Worksheetsкуиз 7
Total questions: 151
Worksheet time: 1hrs 16mins
Name
Class
Date
1.
1. Өнердің барлық түрлеріне байланысты жіктелуі
a)
Темп
b)
Жанр
c)
Ырғақ
2.
2. Г.Свиридовтің өмір сүрген жылдары?
a)
1915-1998 ж.ж
b)
19916-1999 ж.ж
c)
1815-1898 ж.ж
3.
3.Махамбет Өтемісұлының өмір сүрген жылдары?
a)
1807-1893ж.ж
b)
1803-1846ж.ж
c)
1807-1886ж.ж
4.
4. Бұл қандай аспап түріне жатады?
a)
Ыспалы аспап
b)
Шертпелі аспап
c)
Ұрмалы аспап
5.
5. "Ұшардың ұлуы" күйінің авторы кім?
a)
Қорқыт
b)
Ықылас
c)
Д.Мықтыбаев
6.
6. А.Вивальдидің «Төрт мезгіл» музыкалық шығармасының жасалған жылы:
a)
1300
b)
1725
c)
1937 ж
7.
7. Романтизм бағытындағы музыканттар
a)
Ф.Шуберт, Ф. Мендельсон
b)
П.Чайковский,М.П.Мусоргский
c)
М.Глинка, А.Доргамыжский
8.
8."Балам атілек" әнінің орындаушысы кім?
a)
С.Бәйтереков
b)
М.Арынбаев
c)
Н.Адамбаев
9.
9. А.Хачатурян музыкасын жазған М.Лермонтовтың драмасы.
a)
Гаяне
b)
Занзегур
c)
Маскарад
10.
10. "Аралдан ұшқан аққулар"әнінің авторы?
a)
Сайжан
b)
С.Бәйтереков
c)
С.Рахметов
11.
11. Құрманғазы Сағырбайұлы өмір сүрген жылдар
a)
1823-1889 ж.ж
b)
1886-1905 ж.ж
c)
1887-1945ж.ж
12.
12. Жетіген аспабына ұқсас жапон аспабы?
a)
Пипа
b)
Кото
c)
Доол
13.
13. Сидней опера театры қай жылы ашылды?
a)
1973ж
b)
1978ж
c)
2010ж
14.
14. Е. Брусиловскийдің «Қыз-Жібек» операсынан Жібектің әні
a)
Гәкку
b)
Қос барабан
c)
Қарлығаш
15.
15."Гофман туралы ертегілер" авторы
a)
Штраус
b)
Жак Оффенбах
c)
Е.Брусиловский
16.
16. Естайдың әні
a)
Хаулау
b)
Айнамкөз
c)
Құсни-Қорлан
17.
17. Батыс күйлерінің күйшілік мектебін жалғастырушы
a)
Махамбет
b)
Абай
c)
Тәттімбет
18.
18. Еділ мен Жайық әнінің авторы?
a)
Әні Ә.Бүшікова, сөзі Қадыр Мырзаәді
b)
Әні І. Жақановтік сөзі Ж. Молдағалиевікі
c)
Әні Н.Тілендиев, Сөзі Ақан сері
19.
19. Бұл қай аңыз,авторы кім?
Ерте, ерте, ерте де, береке дарып, бақ қонған ғажайып бір жер болыпты. Басын мәңгі қар шалған заңғар таулары, түгін тартсаң май шыққандай шүйгін далалары, мүлгіген қара орманы мен мөлдіреген өзен-көлдері көрген жанды өзіне ғашық етеді екен. Ал естіген жан өмір бойы бір көруге ынтық болып өтсе керек. Сол жерде кішісін үлкені сыйлаған, үлкені кішісіне қамқор болған Күншуақ деп аталатын бір ел бақытты ғұмыр кешіпті. Күншуақ елінің ғажайып табиғатынанда бұрын, байлық берекесінен де бұрын, ынтымақшыл бірлігінен де бұрын өзге жұртты қызықтыратын бір ерекше қасиеті болыпты. Ол қасиеті: жігіттері шетінен ер көңіл жаужүрек, қыздары ақылына көркі сай аққудай арулар болса, үлкендері ақыл парасатымен қадірін арттырады екен.
Күншуақ елі ешбір жерге қызықпапты. Өткені өз жерінің көрік келбеті ешкімнің жерінен кем емес екенін мақтан тұтыпты. Ешкімнің бақытын қызғанбапты. Өйткені өз еліндегі байлық пен бақытты қанағат етіпті. Осылайша зырғып күндер, сырғып айлар, жылжып жылдар өтіп жатады. К.ндердің бір күнінде Күншуақ еліне жау шабады. Бұл елдің бақытын қызғанған, байлығына қызыққан жау мен мұндалап келмейді. Қапысын тауып ойда-жоқта бас салыпты. Содан батырларының қолы қаруға жетіп үлгермей, қарттары ақыл беріп үлгермей, арулары қанда ала алмай қапа болып Күншуақ елінің үлкен-кішісі жаппай тұтқынға түседі. Қанқұйлы дұшпанның күткеніде осы болса керек Күншуақ елінің кәрі-жасын қойдай шұбыртып, қозыдай көгендеп әкеліп, үлкен тас қорғанға қамап тастайды.
Тұтқын болған қалың ел тас қорғанның ішінде шыққан күн мен туған айға телміре қарап дәрменсіз пендеге айналады. Ұшқан құстан басқа шыға алмайтындай берік қамалдан құтылудың еш жолы табылмайды. Арада бір күн өтеді, екі күн өтеді, үшінші күн дегенде тасқорғанның биік мұнарасынан дабыл қағылып, жай жағының бір елшісі көрінеді:
Уа, тұтқындар — деп әлгі елші саңқылдай үн қатады, — Құдіреті күшті әміршіміздің бұйрығына құлақ салыңдар! Мейірімі шексіз ұлы әмішіміздің жарлығы бойынша Күншуақ елінің тұтқын болған әйелдеріне азаттық беріледі. Қолынан ұстар баласын жетектеп, иығы көтерер жүгін арқалап қорғаннан шығуына болады. Ал ер-азамат атаулы ұлы әміршіміздің қалауы бойынша осы қорған ішінде ажал табуға тиіс.
