wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

indahnya beragama moderat

Total questions: 40

Worksheet time: 26mins

Name
Class
Date
1.

Perhatikan kutipan ayat berikut!

Hukum bacaan idgam bi gunnah pada kutipan tersebut terdapat pada nomor ....

a)

(1), (2), dan (3)

b)

(1), (2), dan (4)

c)

(1), (3), dan (4)

d)

(1), (4), dan (5)

2.

P erhatikan kutipan ayat berikut!

Bagian yang bergaris bawah pada kutipan tersebut menunjukkan hukum

bacaan ....

a)

iẓhār syafawi dan idgam bi gunnah

b)

iẓhār ḥalqi dan idgam bi la gunnah

c)

ikhfā’ syafawi dan iẓhār ḥalqi

d)

idgam miṡlain dan idgam bi gunnah

3.

Memasukkan bunyi nun sukun atau tanwin ke dalam huruf berikutnya tanpa disertai dengung merupakan cara membaca dari hukum bacaan..…

a)

Idzhar Halqi

b)

Idgham Bi Ghunnah

c)

Idgham Bila Ghunnah

d)

Ikhfa Haqiqi

4.

Hukum bacaan pada kata yang bergaris bawah adalah....

a)

Idzhar Halqi

b)

Idgham Bi Ghunnah

c)

Iqlab

d)

Ikhfa Haqiqi

5.

Diantara contoh berikut ini, manakah yang termasuk hukum bacaan Ikhfa Haqiqi adalah….

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

6.

Manakah pernyataan berikut ini yang benar...…

a)

Nun sukun bertemu ro (ر) dibaca Idgham Bi Ghunnah

b)

Tanwin bertemu nun (ن) dibaca Iqlab

c)

Tanwin bertemu shad (ص) dibaca Ikhfa Haqiqi

d)

Tanwin bertemu ba (ب) dibaca Ikhfa Haqiqi

7.

Berikut ini manakah yang termasuk huruf-huruf Idgham Bi Ghunnah!

a)

ي ، م ، ن  ، و

b)

م ، ن ، ر ، ب

c)

ل، ي ، ن ، م

d)

ق ، ت ، م ، و

8.

P erhatikan narasi berikut!

Q.S. al-Baqarah/2: 143 mengajarkan umat Islam agar bersikap adil dan berperilaku secara moderat. Sikap adil dan perilaku moderat memiliki hubungan yang sangat erat. Kutipan ayat yang menunjukkan sikap dan perilaku tersebut adalah .…

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

9.

Perhatikan pernyataan berikut!

(1) Tidak membedakan latar belakang seseorang

(2) Memberikan tugas sesuai dengan kemampuan

(3) Memberikan hak kepada pemiliknya

(4) Mempertimbangkan keseimbangan tertentu

Dimensi adil yang bermakna proporsional terdapat pada nomor ....

a)

(1) dan (2)

b)

(1) dan (3)

c)

 (2) dan (3)

d)

(3) dan (4)

10.

Perhatikan ilustrasi berikut!

Pada saat kerja bakti membersihkan kelas, sebagai ketua kelas Fatimah membagi pekerjaan kepada teman-temannya. Siswa laki-laki diberi tugas untuk mengeluarkan meja dan kursi, lalu memasukkannya kembali setelah lantai dibersihkan. Sedangkan siswa perempuan mendapat tugas untuk menyapu dan mengepel lantai. Pandangan yang tepat terhadap ilustrasi tersebut adalah ....

a)

Fatimah tidak berbuat adil karena membedakan laki-laki dengan perempuan

b)

Fatimah tidak adil terhadap laki-laki karena memberikan pekerjaan berat kepada mereka

c)

Fatimah berbuat adil karena semua mendapatkan tugas yang sama untuk membersihkan kelas

d)

Fatimah berbuat adil dengan mempertimbangkan keseimbangan pekerjaan laki-laki dan perempuan

11.

Perhatikan tabel berikut!

Pasangan istilah dan pengertian yang tepat pada tabel tersebut adalah ....

a)

1-A, 2-B, 3-C, 4-D

b)

1-C, 2-A, 3-D, 4-B

c)

1-B, 2-D, 3-A, 4-C

d)

1-D, 2-C, 3-A, 4-B

12.

Perhatikan ilustrasi berikut!

