mengembangkan kekuasaan Islam ke Mesir. Pada saat itu penduduk Mesir, yaitu suku bangsa Qibti (Qopti) sedang mengalami penganiayaan dari bangsa Romawi dan sangat mengharapkan bantuan dari orang-orang Islam. Setelah berhasil menaklukkan Syiria dan Palestina, adalah contoh perluasan wilayah pada zaman khalifah

Dalam pertempuran di Ajnadin tahun 16 H/ 636 M, tentara Romawi dapatdikalahkan. Selanjutnya beberapa kota di pesisir Syiria dan Pelestina, seperti Jaffa, Gizar, Ramla, Typus, Uka (Acre), Askalon dan Beirut dapat ditundukkan pada tahun18 H/ 638 M. Adalah contoh pencapaian khalifah ....

perluasan dan pengembanganwilayah Islam ke Persia yang telah dimulai sejak masa Khalifah Abu Bakar Ash- Shiddiq. Pasukan Islam yang menuju Persia ini berada di bawah pimpinan panglima Saad bin Abi Waqas. Dalam perkembangan berikutnya, berturut-turut dapat ditaklukan beberapa kota, seperti Kadisia tahun 16 H/ 636M, kota Jalula tahun 17 H/ 638 M. Madain tahun 18 H/ 639 M dan Nahawand tahun 21 H/ 642 M. Adalah contoh pencapaian khalifah ....

a. Pengembangan Wilayah Islam

b. Mengeluarkan Undang-undang

c. Membagi Wilayah Pemerintahan

adalah contoh pencapaian yang diraih oleh khalifah ...

a. Musyawarah

b. Kekayaan untuk Rakyat

c. Menjunjung Tinggi Kebebasan

d. Siap Mendengar dan Menerima Kritik

e. Turun Langsung Mengatasi Masalah Rakyat

adalah model kepemimpinan dari khalifah ...

1) Memberangkatkan Pasukan Usamah bin Zaid ke Kawasan Syam

2) Mengembalikan Kaum Muslimin pada Ajaran Islam yang Benar dan Memberantas Para Nabi Palsu

3) Mengumpulkan Al-Qur’an dalam Satu Mushaf

4) Mengirim Pasukan ke Irak dan Syam

adalah contoh pencapaian khalifah

Selepas dibai’at, Abu Bakar Ash-Shiddiq mulai berpidato dan setelah memuji Allah Pemilik segala pujian, beliau berkata: “Amma ba’du, hai sekalian manusia sesungguhnya aku telah dipilih sebagai pimpinan atas kalian dan aku bukanlah yang terbaik,maka jika aku berbuat kebaikan, bantulah aku, dan jika aku bertindak keliru, maka luruskanlah aku. Kejujuran adalah amanah, sementara dusta adalah suatu pengkhianatan. Orang yang lemah di antara kalian sesungguhnya kuat di sisiku hingga aku dapat mengembalikan haknya kepadanya insya Allah. Sebaliknya siapa yang kuat di antara kalian, maka dialah yang lemah di sisiku hingga aku akan mengambil darinya hak milik orang lain yang diambilnya. Tidaklah suatu kaum meninggalkan jihad di jalan Allah kecuali aku timpakan kepada mereka kehinaan, dan tidaklah suatu kekejian tersebar di tengah suatu kaum kecuali azab Allah akan ditimpakan kepada seluruh kaum tersebut. Patuhilah aku selama aku mematuhi Allah dan Rasul-Nya. Tetapi jika aku tidak mematuhi keduanya, maka tiada kewajiban taat atas kalian terhadapku. Sekarang berdirilah kalian melaksanakan shalat, semoga Allah merahmati kalian.’’

contoh metode dakwah Abu Bakar Ash Shiddiq ....

