إِقْرَأ هَذَا الجُمَلِ الاَتِيَةِ

1. الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ أَوْسَعُ مِنَ الْمَسْجِدِ الأَقْصَى

2. الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ أَوْسَعُ الْمَسَاجِدِ فِي الْعَالَمِ

3. الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ كَبِيْرٌ وَنَظِيْفٌ

4. الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ وَقَعَ فِي الْمَكَّةِ الْمُكَرَّمَةِ

... الْجُمْلَةُ يَدُلُّ إِسْمٌ تَفْضِيْل هُوَ

(Pilihlah dua jawaban yang benar)

الْحِفَاظُ عَلَى البَيِّنَة

هُنَاكَ صُوَرٌ مُتَنَوّعَةً لِتَلَوُّثِ الْبَيْنَةِ ، أَهَمُهَا تَلَوُّثُ الْهَوَاءِ، وَتَلَوُّتُ الْمَاءِ.

 تَلَوُّتُ الْهَوَاءِ- لَقَدْ ظَهَرَ تَلَوُّتُ الْهَوَاءِ فِي الْمُدْنِ الكَبِيرَةِ ، وَأَظْهَرُ ذَلِكَ بِسَبَبٍ مُحَرِّكَاتِ السَّيَّارَاتِ.

وَتَلَوُّتُ الْهَوَاء يُضِرُّ بِصِحَّةِ الإِنْسَانِ، فَيُؤَدِّ إِلَى الْتِهَابِ العُيُونِ وَالرِّئَةِ.

... الْكَلِمَةُ يَدُلُّ إِسْمٌ تَفْضِيْل هُوَ

نُؤْمِنُ بِأَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا فِيْهَا مِنَ الْمَخْلُوقَاتِ هُوَ إِلَهُ وَاحِدٌ لا يُشَارِكُهُ فِي الخَلْقِ أَحَدٌ هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فِي الْعَالَمِ وَهَؤُلاءِ النَّاسُ خَلَقَ اللهُ لَهُمُ الْعَقْلَ الَّذِي يَعْرِفُونَ بِهِ الْخَيْرَ مِنَ الشَّرِ وَهَذَا هُمْ إِلَى مَا يَعْمَلُونَ وَإِلَى مَا يَتَرَكُونَ. اِسْمٌ مَوصُولٌ فِي هَذَا النَّاص هُوَ ...

اِمْلاَءِ الْفَرَاغِ بِاسْمِ الْمَوْصُوْلِ الْمُنَاسِبِ ! اَلْمُسْلِمُوْنَ ... يُصَلُّوْنَ فِى الْمَسْجِدِ جَمَاعَةً.

          ذلِكَ خَلِيْلٌ . هُوَ تِلْمِيذُ فِي الْمَدْرَسَةِ الْمُتَوَسَطَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ الْحُكُوْمِيَّةِ. هُوَ في الْفَصْلِ فِي الْفَصْلِ أَدَوَاتُ مَدْرِسِيَّةٌ كَثِيرَةٌ: وَهَذَا مَكْتَبُ هُوَ مَكْتَبُهُ. عَلَى مَكْتَبِهِ حَقِيبَةٌ وَمِقْلَمَةٌ لَوْنُ حَقِيْبَتِهِ أَسْوَدُ. وَلَوْنُ مِقْلَمَتِهِ بُرْتُقَالِيُّ

... الضميرفي الكلمة اللتي تحتها الخطّ يرجع الى

هذِهِ مَدْرَسَتِي. إسْمُهَا المَدْرَسَةُ المُتَوَسِّطَةُ الإسْلاَمِيَّة الأهَلِّيَة " صَلاَحُ الدِّيْن" . عُنْوَانُ مَدْرَسَتِي فِى شَارِع أحْمَدْ يَانِى الرَّقْمُ الخَامِسْ فِى المَدِيْنَة. مَدْرَسَتِى مَدْرَسَةٌ كَبِيْرَةٌ. فِيْهَا المَبَانِى كَثِيْرَةٌ. مِنْهَا الدِّيْوَان, الفُصُوْل, المَسْجد, المَقْصَف, المَكْتَبَة و غَيْرُهَا.