Pada saat pelajaran sedang berlangsung, sayup-sayup terdengar azan berkumandang. Mendengar azan berkumandang, Yanto meminta ijin keluar kelas untuk melaksanakan salat zuhur. Menurut Yanto salat zuhur di awal waktu adalah sunah rasulullah Muhammad saw. Bagaimana penilaian yang tepat terhadap sikap Yanto?

a)

sikap Yanto sudah tepat karena mengikuti sunah rasulullah Muhammad saw.

b)

Yanto melakukan hal yang benar karena ia telah meminta ijin untuk melaksanakan salat zuhur

c)

Yanto melaksanakan salat zuhur pada waktu istirahat atau waktu yang telah dijadwalkan oleh sekolah

d)

Yanto sudah bersikap moderat karena tidak melupakan kewajiban salat di tengah aktivitasnya sebagai seorang pelajar

13.

Perhatikan narasi berikut!

Di awal pandemi covid-19, banyak daerah yang tidak menyelenggarakan salat Idulfitri sesuai dengan anjuran pemerintah dan Majelis Ulama Indonesia. Tujuannya adalah untuk memutus penyebaran covid-19 agar bisa dikendalikan. Bagaimana penilaian yang tepat terhadap realitas tersebut?

a)

tidak diselenggarakannya salat Idulfitri adalah kebijakan ekstrem yang terlalu mementingkan kehidupan dunia.

b)

peniadaan salat Idulfitri merupakan sikap moderat umat Islam yang memilih untuk menghindari kemudaratan covid-19.

c)

harusnya salat Idulfitri tetap dijalankan karena hidup dan mati seseorang, baik karena covid-19 atau bukan sudah ditentukan.

d)

anjuran pemerintah sudah tepat karena mendahulukan kepentingan kesehatan masyarakat umum dari pada kepentingan satu agama saja.

14.

Perhatikan narasi berikut!

Sore hari setelah proklasmasi kemerdekaan RI, ada aspirasi dari wilayah timur Indonesia yang keberatan dengan kalimat “dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk-pemeluknya”. Aspirasi ini pun disampaikan kepada para pemimpin umat Islam pada saat itu. Akhirnya para pemimpin Islam itu menyetujui dihapuskannya tujuh kata tersebut dan diganti dengan Pancasila. Pandangan yang tepat terhadap narasi tersebut adalah bahwa kisah tersebut ....

a)

menunjukkan bahwa para pemimpin umat Islam memiliki sikap moderat dalam mengambil keputusan

b)

merupakan kegagalan perjuangan umat Islam yang ingin menjadikan Islam sebagai dasar negara.

c)

merupakan pengkhianatan masyarakat di wilayah Timur Indonesia terhadap perjuangan umat Islam

d)

menunjukkan bahwa sejak awal, kepentingan umat Islam di Indonesia selalu dikorbankan demi menghormati minoritas

15.

Bagaimana sikap moderat dalam beragama dapat membantu dalam memperkuat persatuan dan kesatuan umat beragama?

a)

Sikap moderat mendorong toleransi, penghargaan terhadap perbedaan, dan kerjasama antar umat beragama.

b)

Sikap moderat justru akan melemahkan keyakinan umat beragama

c)

Sikap moderat hanya akan menimbulkan konflik antar umat beragama

d)

Sikap moderat tidak memiliki dampak apapun terhadap persatuan umat beragama

16.

Apakah ada perbedaan antara sikap moderat dalam beragama dengan sikap ekstrem dalam beragama? Jika ada, apa sajakah perbedaannya?

a)

Sikap moderat dan ekstrem sama-sama menekankan kekerasan

b)

Ya, ada perbedaan. Sikap moderat menekankan toleransi, kesederhanaan, dan menghormati perbedaan pendapat, sedangkan sikap ekstrem cenderung fanatik, tidak toleran, dan menggunakan kekerasan.

c)

Sikap moderat dan ekstrem sama-sama tidak menghormati perbedaan pendapat

d)

Sikap moderat dan ekstrem sama-sama tidak toleran terhadap perbedaan pendapat

17.

Apakah ada kesalahpahaman umum tentang sikap moderat dalam beragama? Jika ada, apa saja?

a)

Moderat dianggap sebagai sikap yang hanya dilakukan untuk menarik perhatian orang lain

b)

Moderat dianggap sebagai sikap yang ekstrem dalam keyakinan

c)

Moderat dianggap sebagai sikap yang tidak penting dalam beragama

d)

Ya, kesalahpahaman umum tentang sikap moderat dalam beragama adalah bahwa moderat dianggap sebagai sikap yang lemah atau tidak konsisten dalam keyakinan.