Pengumpulan ayat-ayat Al-Qur’an pada masa pemerintahan Abu Bakar Ash-Shiddiq merupakan strategi dakwah. Dalam perang Yamamah dalam misi menumpas nabi palsu Musailamah Al-Kadzdzab, banyak sahabat penghafal Al-Qur’an yang gugur dalam peperangan tersebut. Keadaan tersebut menimbulkan kekhawatiran di kalangan umat Islam akan habisnya para penghafal Al-Qur’an karena gugur di medan peperangan. Oleh karena itu, Umar bin Khathab mengusulkan kepada khalifah Abu Bakar untuk mengumpulkan ayat-ayat Al-Qur’an yang tertulis di berbagai media seperti pelepah kurma, tulang onta, dan lain-lain yang disimpan oleh para sahabat. Pada awalnya Abu Bakar Ash-Shiddiq agak berat melaksanakan tugas tersebut, karena belum pernah dilaksanakan pada masa Nabi Muhammad Saw. Namun, karena alasan Umar bin Khattab yang rasional, yaitu banyaknya sahabat penghafal Al-Qur’an yang gugur di medan pertempuran dan khawatir akan habis seluruhnya, akhirnya Abu Bakar Ash-Shiddiq menyetujuinya. Abu Bakar Ash- Shiddiq menugaskan kepada Zaid bin Tsabit, penulis wahyu pada masa Nabi Muhammad Saw, untuk mengerjakan tugas pengumpulan itu.

contoh metode dakwah Abu Bakar Ash Shiddiq ....

Abu Bakar Ash-Shiddiq mengadakan rapat dengan para sahabat untuk meminta saran dalam memerangi mereka yang tidak mau menunaikan zakat. Umar bin Khattab dan beberapa orang sahabat berpendapat untuk tidak memerangi umat yang tidak beriman kepada Allah dan Rasul-Nya, dan lebih baik meminta bantuan mereka dalam menghadapi musuh bersama. Barangkali sebagian besar yang hadir berpendapat demikian, sedang yang menghendaki jalan kekerasan hanya sebagian kecil. Tampaknya perdebatan mereka dalam hal ini cukup sengit dan saling berlawanan yang berkepanjangan. Abu Bakar Ash-Shiddiq betapa kerasnya ia membela pendiriannya itu, tampak dari kata-katanya ini: “Demi Allah, orang yang keberatan menunaikan zakat kepadaku, padahal dulu mereka lakukan kepada Rasulullah Saw, akan aku perangi”. Abu Bakar Ash-Shiddiq juga menegaskan tekadnya untuk memerangi orang yang enggan membayar zakat seraya berkata: “Demi Allah aku akan memerangi siapapun yang memisahkan shalat dengan zakat. Zakat dengan harta kecuali dengan alasan”. Abu Bakar juga menggunakan kekuatan kekuasaan untuk menumpas nabi palsu, kaum murtad dari agama Islam, dan dakwah ke wilayah Irak dan Syria.

contoh metode dakwah Abu Bakar Ash Shiddiq ....

Untuk memperlancar jalannya pemerintahan di bidang eksekutif Abu Bakar Ash-Shiddiq mendelegasikan tugas-tugas pemerintahan di Madinah maupun di daerah kepada sahabat lain. Misalnya, untuk pemerintahan pusat ia menunjuk Ali bin Abi Thalib, Utsman bin Affan, dan Zaid bin Tsabit sebagai sekretaris dan Abu Ubaidah sebagai bendaharawan. Untuk daerah-daerah kekuasaan Islam, dibentuklah provinsi-provinsi dan untuk setiap provinsi ditujuk seorang amir.

contoh metode dakwah Abu Bakar Ash Shiddiq ....

Selain sopan dan santun, Abu Bakar Ash-Shiddiq juga terkenal tawadhu dan

rendah hati. Ia seorang pekerja keras sejak dahulu. Sebagai pengusaha sukses sejak

sebelum Islam datang. Hingga akhirnya, ia hijrah bersama Nabi Muhammad Saw dan

meninggalkan usahanya demi perjuangan. Sepeninggal Nabi Muhammad Saw, Abu

Bakar Ash-Shiddiq diangkat menjadi khalifah, tidak tampak sedikit pun bekas-bekas

orang kaya pada dirinya. Tidak dijumpai pada diri Abu Bakar Ash-Shiddiq rasa

gengsi, ingin dihormati sebagai pemimpin, serta rasa ingin didengar dan dipuji.

Selama berada di Madinah bersama Nabi Muhammad Saw, Abu Bakar Ash-Shiddiq

menerima jasa sebagai pemerah susu atau pemasak gandum bagi orang-orang miskin

dan janda yang tidak mampu.

contoh metode dakwah Abu Bakar Ash Shiddiq ....

Lembaga pendidikan pada zaman abu bakar disebut