مَا الْمَوْضُوْعُ الْصَحِيْحُ لِهَذا النَّصّ؟

هَذِهِ صَدِيْقَةُ سَالِمٍ، اِسْمُهَا سَارَةُ بِنْتُ سُلَيْمَانُ. سَارَةُ تِلْمِيْذَةٌ فِى الْمَدْرَسَةِ  اَلْمُتَوَسِّطَةِ الإِسْلَامِيَّةِ الحُكُوْمِيَّةِ. هِيَ تِلْمِيْذَةُ الصَّفِّ السَّابِعِ أَيْضًا. سَارَةُ تَسْكُنُ مَعَ أُسْرَتِهَا فِيْ شِرْبُوْن، وَعُنْوَانُهَا: شَارِعُ مَاوَار رَقْمُ  50 (.....)شِرْبُوْنَ

هَذَا بَيْتُ سُفْيَانْ. في بَيْتِهِ غُرَفٌ كَثِيْرَةٌ. مِنْهَا غُرْفَةُ النَّوْمِ وَ غُرْفَةُ المُذَاكَرَةِ و الحَمَّام وَ غَيْرُهَا.

... اَلْجُمْلَةُ الَّتِيْ تتركب من " الخَبَر المُقَدَّم و المُبْتَدَاء المُؤَخَّر" هِيَ

هَذِهِ القِرَائَة للأسئلة النمرة 11 - 12  إِسْمِي هَارُونْ،  اَتَعَلَّمُ فِي المَدْرَسَةِ المُتَوَسِّطَةِ اَلْإِسْلَامِيَّةِ بِجَاكَرْتَا. فِي اَيَّامِ الدِّرَاسَةِ. اَسْتَيْقِظُ  فِالسَّاعَةِ  الرَّابِعَةِ  صَبَاحًا. أَذْهَبُ اِلَى المَدْرَسَةِ فِي الساعةِ  السادِسَةِ وَالنِّصْفِ. تُبْدَاُ الحِصَّةُ الْأُوْلَى فِي السَّابِعَةِ. وَاَسْتَرِيْحُ  فِي التَّاسِعَةِ  وَالنِّصْفِ. ثُمَّ اَرْجِعُ  اِلَى الصَّفِّ مَرَّةً ثَانِيَةً لِلدِّرَاسَةِ فِي الساعة العَاشِرَةِ .  وَاَدْرُسُ  ثَمَانِيَ حِصَصٍ فِي اليَوْمِ. يَنْتَهِي اليَوْم الدِّرَاسِيِّ فِي السَّاعَةِ الوَاحِدَةِ وَالرّبْعِ ظُهْرًا ثُمَّ  اَذْهَبُ اِلَى البَيْتِ. وَاَحْيَانًا اَذْهَبُ  اِلَى المَكْتَبَةِ لِأَسْتَعِيْرَ بَعْضَ الكُتُبِ.

فِي اَيِّ سَاعَةٍ  يَذْهَبُ هَارُون اِلَى المَدْرَسَةِ ؟

رَتِّبِ الكَلمة لتكُوْنَ جُمْلَةً مُفِيْدَةً !

