Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Soal Pilihan Ganda Ushul Fiqh Urf

Total questions: 25

Worksheet time: 25mins

Name
Class
Date
1.

Apa yang dimaksud dengan 'urf qauli?

a)

Kebiasaan yang menyangkut perbuatan

b)

Kebiasaan masyarakat dalam mengungkapkan sesuatu dengan lafadz tertentu

c)

Kebiasaan yang bertentangan dengan syariat

d)

Kebiasaan yang berlaku di daerah tertentu

2.

Di antara berikut ini, manakah yang termasuk contoh 'urf amali?

a)

Kata 'ikan' yang diartikan sebagai lauk-pauk

b)

Penggunaan istilah tertentu dalam bahasa daerah

c)

Pembeli mengambil barang dan membayar di kasir tanpa akad lisan

d)

Adat menggunakan bahasa formal dalam rapat

3.

Bagaimana 'urf dibagi berdasarkan cakupannya?

a)

'Urf qauli dan 'urf amali

b)

'Urf ṣaḥiḥ dan 'urf fāsid

c)

'Urf 'ām dan 'urf khāṣ

d)

'Urf qath'i dan 'urf zhanni

4.

'Urf yang berlaku luas di seluruh masyarakat disebut?

a)

'Urf khāṣ

b)

'Urf ṣaḥiḥ

c)

'Urf fāsid

d)

'Urf 'ām

5.

Mengapa 'urf qauli tidak dapat dikategorikan sebagai majaz?

a)

Karena memiliki makna yang sudah dipahami umum

b)

Karena tidak memiliki unsur metafora

c)

Karena memerlukan indikator lain untuk dipahami

d)

Karena selalu berlawanan dengan qiyas

6.

Apa perbedaan utama antara 'urf ṣaḥiḥ dan 'urf fāsid?

a)

'Urf ṣaḥiḥ sesuai dengan syariat, sedangkan 'urf fāsid bertentangan dengan syariat

b)

'Urf ṣaḥiḥ hanya berlaku dalam muamalah, sedangkan 'urf fāsid berlaku dalam ibadah

c)

'Urf ṣaḥiḥ berlaku di seluruh dunia, sedangkan 'urf fāsid hanya berlaku di tempat tertentu

d)

'Urf ṣaḥiḥ bersifat tetap, sedangkan 'urf fāsid dapat berubah

7.

Mengapa kebiasaan pelarungan kepala kerbau dalam selamatan desa dikategorikan sebagai 'urf fāsid?

a)

Karena membebani masyarakat dengan biaya tinggi

b)

Karena bertentangan dengan dalil syara'

c)

Karena merupakan warisan budaya lokal

d)

Karena tidak memiliki aturan tertulis

8.

Jika seorang pedagang menerima barang rusak dan mengizinkan pembeli untuk mengembalikannya, dalam kategori 'urf manakah praktik ini termasuk?

a)

'Urf ṣaḥiḥ

b)

'Urf fāsid

c)

'Urf 'ām

d)

'Urf khāṣ

9.

Dalam sistem perdagangan modern, banyak transaksi dilakukan secara digital tanpa ijab qabul secara lisan. Hal ini termasuk dalam kategori?

a)

'Urf qauli

b)

'Urf amali

c)

'Urf fāsid

d)

'Urf khāṣ

10.

Dalam masyarakat tertentu, seseorang yang bertunangan memberikan hadiah kepada calon pasangan tanpa dianggap sebagai mahar. Ini termasuk?

a)

'Urf 'ām

b)

'Urf khāṣ

c)

'Urf ṣaḥiḥ

d)

'Urf fāsid

11.

Apa yang membedakan 'urf 'ām dengan 'urf khāṣ?

4 lines
12.

Apa yang membedakan 'urf 'ām dengan 'urf khāṣ?

a)

'Urf 'ām berlaku luas, sedangkan 'urf khāṣ hanya berlaku di masyarakat tertentu

b)

'Urf 'ām bertentangan dengan syariat, sedangkan 'urf khāṣ sesuai syariat

c)

'Urf 'ām selalu sah, sedangkan 'urf khāṣ selalu batal

d)

'Urf 'ām berlaku dalam transaksi bisnis, sedangkan 'urf khāṣ dalam hukum keluarga

13.

Apa yang terjadi jika suatu 'urf bertentangan dengan nash yang qath'i?

a)

'Urf tetap berlaku jika banyak yang menggunakannya

b)

'Urf harus dihapus karena bertentangan dengan syariat

c)

'Urf bisa diterima dengan sedikit modifikasi

d)

'Urf dapat dijadikan sumber hukum utama

14.

Bagaimana 'urf dapat mengalahkan qiyas dalam mazhab Hanafi?

a)

Jika 'urf sudah diterima secara luas dan memiliki manfaat yang nyata

b)

Jika qiyas lebih sulit diterapkan dalam kehidupan sehari-hari

c)

Jika 'urf sesuai dengan dalil al-Qur'an

d)

Jika qiyas tidak memiliki dasar hukum yang kuat

15.

