ما هي خصائص الحب العفيف؟

ازدهر فن الغزل بنوعيه في العصر العباسي نظرًا لـ .................أكمل

اتسمت ألفاظ الشاعر العباس كما اتسمت ألفاظ الشعر في عصره بـ .............أكمل

نص متحرر (  : يقول المتنبي

لا يَخدَعَنَّـــــكَ مِن عَدُوٍّ دَمعُـــــــهُ      وَاِرحَم شَبابَكَ مِن عَــدُوٍّ تَرحَمُ   

لا يَسلَمُ الشَرَفُ الرَفيعُ مِنَ الأَذى       حَتّى يُراقَ عَلى جَوانِبــِهِ الـدَّمُ   

يُؤذي القَليلُ مِنَ اللِئامِ بِطَبعِــــــهِ       مَن لا يَقِــلُّ كَما يَقِـــلُّ وَيَلـــؤُمُ     

الظُلمُ مِن شِيَمِ النُفوسِ فَإِن تَجِــد         ذا عِفَّةٍ فَلِعِلـــــَّةٍ لا يَظـــلِــــــمُ

علاقة (تُرحم) في البيت الأول بما قبلها 

نص متحرر : يقول المتنبي في وقيعة سيف الدولة ببني كلاب

ترَفَّق أَيُّها المَولى عَلَيهِــــــمْ       فَإِنَّ الرِفقَ بِالجاني عِتـابُ

وَإِنَّهُمُ عَبيدُكَ حَيثُ كانــــــوا       إِذا تَدعو لِحادِثَةٍ أَجابــــوا

وَعَينُ المُخطِئينَ هُمُ وَلَيسوا       بِأَوَّلِ مَعشَرٍ خَطِئُوا فَتابوا

وَأَنتَ حَياتُهُمْ غَضِبَت عَلَيهِمْ       وَهَجرُ حَياتِهِمْ لَهُمُ عِقابُ

وإنهم عبيدك حيث كانوا إذا تدعو لحادثة أجابوا : أداة الشرط إذا تفيد   

نص متحرر   : قال أبو فراس الحمداني

الحُزنُ مُجتَمِعٌ وَالصَبرُ مُفتـــــَرِقُ          وَالحُبُّ مُختَلِفٌ عِندي وَمُتَّفِـــقُ

وَلي إِذا كُلَّ عَينٍ نامَ صاحِبُهــــــا           عَينٌ تَحالَفَ فيها الدَمعُ وَالأَرَقُ

لَولاكِ يا ظَبيَةَ الإِنسِ الَّتي نَظَرَت           لَما وَصَلنَ إِلى مَكروهِيَ الحَدَقُ

ميز - مما يلي - نوع العاطفة المسيطرة على الشاعر في أبياته السابقة تجاه محبوبته 

نص متحرر : يقول المتنبي في وقيعة سيف الدولة ببني كلاب

ترَفَّق أَيُّها المَولى عَلَيهِــــــمْ       فَإِنَّ الرِفقَ بِالجاني عِتـابُ

وَإِنَّهُمُ عَبيدُكَ حَيثُ كانــــــوا       إِذا تَدعو لِحادِثَةٍ أَجابــــوا

وَعَينُ المُخطِئينَ هُمُ وَلَيسوا       بِأَوَّلِ مَعشَرٍ خَطِئُوا فَتابوا

وَأَنتَ حَياتُهُمْ غَضِبَت عَلَيهِمْ       وَهَجرُ حَياتِهِمْ لَهُمُ عِقابُ

وإنهم عبيدك حيث كانوا إذا تدعو لحادثة أجابوا : نوع المحسن البديعي في البيت    

بين أضرب الخبر مما يلي

إنّ الدين عند الله الإسلام

بين أضرب الخبر مما يلي

إنّ الإنسان لفي خسر

بين أضرب الخبر مما يلي

المال والبنون زينة الحياة الدنيا

بين أضرب الخبر مما يلي

وتالله لأكيدن أصنامكم

ما غرض الخبر للآية الآتية؟

...ربِّ إنّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي

:بين ضرب الخبر للجملة الآتية مع تعيين أداة التوكيد فيها

قال تعالى: لقد خلقنا الإنسٰن في أحسن تقويم

:بين ضرب الخبر للجملة الآتية

إني رأيت عواقب الدنيا * فتركت ما أهوى لما أخشى

المتعجب منه في قوله تعالي {أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنَا}

المحل الاعرابي ل ( أن تعود ) في الجملة التالية .

أكرم بأن تعود الأخلاق الطيبة

الجملة التي تحتوي على أسلوب تعجب قياسي هي

أجمل بالربيع !           - سبحان الله !     نوع التعجب في الجملتين ؟

يعرَب الاسم الشباب في الجملة الآتية : ((نحنُ -الشَّبَابَ- مستقبلُ هذه الأمَّةِ

جاء الاسم المختصُ في الجملة الآتية : (( لكم - معشرَ العاملينَ- إجازةٌ مريحة بعد العيدِ ))

املأ الفراغ بمختص صحيح:

لنا - ............. - مجد أصيل و تاريخ عريق

 أنتَ - الوالدَ - القدوةُ الحسنـةُ لي

نحن - ايها العرب - مخلصون نوع المختص

ما أجمل أن ينتصر العلم نوع المتعجب منه

بكم أيها (المهذبون) تطيب الحياة .

الاعراب الصحيح لما بين القوسين هو

أزين نساء العالمين أجيبي ........دعاء مشوق بالعراق غريب

أجيبي أسلوب إنشائي أمر غرضه: ....................ـ

أخط وأمحو ما خططت بعبرة........ تسح علي القرطاس سح غروب

مرادف: القرطاس ....................ـ

أجمل بذا العلم( إعراب كلمة العلم )

فإِذا قُلْتَ نَعَمْ فاصبرْ لَها

الأسلوب في الجملة السّابقة هو أسلوب