العامل

فِي السَّاعَةِ السَّادِسَةِ صَبَاحًا يُذَاكِرُ حَسَن دُرُوْسَهُ فِي غُرْفَةِ الْمُذَاكَرَةِ . وَوَالِدَةُ حَسَن السَّيِّدَةُ حَلِيْمَةُ تُعِدُّ الْفُطُوْرَ فِي الْمَطْبَخِ . وَفيِ السَّاعَةِ السَّابِعَةِ يَذْهَبُ حَسَنُ إِلَى الْمَدْرَسَةِ بَعْدَ تَنَاوُلِ الْفُطُوْرَ. يَذْهَبُ حَسَن بِا لسَّيَّارَةِ وَ اَمَّا وَالِدُهُ يَذْهَبُ إِلَى مَكْتَبِهِ بِالسَّيَّارَةِ. وَ فِي السَّاعَةِ الثَّامِنَةِ حَسَن يَدْرُسُ فِي الْفَصْلِ . وَ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ وَ النِّصْفُ يَجْلِسُ حَسَن وَ أُسْرَتِهِ فِي غُرْفَةِ الْجُلُوْسِ. 

....  فِي أَيِّ سَاعَةٍ يُذَاكِرُ حَسَنُ دُرُوْسَهُ

.... كُلَّ الْمَسَاءِ خَلِيْلُ يَذْهَبُ إِلَى الْمَيْدَانِ، هُوَ يُحِبُّ اللَّعْبَ

‌       

....  مَحْمُوْدُ اِعْضَاءُ الَّلجْنَةِ فِى الْحَفْلَةِ بِذِكْرِ مَوْلِدِ النَّبِىِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، اِذًا مَاذَا يَعْمَلُ مَحْمُوْدُ

سيرة النبي ص. م

قد ولد في يَوْمِ الاثنين في عام الفيل الثاني عشر من شهر ربيع الأول. اسم أبيه عبد الله بن عبد المطلب، وأُمه آمنة بنت وهب. ولد الرسول صلى الله عليه وسلم ينيما، فقد توفي أَبُوهُ وَهُوَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ، ثُمَّ تُوُفِّيَتْ الله وكان عُمْرُهُ سِتَّ سِنِينَ، فَرَيَّاهُ جَدُّه عَبْد المطلب.

.... في اي شهر ولد محمد

نزل القرآن

نزل القرآن على النبي محمد صلى الله عليه وسلم في غارِ حِرَاء، وَ كان عُمرُه أَرْبَعِين سَنَة. كَانَ النَّبِيُّ مَحمَّدٌ يَخْلُو بِنَفْسِهِ فِي الغَارِ وَيَتَعَبَّدُ اللهُ فِيه بِمَا بَقِي مِنْ دِيْنِ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السلام، ثم نزل عليه جبريل بالوحي وأمَرَهُ بالقراءة. وكان ذلك في اللَّيْلَةِ السابعة عشرة مِنْ شهر رمضان

.... متى و أين نزل القرأن على محمد

مناظر القرية

زار حمدان عمه هناك، اسم عمه السيد هاشم، هو فلاحٌ نَشِيطٌ ومَعْرُوف لَهُ مَزْرَعَةٌ واسعة يَزْرَعُ عمهُ و أَهْلُ القَرْيَة الأرز والخضروات في مزارعهم.نزَلْنَا مِن السَّيَّارَةِ وَ جَلَسْنَا تحتَ الشَّجَرَةِ قَرِيبًا من المزرعة لتتَمَتَّعُ بِجَمَالَ الطَّبِيعَة هناك. والهواء هناك طري.
هذه المناظر جميلة جدا ، مَا أَعْظَمَ خَالِقَها، خالق الكون، الله سبحانه وتعالى

.... ماذ يزرع أهل القرية في مزاعهم

لِلْمُسْلِمِيْنَ مُنَاسَبَاتٌ دِيْنِيَّةٌ تَتَعَلَّقُ

بِشُهُوْرِ الْهِجْرِيَّةِ، فَمِنْهُمْ : ذِكْرَى هِجْرَةِ النَّبِيْ ص.م. فِي التَّارِيْخِ الأَوَّلِ مِنْ شَهْرِ مُحَرَّمٍ، وَذِكْرَى مِيْلاَدِ النَّبِيْ ص.م. فِي التَّارِيْخِ الثَّانِيَّ عَشَرَ مِنْ شَهْرِ رَبِيْعِ الأَوَّلِ، وَذِكْرَى اِسْرَاءِ النَّبِيْ ص.م. وَمِعْرَاجِهِ فِي التَّارِيْخِ السَّابِعِ وَالْعِشْرِيْنَ مِنْ شَهْرِ رَجَبٍ، وَذِكْرَى نُزُوْلِ الْقُرْآنِ الْكَرِيْمِ فِي التَّارِيْخِ السَّابِعِ عَشَرَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ وَغَيْر ذَالِك.

