатын түсіне білу
Жамандық себебін толық ашу
Мүшкіл тірлікті анық суреттеу
Тілге жеңіл, айналасы жұмыр келу
Ш. Уәлихановтың "Ыстықкөл күнделігі" атты еңбегінде жинақталған мәселе
саяхатттарының ғылыми нәтижесі
халық ауыз әдебиеті
халықтың салт-дәстүрі
қазақтың мақал-мәтелдер жинағы
Ы.Алтынсариннің "Дүние қалай етсең табылады?" әңгімесіндегі кейіпкер
Сейтқұл
Ыбырай
Атымтай
Антон
С.Сейфуллиннің "Сыр сандық" өлеңінің лирикасы
Махаббат
табиғат
саяси
көңіл күй
"Ажалың - биік қабақ сұрлау қыздан,
Батырым, ондай жанға көңіл берме" деп, Кебекке бал ашқан адам
Кенбай
Көбей
Тоқтамыс
Нысан абыз
Т.Айбергеновтың Сағыныш өлеңіндегі ақынның бейнесі
суреткер, өзі туралы жазған адам
Сағыныштан жырлаған, аудармашы ақын
таза сезімді, өр рухты, елін сүйген адам
елін сүйген, достары туралы жазған ақын
М. Мақатаевтың "Аққулар ұйықтағанда" поэмасынан алынған үзіндідегі кейіпкер
Аққулар айдын көлін қалдырды да, тартты кеп ана отырған жағалауға
Бетін түзеп, бастысқа бағыт алып,
Қарғыс атқан мекеннен көшті бәрі
Алып аспан астына сыя алмай бір, Айдын көлін аққулар қия алмай жүр
Мөлдіреген Жетім көл көкке қарап,
Мөлтілдеген көз жасын тыя алмай тұр.
М.Әуезовтың "Көксерек" әңгімесіндегі негізгі тақырып
Адам мен табиғат арасындағы байланыс пен қайшылық
Адамдар арасындағы қатыгездік пен жауапсыдық
Түз тағысының қаталдығы мен жауапсыздығы
Адам мен таби,ат арасындағы байланыс пен жылы сезім
Т.Әбдіктің "қонақтар" әңгімесіндегі Ерғабыл қарттың Сапабекке риза болмау себебі
қалада көп қыдырғаны үшін
күткен үмітін аұтамағаны үшін
туыстарын іздеп бармағаны үшін
ауылдастарына көмектеспегені үшін
Н. Ақыштың отбасы тақырыбын көтерген шығармасы
Нағыз әже қайда?
Қияннан келген көгершін
Сынық домбыраның сазы
Жатақхана қыздары
"Ағайынды нешеусіз?" деген сұрақты қоюшы және "біреуі - өзім, екіншісі - халқым" деп жауап беруші шешендер
Қоңтажы мен Қазыбек би
Малайсары мен Сырым
Бала би. мен Сырым
Төле би мен Қазыбек
Д. Бабатайұлының "Қ, Ақтан жас,Ақтан жас" өлеңіндегі айшықтау түрі
егіздеу
зарлай арнау
шендестіру
риторикалық сұрау
Абайдың билікке таласқан адамның әлеуметтік-психологиялық бейнесін ашып, сынайтын өлеңі
Ғылым таппай мақтанба
Сабырсыз, арсыз, еріншек
Мен жазбаймын өлеңді ермек үшін
Болыс болдым, мінеки
Ж. Аймауытовтың Ақбілек романында Ақбілектің жаңа өмір бастауына түрткі болған
Бекболаттың одан айнып, бас тартуы
Ауылдастарының қаңқу сөзінен шаршауы
Әмір мен Үрқия жездесінің қолдауы
Әкесінің қабылдамай, үйден қуып жіберуі
І. Жансүгіровтың Құлагер поэмасында сыншының Құлагерге берген бағасы
Сүйегі - сиыр сүйек, қиқы-жиқы,
Сал бөксе, жазық бауыр, ұзын тұрқы
Алдынан ұмтылғанда аң құтылмас,
Артынан жөнелгенде жетпес жылқы
Осы ма даңқы шыққан Құла тұлпар,
Сүйегі бөлек екен, сұмдық шығар
Бітімі ойқы-шойқы, орда-шорқы,
Пішкендей жануарды олақ өлшеп
"-батырым-ай, оқ өтпесім-ай, найзагерім-ай, сені де көретін күн бар екен-ау!..." деп Артықбай батырдың ерекше амандасқан адамы.
Кенжетай
Сәдір
Есеней
Мүсіреп
А.Құнанбаевтың "...өз сөзім өзімдікі дедім де, ақыры осыған бел байладым, енді мұнан басқа ешбір жұмысым жоқ" деген жолдар жазылған қарасөзі
отыз бірінші қарасөз
он жетінші қарасөз
жетінші қарасөз
бірінші қарасөз
Абайдың: "Ей, сорлы заман, менен аяған қай қастығың қалды... -мен ішпеген у бар ма! Жүрегімді көрші міне, жарадан сау жер қалды ма?..." деуіне себеп болған оқиға
Ербол мен Базаралының қазасын естігенде
Мағауия ұлының қазасын естігенде
Үміт күткен Әбіш баласынан айырылғанда
Абайды қараңғыда сабап кеткенде
Ш.Айтматовтың «Алғашқы ұстаз» повесінен алынған үзіндідегі негізгі ой :
«Дүйсен мұғалім болып жүріп білімім аз деп өкінетін. Онысы рас та еді. Бірақ
кейбір қазіргі жоғары білімді , мәдениетті мұғалімдер Дүйсен сияқты өз
мамандығын сүйіп, жүрек отымен соған берілсе, тамаша болар еді».
