wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Kelas XII: Membangun Dialog dan Kerjasama Lintas Iman

Total questions: 95

Worksheet time: 2hrs 20mins

Name
Class
Date
1.

Enam agama resmi yang diakui oleh pemerintah Republik Indonesia adalah.....

a)

Islam, Kristen, Katolik, Hindhu

b)

Islam, Kristen, Katolik, Hindu, Budha, Konghuchu

c)

Islam, Kristen, Budha, Hindu

d)

Islam, Kristen, Katolik, Hindu, Budha

2.

Agar manusia dan seluruh mahkluk ciptaan yang lain dapat hidup harmonis. Maka usahanya adalah ...

a)

A. Memanfaatkan seluruh unsur lingkungan hidup demi rantai kehidupan bersama

b)

B. Membiarkan mahkluk hidup untuk berkembang sesuai dengan keinginannya sendiri

c)

C. Menguasai salah satu flora dan fauna untuk kebahagiaannya sendiri

d)

D. Membiarkan manusia untuk menggunakan flora dan fauna seenaknya sendiri

e)

E. Membantu manusia dengan cara merusak lingkungan hidup

3.

Usaha untuk menghindari kerusuhan karena alasan agama adalah...

a)

A. Berusaha agar agama tidak diperalat demi kepentingan politik dan ekonomi

b)

B. Berusaha hidup tertutup agar tidak terjadi konflik

c)

C. Berdiam diri saja di rumah

d)

D. Berjaga-jaga agar orang lain tidak bergaul dengan kelompok kita

e)

E. Mengambil sikap acuh tak acuh dari setiap provokasi yang ada

4.

Sebagai umat Kristiani hendaknya kita selalu berjuang untuk membangun ...

a)

A. Etika dan moralitas yang mengutamakan kepentingan umum dan kesejahteraan yang merata

b)

B. Masyarakat disekitar kita meskipun keluarga kita akan menjadi korban

c)

C. Jiwa dan raga kita maka seluruh masyarakat akan memuji dan memuliakan kita

d)

D. Rumah tangga kita dan tidak peduli / menutup diri terhadap masyarakat sekita

e)

E. Kekuasaan yang ada dalam diri kita sehingga mampu untuk bersaing

5.

Sebagai anggota masyarakat kita harus membangun sikap positif dalam rangka menjalani hidup di tengah kemajemukan. Contoh tindakan yang dapat membangun sikap positif adalah. . . .

a)

menerima perbedaan sebagai suatu rahmat

b)

mengembangkan sikap primordialisme

c)

mengembangkan sikap sektarianisme

d)

membangun sikap fanatik yang berlebihan

6.

Contoh usaha yang dapat dilakukan untuk membangun semangat persaudaraan sejati antar umat beragama adalah . . . .

a)

membentengi diri dari pengaruh luar yang kurang sesuai dengan budaya sendiri

b)

mengunjungi teman yang sedang dirawat di rumah sakit

c)

membantu tetangga yang sedang mempunyai hajatan

d)

menjauhkan diri dari sikap fanatisme buta yang menimbulkan provokasi

7.

Konsili Vatikan II dalam dokumen Nostra Aetate Art. 1 dan 2 mengatakan bahwa Gereja Katolik hendaknya menghormati agama-agama dan kepercayaan lain karena … .

a)

dalam agama-agama itu terdapat pula kebenaran dan keselamatan

b)

seluruh agama di indonesia selalu mengajarkan kebaikan dan persaudaraan

c)

semua agama mengajarkan kepada para penganutnya untuk selalu hidup baik-baik saja

d)

semua penganut agama-agama menyadari fungsi agama yang dianutnya adalah jalan benar

8.

Allah yang menghendaki bahwa kejujuran tidak hanya diungkapkan dalam perbuatan dan perkataan yang berdasarkan pada kenyataan. Maksudnya bahwa ...

a)

Apabila dibutuhkan seseorang dapat menyampaikan kebenaran

b)

Orang harus bijak menyampaikan kebenaran, baik cara, waktu maupun subtansinya

c)

Kekuasaan seseorang harus dikembangkan dalam rangka kebenaran

d)

Orang harus mencari sesuatu demi mencari kebenaran dalam dirinya

e)

Orang sesekali harus menyampaikan kebenaran

9.

Sebagai anggota masyarakat kita harus membangun sikap positif dalam rangka menjalani hidup di tengah kemajemukan. Contoh tindakan yang dapat membangun sikap positif adalah. . . .

a)

menerima perbedaan sebagai suatu rahmat

b)

mengembangkan sikap primordialisme

c)

mengembangkan sikap sektarianisme

d)

membangun solidaritas kelompok

e)

membangun sikap fanatik yang berlebihan

10.

Konsili Vatikan II dalam dokumen Nostra Aetate Art. 1 dan 2 mengatakan bahwa Gereja Katolik hendaknya menghormati agama-agama dan kepercayaan lain karena … .

a)

dalam agama-agama itu terdapat pula kebenaran dan keselamatan

b)

seluruh agama di indonesia selalu mengajarkan kebaikan dan persaudaraan

c)

semua agama mewartakan dan menjanjikan keselamatan bersama, bukan bencana

d)

semua agama mengajarkan kepada para penganutnya untuk selalu hidup baik-baik saja

e)

semua penganut agama-agama menyadari fungsi agama yang dianutnya adalah jalan benar

11.

Agama selalu mengajarkan kepada umatnya untuk bersikap sopan, bertata krama dan memiliki moral yang baik dalam hidupnya. Hal ini menunjukkan bahwa agama memiliki fungsi … .

a)

mewartakan keselamatan

b)

menjanjikan keselamatan

c)

mewartakan arti hidup

d)

mengajarkan cara hidup

e)

mengajarkan makna dan tujuan hidup

12.