.... إخْتَرِ العِبَارَتَانِ الْمُنَاسِبَتان مِنَ النَّصِ السَّابِق

(Pilih 2 jawaban benar)

....كَانَ مُحَمَّدٌ يَتِيْمًا مُنْذُ صِغَر

....  إخْتَرِ الْجُمْلَتَانِ الَّلتَانِ تَسْتَعْمِلاَنِ الْقَوَاعِدَ "كَانَ وَ اِسْمُهَا وَ خَبَرُهَا الْمُفْرَد" هِيَ

    المبتدأ (ضمير)  هو المبتدأ الذي يشير لفظه إلى المصصم دون أن يكون قويدي. والخبر اسم يوضح المبتدأ حتى يكتمل معناه.

....اِخْتَرْ الْكَلِمَاتِ اللَّاتِي فِيْهَا "المبتدأ (ضمير) + الخبر" هِيَ

اقراء النص!

اِسْمِيْ فَاتِحٌ. أَتَعَلَّمُ فِي الْمَدْرَسَةِ الْمُتَوَسِّطَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ بِجَاكَرْتَا. فِيْ أَيَّامِ الدِّرَاسَةِ، أَسْتَيْقِظُ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ صَبَاحًا. أَذْهَبُ إِلَى الْمَدْرَسَةِ فِي السَّاعَةِ السَّادِسَةِ وَ النِّصْفِ. تَبْدَأُ الْحِصَّةُ الْأُوْلَى فِي السَّاعَةِ السَّابِعَةِ وَ أَسْتَرِيْحُ فِي السَّاعَةِ التَّاسِعَةِ وَ النِّصْفِ، ثُمَّ أَرْجِعُ إِلَى الصَّفِّ مَرَّةً ثَانِيَةً لِلدِّرَاسَةِ فِي السَّاعَةِ الْعَاشِرَةِ. وَ أَدْرُسُ ثَمَانِيَ حِصَصٍ فِي الْيَوْمِ. يَنْتَهِي الْيَوْمُ الدِّرَاسِيّ فِي السَّاعَةِ الْوَاحِدَةِ وَ الرُّبْعِ، ثُمَّ  أَذْهَبُ إِلَى الْبَيْتِ وَ أَحْيَانًا أَذْهَبُ إِلَى الْمَكْتَبَةِ لِأَسْتَعِيْرَ بَعْضَ الْكُتُبَ.

.... اَلنَّشَاطُ الَّذِيْ فَعَلَ فَاتِحٌ مِنَ السَاعَةِ السَّابِعَةِ إِلَى السَّاعَةِ الْوَاحِدَةِ

كَانَتْ هِجْرَةُ الرَّسُوْلِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ حَادِثَةً عَظِيْمَةً فِي التَّارِيْخِ الْإِسْلَامِيِّ. لِذَالِكَ جَعَلَ الْمُسْلِمُوْنَ يَوْمَ الهِجْرَةِ أَوَّلَ يَوْمٍ فِيْ تَقْوِيْمِ الْعَامِ الْهِجْرِيَّ. وَ أَوَّلُ مَنْ

.وَضَعَ التَّقْوِيْمَ الْهِجْرِيَّ هُوَ عُمَرُ بْنُ الْخّطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

    إختار الصحيح أو الخطأ للعبارة أو الجملة الآتية

أَوَّلُ مَنْ وَضَعَ التَّقْوِيْمَ الشمسي هُوَ عُمَرُ بْنُ الْخّطَّابِ.