المَدْرَسَةِ-تَمَامًا-السابِعَةِ-حَتَّى-مِنْ-اَنَا-الساعة-صباحا-التَّاسِعَةِ-فِي

1.اَذْهَبُ إلَى المَدْرَسَةِ

2. اَسْتَيْقِظُ مِنَ النَوْمِ

3. اُصَلِي الصُبْحَ

4. اَتَنَاوَلُ الفُطُوْرَ

5. اَسْتَحِمُ ثمَ يَتَوَضَأ

...  التَرْتِيْبُ الصَحِيْحُ مِنْ الجَمَلِ السَابِقَةِ هِي

‌

1-  أَنَا فَاطِمَة, أَنَا مِنْ كَادِيْرِي. هِوَايَتِي رَسْمٌ وَطَبْخٌ. أَنَا اَرْسُمُ كَارِيْكَاتُوْرَ وَالنَاسَ وَالطَبِيْعَة. وَقَدْ رَسَمْتُ لَوْحَةً عَنْ جَمَالِ مَدْرَسَتِي. وَاُهْدِيْهَا لَكَ, وَهذَا رُمْزٌمَحَبَّتِي

هَلْ تُحِبُّ فَاطِمَة القِرَاءَة؟

هِوَايَةُ مَرْيَم كَثِيْرَةٌ هِيَ تِلْمِيْذَةٌ فِي الفَصْل الثَّامِن. تُحِبُّ مَرْيَم أَنْ تَلْتَقِطَ الصُّوَرَ فَهِوَايَتُهَا التَّصْوِيرُ. وَتُحِبُّ أَيْضًا قِرَاءَةَ الكُتُبِ، فَهِيَ تَقْرَأُ كَثِيرًا مِنَ الرِّوَايَاتِ. هِيَ تُحِبُّ التَّصْوِيرَ وَالقِرَاءَةَ مُنْذُ زَمَنٍ طَوِيلٍ. وَمِنْ هِوَايَاتِهَا الأُخْرَى: السِّبَاحَةُ، وَالكِتَابَةُ، وَالطَّبْخُ، وَالرَّسْمُ.

أيَُ هِوَايَةٍ تحب مَرْيَم فِي الْقِرَاءَةِ السَّابِقَةِ ؟

  أنا أَحْمَدُ وَذلِكَ صَدِيقِي فَوْزِي. هُوَ يُمَارِسُ رِيَاضَةَ رُكُوبِ الدَّرَّاجَةِ. أَمَّا أُخْتُهُ فَهِيَ تَلْعَبُ كُرَةَ السَّلَّةِ. وَأَمَّا هِشَامٌ وَأَصْدِقَائِي الْآخَرُونَ فَهُمْ أَعْضَاءُ فَرِيقِ الْمَدْرَسَةِ لِكُرَةِ الْقَدَمِ. بِالْأَمْسِ هِشَامٌ يَذْهَبُ إِلَى النَّادِي. هُوَ يُرِيدُ  …كُرَّةَ الْقَدَمِ. يُشَاهِدُ هِشَامٌ اللَّاعِبَ يَضْرِبُ الْكُرَةَ ثُمَّ يُصَوِّبُهَا بِقُوَّةٍ.

1. كَانَ الْوَالِدُ يُرِيدُ لِابْنِهِ أَنْ يَصْبَحَ شُرْطِيًّا

2. مُحَمَّدٌ يُرِيدُ أَنْ يَصْبَحَ رَجُلَ إِطْفَاءٍ

3. فَاطِمَةُ تُحِبُّ قِرَاءَةَ الْكُتُبَ فِي الْمَكْتَبَةِ

4. مَرْيَمُ يُرِيدُ أَنْ يَصْبَحَ مُمَرِضَةً فِي الْمُسْتَشْفَى

... الْمَصْدَرُ الصَّرِيحُ مِنَ الْجُمْلَةِ السَّابِقَةِ هُوَ

1-  وَفِى أَحَدِ الأَيَّامِ، غَابَتْ فَاطِمَةُ عَنِ الْمَدْرَسَةِ. وَعَلِمَتْ مِنْ بَاقِي صَدِيْقَاتِهَا بِأَنَّهَا مَرِيْضَةٌ. فَقَرَرَّتْ رِنَايَةُ وَهِشَام وَنَبِيْلَةُ زِيَارَةَ فَاطِمَة لِيَطْمَئِنُّوَا عَلَيْهَا. وَذَهَبَ كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى مَنْزِلِهِ لِيَسْتَأْذِنَ وَالِدَيْهِ فِى زِيَارَةِ فَاطِمَة فَلَمَّا أَخْبَرَتْ رِيَانَة وَالِدَهَا بِهٰذِهِ الزِّيَارَةِ، قَالَ: نَعَمْ، يَا بُنَيَّتِيْ، اذْهَبِيْ لِزِيَارَتِهَا وَقُوْلِيْ لَهَا: أَسْألُ اللهَ الْعَظِيْمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ أَنْ يَشْفِيكِ.