Contoh usaha yang dapat dilakukan untuk membangun semangat persaudaraan sejati antar umat beragama adalah . . . .

a)

membentengi diri dari pengaruh luar yang kurang sesuai dengan budaya sendiri

b)

mengumpulkan saudara seiman untuk mendirikan kelompok doa

c)

mengunjungi teman yang sedang dirawat di rumah sakit

d)

membantu tetangga yang sedang mempunyai hajatan

e)

menjauhkan diri dari sikap fanatisme buta yang menimbulkan provokasi

13.

Konsili Vatikan II dalam dokumen Nostra Aetate art. 2 dikatakan bahwa: ”... Gereja katolik tidak menolak apapun, yang dalam agama-agama itu serba benar dan suci. Dengan sikap hormat yang tulus Gereja merenungkan cara-cara bertindak dan hidup, kaidah-kaidah serta ajaran-ajaran, yang memang dalam banyak hal berbeda dari apa yang diyakini dan diajarkannya sendiri, Tetapi tidak jarang toh memantulkan sinar kebenaran, yang menerangi semua orang...“. Pesan yang ingin disampaikan dari dokumen tersebut adalah . . . .

a)

Gereja menghormati semua agama karena Tuhan cinta segala agama

b)

Gereja mengajak agar umatnya tekun berdoa dan memiliki iman yang teguh

c)

Gereja menghendaki agar umat dapat berkomunikasi dengan agama lain

d)

Gereja menjadi sarana keselamatan Tuhan di dunia ini yang penuh dosa

e)

Gereja tidak menolak apa pun yang benar dan suci dari agama lain

14.

Hubungan Gereja Katolik dengan agama-agama lain di dunia termuat dalam dokumen….

a)

Lumen Gentium

b)

Ad Gentes

c)

Nostra Aetate

d)

Dei Verbum

e)

Gaudium et Spes

15.

Bentuk kegiatan yang dapat dilakukan oleh umat Katolik dengan umat beragama Kristen lain dalam kehidupan bersama adalah....

a)

mengadakan ekumene bersama

b)

mengadakan diskusi agama

c)

mempelajari agama bersama

d)

mengadakan dialog agama

e)

mengadakan debat agama

16.

Bentuk dialog karya dalam dialog antar umat beragama dapat dilakukan dengan cara….

a)

saling belajar dan meneguhkan iman melalui komunikasi iman

b)

bekerja sama demi kepentingan umum dan masyarakat

c)

menekankan perbuatan dan sikap moral hidup yang baik

d)

saling bertegur sapa dan membantu satu sama lain

e)

saling memberikan informasi ajaran agamanya

17.

Di bawah ini yang bukan merupakan penyebab kerusuhan antar pemeluk agama adalah….

a)

merasa posisi dan pengaruhnya terancam karena adanya agama lain

b)

berkembangnya pluralisme agama di suatu wilayah atau tempat tertentu

c)

pencemaran simbol-simbol agama oleh pemeluk agama/berkeyakinan lain

d)

agama digunakan demi kepentingan lain yang bersifat politik dan ekonomis

e)

fanatisme sempit, kurang memahami agamanya sendiri dan agama orang lain

18.

Sila dalam Pancasila yang menggambarkan kerukunan umat beragama adalah…

a)

Sila ke lima

b)

sila ke empat

c)

sila pertama

d)

sila kedua

e)

sila ketiga

19.

Manusia memiliki agama karena memiliki kerinduan untuk ….

a)

menjadi contoh bagi orang yang belum mengenal Tuhan

b)

menyapa nama Tuhan saat membutuhkan pertolongan

c)

memuji Tuhan saat sakit dan menderita

d)

menggantungkan hidupnya kepada Tuhan Yang Maha Kuasa

20.

Bacalah dokumen Gereja Nonstra Aetate Art.2 berikut ini

“Gereja Katolik tidak menolak apapun, yang dalam agama-agama itu serba benar dan suci. Dengan demikian sikap hormat yang tulus Gereja merenungkan cara-cara bertindak dan hidup, kaidah-kaidah serta ajaran-ajaran, yang memang dalam banyak hal berbeda dari apa yang diyakini dan diajarkannya sendiri. Tetapi tidak jarang toh memantulkan sinar kebenaran, yang menerangi semua orang. Namun Gereja tiada hentinyamewartkan dan wajib mewartakan Kristus, yakni “Jalan kebenaran dan hidup” (Yoh. 14:16); dalam Dia manusia menemukan kepenuhan hidup keagamaan, dalam Dia pula Allah mendamaikan segala sesuatu dengan diri-Nya”.

Sikap Gereja Katolik terhadap agama lain sesuai artikel diatas adalah….


a)

Merenungkan cara-carabertindak dan hidup

b)

Tidak menolak kehadiran agama/kepercayaan lain

c)

Memupuk persatuan dan cinta kasih antar manusia

d)

Memantulkan sinar kebenaran yang menerangi dunia

21.

Perhatikan gambar diatas.

Berdasarkan gambar tersebut, usaha mewujudkan kebersamaan yang dapat kita kembangkan adalah……


a)

Menghormati teman yang sedang berpuasa

b)

Menguatkan iman anggota keluarga dan bersikap terbuka

c)

Berteman dan bergaul dengan siapapun

d)

Ikut membuat spanduk menolak menghindari undangan umat beragama lain

22.

Penyebab timbulnya konflik antar agama adalah….


a)

Menjalin kebersamaan


b)

Toleransi

c)

Bekerja sama

d)

Menganggap agama paling benar dan agama orang lain tidak


23.

Pentingnya dialog antar umat beragama adalah….


a)

Saling terbuka karena ada unsur lain

b)

Saling mencari kesalahan

c)

Saling meluapkan kemarahan

d)

Saling mencari solusi agar dapat membangun kerjasama antar umat beragama

24.

Mgr. Mandagi adalah salah satu tokoh yang berusaha dengan keras untuk membangun perdamaian dan kerukunan antar umat beragama di Ambon yang sempat mengalami pertikaian. Apa yang dilakukan uskup ini merupakan perwujudkan imannya kepada Allah yang menjadi sumber kedamaian bagi semua manusia. Dari kisah ini dapat kita simpulkan bahwa bagi orang beriman …

a)

Allah menghendaki semua manusia bersaudara

b)

Manusia dapat hidup rukun jika ada yang memperjuangkan

c)

Uskup adalah tokoh yang bertanggung jawab dalam satu wilayah

d)

Pertikaian telah merusak kebersamaan

25.