18.

Apakah ada larangan-larangan dalam mencapai sikap moderat dalam beragama menurut ajaran Q.S. Al-Baqarah/2: 143?

a)

Tidak ada larangan-larangan dalam mencapai sikap moderat dalam beragama menurut ajaran Q.S. Al-Baqarah/2: 143.

b)

Hanya ada larangan terhadap sikap ekstrem dalam beragama

c)

Larangan-larangan dalam mencapai sikap moderat tidak dijelaskan dalam ajaran Q.S. Al-Baqarah/2: 143

d)

Larangan-larangan dalam mencapai sikap moderat hanya berlaku untuk orang-orang kafir

19.

Bagaimana pentingnya sikap moderat dalam beragama dalam kehidupan sehari-hari?

a)

Tidak penting, yang penting hanya menjalankan ajaran agama secara kaku

b)

Pentingnya sikap moderat tidak ada hubungannya dengan kehidupan sehari-hari

c)

Lebih penting untuk menunjukkan kekuatan dan keunggulan agama daripada sikap moderat

d)

Penting untuk menciptakan kedamaian, toleransi, dan keharmonisan dalam kehidupan sehari-hari.

20.

Apa yang dimaksud dengan 'moderat dalam beragama' menurut kandungan Q.S. Al-Baqarah/2: 143?

a)

Menjadi umat yang moderat dalam beragama berarti tidak ekstrem dalam tindakan atau keyakinan.

b)

Menjadi liberal dalam tindakan atau keyakinan

c)

Menjadi ekstrem dalam tindakan atau keyakinan

d)

Menjadi fanatik dalam tindakan atau keyakinan

21.

Yang tiidak termasuk huruf halqi (huruf izhar halqi) adalah ....

a)

b)

Red, Blue, Green, Yellow, Purple

c)

1, 2, 3, 4, 5

d)

B, C, D, F, G

22.

Jika ada nun mati/tanwin bertemu huraf ba' , cara membacanya adalah dengan mengubah nun mati/tanwin menjadi mim dengan disertai dengung. Bacaan tersebut dinamakan ....

a)

ikhfa'

b)

izhar

c)

idgham

d)

iqlab

23.

Di dalam surat Al-Baqarah/2 ayat 143 terdapat kalimat "ummatan wasatan", yang artinya ....

a)

umat pertengahan

b)

umat yang adil

c)

umat yang moderat

d)

umat yang terdahulu

24.

Pada lafal "ummatan wasatan", terdapat dua sifat yaitu umat yang adil dan umat yang moderat. Umat yang moderat digambarkan sebagai ....

a)

umat yang memiliki kesamaan persepsi

b)

umat yang sama, seimbang, dan proporsional

c)

umat yang berada di tengah kepentingan dunia dan akhirat

d)

orang yang memisahkan kepentian dunia dan akhira

25.

Adil memiliki 3 dimensi; yaitu kesamaan, keseimbangan, dan proporsional. Dalam memaknai proporsional berarti seseorang harus ....

a)

menempatkan segala sesuatu pada tempatnya

b)

adil tapi tidak harus sama

c)

memberikan perlakuan yang sama kepada semua orang

d)

berada di tengah antara kepentingan dunia dan akhirat

26.

Berikut yang merupakan ciri-ciri orang yang beragama secara moderat adalah ....

a)

menjauhi sikap ekstrem dalam beragama

b)

membedakan agama dan kepercayaan orang lain

c)

memaksakan keyakinannya kepada orang lain

d)

selalu hanya memikirkan kepentingan dunia

27.

Berikut adalah contoh sikap moderat dalam kehidupan sehari-hari, kecuali...

a)

memikirkan kepentingan dunia dan akhirat secara proporsional

b)

menolak mengikuti kegiatan keagamaan yang bersifat radikal

c)

mempelajari agama lain dengan tujuan untuk memahami dan menghormatinya

d)

mencela dan menjelekkan agama lain

28.