Күншуақ елінің үлкен — кішісі мына сұмдық жарлықты естігенде теңіздей толқып, кемедей теңселіп, күңіреніп қоя береді. Осы кезде мұнара басынан тағы да дабл қағылып елші тіл қатады: «Уа, тұтқындар, — дейді сұсты дауыспен, — әміршінің жарлығы екі болмақ емес. Маңдайларыңа жазылған екі-ақ таңдау бар. Бірі қолынан ұстар баласын жетектеп, иығы көтерер жүгін арқалапКүншуақ елінің әйел заты мына тас қорғаннан аман-есен бостандыққа шығады. Оған көнбесеңдер екінші таңдайтындарың жаппай өлім. Осы екі жолдың бірін таңдаңдау үшін үш күн уақыт беріледі. Бұл жарлықта дұшпанның іштей есебі болады. Онысы Күншуақ елін жаппай қырып салғаннан не пайда? Онанда ер-азаматтарын ғана өлтірсе, қалған жетім бала, жесір әйелдер өзінен-өзі кіріптар болмай ма?! Сөйтіп, аққудай ару әйелдері халқымыздың шырайын келтірмей ме деген есеп еді дейді. Мұндай сұмдық ниетті тұтқындарда сезеді. Сезгенмен шара бар ма? Қапа болып қабырғалары қайысады, қатал үкімнен құтылудың жолын таппай дал болады. Әрі ойлап, бері ойлап Күншуақ елінің ақылгөй қариялары бір тоқтамға келеді: «Дүние де өлімнен өткен өкініш жоқ дейді қариялар. Жаппай қырылып, із-түссіз болғанша тұяқ жалғар баламыз бен таңдап сүйген жарымыз бостандық алсын! Артымызды оңалтар үміт тілегімізде солар болсын. Басқа жолды таңдаудын қисыны жоқ.Бұл шешіді естігенде тасқорғанның ішіндегі тұтқындар сеңдей соғылысып, күңіреніп қоя береді. Ажал күтіп, артында қалар әкесін құшақтап балалар шырылдайды, сүйгенінен тірідей айрылған, тағдырына лағнат айтып әйелдер зарлайды. Осы кезде тұтқындардың арасынан ақ шашты ананың саңқ еткен дауысы естіледі. Болмашыны үміт етіп, елеңдескен қалың ел су сепкендей басылып, әлгі дауыс шыққан жаққа ошарыла қарап қалады.
— Уа, бір туған бауырлар сабыр етіңдер, — дейді ақ шашты ана, — сабыр етіңдер! Көздің жасы ажалға араша тұрар болса жер бетіндегі өзен мен көл, теңіз бен мұхит атаулы әлдеқашан арманда кеткен боздақтар болып алдыңнан шығар еді. Бірақ өмірдің заңы қатал. Ақыл мен қайрат таусылып, ажал басқа төнсе көздің жасы қорған бола алмайды. Қанқұйлы жау қапысын тауып қайратымызды мұқалтса да ақылымыздан адастырған жоқ. Сондықтан сабыр етіп, ақыл қорытайық. Күзетші арқылы жаудың әміршісіне хабар бергізіңдер. Бізге қояр шартын өз аузынан мәлімдеп, сол шартты бұлжытпай орындайтынына ант етсін! Сонда дегені болады. Ақ шашт ананың не ойлағанын қалың тұтқын білмесе де, үлкенді сыйлайтын дәстүрменен сөзге келместен күзетшіге хабар береді. Кешікпей-ақ тас қорғанның мұнарасы күңгірлеп, дабыл қағылады да, жау жағының әміршісі көрінеді. Сірә, Күншуақ елінің аққудай арулары азаттықтан да бұрын ажалды таңдар деп ойласа керек, тұтқындардың қойған талабына әмірші бәлденбей-ақ құлақ асып, жарлығын қайталай бастайды: — Уа, тұтқндар,-дейді әмірші, — Күншуақ елінің әйел затына азаттық беремін. Қолынан ұстар баласын жетектеп, иығы көтерер жүгін арқалап, мына тас қамалдан шығамын десе, қазір қақпаны ашқызамын. Сол сәт Күншуақ елінен тұтқын болған ақ шашты ана тіл қатады: -Уа, әмірші, — дейді ол, — шартыңды өз аузыңнан естідік. Оны біз қабыл аламыз. Тек енді қолынан ұстар баласын жетектеп, иығы көтерер жүгін арқалап мына тас қамалдан шыққан әйелдерге толық азаттық беремін деп ант бер! Антыңды берген соң қақпаңды аштыруыңа болады.
Бердім уәдемді. Көк тәңірінің атын атап ант етемін, — дейді әмірші. Солай дейді де күзетшілерге белгі береді. Тас қорғанның қақпасы ашылады. Осы кезде ақ шашты ана бас болып балаларын қолына жетектеп, ақ сақалды шалын иығына мінгізіп шғар берген екен дейді. Мұны көріп тұрған әмірші алданғанын сезгендей абдырап: о, бұл қалай десе керек. Сонда ақ шашты ана: — өзің емес пе, қолыңнан ұстар балаңды жетектеп, иығын көтерер жүгіңді арқалап шыңсаң азаттық беремін деп ант еткен депті де қақпадан шығып жүре беріпті. Ақ шашты ананың соңынан басқа әйелдер де күйеулерін арқалап, балаларын жетектеп дұшпанының қорғанынан аман-есен шыққан екен. Осылайша Күншуақ елі құрып кете жаздаған қиын шақта Әйел-Анының ақыл-парасатының арқасында аман қалыпты. Әйелді бұрында қадір тұтатын Күншуақ елінің осы оқиғадан кейін Әйел-Анаға деген сый-құрметі тіпті ерекше болыпты. Содан бастап бұл елде әйелдер ерлерінің оң жағына отыратын болыпты. Ұрпақтарға үлгі болсын деп Күншуақ еліндегі іргелі руларды, олардың ұрандарын әйелдердің атымен атай бастапты. Елдегі ең әсем қалаға, ең биік тауға, ең мөлдір көлге әйелдердің есімін қойыпты. Тіпті халықтың ең асыл мұрасы, қымбат ескерткіші тіл болса, оны да ана тілі деп Әйел-Ананың ақ сүтінен даритын құдірет, қасиетке балапты. Әйел-Ананы айрықша қадір тұтатын Күншуақ елі күні бүгінге дейін бақытты ғұмыр кешіп келе жатқан көрінеді.
a)
Ақселеу Сейдімбеков "Әйел Ана"
b)
Ғ.Мүсірепов "Тұтқын қыз"
c)
Күншуақ елі
20.
20. Дауысы жеті қырдан асатын әнші кім?
a)
Біржан сал
b)
Мұхит Мералыұлы
c)
Қ.Байбосынов
21.
21. "Қазағымның дәстүрлері ай"әнінің авторы?
a)
Н.Адамбеков, П.Әшімов
b)
Ш.Қалдаяқов, Ш. Сариев
c)
С.Бәйтереков, Н,Мәтенәлі
22.
22. Біржан сал неше жасында хат таныды?
a)
5
b)
7-8
c)
15
23.
