سَقَى الْوَلَدُ غَنَمَهُ، لِكَيْلَا يَعْطِشَ. سَقَى غَنَمَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فِيْ كُلِّ يَوْمٍ. سَقَاهُ بِالْمَاءِ الطَّهُوْرِ لِكَيْلَا يَمْرَضَ. مَا الْمَصْدَرُ مِنْ سَقَى ـ يَسْقِيْ؟

..... هَذِهِ حَقِيْبَتِيْ، الْحَقِيْبَةُ لَوْنُهَا أَزْرَقُ والْمِقْلَمَةُ فِي الْحَقِيْبَةِ، لَوْنُ الْمِقْلَمَةِ أَحْمَرُ. هَذَا قَلَمٌ، لَوْنُ الْقَلَمِ أَصْفَرُ. الْقَلَم

هَذَا فَصْلِيْ. هُوَ نَظِيْفٌ وَمُنَظَّمٌ. السَّبُّوْرَةُ فِي الْفَصْلِ، هِيَ عَلَى الْحَائِطِ وَالسَّاعَةُ فَوْقَ السَّبُّوْرَةِ. وَهَذَا مَكْتَبٌ، هُوَ أَمَامَ السَّبُّوْرَةِ …... الْجُمَلُ الآتِيَةُ مُنَاسِبَةٌ لِلنَّصِّ السَّابِقِ إِلَّا

جَرَى الْوَلَدُ فَيَسْقُطُ عِنْدَ جَرْيِهِ، فَيَشْعُرُ بِالْمَرَضِ فِيْ رِجْلَيْهِ، وَيَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يَسْتَرِيْحَ فِيْ غُرْفَتِهِ حَتَّى يَشْعُرَ بِالتَّحَسُّنِ فِيْ رِجْلَيْهِ. كَمْ فِعْلًا تَجِدُهُ فِيْ هَذِهِ الْجُمْلَةِ؟

أَنْتَ تُشْعِلُ مِصْبَاحَكَ ثُمَّ تَفْتَحُ قُرْآنَكَ فَتَحْفَظُهُ. .مَا الْجَمْعُ مِنْ كَلِمَةِ " مِصْبَاحٌ " ؟

..... هُوَ مُحَمَّدٌ يَنَامُ عَلَى السَّرِيْرِ وَيَجْلِسُ عَلَى الْكُرْسِيِّ وَيَقُوْمُ عَلَى الْأَرْضِ. .فَالسَّرِيْرُ مَكَانٌ لِـ

نُقَوِّيْ أَجْسَامَنَا بِالرِّيَاضَةِ، لِكَيْ تَكُوْنَ أَجْسَامُنَا قَوِيَّةً .لِأَنَّ رَسُوْلَ اللِّه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ: الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنَ الْمُؤمِنِ الضَّعِيْفِ. فَا لرِّيَاضَةُ لِـ..... الْجِسْمِ

..... مَن هَذَا؟ هَذَا

لَا تَحْتَقِرْ مَنْ دُوْنَكَ فَلِكُلِّ شَيْئٍ مَزِيَّةٌ. مَا الْجَمْعُ مِنْ كَلِمَةِ " مَزِيَّةٌ "؟

مَا الْفِعْلُ الْمُضَارِعُ مِنْ "بَقِيَ"؟

مَا الْأُصْبُعُ بَيْنَ الْبِنْصَرِ وَ السَّبَّابَةِ؟

..... الْكِتَابُ لَوْنُهُ أَصْفَرُ، وَ السَّبُّوْرَةُ لَوْنُهَا أَبْيَضُ , وَ الْقَلَمَُ

اِخْتَرِ الْجُمْلَةَ الْمُفِيْدَةَ الصَّحِيْحَةَ !

ذَهَبَ أَبِيْ إِلَى السُّوْقِ، وَ اشْتَرَى (٦) كُتُبٍ وَ (١٨) كُرَّاسَةً. ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْبَيْتِ وَ أَعْطَانَا كُتُبًا وَ كُرَّاسَةً الَّتِيْ اشْتَرَاهَا فِي السُّوْقِ. وَ أَمَرَنَا أَنْ نَحْفَظَهَا كَيْ لَا تَفْقِدَ، وَ كَذَلِكَ أَمَرَنَا أَنْ نَسْتَعْمِلَهَا حَسْبَ مَا نَحْتَاجُ إِلَيْهَا، وَ لَا نُفْسِدَهَا.