өз ісіне берілудің маңызы
білімді болудың маңызы
мәдениетті болудың маңызы
жоғары білім болудың маңызы
С.Елубайдың «Жалған дүние » романындағы «. Ертесіне жаяу-жалпы шұбырған
жұртқа ере алмай, сырқаттанып, жолда бұйрат басында әкесі мен шешесі
қалды. Окесі: «Сіздер жүре беріңіздер! Біз соңдарыңыздан жетерміз», - деп
бұйырған еді. Бірақ тағдыр бұларга енді қайтып кездесуге жазбапты. Ең болмаса ,
бір-бірінің өлі не тірі екенін де білуге жазбапты...
О, Жалған-ай!!!» үзіндісінде суреттелетін кезең
Ұлы Отан соғысы кезіндегі халық тағдыры
Ақтабан шұбырынды, алқакөл сұлама жылдары
Қазақстандағы қолдан жасалған ашаршылық кезі
Сталиндік репрессия кезіндегі халық тағдыры
Қ. Әбдіқадіровтың "Қажымұқан" повесіндегі "30 пұт кеспекті бір өзі шанаға көтеріп салуы" орын алған оқиға орны
Саудагердің қоймасы
Париж қаласы
Қ. Әбдіқадіровтың "Қажымұқан" повесіндегі "Атан түйені иығына көтеріп кетуі" орын алған оқиға орны
Саудагердің қоймасы
Париж қаласы
"ҰШқан ұя" повесіндегі Бала Бауыржанға қарлығаш құсын аялау тәлімін үйреткен кейіпкер
Әжесі Қызтумас
Әкесі Момынқұл
"ҰШқан ұя" повесіндегі Бала Бауыржанға Жеті атасын білу тәлімін үйреткен кейіпкер
Әжесі Қызтумас
Әкесі Момынқұл
М. Қабанбайдың "Бауыр" әңгімесіндегі "Сөзіңе солайын. Жатығу ағаңнан қымбат болып па?" деген сөзді айтқан кейіпкер
Эльжбета Сергеевна
Қали
М. Қабанбайдың "Бауыр" әңгімесіндегі "Қазақстанда ақбөкен көп деп оқыдық. Соның лағын қолға түсіріп алсақ..." деген сөзді айтқан кейіпкер
Эльжбета Сергеевна
Қали
"Бесатар"
повесть
өлең
"Зілді бұйрық"
Өлең
Повесть
"Жалған дүние" романында көтерілген мәселе
Халқымыз жаппай орыстануға бет бұрған тоқырау жылдарының қиындығы
XX ғасырдың 30-жылдарындағы Қазақстандағы ашаршылық нәубеті
"Ақ боз үй" романындағы көтерілген мәселе
XX ғасырдың 30-жылдарындағы Қазақстандағы ашаршылық нәубеті
Халқымыз жаппай орыстануға бет бұрған тоқырау жылдарының қиындығы
Абайдың « Лай суға мал бітпес қой өткенге » өлеңінен алынған үзіндінің
құрылысына сәйкес келетін нұсқа(-лар)
Өмір жолы - тар соқпақ, бір иілген жақ,
Иілтіп екі басын ұстаған xaқ.
Имек жолда тиянақ, тегістік жоқ,
Құлап кетпе, тура шық, көзіңе бақ.
шұбыртпалы ұйқас
11-12 буынды
3 бунақты
2 бунақты
шалыс ұйқас
Д. Исабековтың "Әпке" драмасындағы көтерілген отбасылық құндылықтар
бауырмашылдық
ержүректік
жанашырлық
денсаулық
сыйластық
Б.Майлиннің "Шұғаның белгісі" хикаятындағы Әбдірахманға тән нұсқалар
Қала байының ұлы, оқымысты
Ақындығы бар, өлең айтады
Шұғаға атастырылған жігіт
Оқыған, көзі ашық, мұғалім
Кедей, қарапайым жігіт
М. Шахановтың "Нарынқұм зауалы" поэмасындағы трагедиялық образдар
Махамбет
жігіттің анасы
Жігіттің әкесі
шомбал жзігіт
Баймағамбет сұлтан
Асқар Алтайдың "Прописка" әңгімесіндегі Архаттың қыс ішінде жолға шығуының себебі
әке аманатын орындау үшін
пропискаға отыру үшін
ағасының халін білу үшін
достары қонаққа шақырды
еңбек демалысына шықты
Жүніс Сахиевтің "Дабыл" фантастикалық әңгімесіндегі Жасағанға қатысты ақпарат
географ
қала тұрғыны
зерттеуші
мүсінші
ғылым докторы