23. "Заман- ай" әнінің авторы?
a)
Т.Молдағалиев, С.Бәйтереков
b)
Н.Тілендиеа, С.Мауленов
c)
Ұ.Есдәулетов,Т.Мұхамеджанов
24.
24. Батыс күйлерінің күйшілік мектебін жалғастырушы
a)
Махамбет
b)
Абай
c)
Тәттімбет
25.
25. Ұлттық музыканың жаухары саналатын алғашқы қазақ «Қыз Жібек» операсы 1934 жылы қойылған болатын. «Қыз Жібек» лиро-эпостық жыры негізінде жазылған, Жібек пен Төлегеннің трагедиялық махаббатын сипаттайтын либреттоны танымал жазушы әрі драматург Ғабит Мүсірепов, ал музыкасын – композитор Евгений Брусиловский жазған.
Қыз Жібек операсы қандай жыр негізінде жазылған?
a)
Эпостық
b)
Мифтік
c)
Лиро-эпостық
26.
26. Вокалдық импровизация –
a)
A) Дайын әндерді нотаға қарап орындау
b)
B) Әуенді бастапқы түрінде қатаң сақтау
c)
C) Бастапқы әуенді дамытып, түрлендіріп орындау
27.
27. Фортепианоның негізгі екі түрі қандай?
a)
A)Гитара және рояль
b)
B) Рояль және пианино
c)
C) Саксофон және пианино
28.
28. "Ана әлдиі" әнінің музыкасы мен сөзін кім жазған?
a)
A) Н. Тілендиев
b)
B) Ш. Қалдаяқов
c)
C) А. Меңжанова
29.
29. «Дастархан» әнінің авторларын атаңыз:
a)
A) Ш.Қалдаяқов & Ф.Оңғарсынова
b)
B) К.Дүйсекеев & А.Нысаналы
c)
C) Н.Тілендиев & М.Мақатаев
30.
30. Тақымыңды жаз балам" қай әннің жалғасы?
a)
Тілашар
b)
Бесік жыоы
c)
Тұсау кесер
31.
31. Рок операсының негізін қалаушы кім?
a)
The Who тобының көптеген әндерінің авторы Пит Тауншенд
b)
Александр Рыбкин
c)
Юнон и Авось
32.
32. Әсет Найманбайұлы кіммен айтысты?
a)
Мәлике
b)
Сара
c)
Шолпан
33.
33. Хакас халқының жетіген тектес аспабы:
a)
Чатхан
b)
Дойра
c)
Пондури
34.
34. "Жүгіріп шықтым белеске"әні қай ладта жазылған?
a)
Минор
b)
Тенор
c)
Мажор
35.
35. Жүйрік ат,құмай тазы,қыран бүркіт баптаған ақын....
a)
Жаяу Мұса
b)
Ыбырай Сандыбайұлы
c)
Ақан сері
36.
36. Арам Ильич Хачатурян – XX ғасырдың ең танымал композиторларының бірі. Ол «Гаяне» және «Спартак» балеттерін, үш симфония, алты концерт, вокалдық, хор, аспаптық және бағдарламалық музыкалық шығармаларды жазды. Сонымен қатар, ол музыкалық кинофильмдер мен театрлық қойылымдарға да музыка жазған.
Ол тағы қандай музыкалық жанрларда еңбек етті?
a)
A) Тек халық әндері
b)
C) Балет, симфония, концерт, вокалдық, хор, аспаптық және бағдарламалық музыка
c)
D) Тек джаз және рок музыка
37.
37.Үйлену тойда айтылатын ән
a)
Жар-жар
b)
Сыңсу
c)
Беташар
38.
38. Ресейдегі Большой театр қай жылы ашылды?
a)
1776 ж 12 ақпан
b)
1825ж 18 қаңтар
c)
1779ж 26 қаңтар
39.
39.”Қайран Нарын”күйінің авторы
a)
Махамбет
b)
Құрманғазы
c)
Тәттімбет
40.
40.Өзбек халықының музыкалық дәстүріне ұқсас.
a)
Қырғыз
b)
Дүнген
c)
Қазақ
41.
41.
1967 жылы режиссер Әмен Хайдаров түсірген «Қарлығаштың құйрығы неге айыр» фильмі қандай жанрға жатады?
a)
A) Деректі фильм
b)
B) Анимациялық фильм
c)
C) Көркем фильм
42.
42. «Ақсақ құлан» фильмінде домбыра қандай рөл атқарады?
a)
A) Әуен шығаратын аспап ретінде көрінеді
b)
C) Оқиғаның фонында қосалқы элемент ретінде жүреді
c)
B) Толыққанды басты кейіпкердің қызметін атқарады
43.
43.«Ерке сылқым» күйінің авторы?
a)
Әбдімомын Желдібаев
b)
Секен Тұрысбеков
c)
Кенен
44.
44. Қазақстан халқы Ассамблеясы – 1995 жылғы 1 наурызда Қазақстан Республикасы Президентінің Жарлығымен құрылған Мемлекет басшысы жанындағы консультативтік- кеңесші орган.
Бұл Ассамблея еліміздегі барлық этнос өкілдерін ортақ мақсатқа ұйымдастыра отырып, республикадағы тұрақтылықты сақтауға, ел дамуының мақсатына айтулы үлес қосып келеді.
Қазір республикада Қазақстан этностарының мәдениеттері, тілдері, дәстүрлерінің дамуына қажетті барлық жағдай жасалған. Қазақстан халқы Ассамблеясы-мемлекеттік ұлттық саясатты жақсартуға және іске асыруға ықпал ететін мекеме.
Ассамблеяның мақсаты қазақ халқының топтастырушы рөлін арқау ете отырып, қазақстандық патриотизм, Қазақстан халқының азаматтық және рухани-мәдени ортақтығы негізінде қазақстандық азаматтық бірегейлікті және бәсекеге қабілетті ұлтты қалыптастыру, ҚР этносаралық келісімді қамтамасыз ету болып табылады.
"Ассамблея"француз тілінде"жиналыс"дегенді білдіреді. Белгілі бір мәселелерді шешу немесе талқылауға арналған жиналыс.
Этнос-әлеуметтік тұтастықпен өзіндік қалыптасқан қарым-қатынасы бар қауым.
ҚР-сы Президентінің Жарлығымен Ассамблея қай жылы құрылды?
a)
1995ж 1 наурыз
b)
1996 ж 1 наурыз
c)
1997ж 2 наурыз
45.
45. Қазақстан халқы Ассамблеясы – 1995 жылғы 1 наурызда Қазақстан Республикасы Президентінің Жарлығымен құрылған Мемлекет басшысы жанындағы консультативтік- кеңесші орган.
Бұл Ассамблея еліміздегі барлық этнос өкілдерін ортақ мақсатқа ұйымдастыра отырып, республикадағы тұрақтылықты сақтауға, ел дамуының мақсатына айтулы үлес қосып келеді.