خَرَجَ صَفْوَانُ فِيْ الصَّبَاحِ ، وَ مَشَى فِيْ الشَّارِعِ ثُمَّ رَكِبَ الْمَرْكَبَ وَقَصَدَ دَارَ الْكُتُبِ. فَقَرَأَ فِيْهَا كُتُبًا مُتَنَوِّعَةً، ثُمَّ رَجَعَ إِذَا انْتَهَى مِنَ الْقِرَاءَةِ. بَدِّلْ الْكَلِمَةَ "خَرَجَ وَ مَشَى وَ رَكِبَ وَ قَصَدَ وَ قَرَأَ وَ رَجَعَ وَ انْتَهَى" إِلَى الْفِعْلِ الْمُضَارِعِ ؟

كَمْ نَجْمًا فِي السَّمَاءِ؟

..... هَذَا عَمِّيْ، اِسْمُهُ حُسَيْنُ. هُوَ يَزْرَعُ الرُّزَّ وَالنَّبَاتَاتِ فِي الْمَزْرَعَةِ, هُو

فِى الدُّنْيَا كَثِيْرٌ مِنَ الْأَلْوَانِ : اَسْوَدُ وَاَبْيَضُ وَاَحْمَرُواَزْرَقُ وَاَخْضَرُ وَغَيْرَذَالِكَ. هَلْ عَرَفْتَ أَنْوَاعَ الْأَلْوَانِ ؟

الْأُسْتَاذِ ، فِيْ ، لِـ ، حُجْرَةِ ، تَقْوِيْمٌ ، هِ . التَّرْتِيْبُ الصَّحِيْحُ مِنَ الكَلِمَاتِ السَّابِقَةِ هُوَ؟

يَنْقَسِمُ الْفِعْلُ إِلَى ثَلَاثَةٍ : الْفِعْلُ الْمَاضِيْ وَالْفِعْلُ الْمُضَارِعُ وَفِعْلُ الْأَمْرِ.ثُمَّ الْفِعْلُ الْمَاضِيْ بِمَعْنَى هُمْ ، وَفِعْلُ الْأَمْرِ بِمَعْنَى أَنْتَ مِنْ كَلِمَةِ " رَضِيَ ـ يَرْضَى" ؟

اِشْتَرَى عَلِيٌّ ٢٤ تُفَّاحَةً فَأَكَلَ ٥ تُفَّاحَاتٍ. فَكَمْ تَبْقَى مِنَ التُّفَّاحَةِ وَلَمْ يَأْكُلْهَا عَلِيٌّ؟

أَنْتَ تَأْخُذُ كُلَّ شَيْئٍ بِالْيَدِ . لَكَ يدَانِ ٬ يُمْنَى وَ يُسْرَى . لِلْيَدِ أَجْزَاءٌ كَثِيْرَةٌ, هِيَ الْعَضُدُ، والسَّاعِدُ، وَالْمِرْفَقُ، وَالْمِعْصَمُ، وَالرُّسْغُ، وَالْكَفُّ. مَا بَيْنَ السَّاعِدِ وَالْعَضُدِ؟

تَحْتَ الْجَبْهَةِ عَيْنَانِ، تَنْظُرُ إِلَى كُلِّ شَيْءٍ بِالْعَيْنَيْنِ. لِلْعَيْنِ غِطَاءٌ مِنْ جِلْدٍ رَقِيْقٍ. مَا هُوَ؟

نَلْمِسُ الْأَشْيَاءَ بِالْجِلْدِ ، وَنَقْبِضُ الْأَشْيَاءَ بِالْأَصَابِعَ ، وَيَخْرُجُ الْعَرَقُ مِنْ؟

كَانَ هُنَاكَ خَمْسَةُ إِخْوَةٍ، مِنْهَا : أَحْمَدُ, وَشَرِيْفُ, وَحُسَيْنُ, وَ زَيْدٌ, وَهِشَامُ. قَالَ أَحْمَدُ لِأَبِيْهِ إِنَّهُ يُرِيْدُ أَنْ يُصْبِحَ شُرْطِيًّا عِنْدَ مَا يَكْبُرُ. فَوَافَقَ وَالِدُهُ وَقَالَ لَهُ: إِنَّ الشُّرْطِيَّ فَخْرٌ لِوَطَنِهِ، فَاشْتَرَى لَهُ زِيَّ الشُّرْطِيِ وَسَيَّارَةَ شُرْطَةٍ صَغِيْرَةٍ.

مَنِ الَّذِي يُرِيْدُ مِهْنَهُ شُرْطِيِّ فِي كِبَرِهِ؟

.هَذِهِ بِطَاقَةُ صَدِيْقِيْ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ، هُوَ طَالِبٌ فِي الْمَدْرَسَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ

وَعُنْوَانُ بَيْتِهِ فِيْ شَارِعِ مَاوَارُ رَقْمُ ٩٦.