Menurut Anda, apakah semua kebiasaan dalam masyarakat dapat dijadikan sebagai 'urf dalam hukum Islam?

a)

Ya, selama bermanfaat bagi masyarakat

b)

Tidak, hanya kebiasaan yang tidak bertentangan dengan syariat

c)

Ya, jika diakui oleh mayoritas ulama

d)

Tidak, karena 'urf tidak boleh digunakan dalam hukum

16.

Jika suatu kebiasaan bertentangan dengan qiyas tetapi tidak bertentangan dengan nash, apa yang seharusnya dilakukan?

a)

Kebiasaan tersebut harus ditolak

b)

Kebiasaan tersebut dapat diterima jika mendatangkan kemaslahatan

c)

Kebiasaan tersebut harus tetap mengikuti qiyas

d)

Kebiasaan tersebut harus dikaji ulang dalam fiqh modern

17.

Bagaimana cara mengembangkan 'urf ṣaḥiḥ agar tetap relevan dengan kehidupan modern?

a)

Menyesuaikan dengan perubahan sosial dan teknologi tanpa bertentangan dengan syariat

b)

Menghapus semua bentuk 'urf lama dan menggantinya dengan aturan baru

c)

Memastikan bahwa semua kebiasaan masyarakat diterima dalam hukum Islam

d)

Membiarkan 'urf berkembang tanpa pengawasan

18.

Bagaimana hukum Islam dapat menyesuaikan 'urf dalam era digital?

a)

Dengan menetapkan aturan ketat tanpa kompromi

b)

Dengan membiarkan 'urf berkembang secara alami tanpa regulasi

c)

Dengan mengkaji ulang hukum fiqh berdasarkan konteks modern

d)

Dengan mengabaikan 'urf yang tidak sesuai dengan tradisi lama

19.

Bagaimana contoh 'urf amali dalam kehidupan sehari-hari?

a)

Penggunaan kata "ikan" yang berarti lauk-pauk

b)

Tradisi selamatan desa dengan pelarungan kepala kerbau

c)

Kebiasaan membeli barang di toko tanpa harus melakukan ijab qabul

d)

Penggunaan alat perbaikan mobil yang sudah termasuk dalam harga jual

20.

Jika dalam suatu masyarakat terdapat kebiasaan memberikan hadiah dalam pertunangan yang tidak dianggap sebagai mahar, kebiasaan ini termasuk dalam kategori...

a)

'Urf Fāsid

b)

'Urf 'Ām

c)

'Urf Ṣaḥiḥ

d)

'Urf Khāṣ

21.

Mengapa 'urf fāsid tidak dapat dijadikan dasar hukum dalam Islam?

a)

Karena bertentangan dengan prinsip umum hukum Islam dan syariat

b)

Karena berlaku di masyarakat tertentu saja

c)

Karena hanya berkaitan dengan kebiasaan lisan

d)

Karena tidak digunakan dalam kehidupan sehari-hari

22.

Bagaimana hukum kebiasaan masyarakat yang bertentangan dengan qiyas tetapi tidak bertentangan dengan naṣṣ?

a)

Tidak dapat diterima dalam hukum Islam

b)

Dapat diterima selama membawa manfaat bagi masyarakat

c)

Wajib dihapuskan karena menyimpang dari syariat

d)

Hanya berlaku jika diakui oleh ulama seluruh dunia

23.

Seandainya dalam suatu daerah ada kebiasaan yang baik dan tidak bertentangan dengan syariat Islam, bagaimana seharusnya sikap kita terhadap kebiasaan tersebut?

a)

Menolaknya karena tidak ada dalam Al-Qur'an

b)

Mengkajinya lebih lanjut dan menerapkannya jika membawa manfaat

c)

Menganggapnya sebagai kebiasaan yang tidak penting

d)

Menghapuskan kebiasaan tersebut karena bukan bagian dari hukum Islam

24.

Bagaimana hubungan antara 'urf dengan hadis Nabi yang berbunyi "Sesuatu yang dinilai baik oleh kaum muslimin adalah baik di sisi Allah"?

a)

'Urf hanya berlaku jika sesuai dengan hadis ini

b)

Hadis ini menunjukkan bahwa kebiasaan masyarakat yang baik dapat diterima dalam hukum Islam

c)

'Urf selalu bertentangan dengan hukum Islam

d)

Hadis ini menolak adanya kebiasaan dalam masyarakat

25.

Mengapa Islam mengakui sebagian adat atau tradisi yang sudah ada sebelum Islam datang?

a)

Karena Islam tidak membawa aturan baru

b)

Karena tradisi tersebut sudah menjadi hukum baku

c)

Karena tradisi tersebut sesuai dengan prinsip Islam dan membawa maslahat

d)

Karena semua kebiasaan masyarakat harus dipertahankan