Emir ve yasak koymayan işlemler normatif olamaz.

Ahlak kuralları sadece emreder, herhangi bir yetki vermez.

Bütün beşeri davranış kurallarının müeyyidesi vardır.

Normatif olmayan bir kural hukuk kuralı olabilir.

Belirsiz bir kural normatif olma niteliğinden yoksundur.

Bir insanın diğer insanlar karşısındaki hukuken düzenlenen davranışı yalnızca kolektif bir ilişkiye dayanabilir.

Beşeri irade tarafından konulmayan bir şey hukuk kuralı olamaz.

Örf ve adet kuralları maddi varoluştan yoksundur.

Din kurallarının müeyyidesi cehennem azabı çekme korkusudur.

Bir ülkede dini kuralların hukuk kuralına dönüşebilmesi beşeri irade ile mümkündür.

Dini bayramın resmi tatil olması dini kaynaklı bir hukuk kuralıdır.

İnsanların diğer insanlara karşı olan ödevlerini düzenleyen ahlak kurallarına kişisel ahlak kuralları denir.

Ahlak kurallarının muhatabı da yaratıcısı da aynı kişidir.

Ahlak kuralları kişilere sadece ödev yükler; herhangi bir yetki vermez.

Bir öğrenci, otobüsteki yaşlı bir insana vicdani rahatsızlık duymamak için yerini verdiyse burada bir ahlak kuralını uygulanmıştır.

Bir öğrenci, otobüsteki yaşlı bir insana diğer insanların ayıplayıcı bakışlarından kurtulmak için yerini verdiyse burada bir örf ve adet kuralını uygulamıştır.

Karşılaşılan dostlarla selamlaşmak bir ahlak kuralıdır.

Uluslararası hukukun geçerliliğinin temelini oluşturan ilke Ahde vefa ilkesidir.

İç hukuk hem yazılı hem sözlü kurallardan oluşur.

Bir devlet diğer bir devlete söz vermişse verdiği sözü tutmalıdır.

Hiçbir devlet uluslararası anlaşma yapmaya zorlanamaz.

İç hukuk kuralları ve Uluslararası Hukuk kuralları arasında normatiflik bakımından fark yoktur.

Uluslararası hukukta normların koyucusu ve muhatapları farklıdır.

Uluslararası Hukuk kurallarının koyucuları arasında eşitlik ilkesi geçerlidir.

Uluslararası hukukta cebrî nitelikte müeyyide uygulanamaz.

Uluslararası hukukta zorunlu yargı yetkisine sahip bir mahkeme yoktur.

Uluslararası hukukta bir devletin başka bir devlete karşı Adalet divanında dava açabilmesi için önce o devletten izin alması gerekir.

Dualist teoriye göre Uluslararası Hukuk normunu iç hukukta uygulamak için kanun çıkarmak gerekir.

Monist teoriye göre bir devletin onayladığı uluslararası anlaşma hiç Hukuk düzeninde de bağlayıcıdır.

Monist teoride Uluslararası Hukuk normları iç hukukta doğrudan doğruya uygulanır.

Türkiye dualist sistemi uygulayan bir ülkedir.

Monist teoride Uluslararası Hukuk normları iç hukukta doğrudan doğruya uygulanır.

Türkiye dualist sistemi uygulayan bir ülkedir.

Türkiye'de milletlerarası anlaşmalar kanun hükmündedir.

Türkiye'de temel hak ve özgürlüklere ilişkin uluslararası anlaşma hükümleri kanun hükmünden üstündür.

Seni öldüren bir kimse hakkında Savcı res’en soruşturma başlatır. Bunun için suçtan zarar görenin talebine gerek yoktur.

Özel hukuk kuralları res’en uygulanabilir.

Devlet bir özel kişiymiş gibi hareket ederek özel hukuk işlemleri yapabilir.

Kamu hukuku özel hukuktan üstündür.

Devlet ve kamu tüzel kişileri İcrai karar alma yetkisini sahiptir.

Bir ev sahibi kiracısının eşyalarını zorla kapının dışına koyarsa haklı olsa bile ceza hukuku bakımından suç işlemiş olur.

Kamu hukuku kuralları hiçbir talebe ihtiyaç olmaksızın uygulanır.

Türk hukuk sistemi Kara Avrupası hukuk sisteminin içindedir.

Kara Avrupası hukuk sistemi Roma hukuku kökenlidir.

Kara Avrupası hukuk sistemi Tedvin edilmiştir.

Tedvin etmek yazısız halde bulunan kuralları derleyerek bir kararnamede toplamak anlamına gelir.

Türkiye'de idari hukuku Tedvin edilmiş bir hukuk dalıdır.

Kara Avrupası hukuk sisteminde örf ve adetler tamamlayıcıdır.

Kara Avrupası hukuk sisteminde içtihat hukukun asıl kaynağıdır.

İçtihadi, yargıcın ya da hukukçunun görüşünden doğan anlamına gelir.

Kara Avrupası hukuk sisteminde Özel-kamu hukuku ayrımı yoktur.

Kara Avrupası hukuk sisteminde yargı ayrılığı vardır.

Türkiye’de idare hukukundaki anlaşmazlıklara Danıştay bakar.

Common Law eski örf ve adetlere dayanır ve yargıçlar tarafından yaratılır.

Equity Law, common law’un eksikliğini gidermek için Chancellor Mahkeme tarafından uygulanır.

Statute Law, Parlamento tarafından konulur.

Anglo-Sakson Hukuk Sistemi içtihatlardan oluşur.

Anglo-Sakson Hukuk Sistemi tedvin edilmiştir.

Anglo-Sakson Hukuk Sisteminde örf ve adetler tamamlayıcıdır.

Anglo-Sakson Hukuk Sisteminde örf ve adetler hukukun asli kaynaklarıdır.

Anglo-Sakson Hukuk Sisteminde emsal teşkil eden kararlara uyulması gerekir.

Anglo-Sakson Hukuk Sisteminde hukukun gerçek yaratıcısı bizzat hakimlerdir.

Anglo-Sakson hukuk sisteminde Özel-kamu hukuku ayrımı yoktur.

Anglo-Sakson hukuk sisteminde yargı ayrılığı vardır.