..... بَيْتُ مُحَمَّدٍ فِيْ شَارِعِ مَاوَارُ رَقْمِ

أَقُوْمُ مِنَ النَّوْمِ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ وَالنِّصْفِ صَبَاحًا ثُمَّ أَتَوَضَّأُ وَأُصَلِّيْ الصُّبْحَ وَبَعْدَ ذَلِكَ أَقْرَأُ الْقُرْآنَ.

اذْكُرْ الْأَفْعَالَ فِي الْجُمْلَةِ السَّابِقَةِ ؟

كَانَ أَحْمَدُ........ دَرَّاجَتَهُ ِفيْ وَسَطِ ..... تِلْكَ........ تَجْرِيْ بِسُرْعَةٍ

لَنَا أَعْمَالٌ فِي الْمَدْرَسَةِ. وَنَحْنُ ....... عُلُوْمًا مُتَنَوِّعَةً ، وَ....... الْفَصْلَ ، وَ ....... جَمِيْعَ الْأَدَوَاتِ

كَمْ كَتِفًا لَكَ؟ مَاذَا بَيْنَ الْكَتِفِ وَ الرَّأْسِ؟

.إِنْدُوْنِيْسِيَا دَوْلَةٌ جُمْهُوْرِيَةٌ بَيْنَ قَارَّةِ آسِيَا وَ قَارَّةِ أُسْتُرَالِيَا. وإِنْدُوْنِيْسِيَا مَجْمُوْعَةٌ مِنْ الْجَزَائِرِ الْكَثِيْرَةِ

مَا اْلمُفْرَدُ مِنْ كَلِمَةِ "مُدُنٌ" ؟

يَحْتَفِلُ الْمُسْلِمُوْنَ بِعِيْدِ الْفِطْرِ فِيْ اْلأَوَّلِ مِنْ شَوَّالٍ. هُمْ يَسْتَقبِلُوْنَ عِيْدَ الْفِطْرِ بِسَعَادَةٍ كَبِيْرَةٍ يَذْهَبُوْنَ إِلَى الْمَسْجِدِ أَوِالْمَيْدَانِ فِيْ الصَّبَاحِ الْبَاكِرِ لِصَلَاةِ الْعِيْدِ.

..... الْمُسْلِمُوْنَ يَحْتَفِلوْنَ بعِيْدِ الْفِطْرِ

.يَا عَائِشَةُ ، إِذَا أَرَدْتِّ النَّجَاحَ فِي التَّعَلُّمِ ، فَلَا ........ فِي الذَّهَابِ إِلَى الْفَصْلِ

 مَا الْكَلِمَةُ الَّتِيْ تُنَاسِبُ هَذِهِ اْلُجْمَلَةَ؟

السَّاعَةُ هِيَ آلَةٌ نَعْرِفُ بِهَا حَدَّ وَقْتٍ مِنْ أَوْقَاتٍ .

وَبَعْضُ مِنْ أَنْوَاعِهَا: 

١. سَاعَةُ الْيَدِ، 

 ٢. سَاعَةُ الْحَائِطِ، 

٣. سَاعَةُ الْمُنَبِّهَةِ ،

٤.سَاعَةُ الدَقَاقَةِ

؟ Stopwatch أَيْنَ الْكَلِمَةُ بِمَعْنَى

لِلْعَرَبِيَّةِ السُّعُوْدِيَةِ عَلَمٌ. وَمَاذَا لَوْنُهُ؟

..... مَنْ هَذِهِ؟ هَذِهِ

مَا أَكْبَرُ الْقَارَّاتِ فِي الْعَالَمِ ؟

مَا أَطْوَلُ الْأَنْهَارِ فِي الْعَالَمِ ؟

لِيْ قَارُوْرَةٌ ..... الشَّكْلِ

..... مَا ذَلِكَ؟ ذَلِكَ

.فِي السَّاعَةِ ٤:٣٠ أُصَلِّي الصُّبْحَ فِي الْمَسْجِدِ. وَ بَعْدَ ذَلِكَ أَقْرَأُ الْقُرْآنَ صَفْحَتَيْننِ، ثُمَّ أَسْتَعِدُّ لِأَعْمَالٍ أُخْرَى