Қазір республикада Қазақстан этностарының мәдениеттері, тілдері, дәстүрлерінің дамуына қажетті барлық жағдай жасалған. Қазақстан халқы Ассамблеясы-мемлекеттік ұлттық саясатты жақсартуға және іске асыруға ықпал ететін мекеме.
Ассамблеяның мақсаты қазақ халқының топтастырушы рөлін арқау ете отырып, қазақстандық патриотизм, Қазақстан халқының азаматтық және рухани-мәдени ортақтығы негізінде қазақстандық азаматтық бірегейлікті және бәсекеге қабілетті ұлтты қалыптастыру, ҚР этносаралық келісімді қамтамасыз ету болып табылады.
"Ассамблея"француз тілінде"жиналыс"дегенді білдіреді. Белгілі бір мәселелерді шешу немесе талқылауға арналған жиналыс.
Этнос-әлеуметтік тұтастықпен өзіндік қалыптасқан қарым-қатынасы бар қауым.
Ассамблея сөзі қандай мағынаны білдіреді?
a)
Бірлік
b)
Жиналыс
c)
Зайырлы
46.
46. Қазақ драма театры спектакльдеріне музыка жазған композиторларды көрсетіңіз:
a)
A) Шәмші Қалдаяқов, Ескендір Хасанғалиев, Қуат Шілдебаев
b)
B) Ахмет Жұбанов, Латиф Хамиди, Мұқан Төлебаев
c)
D) Әсет Бейсеуов, Тұрсынғазы Рахимов, Ерік Нұрсұлтанов
47.
47. Француз композиторы Морис Равель қандай музыкалық бағыттың өкілі?
a)
A) Классицизм
b)
C) Импрессионизм
c)
D) Романтизм
48.
48. 1860 жылдары француз суретшілері (Э.Мане, О.Ренуар, Э.Дега) қай өнер бағытының негізін қалады?
a)
A) Классицизм
b)
B) Импрессионизм
c)
C) Романтизм
49.
49. «Кестелі орамал» әнінің композиторы кім?
a)
A) Латиф Хамиди
b)
B) Мұқан Төлебаев
c)
D) Шәмші Қалдаяқов
50.
50. Орыс романсы жанр ретінде қай кезеңде қалыптасты?
a)
A) XVIII ғасырдың басында
b)
B) XIX ғасырдың бірінші жартысында
c)
C) XX ғасырдың ортасында
51.
Аты- жөні:
4 lines
52.
1. "Уақыт алға"сюитасының авторы
a)
A) Г. Свиридов
b)
B) М. Глинка
c)
C) И.С. Бах
d)
D) П.И. Чайковский
53.
2. Музыкадағы уақыт өлшемі қалай аталады?
a)
A) Темп
b)
B) Ритм
c)
C) Нота
d)
D) Интервал
54.
3. Әннің ұзақтығын қай термин сипаттайды?
a)
A) Динамика
b)
B) Темп
c)
C) Метрика
d)
D) Жанр
55.
4. Музыкадағы уақыт пен ырғақты қандай аспап өлшейді?
a)
A) Метроном
b)
B) Хронометр
c)
C) Метр
d)
D) Тонометр
56.
5. Музыкалық шығарманың басталу уақыты қалай аталады?
a)
A) Прелюдия
b)
B) Кода
c)
C) Такт
d)
D) Рефрен
57.
6. 17-18 ғасырларда Еуропада дамыған музыка стильі
a)
A) Ренессанс
b)
B) Барокко
c)
C) Классика
d)
D) Модернизм
58.
7. Темп сөзінің аудармасы қандай?
a)
A) Қатты
b)
B) Жылдамдық
c)
C) Жай
d)
D) Уақытша
59.
8. Музыкалық композицияда уақыт өлшемі қандай рөл атқарады?
a)
A) Дыбыстың жоғарылауын реттейді
b)
B) Әннің ұзақтығын анықтайды
c)
C) Әуеннің қарқынын бақылайды
d)
D) Динамикасын көрсетеді
60.
9. Музыкада 4/4 уақыт өлшемі нені білдіреді?
a)
A) Жылдамдық
b)
B) Дыбыс биіктігі
c)
C) Бір тактте 4 соққы бар
d)
D) Тыныс алу уақытын
61.
10. "Аллегро" дегеніміз не?
a)
A) Баяу темп
b)
B) Жылдам темп
c)
C) Орташа темп
d)
D) Еркін темп
62.
11. Музыкалық шығарманың аяқталу уақыты қалай аталады?
a)
A) Фермата
b)
B) Кода
c)
C) Секвенция
d)
D) Арпеджио
63.
12. "Адажио" темпі қандай?
a)
A) Жылдам
b)
B) Баяу
c)
C) Орташа
d)
D) Қатты
64.
13. Музыкадағы ритм қандай элементке жатады?
a)
A) Дыбыс биіктігі
b)
B) Жылдамдық
c)
C) Әуен
d)
D) Уақыт
65.
14. Музыкада уақыт өлшемін анықтайтын қандай құрал бар?
a)
A) Кларнет
b)
B) Метроном
c)
C) Скрипка
d)
D) Пианино
66.
15. Такт дегеніміз не?
a)
A) Музыканың түрі
b)
B) Ритмнің бірлігі
c)
C) Ноталардың жинағы
d)
D) Әннің басы
67.
16. Музыкадағы уақыттың шегі қалай белгіленеді?
a)
A) Нотамен
b)
B) Такт сызығымен
c)
C) Интервалмен
d)
D) Аккордпен
68.
17. "Ритардандо" термині нені білдіреді?
a)
A) Жылдамдату
b)
B) Баяулату
c)
C) Динамиканы төмендету
d)
D) Жай әуен
69.
18. Әуендегі уақытты қандай элемент реттейді?
a)
A) Мелодия
b)
B) Гармония
c)
C) Ритм
d)
D) Динамика
70.
19. Қай уақыт өлшемі жиі қолданылады?
a)
A) 2/4
b)
B) 3/4
c)
C) 4/4
d)
D) 6/8
71.
20. Темптің баяулауы қалай аталады?
a)
A) Аллегро
b)
B) Адажио
c)
C) Рубато
d)
D) Ритардандо
72.
21. "Каланда" сөзі қандай мағынаны білдіреді?
a)
A) Жылдамдықтың артуы
b)
B) Жылдамдықтың баяулауы
c)
C) Дыбыс күшінің артуы
d)
D) Әннің басталуы
73.
22. Әуендегі ырғақтың басты элементі?
a)
A) Ритм
b)
B) Темп
c)
C) Динамика
d)
D) Мелодия
74.