Konsili Vatikan II dalam dokumen Nostra Aetate art. 2 dikatakan bahwa: ”... Gereja katolik tidak menolak apapun, yang dalam agama-agama itu serba benar dan suci. Dengan sikap hormat yang tulus Gereja merenungkan cara-cara bertindak dan hidup, kaidah-kaidah serta ajaran-ajaran, yang memang dalam banyak hal berbeda dari apa yang diyakini dan diajarkannya sendiri, Tetapi tidak jarang toh memantulkan sinar kebenaran, yang menerangi semua orang...“. Pesan yang ingin disampaikan dari dokumen tersebut adalah . . . .

a)

Gereja menghormati semua agama karena Tuhan cinta segala agama

b)

Gereja mengajak agar umatnya tekun berdoa dan memiliki iman yang teguh

c)

Gereja menghendaki agar umat dapat berkomunikasi dengan agama lain

d)

Gereja menjadi sarana keselamatan Tuhan di dunia ini yang penuh dosa

e)

Gereja tidak menolak apa pun yang benar dan suci dari agama lain

26.

Agama selalu mengajarkan kepada umatnya untuk bersikap sopan, bertata krama dan memiliki moral yang baik dalam hidupnya. Hal ini menunjukkan bahwa agama memiliki fungsi … .

a)

mewartakan keselamatan

b)

menjanjikan keselamatan

c)

mewartakan arti hidup

d)

mengajarkan cara hidup

e)

mengajarkan makna dan tujuan hidup

27.

Sebagai anggota masyarakat kita harus membangun sikap positif dalam rangka menjalani hidup di tengah kemajemukan. Contoh tindakan yang dapat membangun sikap positif adalah. . . .

a)

menerima perbedaan sebagai suatu rahmat

b)

mengembangkan sikap primordialisme

c)

mengembangkan sikap sektarianisme

d)

membangun solidaritas kelompok

e)

membangun sikap fanatik yang berlebihan

28.

Salah satu kendala yang dihadapi oleh Gereja Indonesia dalam membangun masyarakat yang damai dan sejahtera adalah...

a)

sikap penuh pengharapan kepada Allah

b)

sikap acuh tak acuh

c)

sikap hormat terhadap sesama

d)

sikap sombong dan egois

e)

sikap rela berkorban

29.

Rendahnya sikap toleransi, Kepentingan Politik, dan Sikap Fanatisme merupakan....

a)

Manfaat kerja sama umat beragama

b)

Pengertian kerja sama umat beragama

c)

Kendala-kendala kerja sama umat beragama

d)

Tujuan kerja sama umat beragama

30.

Ciri , jati diri bangsa Indonesia yang tak terbantahkan adalah ...

a)

kemajemukan agama dan keyakinan

b)

perbedaan pandangan dan agama

c)

banyaknya pulau dan kepulauan

d)

aneka ragam bahasan nasional

31.

Salah satu bentuk perwujudan dialog dan kerja sama yang dilakukan oleh warga Gereja dengan umat beragama lain adalah ….

a)

umat lingkungan St. Andereas mengumpulkan sembako untuk dibagikan kepada para korban bencana kebakaran

b)

umat basis St. Antonius mengadakan kerja bakti membersihkan gereja untuk persiapan misa pada hari Minggu

c)

ibu-ibu WKRI melakukan doa bersama secara bergiliran dari rumah ke rumah umat katolik

d)

OMK dan THS/THM berpartisipasi menjaga keamanan Rumah Ibadah pada saat perayaan Hari raya besar agama lain

e)

umat Keuskupan Tanjung Selor mengadakan novena bersama untuk memohon perkembangan gereja

32.

Saat kegiatan penyembelihan hewan qurban di sekolah, Gde Sukadana membantu teman – temannya anggota remaja masjid sekolah selama proses kegiatan penyembelihan hewan qurban. Tindakan yang dilakukan oleh Gde Sukadana terhadap teman – teman remaja masjid di sekolahnya merupakan contoh perilaku kerjasama dalam bidang . . .

a)

Sosial – Politik

b)

Kehidupan Ekonomi

c)

Pertahanan dan Keamanan Negara

d)

Antarumat Beragama

33.

1. Setiap orang di negara Indonesia dapat melakukan berbagai macam aktivitas keagamaan sebagai wujud dari adanya kemerdekaan beragama dan kepercayaan. Hal tersebut merupakan pencerminan dari nilai Pancasila berdasarkan sila…

a)

Ketuhanan Yang Maha Esa

b)

Kemanusiaan yang adil dan beradab

c)

Persatuan Indonesia

d)

Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan

e)

Keadilan Sosial bagi seluruh rakyat Indonesia

34.

3. Sikap mental umat beragama dalam rangka mewujudkan kehidupan yang serasi dengan tidak membedakan pangkat, kedudukan sosial dan tingkat kekayaan. Pernyataan tersebut merupakan konsep..

a)

Kemerdekaan Beragama

b)

Kemerdekaan Berkepercayaan

c)

Kerukunan umat beragama

d)

Kerukunan umat seagama

e)

Kerukunan umat berbeda agama

35.

Terhadap keberagaman yang ada dan berkembang dalam masyarakat Indonesia, sikap kita sebaiknya ....

a)

Membujuk teman agar mengikuti agama kita

b)

Menerima dan menghargai agama lain yang sedang beribadah

c)

Membiarkan umat agama lain ketika tidak beribadah

d)

Mengajak teman yang berbeda agama untuk mengikuti ibadahnya

36.

Bagaimana sikapmu ketika temanmu sedang beribadah?

a)

tidak berisik dan tidak mengganggunya

b)

mengajaknya bermain

c)

memanggil namanya

d)

meninggalkannya untuk bermain

37.