كَانَتْ هِجْرَةُ الرَّسُوْلِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ حَادِثَةً عَظِيْمَةً فِي التَّارِيْخِ الْإِسْلَامِيِّ. لِذَالِكَ جَعَلَ الْمُسْلِمُوْنَ يَوْمَ الهِجْرَةِ أَوَّلَ يَوْمٍ فِيْ تَقْوِيْمِ الْعَامِ الْهِجْرِيَّ. وَ أَوَّلُ مَنْ

.وَضَعَ التَّقْوِيْمَ الْهِجْرِيَّ هُوَ عُمَرُ بْنُ الْخّطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

    إختار الصحيح أو الخطأ للعبارة أو الجملة الآتية

جَعَلَ الْمُسْلِمُوْنَ يَوْمَ الهِجْرَةِ أَوَّلَ يَوْمٍ فِيْ تَقْوِيْمِ الْعَامِ الْميلادي

كَانَتْ هِجْرَةُ الرَّسُوْلِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ حَادِثَةً عَظِيْمَةً فِي التَّارِيْخِ الْإِسْلَامِيِّ. لِذَالِكَ جَعَلَ الْمُسْلِمُوْنَ يَوْمَ الهِجْرَةِ أَوَّلَ يَوْمٍ فِيْ تَقْوِيْمِ الْعَامِ الْهِجْرِيَّ. وَ أَوَّلُ مَنْ

.وَضَعَ التَّقْوِيْمَ الْهِجْرِيَّ هُوَ عُمَرُ بْنُ الْخّطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

    إختار الصحيح أو الخطأ للعبارة أو الجملة الآتية

أَوَّلُ مَنْ وَضَعَ تَقْوِيْمِ الْعَامِ الْهِجْرِيَّ هُوَ عُمَرُ بْنُ الْخّطَّابِ

اِسْمِى سَلْمَان . أنا طَالِب. هذِهِ مَدْرَسَتِي . هِىَ كَبِيْرَة ومُنَظَّمَة وَجَمِيْلَة . وَهِىَ أَمَامَ الْمَسْجِد الْكَبِيْر. الـمَدْرَسة فِي شَارِع سُوكَارْنُو رَقْم 7 .وَهَذَا فَصْلِىْ . الفَصْل وَاسِع وجَمِيْل ، الْفَصْلُ مُنًظَّم . اُنْظُرْ ! هذِهِ سَبُّوْرَة . السَبُّوْرَة عَلَى الحَائِط وَهذِهِ سَاعَة . السَّاعَة جَمِيْلَة . السَاعَة فَوْقَ السَبُّوْرَة .هذِهِ حَقِيْبَتِي . حَقِيْبَتِي جَمِيْلَة . الـحَقِيْبَة عَلَى الـمَكْتَب. وَهَذَا مُصَلَّى الْمَدْرَسَة . هُوَ بَيْنَ الْمَكْتَبَةِ وَالْفَصْل . هُوَ صَغِيْر وَنَظِيْف وجَمِيْل. هذِهِ مَكْتَبةُ الْمَدْرَسَة . الـمَكْتَبةُ كَبِيْرَة ، وَهِذِهِ الـمَكْتَبة مُنَظَّمَة . هِىَ جَانِبَ .الْمُصَلَّى

    إختار الصحيح أو الخطأ للعبارة أو الجملة الآتية

الفَصْل وَاسِع وجَمِيْل

اِسْمِى سَلْمَان . أنا طَالِب. هذِهِ مَدْرَسَتِي . هِىَ كَبِيْرَة ومُنَظَّمَة وَجَمِيْلَة . وَهِىَ أَمَامَ الْمَسْجِد الْكَبِيْر. الـمَدْرَسة فِي شَارِع سُوكَارْنُو رَقْم 7 .وَهَذَا فَصْلِىْ . الفَصْل وَاسِع وجَمِيْل ، الْفَصْلُ مُنًظَّم . اُنْظُرْ ! هذِهِ سَبُّوْرَة . السَبُّوْرَة عَلَى الحَائِط وَهذِهِ سَاعَة . السَّاعَة جَمِيْلَة . السَاعَة فَوْقَ السَبُّوْرَة .هذِهِ حَقِيْبَتِي . حَقِيْبَتِي جَمِيْلَة . الـحَقِيْبَة عَلَى الـمَكْتَب. وَهَذَا مُصَلَّى الْمَدْرَسَة . هُوَ بَيْنَ الْمَكْتَبَةِ وَالْفَصْل . هُوَ صَغِيْر وَنَظِيْف وجَمِيْل. هذِهِ مَكْتَبةُ الْمَدْرَسَة . الـمَكْتَبةُ كَبِيْرَة ، وَهِذِهِ الـمَكْتَبة مُنَظَّمَة . هِىَ جَانِبَ .الْمُصَلَّى

    إختار الصحيح أو الخطأ للعبارة أو الجملة الآتية

اِسْمُ الطَالِب يُوْسُف