23. "Ларго" дегеніміз не?
a)
A) Баяу темп
b)
B) Жылдам темп
c)
C) Орташа темп
d)
D) Тыныштық
75.
24. Музыкада уақытты өзгерту тәсілдері қалай аталады?
a)
A) Темп өзгерістері
b)
B) Динамика өзгерістері
c)
C) Ритм өзгерістері
d)
D) Гармония өзгерістері
76.
25. 4/4 уақыт өлшемі қай жерде жиі қолданылады?
a)
A) Вальс
b)
B) Джаз
c)
C) Рок
d)
D) Ренессанс музыкасы
77.
26. Музыкалық шығарманың ең жылдам темпі?
a)
A) Аллегро
b)
B) Престо
c)
C) Адажио
d)
D) Модерато
78.
27. Ритм мен уақыттың үйлесімділігі қай аспапта жиі байқалады?
a)
A) Гитара
b)
B) Барабан
c)
C) Скрипка
d)
D) Флейта
79.
28. Музыкадағы уақыт өлшемін неше топқа бөледі?
a)
A) 2
b)
B) 3
c)
C) 4
d)
D) 5
80.
29. Әнді орындалу уақытына байланысты қалай атайды?
a)
A) Трек
b)
B) Композиция
c)
C) Секвенция
d)
D) Үзінді
81.
30. Музыкада уақыт өлшемін өзгертуге жауап беретін термин?
a)
A) Темп
b)
B) Динамика
c)
C) Тон
d)
D) Дыбыс
82.
31. Фортепианоның негізгі екі түрі қандай?
a)
A)Гитара және рояль
b)
B) Рояль және пианино
c)
C) Саксофон және пианино
d)
D) Арфа және рояль
83.
32. Халық әні дегеніміз не?
a)
A) Кәсіби композиторлар жазған әндер
b)
B) Авторлары белгісіз, ұрпақтан-ұрпаққа ауызша тараған әндер
c)
C) Тек аспапта орындалатын әндер
d)
D) Заманауи музыкалық жанрға жататын әндер
84.
33. Қобыз – ең көне, екі ішекті, ысқышты аспап. Ол қайың, арша сияқты ағаштардан тұтас шауып жасалады. Төменгі бөлігі терімен қапталып, тиек қойылады. Қобыздың ішегі жылқының қылынан тартылады. Аспап табиғи дыбыстарды айнытпай келтіреді.
Қазіргі заманғы қобыздың ерекшелігі қандай?
a)
A) Екі ішекті, ашық шанақты
b)
B) Төрт ішекті, беті жабық, шанағы оюланған, сымы бар
c)
C) Тек халық әндерін орындау үшін қолданылады
d)
D) Ішектері тек жылқы қылынан жасалады
85.
34. "Ана әлдиі" әнінің музыкасы мен сөзін кім жазған?
a)
A) Н. Тілендиев
b)
B) Ш. Қалдаяқов
c)
C) А. Меңжанова
d)
D) К. Дүйсекеев
86.
35. "Жорық жыры" әнінің авторлары
a)
A) Н. Тілендиев, А. Меңжанова
b)
B) И. Нүсіпбаев, Д. Қанатбаев
c)
C) Ш. Қалдаяқов, Н. Тілендиев
d)
D) Е. Рахмадиев, И. Нүсіпбаев
87.
36
. Жылдам екпін
a)
А)largo, lento
b)
В)andante, moderato
c)
С)аllegro, vivo
d)
Д)lento,vivo
88.
37. "Спорт – біздің досымыз" әнінің музыкасын кім жазған?
a)
A) И. Нүсіпбаев
b)
B) М. Сағатов
c)
C) Ш. Қалдаяқов
d)
D) Е. Хасанғалиев
89.
38. Музыкада фраза (сөйлем, өрнек) нені білдіреді?
a)
A) Тек ноталардың жиынтығын
b)
B) Музыкалық шығарманың атауын
c)
C) Аяқталған әуен мен музыкалық ойды
d)
D) Оркестрдің құрамын
90.
39. Ақтамберді жыраудың батырларға рух беруі
Жырау – соғыс кезінде қолына найза алып, жауға аттанып, жырларымен жауынгерлерге рух берген қолбасшы. Сондай жыраулардың бірі-он жетінші ғасырда өмір сүрген Ақтамберді жырау. Оның атағы қайтпас ерлігімен, жалынды жырларымен шыққан. Ақтамберді он,он бір жасынан бастап өлең шығарып, он жеті жасында соғысқа араласқан. Қазақтар жоңғарларды ойсырата жеңген шағында Ақтамберді де сол майданның ортасында болады.Ақтамберді жырау соғысқа аттанып бара жатып батырлардың көңіліне сенім, көкірегіне күш беріп, намысы мен рухын көтеріп жырлайды.
Ақтамберді өлең шығаруды қай кезден бастады?
a)
10-11 жастап
b)
есейген шақтан бастап
c)
15 жастан бастап
d)
бала күнінен бастап
e)
17 жастан бастап
91.
40.Бір турист көшеде келе жатып қақпаның ар жағынан дауысы қарлығып қалған доңыздың дыбысына ұқсас бір дыбыс естиді. Ол не нәрсе екенін көргісі келеді. Сол жаққа барып қарағанда көше музыкантының ойнап отырғанын аспабын көріп, «бұл аспапты қайдан көрдім?» деп таң қалады.
5) Волынка аспабының жасалуы
a)
теріден жасалады,түтікшелері бар
b)
қамыстан жасалады
c)
жезден жасалады
d)
саздан күйдіріліп жасалады
e)
ағаштан жасалады
92.
41.сіз баспалдақпен төмен түсіп келе жатырсыз. Музыкадағы жеті нотаның орналасу реті баспалдақпен байланысты болып келеді. Сіз бір кезде алтыншы баспалдақта сүрініп қалдыңыз. Сізге қарсы көтеріліп келе жатқан бала «ля-ля-ля» деді.
3) Бас кілтімен жазылған до нотасы жазылатын сызық
a)
1-сызықтың өзіне
b)
2 мен 3 сызықтың арасына
c)
1-сызықтың астына
d)
2-сызыққа
e)
1-сызықтың астына, қосымша сызыққа
93.