Enam agama resmi yang diakui oleh pemerintah Republik Indonesia adalah.....

a)

Islam, Kristen, Katolik, Hindhu

b)

Islam, Kristen, Katolik, Hindu, Budha, Konghuchu

c)

Islam, Kristen, Budha, Hindu

d)

Islam, Kristen, Katolik, Hindu, Budha

38.

Menghormati perbedaan sifat antar teman merupakan pengamalan Pancasila sila ke 3 yang dilambangkan gambar...

a)
b)
c)
d)
39.

Sikap yang harus kita tumbuhkan untuk menjaga keutuhan bangsa dan negara, adalah ....

a)

Saling toleransi terhadap suku bangsa dan agama lain

b)

Tidak menjaga kerukunan, persatuan, dan kesatuan bangsa

c)

Tidak perlu saling menghormati dan menghargai perbedaan

d)

Tolong menolong kepada sesama dengan membedaka-bedakan suku, bangsa, dan agama

40.

Gambar disamping petunjuk bahwa Indonesia memilki semboyan... .

a)

Indonesia Persatuan

b)

Garuda Pancasila

c)

Bhineka Tunggal Ika

d)

Dari Sabang sampai Merauke

41.

Pandangan gereja Katolik tentang Islam adalah...

a)

Gereja Katolik tidak menolak apapun yang dalam agama-agama itu serba benar dan suci

b)

Gereja Katolik sangat menghormati ajaran agama Islam sejauh itu menguntungkan

c)

Gereja Katolik menerima begitu saja segala sesuatu yang serba suci

d)

Gereja tidak mengurusi kebenaran ajaran agama-agama lain

e)

Gereja Katolik mengakui kebenaran ajaran-ajaran Islam

42.

Dalam situasi dan kemajemukan ini sebagai warga negara yang baik, kita perlu selalu memupuk dan menjaga semangat persatuan dan kesatuan supaya tidak terjadi adanya...

a)

saling curiga di masyarakat

b)

perpecahan kelompok

c)

kekuasaan yang otoriter

d)

sikap diskriminatif

e)

disintegrasi bangsa

43.

Sikap dan perbuatan kita yang menunjukkan bahwa kita menjunjung tinggi persatuan dan kesatuan adalah ...

a)

membela hak kita

b)

bergaul dan berteman dengan orang sedaerah

c)

membentu teman yang berada dalam kesulitan

d)

peduli terhadap penderitaan sesama

44.

Sikap yang perlu kita kembangkan untuk menjalin persaudaraan dengan orang yang beragama lain adalah ...

a)

mengajak mereka mengikuti ibadat keagamaan kita

b)

mengajak mereka masuk agama kita

c)

membiarkan mereka beribadat sesuai dengan agamanya

d)

memusuhi agamanya

45.

Kita turut bersyukur atas tanah air Indonesia. Wujud syukur dapat kita laksanakan dengan cara ...

a)

berdoa, bernyanyi dan merusak serta melestarikan kekayaan alam

b)

berdoa, bertengkar dan merawat serta melestarikan kekayaan alam

c)

berdoa, bernyanyi dan merawat serta menjual kekayaan alam

d)

berdoa, bernyanyi dan merawat serta melestarikan kekayaan alam

46.

Bentuk tindakan syukur atas keanekaragaman di Indonesia, yaitu ...

a)

menjadi provokator

b)

berelasi dengan semua orang tanpa membedakan

c)

Mendiskriminasi suku lain

d)

tidak peduli

47.

Contoh tindakan menghindari diri dari sikap diskriminatif dalam kehidupan bersama adalah ....

a)

kerjasama dan dialog antar umat beragama

b)

selalu memperahtikan teman yang seagama

c)

belajar bersama dengan teman seasal

d)

memberi sumbangan kepada teman dekat

e)

membantu anggota keluarga yang dilanda banjir

48.

Banjir bandang memporak-porandakan hidup dan kehidupan manusia. Sebagai seorang Katolik kita dipanggil untuk mengatasi masalah ini. Contoh usaha yang dapat kita lakukan untuk mengatasi masalah tersebut adalah….

a)

menebang hutan secara liar

b)

bertani berpindah-pindah

c)

membuang sampah di got atau selokan

d)

reboisasi dan penanaman hutan yang gundul

e)

menggunakan bahan pestisida

49.

Salah satu kelompok kategorial dalam Gereja adalah Orang Muda Katolik (OMK). Kewajiban OMK dalam membangun bangsa dan Negara dapat dilakukan dengan cara ....

a)

giat belajar dan menggunakan waktu untuk hal yang produktif

b)

memilih pemimpin yang sebangsa dan seagama

c)

wajib membayar pajak demi kepentingan pemimpin dan aparat

d)

menghormati pemerintah yang sah dengan ikut dalam gerakan makar

e)

mendahulukan kepentingan pribadi di atas kepentingan negara

50.

 

Masyarakat Indonesia beranekaragam dalam suku, ras, agama, bahasa dan adat istiadat. Keanekaragaman ini merupakan kekayaan bangsa, akan tetapi bila tidak dijaga dengan baik dapat mengancam persatuan dan kesatuan, oleh karena perlu dijaga, salah satunya dengan membangun dialog antar umat beragama. Contoh bentuk dialog karya amal dan kerjasama dalam hidup sehari-hari yang dilakukan anggota Gereja dengan umat beragama lain adalah....

a)

saling bertegur sapa

b)

saling meneguhkan dalam iman

c)

membantu negara yang berperang

d)

bergaul dengan umat beragama lain

e)

membantu para korban bencana alam

51.

Perhatikan contoh kegiatan kategorial berikut ini!

1)         Aktif dalam kegiatan pramuka

2)         Aktif dalam kelompok Ikatan Pelajar Katolik

3)         Aktif dalam organisasi kepartaian

4)         Aktif dalam organisasi kepemudaan masyarakat

5)         Aktif dalam kegiatan Orang Muda Katolik

6)         Aktif dalam kelompok Wanita katolik Republik Indonesia

Contoh kegiatan Kategorial yang berkontribusi terhadap kemajuan bangsa dan negara bagi kaum muda adalah ….

a)

1 dan 6

b)

2 dan 3

c)

3 dan 4

d)

2 dan 5

e)

2 dan 6

52.

