NEW
Font size
WorksheetsКәфиә сұрақтары (1-4)
Total questions: 21
Worksheet time: 11mins
Осы ибара қай жауапта дұрыс харекеленген?
اَلْكَلِمَةُ لَفْظٍ وُضِعَ لِمَغْنيً مَفْرَدٌ
اَلْكَلِمَةُ لَفْظٌ وَضَعَ لِمَغْنيً مَفْرَدٍ
اَلْكَلِمَةَ لَفْظٍ وُضِعَ لِمَغْنيً مَفْرَدٍ
اَلْكَلِمَةُ لَفْظٌ وُضِعَ لِمَغْنيً مَفْرَدٍ
Осы ибара қай жауапта дұрыс харекеленген?
اَلْكَلَامُ مَا تَضَمُّنَ كَلِمَتَيْنِ بِالْاِسْناَدِ
اَلْكَلَامَ مَا تَضَمَّنَ كَلِمَتَيْنِ بِالْاِسْناَدَ
اَلْكَلَامُ مَا تَضَمَّنَ كَلِمَتَيْنِ بِالْاِسْناَدِ
اَلْكَلَامُ مَا تَضْمِنَ كَلِمَتَيْنِ بِالْاِسْناَدَ
لِانَّهَا اِمَّا اَنْ تَدُلَّ عَلَى مَعْنيً فِي نَفْسِهَا
Осы ибараның аудармасы қай жауапта дұрыс берілген?
Өйткені ол йә өзіндегі мағынаға дәлел етеді
Өйткені ол йә өзіндегі мағынаға дәлел етпейді
Өйткені ол үш шақтың біріне қатысы болады
Өйткені ол үш шақтың біріне қатысы болмайды
وَلاَ يَتَأَتَّي ذَلِكَ اِلَّا فِي اسْمَينِ اَوْ فِي اسْمٍ وَ فِعْلٍ
Осы ибараның аудармасы қай жауапта дұрыс берілген?
Бұл тек үш есім ж/е фиғлден құралады
Бұл тек екі есім ж/е екі фиғлден құралады
Бұл тек бір есім ж/е фиғлден құралады
Бұл тек екі есім н/е бір есім ж/е фиғлден құралады
(اَلْاِسْمُ مَا دَلَّ عَلَى مَعْنًي (فِي نَفْسِهِ) غَيْرَ مُقْتَرِنٍ بِأَحَدِ اْلاَزْمِنَةِ (الثَّلَثَةِ
Асты сызылған кәлималардың тәркибі қай жауапта дұрыс берілген?
نَائِب فَاعِل - مَجْرُور
مَفْعُول فِيه - صِفَة
فَاعِل - صِفَة
مَفْعُول فِيه - مَجْرُور
(فَالْمُعْرَبُ (اَلمْرُكَّبُ) الَّذِى لَمْ يُشْبِهْ (مَبْنِيَّ الْاصْلِ
Асты сызылған кәлималардың тәркибі қай жауапта дұрыс берілген?
نَائِب فَاعِل - صِفَة
صِفَة - مَفْعُول فِيه
حَبَر - مَفْعُول بِه
مَفْعُول بِه - حَبَر
وَحُكْمُهُ اَنْ يَخْتَلِفَ (آخِرُهُ) بِاخْتِلَافِ الْعَوَامِلِ (لَفْظًا) اَوْ تَقْدِيرًا
Асты сызылған кәлималардың тәркибі қай жауапта дұрыс берілген?
نَائِب فَاعِل - صِفَة
صِفَة - مَفْعُول فِيه
حَبَر - مَفْعُول مُطْلَق
فَاعِل - مَفْعُول مُطْلَق
وَهُوَ (مُعْرَبٌ) وَ مَبْنِيٌّ
Асты сызылған кәлиманың амилы қайсы?
وَهُوَ
مَبْنِيٌّ
عَامِل مَعْنَوِي
عَامِل سَمَاعِي
...وَ مِنْ (خَوَاصِّهِ) دُخُولُ اللَّامِ وَالْجَرِّ وَالتَّنْوِينِ
Ибарадағы асты сызылған кәлима туралы қай жауапта дұрыс берілген?
ب) مُضَاعَف - ثُلَاثِى مُجُرَّد فِيه غَيْر سَالِم
ت) نَاقِص - ثُلَاثِى مُجُرَّد فِيه سَالِم
ث) صَحِيح - ثُلَاثِىُّ مَزِيدٌ فِيهِ سَالِم
مَا بِهِ (يَتَقَوَّمُ) الْمَعْنَي الْمُقْتَضِي لِلْاِعْرَابِ
Ибарадағы асты сызылған кәлиманың төмендегі баптарда дұрыс жіктелген қайсы?