مَتَى أُصَلِّيْ الصُّبْحَ ؟

! كَوِّنِ الْجُمْلَةَ الْمُفِيْدَةَ مِنَ الْكَلِمَاتِ الْآتِيَةِ

السِّيْرَةُ النَّبَوِيَّةُ مُهِمَّةٌ لِلنَّاسِ، لِأَنَّهَا تَقُصُّ قِصَّةَ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ مُنْذُ وِلَا دَتِهِ حَتَّى مَوْتِهِ. وَ كَثِيْرٌ مِنَ الْعِبْرَةِ الَّتِيْ لَا بُدَّ لَناَ أَنْ نَعْلَمَهَا. وَلَا بُدَّ لَنَا أَنْ نَعْلَمَ عُمْرَ نَبِيِّناَ مُحَمَّدٍ. عُمْرُ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ ( ٦٣ ) سَنَةً

الْأُسْتَاذُ : مَاذَا دَرْسُنَا الْآنَ ؟

الطُّلَّابُ : دَرْسُنَا الْآنَ دُرُوْسُ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ

الْأُسْتَاذُ : فِيْ أَيِّ صَفْحَةٍ نَحْنُ الْآنَ ؟

الطُّلَّابُ : نَحْنُ الْآنَ فِي الصَّفْحَةِ ٦٨

رَجَعَ الطَّالِبُ إِلَى بَيْتِهِ ، ثُمَّ فِي الطَّرِيْقِ اِلْتَقَى بِالْمُدَرِّس، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ. ثُمَّ يَسْتَمِرُّ رُجُوْعَهُ إِلَى الْبَيْتِ. يَجِبُ عَلَيْنَا أَنْ ..... عَلَى الْمُدَرِّسِ إِذَا نَلْتَقِيْ بِهِ

أَبِيْ يَذْهَبُ إِلَى الْمَزْرَعَةِ وَ أُمّيْ تَمْكُثُ فِي الْبَيْتِ. هِيَ لَا تَذْهَبُ . هِيَ تَجْلِسُ عَلَى الْكُرْسِيِّ , جَانِبُهَا أُخْتِيْ الصَّغِيْرَةِ عُمْرُهَا سَنَتَانِ

 مَاذَا تَفْعَلُ أُمٌّ؟

يَسْتَيْقِظُ التَّلَامِيْذُ فِيْ صَبَاحٍ بَاكِرٍ ثُمَّ يَغْتَسِلُوْنَ وَ يَتَوَضَّؤُوْنَ فَيُصَلُّوْنَ. وَ بَعْدَ الْفُطُوْرِ يَسْتَعِدُّوْنَ لِـ..... إِلَى الْمَدْرَسَةِ وَ يَتَعَلَّمُوْنَ فِيْهَا الْعُلُوْمَ.

..... أَعْطَانَا اللهُ اللِّسَانَ نَنْطِقُ بِهِ. وَ يَجِبُ عَلَيْنَا أَنْ نَنْطِقَ بِقَوْلٍ حَسَنٍ وَلَا بِقَوْلٍ سَيِّئٍ. فاَللِّسَانُ آلةٌ لِـ

أَحْمَدٌ لَهُ إِزَارٌ ..... اللَّوْنِ، وَالْبَرْنِيْطَةُ ..... اللَّوْنِ

فِيْ اِنْدُوْنِيْسِيَا جِبَالٌ كَثِيْرَةٌ. مَا الشَّكْلُ الْجَبَلُ ؟

عَا رِفِيْنَ : ………….؟

      عَلِيٌّ : أَضَعُ فِيْهَا الْكُتُبَ وَالْأَدَوَاتِ الْمَدْرَسِيَّةَ

ذَلِكَ الرَّجُلُ طَوِيْلٌ، وَ هَذَا الْاِبْنُ قَصِيْرٌ وَ سَمِيْنٌ. مَا ضِدُّ مِنْ صِفَةِ سَمِيْنٍ ؟ 

الْأُسْتَاذُ ......... السَّبُّوْرَةِ وَ الْمَكْتَبِ

مَا ضِدُّ مِنْ صِفَةِ " نَيِّئٌ " ؟

مَا مَعْنَى "عَظْمٌ" فِيْ اللُّغَةِ الْإِنْدُوْنِيْسِيَّةِ ؟

! أَكْمِلِ الْجُمْلَةَ الْآتِيَةَ بِفِعْلٍ مَاضٍ

كُلُّ طَالِبٍ ..... كَثِيْرًا إِذَا ..... يَوْمُ الاِمْتِحَانِ

! أَكْمِلِ الْجُمْلَةَ الْآتِيَةَ بِفِعْلِ الْأَمْرِ

ضَيْفَكَ بِاحْتِرَامٍ وَ ..... مَعَهُ بِأَدَبٍ حَسَنٍ .....

مَا فِعْلُ الْأَمْرِ مِنْ فِعْلِ "رَوَى ـ يَرْوِيْ" ؟

أَيْنَ سَقَطَ رَأْسُكَ ؟