Pernyataan di bawah ini yang termasuk sebagai cara untuk menciptakan suasana keluarga yang harmonis adalah ... .

a)

melakukan kerja bakti bersama

b)

membangun komunikasi yang jujur dan terbuka

c)

saling menerima seperti apa adanya

d)

setia satu sama yang lainnya

e)

mengadakan kegiatan santai bersama keluarga

53.

Bacalah artikel berikut ini!

R.D. Yusuf Bilyarta Mangunwijaya, (Lahir di Ambarawa, Kabupaten Semarang, 6 Mei 1929 – meninggal di Jakarta, 10 Februari 1999 pada umur 69 tahun), dikenal sebagai rohaniwan, budayawan, arsitek, penulis, aktivis dan pembela wong cilik (bahasa Jawa untuk “rakyat kecil”). Ia juga dikenal dengan panggilan populernya, Rama Mangun (atau dibaca “Romo Mangun” dalam bahasa Jawa). Romo Mangun adalah anak sulung dari 12 bersaudara pasangan suami istri Yulianus Sumadi dan Serafin Kamdaniyah. Kekecewaan Romo terhadap sistem pendidikan di Indonesia menimbulkan gagasan- gagasan di benaknya. Dia lalu membangun Yayasan Dinamika Edukasi Dasar. Sebelumnya, Romo membangun gagasan SD yang eksploratif pada penduduk korban proyek pembangunan waduk Kedung Ombo, Jawa Tengah, serta penduduk miskin di pinggiran Kali Code, Yogyakarta. Perjuangannya dalam membela kaum miskin, tertindas dan terpinggirkan oleh politik dan kepentingan para pejabat dengan “jeritan suara hati nurani” menjadikan dirinya beroposisi selama masa pemerintahan Presiden Soeharto.

Salah satu konsekuensi menjadi saksi Kristus sebagaimana tersirat dari artikel di atas adalah….

a)

popularitas diri

b)

mencari kedudukan

c)

dihargai dan dihormati

d)

dibenci dan dikucilkan

e)

dihormati dan disenangi

54.

Bacalah artikel berikut dengan cermat!

Kegembiraan dan harapan, duka dan kecemasan orang-orang zaman sekarang,terutama kaum miskin dan siapa saja yang menderita, merupakan kegembiraan dan harapan, duka dan kecemasan para murid Kristus juga...” (Gaudium et Spes, Art.1.) "…..Maka Konsili suci mengakui, bahwa amat luhurlah panggilan manusia, dan menyatakan bahwa suatu benih ilahi telah ditanam dalam dirinya. Konsili menawarkan kepada umat manusia kerja sama Gereja yang tulus, untuk membangun persaudaraan semua orang, yang menanggapi panggilan itu. Gereja tidak sedikit pun tergerak oleh ambisi duniawi; melainkan hanya satulah maksudnya: yakni, dengan bimbingan Roh Penghibur melangsungkan karya Kristus sendiri, yang datang ke dunia untuk memberi kesaksian akan kebenaran; untuk menyelamatkan, bukan untuk mengadili; untuk melayani, bukan untuk dilayani." (Gaudium et Spes, Art.3.)

Keterlibatan sebagai warga Gereja dan warga negara Indonesia berdasarkan dokumen di atas adalah….

a)

menjadi pemimpin dalam berbagai level yang kita geluti

b)

menjadi terang, garam dan ragi bagi saudara-saudara seiman

c)

menjadi terang, garam, dan ragi bagi dunia

d)

membangun persaudaraan ketika ada masalah

e)

mengutamakan sahabat dan keluarga terdekat

55.

Sikap manusia beriman dalam mencapai keselamatan biasanya akan selalu berusaha hidup ... .

a)

Menolong dengan mempertimbangkan asal suku, agama atupun rasnya.

b)

Agama kita yang terbaik dan yang lain harus mengikuti agamaku.

c)

Mengutamakan keselamatan diri tanpa peduli pada orang lain.

d)

Menolong sesama tanpa memandang suku, agama, ras atau golongannya.

56.

Beragama yang baik dan benar adalah

a)

pergi ke tempat ibadah.

b)

dengan motivasi untuk membangun hubungan semakin mendalam dengan Tuhan dan sesama.

c)

menjalankan ajaran.

d)

mentaati aturan agama

57.

Pandangan Gereja tentang beragama dan hidup beragama, tertuang dalam dokumen

a)

Sacrosanctum Consilium

b)

Nostra Aetate

c)

Gaudium et Spes

d)

Populorum Progresio

58.

Pada musin penghujan ini beberapa tempat di Indonesia mengalami bencana banjir. Wujud solidaritas kita kepada korban bencana banjir adalah ... .

a)

mengirim bantuan kepada korban bencana banjir

b)

menyumbang seluruh harta kita kepada para korban

c)

bersyukur kepada Tuhan karena kita tidak ikut menjadi korban

d)

lapor kepada pemerintah terkait tentang bencana banjir yang terjadi

59.

Bacalah kutipan teks Kitab Suci berikut ini!