... غَابَتْ فَاطِمَةُ عَنِ الْمَدْرَسَةِ لِأَنَّهَا

1-              تَغَيَّبَ فَرِيْدٌ عَنِ الْمَدْرَسَةِ. اتَّصَلَ حَلِيْمٌ بِفَرِيْدٍ. فَرَدَّتْ وَالِدَةُ فَرِيْدٍ فَطَلَبَ مِنْهَا أَنْ يُكَلِّمَهُ وَ عَلِمَ أَنَّهُ مَرِيْضٌ. قَرَّرَ وَالِدُ حَلِيْمٌ أَنْ يَتَّصِلَ بِالإِسْعَافِ وَ بَعْدَ سَاعَةٍ. جَاءَتْ سَيَّارَةُ الإِسْعَافُ وَنَقَلَتْ فَرِيْدًا إِلَى الْمُسْتَشْفَى. وَ بَعْدَ  أَنْ دَخَلَ إِلَى غُرْفَةِ الْكَشْفِ، فَحَصَهُ الطَّبِيْبُ وَ طَلَبَ مِنْهُ اَنْ يَبْقَى فِى الْمُستَشْفَى عِدَّةَ أَيَّامٍ.

... الْفِعْلُ الْمَاضِى مِنَ الْقِرَاءَةِ السَّابِقَةِ هُوَ

(Pilihlah dua jawaban yang benar)

اُنْظُرُوا إِلىَ جُمَلِ الآتِيَة

(Perhatikan kalimat-kalimat berikut)

1)        الْمُهَاجِرُوْنَ هُمُ الَّذِينَ هَاجَرُوا مَعَ الرَّسُوْلِ ص.م مِنْ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ

2)        الْمُهَاجِرُوْنَ هُمُ الَّذِينَ هَاجَرُوا مَعَ الرَّسُوْلِ ص.م مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ

3)         الْأَنْصَارُ هُمُ الَّذِينَ هَاجَرُوا مَعَ الرَّسُوْلِ ص.م مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ

4)        الْأَنْصَارُ هُمُ الَّذِينَ اسْتَقْبَلُوا الْمُهَاجِرِينَ فِي الْمَدِينَةِ

الْجُمْلَتَانِ الصَّحِيْحَتَانِ مِنْ الْجُمَلِ السَّابِقَةِ هِيَ

(Dua kalimat yang benar berdasarkan kalimat-kalimat diatas adalah…)

‌

! لَاحِظْ نَصّ الْقِرَاءَة الْآتِي

وُلِدَ مُحَمَّدٌ  صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم فِيْ مَكَّةٍ يَوْمَ الْاِثْنَيْنِ، اّلثَانِي عَشَرَ مِنْ شَهْرِ رَبِيْعِ الْأَوَّلِ. تُوُفِّيَ أَبُوْهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عِبْدُ الْمُطَلِّب وَ كَانَ ابْنُ شَهْرَيْنِ، وَ قِيْلَ إِنَّ أَبَاهُ تُوُفِّي وَهُوَ لَا يَزَالُ فِي بَطْنِ أُمِّه، ثُمَّ تُوُفِّيَتْ أُمُّهُ وَ كَانَ عُمْرُهُ سِتَّ سِنِيْن، ثُمَّ تُوُفِّيَ جَدُّهُ عَبْدُ الْمُطَلِّب وَ أَوْصَى بِهِ إِلَى عَمِّهِ أَبِيْ طَالِب.