اِفْعَال اِفْتِعَال اِسْتِفْعَال
اَقَامَ اِقْتَامَ اِسْتَقَامَ
اَقَامَ اِقْتَوَمَ اِسْتَقْوَمَ
اَوْقَمَ اِتَّقَمَ اِسْتَوْقَمَ
اَقُومَ اِقْتُومَ اِسْتَقُومَ
Ғайри мунсариф замма және фатхамен
Ибараның арабша түрі қай жауапта дұрыс берілген?
غَيْرُ الْمُنْصَرِفُ بِالْفَتْحَةِ وَ الْكَسْرَةِ
غَيْرُ الْمُنْصَرِفِ بِالضَّمَّةِ اَوْ الْفَتْحَةِ
غَيْرُ الْمُنْصَرِفِ بِالضَّمَّةِ وَ الْفَتْحَةِ
غَيْرُ الْمُنْصَرِفِ بِالضَّمَّةِ وَ الْكَسْرَةِ
Ибараның арабша түрі қай жауапта дұрыс берілген?
غَيْرُ الْمُنْصَرِفُ بِالْفَتْحَةِ وَ الْكَسْرَةِ
غَيْرُ الْمُنْصَرِفِ بِالضَّمَّةِ اَوْ الْفَتْحَةِ
غَيْرُ الْمُنْصَرِفِ بِالضَّمَّةِ وَ الْفَتْحَةِ
غَيْرُ الْمُنْصَرِفِ بِالضَّمَّةِ وَ الْكَسْرَةِ
اَوْ (اُسْتُثْقِلَ) كَقَاضٍ رَفْعًا وَجَرَّا
Асты сызылған қандай кәлима?
Ифтиғәл бабынан фил мазый нәсфи мүтәкәллим уахда
Ифтиғәл бабынан фиғл мазый мәжхул
Истифғәл бабынан фиғл мазый мәжхул
Истифғәл бабынан әмір хазыр
Жәмиғ муәннәс сәлимнің иғрап хәлдері қандай?
Раф: әлиф, Насп: йә, Жәр: йә
Раф: замма, Насп: фәтхә, Жәр: фәтхә
Раф: замма, Насп: кәсрә, Жәр: кәсрә
Раф: уау, Насп: йә, Жәр: йә
Жәмиғ музәккәр сәлимнің иғрап хәлдері қандай?
Раф: әлиф, Насп: йә, Жәр: йә
Раф: уау, Насп: әлиф, Жәр: йә
Раф: замма, Насп: кәсрә, Жәр: кәсрә
Раф: уау, Насп: йә, Жәр: йә
Тәсниенің иғрап хәлдері қандай?
Раф: әлиф, Насп: йә, Жәр: йә
Раф: замма, Насп: фәтхә, Жәр: фәтхә
Раф: замма, Насп: кәсрә, Жәр: кәсрә
Раф: уау, Насп: йә, Жәр: йә
(Иьрабы) тақдири үзірленген жерде,
عَصًا және غُلَامِي сияқты жалпы)
Ибараның арабша түрі қай жауапта дұрыс берілген?
اَلْتَقْدِيرُ مَا تَعَذَّرَ كَعَصَا وَ غُلَامِي مُطْلَقًا
اَلْتَقْدِيرُ فِيمَا تَعَذَّرَ كَعَصَا اَوْ غُلَامِي مُطْلَقًا
اَلْتَقْدِيرُ فِيمَا تَعَذَّرَ كَعَصَا وَ غُلَامِي مُطْلَقًا
اَلْتَقْدِيرُ فِيمَا تَعَذَّرَ كَعَصَا وَ غُلَامِي
مَا اِخْتَلَفَ اَخِرُهُ بِهِ لِيَدُلَّ عَلَى الْمَعَانِي الْمَعْتُورَةِ عَلَيْهِ
Бұл ненің тағрифы?
كَـلَام
عَامِل
اِعْرَاب
كَـلِمَة
مَا بِهِ يَتَقَوَّمُ الْمَعْنَي الْمُقْتَضِي لِلْاِعْرَابِ
Бұл ненің тағрифы?
كَـلَام
عَامِل
اِعْرَاب
كَـلِمَة
Мүфрад мұнсарыфтың иғрап хәлдері қандай?
Раф: замма, Насп: кесре, Жәр: фәтхә
Раф: замма, Насп: фәтхә, Жәр: фәтхә
Раф: замма, Насп: кәсрә, Жәр: кәсрә
Раф: замма, Насп: фәтхә, Жәр: кесре
....لِكُلِّ شَىْءٍ مِفْتَاحٌ وَ مِفْتَاحُ
Хадис шәрифтің жалғасы қай жауапта дұрыс берілген?
بِشَفَاعَتِى يَوْمَ الْقِيَامَةِ
الْقِيَامَةِ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ
السَّمَاوَاتِ قَوْلُ لاَ إِلَهَ إِلاَ اللَّهُ
خَالِصًا مِنْ قَلْبِهِ أَوْ نَفْسِهِ