Ketika mereka sampai di tempat yang bernama Tengkorak, mereka menyalibkan Yesus di situ dan juga kedua orang penjahat itu, yang seorang di sebelah kanan-Nya dan yang lain di sebelah kiri-Nya.Yesus berkata: "Ya Bapa, ampunilah mereka, sebab mereka tidak tahu apa yang mereka perbuat." Dan mereka membuang undi untuk membagi pakaian-Nya. Orang banyak berdiri di situ dan melihat semuanya. Pemimpin-pemimpin mengejek Dia, katanya: "Orang lain Ia selamatkan, biarlah sekarang Ia menyelamatkan diri-Nya sendiri, jika Ia adalah Mesias, orang yang dipilih Allah." Juga prajurit-prajurit mengolok-olokkan Dia; mereka mengunjukkan anggur asam kepada-Nya dan berkata: "Jika Engkau adalah raja orang Yahudi, selamatkanlah diri-Mu!"Ada juga tulisan di atas kepala-Nya: "Inilah raja orang Yahudi". Seorang dari penjahat yang digantung itu menghujat Dia, katanya: "Bukankah Engkau adalah Kristus? Selamatkanlah diri-Mu dan kami!" Tetapi yang seorang menegor dia, katanya: "Tidakkah engkau takut, juga tidak kepada Allah, sedang engkau menerima hukuman yang sama? Kita memang selayaknya dihukum, sebab kita menerima balasan yang setimpal dengan perbuatan kita, tetapi orang ini tidak berbuat sesuatu yang salah." Lalu ia berkata: "Yesus, ingatlah akan aku, apabila Engkau datang sebagai Raja." Kata Yesus kepadanya: "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya hari ini juga engkau akan ada bersama-sama dengan Aku di dalam Firdaus." Ketika itu hari sudah kira-kira jam dua belas, lalu kegelapan meliputi seluruh daerah itu sampai jam tiga, sebab matahari tidak bersinar. Dan tabir Bait Suci terbelah dua. Lalu Yesus berseru dengan suara nyaring: "Ya Bapa, ke dalam tangan-Mu Kuserahkan nyawa-Ku." Dan sesudah berkata demikian Ia menyerahkan nyawa-Nya.Ketika kepala pasukan melihat apa yang terjadi, ia memuliakan Allah, katanya: "Sungguh, orang ini adalah orang benar!" Lukas 23:33-47


Tindakan nyata yang dapat kita lakukan sebagai perwujudan solidaritas terhadap sesama sesuai bacaan di atas adalah....

a)

Orang patut bergembira dan mengorbankan segala sesuatu untuk mencapaikan nilai-nilai luhur dalam hidup

b)

Setiap murid Yesus harus memiliki sifat pengampunan tiada batas atas orang yang bersalah padanya

c)

Kita sebagai orang yang percaya pada Kristus harus bergembira atas keberhasilan dan kesuksesan yang diraih orang lain

d)

Orang harus memiliki belas kasih kepada sesama yang sangat membutuhkan pertolongan dan bantuan kita

60.

Antonius adalah anak pertama dari empat bersaudara. Ia memiliki dua orang adik laki-laki dan satu adik perempuan. Saat ini ia duduk sebagai siswa kelas sebelas di salah satu sekolah katolik di Jakarta. Sepulang sekolah Ia harus mengerjakan pekerjaan di rumah, termasuk membimbing adik-adiknya dalam belajar. Suatu ketika sahabatnya Timothy, mengalami sakit tumor pada kepalanya. Anton merasa terketuk hatinya. Ia pun berusaha menyisihkan dari uang jajannya, dan hampir setiap malam menyempatkan waktu menjenguk dan membawakan makanan kesukaan sahabatnya itu, yang kebetulan jarak rumahnya tidk terlalu jauh dari Rumah Anton . Dalam sikap Anton tersebut nampak mencerminkan upaya Gereja dalam menegakkan Hak Asasi manusia …

a)

Setiap manusia memiliki hak asasinya masing-masing

b)

Setiap manusia perlu dihargai dan diperjuangkan martabatnya sebagai pribadi yang bermartabat luhur dihadapan Allah

c)

Setiap orang pantas dan layak diperjuangkan jika ia memiliki pemahaman yang sama dengan Gereja

d)

Martabat manusia yang perlu diperjuangkan adalah mereka yang memiliki kedudukan dan dikenal dikalangan masyarakat

61.

Contoh bentuk dialog kehidupan yang dilakukan warga gereja dengan umat beragama lain dapat dilakukan dalam bentuk…

a)

mengadakan perayaan Natal dan tahun baru bersama pada tingkat nasional

b)

menyelenggarakan bakti social dengan menanam pohon-pohon untuk penghijauan

c)

membuat seminar bersama tentang tema ke-Tuhan-an agar dapat memahami ajaran iman

d)

mengajak agama lain untuk terlibat aktif dalam kegiatan menegakan NKRI

62.

Perhatikanlah contoh-contoh tindakan berikut dengan cermat!


i. PDKK Paroki Kristoforus mengadakan bakti sosial membersihkan sampah di area Monas

ii. Seksi Liturgi Paroki Katedral mengikuti lomba paduan suara antar keuskupan regio Jawa

iii. Keluarga Katolik Guunungkidul membuat dapur umum untuk membantu korban banjir di Tangerang

iv. Seksi Katekse Paroki Kutabumi melaksanakan rekoleksi orang tua calon komuni pertama

v. Forum Dana Desa Paroki kutabumi mengadakan seminar tentang Dana Desa melibatkan Kepala Desa dan staff di wiulayah paroki

vi. Seksi Kerasulan Keluarga menyelenggarakan seminar bagi pasangan suami istri untuk menanggapi berbagai persoalan keluarga


Tindakan-tindakan tersebut merupakan contoh partisipasi membangun bangsa dan negara dalam masyarakat , ditujukan dengan nomor ....

a)

i, ii, iii

b)

i, ii, iv

c)

i, iii, v

d)

ii, iv, vi

63.

Konsili Vatikan II sungguh memperbaharui gereja dan hubungannya dengan . . . .

a)

Dunia

b)

Umat

c)

Masyarakat

d)

Lingkungan

e)

Gereja

64.

“Mendorong semua usaha ke arah persatuan, sosialisasi, persekutuan” yaitu peran gereja dalam . . . .

a)

Masyarakat

b)

Usaha manusia

c)

Tugas

d)

Martabat manusia

e)

Fungsi

65.

Ajaran gereja mengenak hak dan kewajiban berbagai anggota masyarakat dalam hubungannya dengan kebaikan bersama, baik dalam lingkup nasional maupun dalam lingkup internasional, sering disebut dengan sebutan . . . .

a)

Dogma gereja

b)

Ajaran Sosial Gereja

c)

Ajaran gereja

d)

Ajaran iman gereja

e)

Ajaran sosial

66.