42.Қобыз
Қобызды тізеге қысып , қысқа ысқымен ойнайды. Бұл аспапты ежелде дала бақсылары әртүрлі рәсімдер үшін қолданған. Қобыздың ағаштың тұтас кесегінен жасайды. Көптеген халықтардың көне наным-сенімдері бойынша ағаштың жанды әндетуші рухы тек тұтас кесекте ғана сақталады, кейіннен ол аспаппен жеткізіледі. Қорқыттың есімі көптеген түрік халқына әртүрлі баяндамалар мен ол туралы аңыздардың нұсқаларымен танымал. Қазақ нұсқасы бойынша Қорқыт – музыканың атақты әкесі, жер бетіндегі музыканы тудырушы. Аңыз бойынша Қорқыт жастайынан адам өмірінің қысқалығымен күресу мақсатында ажалмен күресуге бел буады. Мәңгілік өмір туралы өз ойлары мен арманының жетегіндегі Қорқыт адамдардан алысқа кетеді, бірақ барлық жерден ажалды көреді: орманда шіріген әрі қураған ағаш оған өзінің өлімін баяндап береді және Қорқыттың өзін де ажал күтіп тұрғанын айтады; далада – күннен күйген бетеге де оған осыны айтады; тіпті күшті таулардың өзі болашақта өздерінің құлайтындығын және Қорқытты осындай тағдыр күтіп тұрғанын хабарлағандай. Осының бәрін көрген және естіген Қорқыт азаптанып жүріп шырғай ағашынан алғашқы қобызды жасайды, оған қос ішек тартып, өзінің азапты ойлары мен сезімдерін осы аспаппен жеткізген. Ол осы әуендерге жан дүниесімен берілді, және оның қос ішегінің сиқырлы дауысы бүкіл әлемді қамтыды әрі баурап алды. Осы кезден бастап Қорқыттың әуендері және ол жасаған қобыз жер бетіне кеңінен таралды, ал Қорқыттың есімі қобыздың ішектері мен халықтың жүрегінде мәңгілікке сақталып қалды. Қобызда ойнау тарихы бақсы-шамандардың діни-сиқырлы рәсімдерімен байланысты еді. Қобыз бақсыларға өздерінің әруақтарымен және көмекші күштерімен (табиғат күшімен және т. б.) байланысу құралы болды. Шамандардың аспаптары ерекше болды: басына үкі тағылып, иірілген мүйіз, құстардың мүсіні секілді металл пластинкалар ілінген, олар музыканың тактісіне бойынша сылдырлаған; ыдыстың түбіне айна қойылған. Осының барлығы жай ғана әшекейлер емес, керісінше шамандардың белгілері – нышандары болды. Қобыз қасиетті аспап болды. Аңыздарға сәйкес қобыз және қобыз музыкасы жындарды, аурулар мен өлімді қуады. Сонымен қатар қобыз дәстүрі тек діни сипатқа ғана ие емес, сонымен қатар жыраулардың эпикалық шығармашылығымен тығыз байланысты, жыршылық көшпенді халықтар арасында көрнекті орын алды. Жыраулар әдетте ханның ордасында болды, олар ханның әскери және саяси кеңесшілері болды, ханның, батырлардың ерліктерін жырлады. Музыкалық аспаптар әлемі бай әрі жан-жақты.
Қорқыттың есімі қай халықтардың аңыздарында танымал?
a)
түрік
b)
иран
c)
қытай
d)
араб
e)
үнді
94.
43. Ықылас бір ағаштың түбіне келіп аялдайды. Бір кезде жалынышты шырылдап ұшқан құсты көреді. Көзін салып қараса, ағаш бұтағында құстың салған ұясы тұр екен. Ұяның ішінен балапандардың басы көрінеді. Бұлар неге сонша шырылдайды деп назар салса, ұяға өрмелеп бара жатқан жыланды көреді. Анасы болса балапандарын қорғаштап, жыланға айбат шегіп, айналшықтап ұшып жүр. Ықылас дереу қамшысын суырып алып, жыланды ұрып жерге түсіреді. Осы оқиғаға байланысты Ықылас күй шығарды
Күйшінің «Шыңырау» күйін орындаған аспабы
a)
домбыра
b)
сырнай
c)
сыбызғы
d)
қобыз
e)
жетіген
95.
44. Ақтамберді жыраудың батырларға рух беруі
Жырау – соғыс кезінде қолына найза алып, жауға аттанып, жырларымен жауынгерлерге рух берген қолбасшы. Сондай жыраулардың бірі-он жетінші ғасырда өмір сүрген Ақтамберді жырау. Оның атағы қайтпас ерлігімен, жалынды жырларымен шыққан. Ақтамберді он,он бір жасынан бастап өлең шығарып, он жеті жасында соғысқа араласқан. Қазақтар жоңғарларды ойсырата жеңген шағында Ақтамберді де сол майданның ортасында болады.Ақтамберді жырау соғысқа аттанып бара жатып батырлардың көңіліне сенім, көкірегіне күш беріп, намысы мен рухын көтеріп жырлайды.
Ақтамбердінің атағы қалай шықты?
a)
Ерлігімен, жырларымен
b)
Жауға аттануымен
c)
қолына найза алуымен
d)
Қолбасшылығымен
e)
Рух беруімен
96.
45. Азия, Африка, Америка сынды әлем халықтарында барабанның дәстүрлі көне түрлері кездеседі. Оларды ағаштан, қыштан жасап, терімен қаптаған. Оркестрді ұрмалы аспаптарсыз елестету мүмкін емес.Ұрмалы аспаптар оркестрде қолданылады...
5) Джаз оркестрінде ұрмалы аспаптардың құрамына контрабасты кіргізді
a)
иыққа бұғақпен тіреу арқылы
b)
ысқышпен ойнайды
c)
жерге тік тіреп ойнайды
d)
шертіп ойнайды
e)
ысқышсыз саусақтың басымен ойнайды
97.
46. Музыка өнері – адамның рухани серігі, рухани азығы, өзінің көркемділігімен адам жанын баурап алып, жақсы мінез құлықтың қалыптасуына әсерін тигізетін өнер. Музыка – адамзат қоғамының пайда болуымен бірге қалыптасып, қоғам дамуының барлық сатысында өмірлік мәні зор тәрбиелік қызмет атқарып, бүгінгі күнге жеткен сарқылмас рухани қазына. Қоғамдағы мәдениеттің деңгейіне, өндірістік қатынастардың, өндірістік күштердің дамуына сәйкес, оның мақсаты мен мазмұны, сипаты, әдіс-құралдары, тәрбие формалары белгілі өзгеріске ұшырап отырды.
2) Ән айту алдындағы іс-әрекет
a)
айқайлау
b)
дауысты жаттықтыру
c)
вокализ орындау
d)
қол шапалақтау
e)
бірігіп ән айту
98.
47. Азия, Африка, Америка сынды әлем халықтарында барабанның дәстүрлі көне түрлері кездеседі. Оларды ағаштан, қыштан жасап, термен қаптаған. Оркестрді ұрмалы аспаптарсыз елестету мүмкін емес.Ұрмалы аспаптар оркестрде қолданылады...
3) Джембе аспабына жататын топ
a)
үрлемелі ағаш
b)
үрмелі жез
c)
ұрмалы
d)
шертпелі
e)
ішекті - ыспалы
99.
