Font size
WorksheetsÔN TẬP GIỮA HK II LS10 2024- 2025
Total questions: 16
Worksheet time: 9mins
Hiện nay, khu vực Đông Nam Á có bao nhiêu quốc gia?
10
11
13
12
Đánh giá nào dưới đây đúng nhất về nền văn hóa Đông Nam Á thời phong kiến?
Tiếp thu, chọn lọc văn hóa bên ngoài và xây dựng được nền văn hóa riêng với những giá trị tinh thần độc đáo.
Tiếp thu phần lớn những giá trị văn hóa bên ngoài, nhất là văn hóa Trung Quốc và Ấn Độ.
Chịu ảnh hưởng sâu sắc của văn hóa một số nước phương Tây được du nhập bởi những thương nhân châu Âu.
Mang đậm bản sắc văn hóa truyền thống, không chịu ảnh hưởng của các yếu tố văn hóa bên ngoài.
Văn minh của các nước Đông Nam Á thời kì cổ - trung đại chịu ảnh hưởng từ nền văn minh nào trong các ý dưới đây?
Ấn Độ
La Mã
Tây Âu
Ai Cập
Văn minh Đông Nam Á giai đoạn đầu Công nguyên đến đến thế kỉ VII có điểm tương đồng nào sau đây so với văn minh Đông Nam Á giai đoạn thế kỉ VII đến thế kỉ XV?
Có sự xâm nhập và lan tỏa của Hồi giáo.
Có sự xâm nhập và lan tỏa của Thiên chúa giáo.
Chịu ảnh hưởng sâu sắc của văn minh Ấn Độ.
Chịu ảnh hưởng sâu sắc của văn minh phương Tây.
“Cư dân Đông Nam Á thờ thần Lúa để bảo trợ cho sản xuất nông nghiệp”. Thông tin trên phản ánh tín ngưỡng nào sau đây của cư dân Đông Nam Á?
Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên.
Tín ngưỡng phồn thực.
Tín ngưỡng tờ thần tự nhiên.
Tín ngưỡng thờ thần động vật.
Cư dân Văn Lang – Âu Lạc không có tập quán?
Ở nhà sàn, nữ mặc áo, váy; nam đóng khố.
Nhuộm răng đen, ăn trầu.
Xăm mình, ăn trầu, thích dùng đồ trang sức.
Làm nhà trên sông nước.
Ý nào phản ánh không đúng cơ sở dẫn đến sự ra đời sớm nhà nước Văn Lang – Âu Lạc?
Yêu cầu phát triển buôn bán với các tộc người khác.
Yêu cầu của hoạt động trị thủy để phục vụ nông nghiệp.
Yêu cầu của công cuộc đấu tranh chống giặc ngoại xâm.
Những chuyển biến cơ bản trong đời sống kinh tế - xã hội.
Nhân tố nào dưới đây đóng vai trò quan trọng đưa tới sự ra đời sớm của nhà nước Văn Lang – Âu Lạc?
Yêu cầu thống nhất toàn bộ lãnh thổ.
Hoạt động trị thủy và chống ngoại xâm.
Sự phân hóa giàu nghèo ngày càng sâu sắc.
Kinh tế nông nghiệp có bước chuyển biến rõ nét.
Thể chế chính trị tồn tại ở vương quốc Chăm-pa là?
Chiếm hữu nô lệ.
Dân chủ chủ nô.
Chuyên chế cổ đại phương Đông.
Quân chủ lập hiến phương Đông.
Đời sống kinh tế của cư dân Chăm-pa có nét đặc sắc nào?
Kĩ thuật xây dựng tháp đạt tới trình độ cao.
Hoạt động ngoại thương đường biển rất phát triển.
Chủ yếu làm nghề nông nghiệp trồng lúa nước.
Các nghề thủ công, khai thác lâm thổ sản rất phát triển.
Một trong những trung tâm thương mại quan trọng bậc nhất của Vương quốc Phù Nam là?
Thương cảng Hội An.
Thương cảng Đà Nẵng.
Thương cảng Vân Đồn.
Thương cảng Óc Eo.
Một trong những trung tâm thương mại quan trọng bậc nhất của Vương quốc Phù Nam là?
Thương cảng Hội An.
Thương cảng Đà Nẵng.
Thương cảng Vân Đồn.