Dunia menurut iman kristiani diciptakan dan dipelihara oleh cinta kasih Tuhan. Tetapi dalam perjalanan sejarahnya dunia yang kita diami ini tidak luput dari segala perma-salahn yang melingkupinya. Adapun permasalahan-permasalahan yang dihadapi dunia dewasa ini antara lain:

a)

Masalah kemiskinan, masalah perang, masalah ketidakadilan

b)

Masalah kesejahteraan, masalah pekerjaan, masalah pendidikan

c)

Masalah kesehatan, masalah pendapatan, masalah penghasilan

d)

Masalah kenegaraan, masalah pemerintahan, masalah kejujuran

e)

Masalah keharmonisan hidup, masalah kerukunan agama, masalah kekeluargaan

67.

Tujuan dialog antarumat beragama yang didukung Gereja Katolik adalah ....

a)

Menguatkan persaudaraan dan kedamaian di dunia

b)

Mengikuti ibadat agama semua orang sebagai bentuk toleransi

c)

Mengubah keyakinan pemeluk agama lain menjadi Katolik

d)

Mengkritik dan menyalahkan ajaran agama lain

68.

Menurut Nostra Aetate, sikap umat Katolik terhadap umat beragama lain hendaknya ....

a)

Mencurigai dan waspada

b)

Menghormati dan bersedia berdialog

c)

Mengisolasi dan tidak mempedulikan

d)

Mengkhawatirkan dan berusaha agar mereka berpindah agama

69.

Dokumen Konsili Vatikan II yang merupakan bentuk sikap gereja terhadap pemeluk agama kristen lain adalah ...

a)

Unitatis Redintegratio

b)

Nostra Aetate

c)

Lumen Gentium

d)

Fratelli Tutti

70.

Apa yang diungkapkan Nostra Aetate tentang sikap umat Katolik terhadap umat beragama lain?

a)

Mencurigai dan waspada

b)

Menghormati dan bersedia berdialog

c)

Mengisolasi dan tidak mempedulikan

d)

Mengkhawatirkan dan berusaha agar mereka berpindah agama

71.

Bagaimana sikap Gereja Katolik terhadap agama dan kepercayaan lain dapat dijelaskan?

a)

Toleransi pasif, menerima keberadaan agama lain tetapi tidak aktif berinteraksi

b)

Dialog selektif, hanya berdialog dengan agama-agama tertentu

c)

Penghormatan aktif, mengakui nilai-nilai agama lain dan membangun kerjasama

d)

Dominasi atas agama lain, menganggap Katolik sebagai satu-satunya kebenaran

72.

Bagaimana Gereja Katolik mengakui wahyu Allah kepada umat manusia?

a)

Hanya melalui Kitab Suci Kristen

b)

Melalui berbagai cara, termasuk melalui wahyu dalam agama-agama lain

c)

Melalui pengalaman manusia di dunia semata

d)

Tidak melalui wahyu, hanya melalui akal budi manusia

73.

Apa yang dimaksud dengan 'dialog antarumat beragama' menurut pandangan Gereja Katolik?

a)

Mengkritik ajaran agama lain secara terbuka

b)

Mendiskusikan isu-isu sosial bersama antarumat beragama

c)

Mencoba mengajak umat agama lain masuk Katolik secara diam-diam

d)

Mengasingkan diri dari lingkungan yang plural

74.

Bagaimana Gereja Katolik memandang kerjasama antarumat beragama yang sesuai dengan ajaran Katolik?

a)

Bekerja sama dalam program kemanusiaan untuk membantu masyarakat miskin

b)

Mengikutsertakan perayaan ibadah agama lain demi toleransi

c)

Mempelajari sejarah dan ajaran agama lain dengan sikap terbuka

d)

Mencampuradukkan ritual dan perayaan ibadah agama Katolik dengan agama lain

75.

Gereja Katolik mengakui bahwa Allah mewahyukan diri-Nya kepada umat manusia ....

a)

Hanya melalui Kitab Suci Kristen

b)

Melalui berbagai cara, termasuk melalui wahyu dalam agama-agama lain

c)

Melalui pengalaman manusia di dunia semata

d)

Tidak melalui wahyu, hanya melalui akal budi manusia

76.

Gereja Katolik menghargai nilai-nilai kebaikan dalam agama lain karena....

a)

Nilai-nilai tersebut mirip dengan ajaran Katolik

b)

Nilai-nilai tersebut berasal dari Allah yang sama

c)

Nilai-nilai tersebut berguna untuk keuntungan umat Katolik

d)

Nilai-nilai tersebut dapat diubah sesuai dengan ajaran Katolik

77.

Dokumen Konsili Vatikan II yang secara khusus membahas hubungan Gereja Katolik dengan agama-agama non-Kristen adalah ....

a)

Nostra Aetate

b)

Unitatis Redintegratio

c)

Gaudium et Spes

d)

Lumen Gentium

78.

Sikap Gereja Katolik terhadap agama dan kepercayaan lain dapat disimpulkan sebagai....

a)

Toleransi pasif, menerima keberadaan agama lain tetapi tidak aktif berinteraksi

b)

Dialog selektif, hanya berdialog dengan agama-agama tertentu

c)

Penghormatan aktif, mengakui nilai-nilai agama lain dan membangun kerjasama

d)

Dominasi atas agama lain, menganggap Katolik sebagai satu-satunya kebenaran

79.

Salah satu contoh dialog antarumat beragama yang dapat dilakukan umat Katolik adalah ....

a)

Mengkritik ajaran agama lain melalui media sosial

b)

Mendiskusikan isu-isu sosial bersama antarumat beragama

c)

Mencoba mengajak umat agama lain masuk Katolik secara diam-diam

d)

Mengasingkan diri dari lingkungan yang plural

80.