48.Испанның дәстүрлі андалуз халық музыкасы жанры
a)
Тарантелла
b)
гитарамен ән
c)
фламенко
d)
баркарола
e)
100.
49.Құрманғазы күйлеріне арқау болған тақырып
a)
махаббат
b)
табиғат көріністері
c)
батырлық
d)
достық
e)
101.
50. Mузыканы математиканың әдістерімен зерттеген ғұлама ғалым
a)
Ахмет Жұбанов
b)
Аристотель
c)
Махмуд Қашқари
d)
Әбу Насыр әль Фараби
e)
102.
1.Романтизм дәуіріндегі музыкантар
a)
А) Э.Мане, О.Ренуар, Э.Дега
b)
В) К.Дебюсси, М.Равель, И.Бах
c)
С) Н.Паганини, Ф.Шопен, Р.Шуман
d)
Д) И.Гайдн, А.Моцарт, Л.Бетховен
103.
2. XVIII-XIX ғасырдағы опера жанрына үлес қосқан Италия композиторы.
a)
А) В.А.Моцарт
b)
В) Р.Вагнер
c)
С) К.В.Глюк
d)
Д) ДЖ.Верди
104.
3. «Этно-поп» бағытындағы топ
a)
А) «Скрипкашылар»
b)
В) «Мұзарт»
c)
С) «Жігіттер»
d)
Д) «Үркер»
105.
4. Бедржих Сметананың «Влтава» шығармасының жанры
a)
А) Симфониялық поэма
b)
В) Кантата
c)
С) Пьеса
d)
Д) Увертюра
106.
5. П.Чайковскийдің үш бөлімді формада жазылған пьесасы
a)
А) «Неополитан әні»
b)
В) «Болезнь куклы»
c)
С) «Детский альбом»
d)
Д) «Вальс»
107.
6. Шығармаларында заманауи техника әдістерін қолданған композитордың бірі.
a)
А) Нұрғиса Тілендиев
b)
В) Роза Бағланова
c)
С) Ескендір Хасанғалиев
d)
Д) Ақтоты Райымқұлова
108.
7.Аюханов іргесін қалаған,әрі жетекшілік еткен ансамблі
a)
А) «Алматы жас балеті»
b)
В) «Гүлдер ән-би»
c)
С) «Алатау бишілері»
d)
Д) «Арай би»
109.
8. «Көкшолақ» әнінің авторы
a)
А) Л.Хамиди
b)
В) С.Сейфуллин
c)
С) К.Әзірбаев
d)
Д) А.Жұбанов
110.
9. «Жел» әнінің авторы
a)
А) М.Маңғытаев
b)
В) К.Дүйсекеев
c)
С) Е.Рахмадиев
d)
Д) Ө.Байділдаев
111.
10. Қазақстанда орындаушылық ерекшелігіне байланысты қалыптасқан бірнеше өлкелік мектеп саны
a)
А) 9
b)
В) 11
c)
С) 7
d)
Д) 5
112.
11.Қазақтың жетіген аспабына ұқсас,Жапон аспабы
a)
А) қомыз
b)
В) ситар
c)
С) пипа
d)
Д) кото
113.
12. Жаяу Мұсаның атақты әндері
a)
А) «Ақбантик», «Қайықта»
b)
В) «Келіншек», «Гәкку»
c)
С) «Ақ сиса», «Хаулау»
d)
Д) «Балбырауын», «Алатау»
114.
13. Татар халық әні
a)
А) «Частушка»
b)
В) «Сакура»
c)
С) «Алмағачлары»
d)
Д) «Хоровод»
115.
14. «Роксонаки», «JCS» топтары ұстанған бағыт
a)
А) этно - поп
b)
В) рок-поп
c)
C) Этно-рок
d)
Д) джаз фольк
116.
15. Ақан серінің тұлпарына сүйіспеншілігін
білдіретін лирикалық әні
a)
А) «Маңмаңгер»
b)
В) «Тұлпарым»
c)
С) «Төлдер»
d)
Д) «Қара жорға»
117.
16. Опера жеке жанр ретінде қай ғасырларда қалыптасты?
a)
A) XIV–XV ғасырлар
b)
B) XV–XVI ғасырлар
c)
C) XVI–XVII ғасырлар
d)
D) XVIII–XIX ғасырлар
118.
17. Ресейде білім алып, генерал дәрежесіне дейін жеткен күйші
a)
А) Сейтек
b)
В) Қазанғап
c)
С) Дәулеткерей
d)
Д) Тәттімбет
119.
18. Вокалдық музыканың бір түрі
a)
А) концерт
b)
В) оркестр
c)
C) ән
d)
Д) күй
120.
19. Күйді заманауи өңдеуде қазақтың аспаптарымен қатар, басқа ұлттың аспаптарын бірге қолдана орындайтын топ
a)
А) «Мұзарт»
b)
В) «Серілер»
c)
С) «Жігіттер»
d)
Д) «Ұлытау»
121.
20. Орыс халқының өмірінде ерекше орын алатын әндер
a)
А) діни әндер орындау
b)
В) көмеймен ән айту
c)
С) күнтізбелік, лирикалық, частушкалар
d)
Д) ұрмалы аспаптармен ән айт
122.
21. «Тақымыңды жаз, балам» өлең жолы
a)
А) «Жар-жар» әніне тиесілі
b)
В) «Сыңсу әніне» тиесілі
c)
С) «Тұсаукесер жырына» тиесілі
d)
Д) «Бесік жыры» әніне тиесілі
123.
22. Ғ.Жұбанованың 5- бөлімнен тұратын симфониясы
a)
А) «Дайрабай»
b)
В) «Құдаша-думан»
c)
С) «Жігер»
d)
Д) «Қызыл қайың
124.
23. Қазақтың алғашқы қуыршақ театры бастау алған жанр
a)
В) «Ортеке» биі
b)
С) «Алдар көсе» ертегісі
c)
Д) «Ешкі мен түлкі»
d)
А) «Бай мен келдей» ертегісі
125.
24. «Адай», «Кішкентай», «Сарыарқа» күйлерінің авторы
a)
А) Құрманғазы
b)
В) Ақтанберді
c)
С) А.Жұбанов
d)
Д) Махамбет
126.
25. Қапан Мусин қай оқу орнын бітірді?
a)
A) Санкт-Петербург консерваториясы
b)
B) Құрманғазы атындағы Қазақ ұлттық консерваториясы
c)
C) Париж консерваториясы
d)
D) Вена музыка академиясы
127.