Thương cảng Óc Eo.
Đọc đoạn tư liệu sau đây: “Qua các văn bia, người ta biết rằng chữ Phạn của Ấn Độ đã được du nhập vào Đông Nam Á từ rất sớm. Bia Võ Cạnh có niên đại thế kỉ III – IV là bia chữ Phạn cổ nhất ở Đông Nam Á và cũng là bằng chứng đầu tiên về sự du nhập chữ Phạn vào Chămpa. Từ đó cho đến khi vương quốc Chămpa chấm dứt sự tồn tại của mình, chữ Phạn luôn luôn là chữ viết được dùng trong triều đình Chămpa. Song cũng như nhiều dân tộc khác ở Đông Nam Á, người Chăm đã sớm tiếp thu văn tự cổ Ấn Độ để sáng tạo ra chữ viết của chính mình”.
Đoạn tư liệu cung cấp thông tin về hệ thống các văn bia cổ của vương quốc Chămpa.
Thông qua các văn bia cổ, ta thấy rằng, cư dân nhiều nước Đông Nam Á đã tiếp thu và sử dụng duy nhất chữ viết của Ấn Độ trong suốt thời kì tồn tại của vương quốc mình.
Bia Võ Cạnh là một minh chứng cho thấy ảnh hưởng của văn minh Ấn Độ đến văn minh Chămpa về mặt chữ viết.
Vương quốc Chămpa là vương quốc duy nhất ở Đông Nam Á đã sáng tạo ra được chữ viết riêng của mình.
Cho bản dữ kiện về một số thành tựu của các nền văn minh Văn Lang -Âu Lac, Chăm -Pa và Phù Nam.
Văn minh
Cư dân Văn Lang, Âu Lạc đã biết sử dụng cày trong nông nghiệp.
Thế kỉ III đến thế kỉ V Phù Nam bước vào giai đoạn suy yếu.
Cư dân Chăm Pa đã tiếp thu và sáng tạo ra chữ viết của mình trên cơ sở nền văn hóa Ấn Độ.
Việc tiếp thu những thành tựu của văn minh Ấn Độ đã góp phần đưa nền văn minh Chăm -Pa, Phù Nam phát triển rực rỡ.
Dựa vào kiến thức đã học và dữ liệu hình ảnh sau.
Đứng đầu nhà nước Âu Lạc là Vua Hùng Vương.
Cư dân Văn Lang - Âu L ạc chưa biết đến kĩ thuật chế tác đồ đồng.
Thành Cổ Loa đã góp phần vào chiến thắng vẻ vang của nhân dân Âu Lạc chống các cuộc xâm lược của Quân Triệu (trước năm 179TCN).
Nhà nước Âu Lạc là bước kế tục và phát triển cao hơn của nước Văn Lang.
Đọc đoạn tư liệu sau đây:
“Người Phù Nam khôn khéo, đánh chiếm các nước láng giềng không thần phục, bắt dân họ làm nô tì, đổi chác vàng bạc, lụa bạch. Con trai nhà giầu sang thì cắt gấm làm quần, con gái thì quấn tóc, người nghèo thì lấy vải mà che. Họ dùng vàng bạc để nạm khảm bát đĩa. Họ biết đẵn gỗ làm nhà. Vua họ ở gác nhiều tầng. Họ lấy gỗ ken làm thành. Bờ bể nước họ có một loại cây gọi là đại nhược, lá dài tới 8 – 9 thước. Người ta bện lại để lợp nhà. Dân thường cũng làm nhà gác để ở”.
(Vũ Duy Mền (Chủ biên), Lịch sử Việt Nam, Tập 1 – Từ khởi thủy đến thế kỉ X, NXB Khoa học xã hội, 2017, tr.572)
Đoạn tư liệu cung cấp một số thông tin về đời sống vật chất và tinh thần của cư dân cổ Phù Nam.
Trong quá trình tồn tại, vương quốc Phù Nam đã tiến hành nhiều cuộc chiến tranh để mở rộng lãnh thổ ra bên ngoài.
Cư dân Phù Nam có tập quán ở nhà sàn dựng bằng gỗ, mái lợp bằng lá.
Cư dân Phù Nam đã biết dùng vải may quần áo, nhưng trang phục có sự phân biệt tùy theo từng tầng lớp xã hội.
