wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Ilmu Kalam

Total questions: 30

Worksheet time: 33mins

Name
Class
Date
1.

Golongan ektrim dalam Murji’ah diantaranya...

a)

Yumusiah dan Al-Azariqah

b)

Hasaniyah dan Al-Ibadiah

c)

Yumusiah dan Hasaniyah

d)

Shalihiyah dan Al-Jahmiyah

e)

Al-Ibadiah dan Al-Azariqah

2.

Aliran yang membolehkan tidak mematuhi aturan-aturan kepala negara, bila kepala negara khianat dan zalim adalah...

a)

Khawarij

b)

Mu'tazilah

c)

Qadariyah

d)

Syi'ah

e)

Jabariyah

3.

Firqoh pertama yang mencetuskan kekafiran bagi pelaku dosa besar adalah...

a)

Mu'tazilah

b)

Asy'ariyah

c)

Murjiah

d)

Qodariyah

e)

Khawarij

4.

Kaum yang keluar dari barisan Ali bin Thalib dalam perang Shiffin adalah?

a)

ASY'ARIYAH

b)

MUKTAZILAH

c)

JABBARIYAH

d)

KHAWARIJ

5.

Aliran kalam yang mengagungkan Ali bin Abi Thalib adalah?

a)

KHAWARIJ

b)

MURJI'AH

c)

SYI'AH

d)

JABARIYAH

6.

aliran yang muncul karena tidak mau terlibat dalam upaya mengafirkan terhadap orang yang melakukan dosa besar adalah

a)

khawarij

b)

syi'ah

c)

murji'ah

d)

qadariyah

e)

mu'tazilah

7.

Di dalam diri Ali, terdapat sifat ketuhanan. pernyataan di atas merupakan pendapat dari

a)

Murji'ah

b)

khawarij

c)

syi'ah

d)

muttazilah

e)

asy'ariyah

8.

Diantara rencana aksi Khawārij adalah melancarkan pembunuhan terhadap tokoh-tokoh yang dianggap bertanggung jawab dalam peristiwa tahkīm, berikut adalah para eksekutor yang ditugaskan untuk melaksanakan aksi tersebut...

a)

Ibnu Muljam ditugaskan untuk membunuh Ali bin Abi Ṭhālib di Kufah

b)

Hajjaj bin Abdullah ditugaskan untuk membunuh Ali bin Abi Ṭhālib di Kufah

c)

Amr bin Bakar ditugaskan untuk membunuh Mu’awiyah di Syam/Damaskus

d)

Amr bin Bakar ditugaskan untuk membunuh Ali bin Abi Ṭhālib di Kufah

e)

Hajjaj bin Abdullah ditugaskan untuk membunuh Amr bin Ash di Mesir

9.

 

Apabila dikaji dari kronologi munculnya tahkīm sebagaimana yang diusulkan Mu’awiyah pada saat berkecamuknya perang Shiffin, maka sesungguhnya peristiwa tersebut merupakan corak baru dalam strategi mencapai suatu kemenangan. Hal tersebut efektif dilakukan oleh Mu’awiyah dan berhasil memecah pendukung Ali bin Abi Ṭhālib sehingga muncul kelompok…

a)

Khawârij dan Murji’ah.

b)

Murji’ah dan Mu’tazilah

c)

Syi’ah dan Murji’ah.

d)

Khawârij dan Syi’ah.

e)

Mu’tazilah dan Qadariyah.

10.

Aliran yang menunda keputusan siapa yang salah antara Ali bin Abi Thalib dengan Muawiyah bin abu Sufyan dan menyerahkan keputusan tersebut pada Allah SWT adalah aliran?

a)

Muktazilah

b)

jabariyah

c)

murjiah

d)

syiah

e)

qadariyah

11.

Aliran kalam yang dikenal dengan istilah fatalism atau predestinationpre destination adalah

a)

Syi'ah

b)

Khawarij

c)

Qadariyah

d)

Muktazilah

e)

Jabariyah

12.

وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ

Adalah dalil yang menjadi pegangan kaum...

a)

Maturidiyah

b)

Mu'tazilah

c)

Khawarij

d)

Syi'ah

13.