Manfaat mengamalkan moderasi beragama dalam kehidupan bermasyarakat, antara lain ....

a)

menciptakan kerukunan antarumat beragama

b)

menciptakan persamaan tujuan

c)

agar tujuan bermasyarakat tercapai

d)

menciptakan suasana yang sehat

29.

Memisahkan sesuatu yang bersifat duniawi atau kebendaan dari agama disebut ....

a)

moderat

b)

adil

c)

sekuler

d)

guluw

30.

Adil dan moderat memiliki keterkaitan makna yang sangat erat.

Seseorang yang memiliki sifat moderat tentu akan berlaku ....

a)

adil

b)

tegas

c)

pemimpin

d)

moderat

31.

Sikap moderat yang berlaku adil terhadap siapapun akan melahirkan sikap ....

a)

kebersamaan

b)

intoleransi

c)

penuh pamrih

d)

ekstrem

32.

Perhatikan ilustrasi berikut!

Pada saat membersihkan kelas, sebagai ketua kelas Rasya membagi pekerjaan kepada teman-temannya. Siswa laki-laki diberi tugas mengangkat meja kursi, sedangkan siswa perempuan mendapat tugas menyapu dan mengepel lantai.
Pandangan yang tepat sesuai ilustrasi tersebut adalah ....

a)

Rasya tiidak adil karena membedakan laki-laki dan perempun

b)

Rasya tidak adil terhadap laki-laki karena memberikan pekerjaan berat

c)

Rasya adil karena semua mendapatkan tugas

d)

Rasya adil dengan mempertimbangkan keseimbangan pekerjaan laki-laki dan perempuan

33.

Tantangan dalam mewujudkan moderasi beragama di Indonesia adalah ....

a)

penyebaran paham ekstremisme melalui media sosial

b)

adanya kelompok-kelompok radikal yang intoleran

c)

kurangnya pemahaman tentang moderasi beragama

d)

semua jawaban benar

34.

Upaya yang dapat dilakukan untuk mewujudkan moderasi beragama adalah ....

a)

mengurangi pendidikan agama yang moderat

b)

mengadakan dialog antarumat beragama

c)

menghindari kampanye toleransi dan perdamaian

d)

memilih teman yang memiliki keyakinan yang sama

35.

Sikap ektrem beragama yang berlebihan akan mengakibatkan ....

a)

persatuan dan kesatuan bangsa

b)

perpecahan umat

c)

Islam yang moderat

d)

saling menghargai antar umat beragama

36.

Islam mengajarkan agar pemeluknya mengamalkan sikap moderat dalam beragama. Sikap moderat itu merujuk pada kalimat "ummatan wasatan" yang terdapat di dalam al-qur'an surat ....

a)

al-Baqarah ayat 143

b)

al-Baqarah ayat 153

c)

al-Baqarah ayat 163

d)

al-Baqarah ayat 173

37.

Tantangan dalam mewujudkan beragama secara moderat di Indonesia adalah ....

a)

adanya lebih dari 1 keyakinan

b)

adanya kelompok-kelompok sholawat berjamaah

c)

adanya kelompok-kelompok radikal yang intoleran

d)

saling toleransi antarumat beragama

38.

Dalam menerapkan sikap moderat dalam beragama, jika seseorang mempunyai teman yang berbeda keyakinan maka ....

a)

menjauhinya

b)

melarang bergaul dengan agama lain

c)

mempersilakan temannya untuk melaksanakan ibadahnya

d)

mengabaikan setiap kunjungannya

39.

Perhatikan pernyataan berikut!

Pada poin 1 Piagam Jakarta berbunyi Ketuhanan Yang Mana Esa dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk-pemeluknya.

Masyarakat dari wilayah Indonesia timur, khususnya yang beragama protestan dan katolik keberatan dengan kalimat yang bergaris bawah.

Aspirasi keberatan dari masyarakat protestan dan katolik, pada poin 1 piagam jakarta disampaikan oleh ....

a)

Soekarno

b)

Muhammad Hatta

c)

Wachid Hasyim

d)

Joko Widodo

40.

Demi persatuan dan kemajuan bangsa Indonesia yang baru diproklamirkan, para pemimpin umat Islam pun menyetujui aspirasi keberatan poin 1 piagam Jakarta, dan akhirnya menyetujuinya.

Sikap para pemimpin umat Islam ini menunjukkan cara beragama yang ....

a)

adil

b)

moderat

c)

seimbang

d)

proporsional