Gereja Katolik mengajarkan bahwa meskipun berbeda agama, semua manusia ....

a)

Wajib menjadi penganut Katolik untuk diselamatkan

b)

Tetap memiliki martabat yang sama sebagai makhluk ciptaan Allah

c)

Tidak perlu saling menghormati dan bertoleransi

d)

Hanya dapat berteman dengan sesama umat Katolik

81.

Bentuk kerjasama antarumat beragama yang tidak sesuai dengan ajaran Gereja Katolik adalah....

a)

Bekerja sama dalam program kemanusiaan untuk membantu masyarakat miskin

b)

Mengikutsertakan perayaan ibadah agama lain demi toleransi

c)

Mempelajari sejarah dan ajaran agama lain dengan sikap terbuka

d)

Mencampuradukkan ritual dan perayaan ibadah agama Katolik dengan agama lain

82.

Menurut Nostra Aetate, sikap umat Katolik terhadap umat beragama lain hendaknya ....

a)

Mencurigai dan waspada

b)

Menghormati dan bersedia berdialog

c)

Mengisolasi dan tidak mempedulikan

d)

Mengkhawatirkan dan berusaha agar mereka berpindah agama

83.

Tujuan dialog antarumat beragama yang didukung Gereja Katolik adalah ....

a)

Menguatkan persaudaraan dan kedamaian di dunia

b)

Mengikuti ibadat agama semua orang sebagai bentuk toleransi

c)

Mengubah keyakinan pemeluk agama lain menjadi Katolik

d)

Mengkritik dan menyalahkan ajaran agama lain

84.

Dokumen Konsili Vatikan II yang merupakan bentuk sikap gereja terhadap pemeluk agama kristen lain adalah ...

a)

Unitatis Redintegratio

b)

Nostra Aetate

c)

Lumen Gentium

d)

Fratelli Tutti

85.

Apa yang diungkapkan Nostra Aetate tentang sikap umat Katolik terhadap umat beragama lain?

a)

Mencurigai dan waspada

b)

Menghormati dan bersedia berdialog

c)

Mengisolasi dan tidak mempedulikan

d)

Mengkhawatirkan dan berusaha agar mereka berpindah agama

86.

Bagaimana sikap Gereja Katolik terhadap agama dan kepercayaan lain dapat dijelaskan?

a)

Toleransi pasif, menerima keberadaan agama lain tetapi tidak aktif berinteraksi

b)

Dialog selektif, hanya berdialog dengan agama-agama tertentu

c)

Penghormatan aktif, mengakui nilai-nilai agama lain dan membangun kerjasama

d)

Dominasi atas agama lain, menganggap Katolik sebagai satu-satunya kebenaran

87.

Bagaimana Gereja Katolik memandang kerjasama antarumat beragama yang sesuai dengan ajaran Katolik?

a)

Bekerja sama dalam program kemanusiaan untuk membantu masyarakat miskin

b)

Mengikutsertakan perayaan ibadah agama lain demi toleransi

c)

Mempelajari sejarah dan ajaran agama lain dengan sikap terbuka

d)

Mencampuradukkan ritual dan perayaan ibadah agama Katolik dengan agama lain

88.
Bagaimana karya keselamatan Allah diwujudkan dalam kehidupan sehari-hari?
a)
Dalam ibadah ritual
b)
Dalam kegiatan sosial
c)
Dalam upacara keagamaan
d)
Dalam doa pribadi
89.
Mengapa beragama penting bagi umat Katolik?
a)
Untuk mencapai kekayaan materi
b)
Untuk mendapatkan pujian dari orang lain
c)
Untuk mengatasi rasa takut akan kematian
d)
Untuk menjalin hubungan dengan Allah dan menyelamatkan diri
90.
Mana di antara berikut yang menjadi contoh respons positif atas karya keselamatan Allah?
a)
Mengabaikan kewajiban agama
b)
Menolak bantuan kepada sesama
c)
Mengabaikan orang miskin
d)
Membantu orang yang membutuhkan
91.
Apa yang dimaksud dengan kesaksian hidup bagi umat Katolik?
a)
Menceritakan kisah-kisah fiksi tentang kehidupan orang kudus
b)
Menyembunyikan kekurangan diri dari orang lain
c)
Hidup sesuai dengan ajaran agama dan menjadi contoh bagi orang lain
d)
Menceritakan kisah pribadi tentang keberhasilan dalam karier
92.
Mengapa kasih karunia Allah dianggap sebagai karya keselamatan-Nya?
a)
Karena kasih karunia membuat hidup menjadi lebih mudah
b)
Karena kasih karunia memperkuat hubungan antara manusia dan binatang
c)
Karena kasih karunia membawa keselamatan abadi bagi umat manusia
d)
Karena kasih karunia adalah hadiah terbesar dalam hidup
93.
Bagaimana karya keselamatan Allah mempengaruhi hubungan manusia dengan sesama dan alam semesta?
a)
Karya keselamatan Allah mendorong manusia untuk hidup egois dan tidak peduli dengan sesama dan alam semesta.
b)
Karya keselamatan Allah mempengaruhi hubungan manusia dengan sesama dan alam semesta dengan mengajarkan kasih dan perhatian.
c)
Karya keselamatan Allah tidak memiliki pengaruh apa pun pada hubungan manusia dengan sesama dan alam semesta.
d)
Karya keselamatan Allah hanya mempengaruhi hubungan manusia dengan sesama, tetapi tidak dengan alam semesta.
94.

Iman tidak hanya diungkapkan melalui doa serta puji - pujian tetapi diwujudkan dalam hidup sehari- hari, terutama melalui....

a)

perbuatan baik untuk kelompok tertentu

b)

perbuatan baik untuk menyelamatkan semua orang

c)

berbuat baik supaya di puji

d)

berbuat baik karena di paksa

95.

Tugas perutusan sebagai murid-murid Kristus dalam kehidupan sehari-hari adalah ....

a)

A. menolong teman yang kesulitan dalam belajar

b)

B. mendukung teman yang melanggar peraturan sekolah

c)

C. membela teman yang mendapat sanksi di sekolah

d)

D. memperjuangkan kebebasan tanpa batas di kalangan remaja