Asal Usul Kemunculan Aliran-aliran Kalam...

a)

akibat perang jamal, antara Sahabat Ali dengan Aisyah

b)

Adanya kerjasama antara muawiyah dengan Ali bin Abi Thalib

c)

Terjadinya Proses Arbitrase antara Muawiyah dengan Ali bin Abi Thalib

d)

adanya perang dinasti antara bani muawiyah dengan bani abasiyah

14.

Muslim yang melakukan dosa besar tidak bisa digolongkan sebagai orang kafir karena dia masih punya iman tetapi tidak bisa disebut mukmin karena seorang mukmin tidak mungkin melakukan dosa besar. Pendapat ini disampaikan oleh golongan ....

a)

jabariyah

b)

Qadariyah

c)

Murji'ah

d)

Khawarij

15.

Tokoh Murjiah yang terkenal dengan ajarannya yang ekstrim adalah ....

a)

Ghailan Ad Damasqi

b)

Jaham Ibnu Sofwan

c)

Abu Zahrah

d)

Abu Hasan Ash Shalihi

16.

Pada akhir masa pemerintahan Utsman bin Affan, terjadi kekacauan yang dipicu oleh sikap sebagian orang yang tidak puas terhadap kebijakan Utsman bin Affan, sehingga terjadi fithnah al-kubra, maksudnya adalah...

a)

Peristiwa terbunuhnya Hamzah bin Abdul Muthālib.

b)

Peristiwa terbunuhnya Umar bin Khaṭab.

c)

Peristiwa terbunuhnya Ustman bin Affan.

d)

Peristiwa terbunuhnya Ali bin Abi Ṭālib.

e)

Peristiwa terbunuhnya Husain bin Ali.

17.

Di antara rencana aksi Khawārij adalah melancarkan pembunuhan terhadap tokoh-tokoh yang dianggap bertanggung jawab dalam peristiwa tahkīm, berikut adalah para eksekutor yang ditugaskan untuk melaksanakan aksi tersebut...

a)

Ibnu Muljam ditugaskan untuk membunuh Ali bin Abi Ṭhālib di Kufah.

b)

Hajjaj bin Abdullah ditugaskan untuk membunuh Ali bin Abi Ṭhālib di Kufah.

c)

Amr bin Bakar ditugaskan untuk membunuh Mu’awiyah di Syam/Damaskus.

d)

Amr bin Bakar ditugaskan untuk membunuh Ali bin Abi Ṭhālib di Kufah.

e)

Hajjaj bin Abdullah ditugaskan untuk membunuh Amr bin Ash di Mesir.

18.

Apabila dikaji dari kronologi munculnya tahkīm sebagaimana yang diusulkan Mu’awiyah pada saat berkecamuknya perang Shiffin, maka sesungguhnya peristiwa tersebut merupakan corak baru dalam strategi mencapai suatu kemenangan. Hal tersebut efektif dilakukan oleh Mu’awiyah dan berhasil memecah pendukung Ali bin Abi Ṭhālib sehingga muncul kelompok…

a)

Khawârij dan Syi’ah.

b)

Syi’ah dan Murji’ah.

c)

Mu’tazilah dan Qadariyah.

d)

Murji’ah dan Mu’tazilah.

e)

Khawârij dan Murji’ah.

19.

Bagi Mu’tazilah, orang mukmin yang melakukan dosa besar akan ditempatkan di antara surga dan neraka, dan dihukumi...

a)

Mukmin.

b)

Musyrik.

c)

Fasik.

d)

Muslim.

e)

Kafir.

20.

Iman itu terletak dan tersimpan di dalam hati. Ucapan dan tindakan seseorang tidak dapat menggugurkan keimanan seseorang. Apabila ada orang mukmin yang meninggal dalam keadaan maksiatpun tidak dapat dikatakan telah lepas imannya, karena yang berhak menghukumi kafir atau mukmin hanyalah Allah. Kalau ada orang yang berargumen demikian maka sesungguhnya dia sependapat dengan…

a)

Murji’ah.

b)

Mu’tazilah.

c)

Syi’ah.

d)

Khawārīj.

e)

Jabariyah.

21.

Kondisi mental masyarakat yang apatis, tidak mau merubah keadaan, pasrah terhadap nasib, sangat menguntungkan pemerintahan Bani Umayyah, sehingga saat itu ada beberapa mutakallimin yang berusaha membangitkan semangat untuk merubah keadaan. Pada akhirnya, pemikiran para mutakallimin ini dirumuskan dalam suatu ajaran yang dikenal dengan pemikiran…

a)

Syi’ah.

b)

Khawārīj.

c)

Jabariyah.

d)

Mu’tazilah.

e)

Qadariyah.