26. Қапан Мусин – танымал қазақ композиторы. Батыс Қазақстан облысының Жəнібек ауданында туған. 1936–1941 ж. Мəскеу консерваториясының Қазақ студиясын тамамдады. Ұлы Отан соғысының ардагері. 1953 ж. Алматы консерваториясының композиция классын бітірді
Қапан Мусин қай облыста дүниеге келген?
a)
A) Алматы облысы
b)
B) Қарағанды облысы
c)
C) Батыс Қазақстан облысы
d)
D) Шығыс Қазақстан облысы
128.
27. Ресейде өркендеген балет өнеріне - өлшеусіз зор үлес қосты. Оның «Аққу көлі», «Ұйқыдағы ару», «Щелкунчик» (Шерткіш) атты туындылары – балет өнерінің жауһарлары.
Ресей балет өнерінің дамуына зор үлес қосқан композитор кім?
a)
A) М.И. Глинка
b)
B) С.В. Рахманинов
c)
C) П.И. Чайковский
d)
D) Д.Д. Шостакович
129.
28. Мұхтар Әуезовтің «Айман – Шолпан» пьесасы қай жылы сахналанды?
a)
A) 1920 жылы
b)
B) 1934 жылы
c)
C) 1945 жылы
d)
D) 1952 жылы
130.
29. 1967 жылы Болат Аюхановтың жетекшілігімен құрылған өнер ұжымы қалай аталды?
a)
A) «Қазақ мемлекеттік симфониялық оркестрі»
b)
B) «Алматының жас балеті»
c)
C) «Қазақ ұлттық хореография академиясы»
d)
D) «Астана Опера» театры
131.
30. Қазақстандағы алғашқы балет өнерінің жоғары оқу орны қалай аталады?
a)
A) Қазақ ұлттық өнер университеті
b)
B) Астана балет академиясы
c)
C) Қазақ ұлттық хореография академиясы
d)
D) Алматы би институты
132.
31. Біржан сал Қожағұлұлы өмір сүрген жылдар аралығы
a)
A) 1836-1897 жж
b)
B) 1834-1897 жж
c)
C) 1834-1878 жж
d)
Д) 1834-1887 жж
133.
32. 1839-1881 жылдарда өмір сүрген орыс композиторы, пианист
a)
А) Михаил Глинка
b)
В) Модест Мусоргский
c)
С) Петр Чайковский
d)
Д) Сергей Рахманинов
134.
33.Жаяу Мұсаның ойнаған аспаптары
a)
А) домбыра, сырнай, скрипка
b)
В) қобыз, жетіген, сазсырнай
c)
С) үскірік, үскірік, ме мес қобыз, шаң қобыз
d)
Д) сыбызғы, шертер, даңғыра
135.
34. Жаңартылған жар-жар әнінің өлеңін жазған ақын
a)
А) А.Рахметов
b)
В) Н.Мирманов
c)
С) Ә.Бүшікова
d)
Д) А.Адамбаев
136.
35. Тұңғыш Арал туралы пейзаж салған суретші
a)
А) С.Бапаева
b)
В) Т.Щевченко
c)
С) Г.Ысмайылова
d)
Д) Ә.Қастеев
137.
36. А. Рахметовтың термесі
a)
А) Аралым
b)
В) Қосаралдағы айлы түн
c)
С) Арал тағдыры
d)
Д) Аралым -айдын шалқарым
138.
37. 1848 жылы салынған сурет
a)
А) «Аралым-айдын шалқарым»
b)
В) «Арал тағдыры»
c)
С) «Суда қалған кеме»
d)
Д) «Қосаралдағы орыс кемелері»
139.
38.Қ. Сайжанның күйі
a)
А) «Аралым»
b)
В) «Аралым бағым»
c)
С) «Аралым-айдын шалқарым»
d)
Д) «Арал тағдыры»
140.
39.Т.Щевченко А.И.Бутаковтың басшылығымен Арал теңізінің зерттеу экспедиясына қатысып:
a)
А) 350-ден астам пейзаж, портрет салды
b)
В) 150-ден астам өлең шығарды
c)
С) 120-дан астам өлең картинка салды шығарып,
d)
Д) 100-ден аса қол өнер бұйымын жасады
141.
40. Бірнеше қарама – қарсы (контрасты) бөліктерден тұратын аспаптық шығарма.
a)
А) Соната
b)
В) симфония
c)
С) оратория
d)
Д) Увертюра
142.
41.. Ашуг –
a)
А) Өзбек халқының әншісі.
b)
В) Ақын,композитор,орындаушы.
c)
С) Әзірбайжан халық композиторы.
d)
Д) Ұйғыр халқының әншісі.
143.
42. Үйлену салтының әні-
a)
А) Бесік жыры.
b)
В) Тұсаукесер.
c)
С) Жар-жар.
d)
Д) Беу,айдай.
144.
43.Біржанның әні-
a)
А) Көкшолақ.
b)
В) Бір бала.
c)
С) Қамажай.
d)
Д) Айтбай.
145.
44.И.Штраус қай халықтың композиторы ?
a)
А) Үнді халқының композиторы.
b)
В) Австрия халқының композиторы.
c)
С) Молдаванның атақты композиторы.
d)
Д) Хакас халқының композиторы.
146.
45. Ассамблеяның мағынасы қандай?
a)
А) Француз тілінде «жиналыс» деген мағынаны білдіреді.
b)
В) «Ансамбль» сөзінен шыққан.
c)
С) Хормен ән орындау талабы.
d)
Д) Би билеудің түрі.
147.
46. 11 буынды өлеңді қалай айтамыз?
a)
А) сөз
b)
В) сөз айтысы
c)
С) қара өлең
d)
Д) ән
148.
47. Орган қандай музыкалық аспап?
a)
A) Ішекті-ыспалы
b)
B) Үрмелі клавишті
c)
C) Ұрмалы
d)
D) Ішекті-шертпелі
149.
48. «Барокко» термині музыкада қандай мағына береді?
a)
A) Қарапайым, жеңіл
b)
B) Астарлы, әдеттен тыс
c)
C) Ресми, қатал
d)
D) Классикалық, стандартты
150.
49. Музыкалық классицизм қай кезеңді қамтиды?
a)
A) 1600–1750
b)
B) 1750–1820
c)
C) 1820–1900
d)
D) 1900–1950
151.
50. Е.Г.Брусиловский операның алғашқы орындаушылары Күлəш Байсейітова, Канабек Байсейітов, Ғарифолла Құрманғалиев, Құрманбек Жандарбековпен бірлесе, əн-күй байлығын негіз еткен қазақтың тұңғыш операсы «Қыз Жібекті» сахна төріне шығарды
Қазақтың тұңғыш операсы «Қыз Жібек» қай жылы сахналанды?
a)
A) 1925 жылы
b)
B) 1934 жылы
c)
C) 1941 жылы
d)
D) 1956 жылы
100 %
