Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

KUIZ TOPIK 3 CTU092

Total questions: 15

Worksheet time: 8mins

Name
Class
Date
1.

Mengapa undang-undang Islam dikatakan bersifat Rabbani?

a)

Ia disusun oleh manusia dengan latar belakang agama.

b)

Ia bersumberkan wahyu Allah SWT dan bersifat sempurna untuk manusia sepanjang zaman.

c)

Ia hanya terpakai dalam kalangan masyarakat Islam sahaja.

d)

Ia berasaskan tradisi dan adat tempatan.

2.

Dalam konteks keadilan undang-undang Islam, bagaimana hukum Islam menjamin keadilan bagi seluruh manusia?

a)

Dengan mengutamakan kepentingan masyarakat majoriti.

b)

Dengan menerapkan prinsip ketuhanan dan keimanan tanpa berat sebelah.

c)

Dengan memberikan kuasa penuh kepada pihak berkuasa agama negeri.

d)

Dengan menghapuskan kebebasan individu dalam menentukan hal peribadi.

3.

Perkara 3(1) Perlembagaan Malaysia menyatakan bahawa Islam adalah agama Persekutuan. Apakah maksud kedudukan ini?

a)

Semua rakyat Malaysia wajib memeluk Islam.

b)

Islam diberi status istimewa tetapi agama lain bebas diamalkan.

c)

Undang-undang Islam menggantikan semua undang-undang lain di Malaysia.

d)

Raja-Raja Melayu adalah pemimpin tunggal agama Islam di Malaysia.

4.

Menurut Perkara 3(3) Perlembagaan Malaysia, bagaimanakah peranan Yang di-Pertuan Agong sebagai Ketua Agama Islam ditekankan?

a)

Dengan mengetuai semua urusan agama di Malaysia.

b)

Dengan melantik mufti bagi setiap negeri.

c)

Dengan mengetuai hal ehwal agama Islam di negeri tanpa Raja seperti Melaka, Pulau Pinang, Sabah, dan Sarawak.

d)

Dengan memansuhkan undang-undang Syariah yang bercanggah dengan undang-undang negeri.

5.

Perkara 11 Perlembagaan Malaysia memberi jaminan kebebasan beragama kepada setiap individu. Namun, apakah batasan utama yang disebut dalam fasal ini?

a)

Tidak dibenarkan menyebarkan agama Islam kepada orang bukan Islam.

b)

Pengembangan agama selain Islam boleh dikawal bagi orang Islam.

c)

Orang Islam tidak dibenarkan menganuti agama lain.

d)

Semua agama mesti mendapatkan kelulusan kerajaan sebelum dianuti.

6.

Mengapa Perkara 160 Perlembagaan Malaysia tidak memasukkan undang-undang Islam secara nyata dalam tafsiran undang-undang?

a)

Kerana Perlembagaan hanya mengiktiraf undang-undang bertulis.

b)

Kerana undang-undang Islam dianggap bercanggah dengan undang-undang Persekutuan.

c)

Kerana ia memberi ruang kepada tafsiran undang-undang berasaskan konteks sosial dan budaya.

d)

Kerana undang-undang Islam dilihat sebagai terhad kepada golongan tertentu sahaja.

7.

Menurut Perkara 75 Perlembagaan Malaysia, apakah yang berlaku sekiranya terdapat percanggahan antara undang-undang negeri dan Persekutuan?

a)

Undang-undang negeri akan mengatasi undang-undang Persekutuan.

b)

Undang-undang Persekutuan akan mengatasi undang-undang negeri.

c)

Kedua-duanya perlu dibatalkan dan digubal semula.

d)

Undang-undang Persekutuan hanya akan mengatasi isu berkaitan jenayah.

8.

Dalam konteks pentadbiran undang-undang Islam, bagaimanakah Mahkamah Syariah di Malaysia berfungsi di bawah Akta Pentadbiran Undang-Undang Islam?

a)

Mahkamah Syariah mempunyai kuasa mutlak ke atas semua kes di Malaysia.

b)

Mahkamah Syariah hanya mempunyai bidang kuasa ke atas orang Islam dalam ruang lingkup undang-undang negeri.

c)

Mahkamah Syariah boleh memutuskan kes melibatkan orang bukan Islam dengan kebenaran Raja.

d)

Mahkamah Syariah tidak tertakluk kepada undang-undang Persekutuan.

9.

Apakah tujuan utama kewujudan Enakmen Pentadbiran Agama Islam di setiap negeri?

a)

Menghapuskan pengaruh agama lain di negeri tersebut.

b)

Menyeragamkan amalan agama Islam di setiap negeri.

c)

Menjamin pentadbiran agama Islam disusun rapi berdasarkan keperluan negeri masing-masing.

d)

Menggubal undang-undang yang bercanggah dengan Perlembagaan Persekutuan.

10.

Bagaimanakah undang-undang Islam boleh dianggap relevan sepanjang zaman?

a)

Ia hanya diaplikasikan dalam kalangan umat Islam.

b)

Ia bersifat fleksibel dan sesuai dengan keperluan masyarakat moden tanpa mengabaikan prinsip asas.

c)

Ia tidak mengiktiraf adat dan budaya masyarakat tempatan.

d)

Ia disesuaikan sepenuhnya dengan undang-undang antarabangsa.

11.

Apakah cabaran utama dalam pelaksanaan undang-undang Islam di Malaysia seperti yang dinyatakan dalam Perkara 3(1)?

a)

Perbezaan budaya antara negeri.

b)

Penafsiran Perlembagaan yang sempit terhadap undang-undang Islam.

c)

Kekurangan pemimpin berwibawa dalam pentadbiran agama.

d)

Penolakan total masyarakat bukan Islam terhadap hukum Syariah.

12.

Apakah fungsi Mahkamah Rayuan Syariah yang diwujudkan di bawah Enakmen Pentadbiran Agama Islam Negeri?

a)

Mengendalikan kes-kes jenayah dalam kalangan umat Islam.

b)

Menyelesaikan pertikaian berkaitan zakat dan wakaf.

c)

Membuat keputusan akhir terhadap kes yang dibawa dari Mahkamah Tinggi Syariah.

d)

Menggubal undang-undang Islam di peringkat negeri.

13.

Mengapa undang-undang Syariah dianggap sebagai undang-undang Rabbani?

a)

Kerana ia diterima pakai di seluruh dunia.

b)

Kerana ia berasal daripada wahyu Allah dan sunnah Rasulullah.

c)

Kerana ia diterima baik oleh semua agama.

d)

Kerana ia fleksibel tanpa mengutamakan prinsip keimanan.

14.

Apakah maksud keistimewaan yang diberikan kepada Islam di bawah Perkara 3(1)?

a)

Islam mesti dijadikan agama semua rakyat Malaysia.

b)

Islam diberi peranan penting dalam struktur sosial, tetapi hak agama lain tetap dihormati.

c)

Perayaan agama lain mesti mendapat kelulusan kerajaan.

d)

Semua sekolah mesti menggunakan silibus Islam.

15.

Bagaimanakah pentadbiran Mahkamah Syariah ditentukan di peringkat negeri seperti dalam Enakmen Negeri Selangor?

a)

Ditentukan sepenuhnya oleh Majlis Raja-Raja.

b)

Mengikut keputusan bersama semua negeri di Malaysia.

c)

Dipengerusikan oleh Yang di-Pertuan Agong secara langsung.

d)

Ditubuhkan berdasarkan nasihat Sultan melalui pemberitahuan dalam Warta.