22.

Allah Swt. telah memberikan potensi kepada manusia yang berupa akal untuk menentukan pilihan hidupnya. Kafir atau mukmin, bahagia atau tidak, semuanya telah diserahkan kepada manusia. Hal tersebut sesuai dengan doktrin ajaran…

a)

Jabariyah.

b)

Khawārīj.

c)

Qadariyah.

d)

Syi’ah.

e)

Maturidiyah.

23.

Ada beberapa doktrin ajaran yang berkaitan dengan hukum pelaku dosa besar, misalnya:

(1) menyerahkan keputusan kepada Allah terhadap pelaku dosa besar,

(2) kafir dan kekal di dalam neraka,

(3) memberikan kesempatan kepada muslimin yang melakukan dosa besar untuk bertaubat.

Adapun paham Mu’tazilah adalah…

a)

Menyerahkan keputusan kepada Allah terhadap pelaku dosa besar.

b)

Al-manzilatu bainal manzilataini.

c)

Memberikan kesempatan kepada muslimin yang melakukan dosa besar untuk

bertaubat.

d)

Kafir dan masuk neraka selama-lamanya.

e)

Fasik dan kekal di dalam neraka

24.

Kalau ada orang atau sekelompok orang berpendapat bahwa pelaku dosa besar adalah termasuk kafir, kemudian dengan mudahnya menggunakan doktrin ini untuk menghukumi kafir kepada siapapun yang di luar kelompoknya, maka sesungguhnya orang tersebut sependapat dengan paham …

a)

Ahlussunnah wal jamaah

b)

Mu’tazilah.

c)

Khawārīj.

d)

Murji’ah.

e)

Syi’ah.

25.

Sebagian mutakallimin berpendapat bahwa Tuhan tidak mungkin mengerjakan sesuatu yang tidak ada gunanya sehingga Tuhan harus (wajib) berbuat yang baik dan terbaik. Hal tersebut merupakan pemikiran aliran kalam...

a)

Mu’tazilah.

b)

Maturidiyah.

c)

Asy’ariyah.

d)

Khawārīj.

e)

Murji’ah.

26.

Berikut termasuk hasil analisis tentang sejarah, tokoh utama dan ajaran pokok

aliran-aliran ilmu Kalam, kecuali ...

a)

Khawārij

b)

Syi’ah

c)

Jabariyah

d)

Murji’ah

e)

Sa'diyah

27.

Semboyan lā hukma illā lillāh (menetapkan hukum itu hanyalah hak

Allah) yang merujuk kepada QS. Al- An’ām (6): 57 adalah salah satu doktrin ajaran dari aliran ...

a)

Khawārij

b)

Syi’ah

c)

Jabariyah

d)

Murji’ah

e)

Qadariyah

28.

Aliran yang berpendirian bahwa keimaman/kekhalifahan itu berdasarkan pengangkatan dan pendelegasian (nashwashiyah) baik dilakukan secara terbuka maupun secara sembunyi-sembunyi atau rahasia, dan mereka yang percaya bahwa keimaman itu tidaklah terlepas dari anak keturunan Ali bin Abi Ṭālib adalah ...

a)

Khawārij

b)

Syi’ah

c)

Jabariyah

d)

Murji’ah

e)

Qadariyah

29.

Abdullāh Ibnu Saba’ adalah seorang pendeta Yahudi berasal dari ... yang pura-pura masuk Islam dengan tujuan hendak merusak Islam

dari dalam karena mereka tidak sanggup mengacaukan dari luar.

a)

Iraq

b)

Yaman

c)

Iran

d)

Yerusalem

e)

Taiwan

30.

Ajaran yang dianggap berbahaya, karena akan membawa kepada moral atitude, yaitu sikap memperlemah ikatan-ikatan moral, atau masyarakat yang bersifat permissive, yaitu masyarakat yang dapat mentolerir penyimpangan-penyimpangan dari norma-norma akhlak yang berlaku adalah ...

a)

Khawārij

b)

Syi’ah

c)

Jabariyah

d)

Murji’ah

e)

Qadariyah