كَمْ عُمْراً  كَانَ عُمْرُ النَّبِيِّ مُحَّمَّدٍ ص.م عِنْدَمَا تُوُفِّيَتْ أُمُّهُ؟

  لِلْمُسْلِمِيْن مُنَاسَبَات دِيْنِيَّة يَحْتَفِلُوْن بِهَا. مِنْهَا ذِكْرَى مَوْلِدِ الرَّسُوْل، يُقِيْمُوْنَهَا فِي المسَاجِد أَوْ المدَارِس ، أَوْ المكَاتِب ، بَل فِي المنَازِل . إِنَّهاَ حَفْل بِمَوْلِد سَيِّد المُرْسَلِيْن مُحَمَّد عَلَيْه الصَّلاَة وَالسَّلاَم. وُلِدَ مُحَمَّد صلّى الله عليه وسلّم فِي مَكَّة يَوْمَ الإِثْنَيْن، الثَانِي عَشَر مِن شَهْر رَبِيْع الأَوَّل. تُوُفِّيَ أَبُوْهُ عَبْدُ الله بْنُ عَبْدِ المطَّلِب وَكاَنَ اِبْنَ شَهْرَيْن، وُلِدَ الرَّسُوْل ص.م يَتِيْمًا.

لِمَذَا الرَّسُوْل ص.م يَتِيْمًا؟

(Pilihlah dua jawaban yang benar)

  تُوُفِّي سَيِّدُ المُرْسَلِيْن بِالمَدِيْنَة.  بَعْد أَنْ مَكَثَ فِيْهَا عَشْرَ سِنِيْن. وَبَعْدَ أَن مَكَثَ قَبْل ذلِك بِمَكَّة ثَلاَث عَشْرَة سَنَة. وَ ... وَفَاتُه يَوْمَ الإِثْنَيْن، أَوَّل رَبِيْع الأَوَّل، سَنَة 11 مِن الهِجْرَة .  أَكْمِلْ الجُمْلَةِ السَّابِقَة

         "نَصَحَ السَّيِّدُ هَارُوْنُ أَوْلاَدُهُ. " يَا أَوْلاَدِيْ لاَ . . . إِلاَّ بِقَوْلِ صَدِيْقٍ

الفِعْلُ الْمُنَاسِبُ لِاِكْتِمَالِ الْفَرَاغِ هُوَ

  لَاحِظْ نَصّ الْقِرَاءَة الْآتِي !

اَلْقُرْآنُ كَلَامُ اللهِ الَّذِيْ نَزَّلَهُ عَلَى رَسُلِهِ مُحَمَّد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم. كَانَ مُحَمَّدٌ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم يَتَعَبَّدُ فِيْ غَارِ حِرَاء، وَ لَمَّا بَلَغَ أَرْبَعِيْنَ سَنَة نَزَلَ عَلَيْهِ جِبْرِيْل بِالْوَحْيِ، وَ كَانَ أَوَّلُ مَا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ الْكَرِيْم : " إِقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِيْ خَلَقَ " .

مَا اَلَّذِيْ جَاءَ بِهِ جِبْرِيْل؟

   جَاءَت العُطْلَةُ، ذَهَبَ حَمْدَان و عَائِلَتُهُ اِلَى قَرْيَةِ بَعِيْدَة عَنِ المَدِيْنَة، هُمْ ذَهَبُوا إلَيْهَا بِالسّيّارَة، تَحَرّكَت السّيّارة مِنْ البَيْتِ فِي الساعةِ السَادسة صباحاً. بَعْد ساعة واحِدَة مَرّتْ السيّارة بالخُقُوْل وَ بِغَابَة جَمِيْلَة، الغَبَة رَائِعَة و مُنَظَّمَة. هُنَاكَ اَشْجَارٌ مُتَجَاوِرَة ، ووقَفْ العَائِلَة جَانِبَ الغَابَةِ

... كَيْفَ كَانَت الاَشْجارُ فِي الغَابَةِ ؟