wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Duch Święty mówi do Kościoła w Koryncie - lektura

Total questions: 68

Worksheet time: 36mins

Name
Class
Date
1.

Jakim określeniem nazywa autor artykułu (Mariusz Rosik) Pawła, autora Listów do Koryntian?

a)

Paweł

b)

Szaweł

c)

Wielki Apostoł

d)

Apostoł Narodów

2.

W jakiej tradycji pojawiają się najbardziej znane wystąpienia zwrotu "Duch mówi"?

a)

w tradycji św. Pawła

b)

w tradycji św. Piotra (Kefasa)

c)

w tradycji św. Jana

d)

w tradycji św. Jakuba

3.

Co najczęściej w Nowym Testamencie oznacza wyraz PNEUMA?

a)

wiatr

b)

powiew

c)

duch, Duch

d)

dmuchnięcie

4.

Ile razy użyty został w Nowym Testamencie wyraz PNEUMA?

a)

1

b)

3

c)

7

d)

385

5.

Ile razy w Nowym Testamencie wyraz PNEUMA przetłumaczono jako "duch" lub "Duch" (w odniesieniu do Ducha Świętego)?

a)

1

b)

3

c)

7

d)

379

6.

Ile razy w Nowym Testamencie wyraz PNEUMA jest tłumaczony inaczej niż "duch" lub "Duch" (Święty)?

a)

1

b)

3

c)

4

d)

7

7.

Wskaż grecki rzeczownik oznaczający "wiatr" używany w Nowym Testamencie:

a)

pneuma

b)

anemos

c)

ecclesia

d)

Christos

8.

Ile razy w Nowym Testamencie użyto greckiego rzeczownika "anemos" oznaczającego "wiatr"?

a)

1

b)

3

c)

7

d)

31

9.

Jaki grecki termin pojawia się w kontekście Pawłowego wywodu na temat daru języków - wyraz ten podnosi się do obcego języka?

a)

pneuma

b)

anemos

c)

fone

d)

Amen

10.

Jakiego terminu używa Stary Testament, gdy przepowiada kary za łamanie Prawa - Bóg oznajmia, że wyda Izraelitów na pastwę narodu, którego języka nie rozumieją?

a)

pneuma

b)

anemos

c)

fone

d)

amen

11.

Do kogo autor artykułu (Mariusz Rosik) odnosi słowa Janowej Ewangelii: "Duch tchnie, którędy chce i mowę jego usłyszysz, lecz nie wiesz, skąd przychodzi i dokąd podąża. Tak jest z każdym, który narodził się z Ducha"?

a)

do Kryspusa

b)

do Apollosa

c)

do Pawła

d)

do Tytusa

12.

Co jest pierwszym owocem zstąpienia Ducha Świętego na konkretne osoby w Nowym Testamencie?

a)

przemawianie

b)

śpiewanie

c)

glosolalia

d)

czynienie cudów

13.

Wskaż przykłady, dowody na to, że zstąpienie na konkretną osobę Ducha Świętego owocowało przemawianiem i głoszeniem Słowa Bożego?

a)

Magnificat Maryji

b)

Kantyk Zachariasza

c)

Kantyk Symeona

d)

Mowa św. Szczepana gdy był kamienowany

e)

chrzest udzielany przez Jana Chrzciciela

14.

Sobór Watykański II zachęcił do powrotu do źródeł wiary i życia Kościoła. Jednak wracać do źródeł wiary i życia Kościoła należy z zachowaniem 2 ważnych zasad:

a)

aggiornamento i apofrondimento

b)

zasady legalności i prawdziwości

c)

zasady krytycznej i całościowej analizy tekstu

15.

Zasady aggiornamento i approfondimento oznaczają:

a)

uwspółcześnienie i pogłębienie teologicznej myśli Koscioła

b)

wierne tłumaczenie tekstów biblijnych z tekstów greckich

c)

nowe tłumaczenia tekstów biblijnych na język włoski

d)

wierne tłumaczenie tekstów biblijnych z tekstów łacińskich

16.

Przez kogo Duch Święty przemawiał do chrześcijan w Koryncie?

a)

przez Pawła

b)

przez Kefasa

c)

przez Maryję

d)

przez Jakuba

17.

Który z cesarzy rzymskich wysiedlił Żydów z Rzymu?

a)

Cezar August

b)

Tyberiusz

c)

Klaudiusz

d)

Neron

18.

W jakim okresie Paweł głosił Koryntianom Ewangelię?

a)

na początku lat pięćdziesiątych I stulecia

b)

na początku lat czterdziestych I stulecia

c)

na początku lat sześćdziesiątych I stulecia

d)

na początku lat siedemdziesiątych I stulecia

19.

Cesarz Klaudiusz wypędził Żydów z Rzymu:

a)

zanim Paweł dotarł z Ewangelią do Koryntu

b)

już po tym, jak Paweł głosił Ewangelię Koryntianom

c)

już po tym, jak Paweł napisał 1 List do Koryntian

d)

już po tym, jak Paweł napisał 2 List do Koryntian

20.

Mariusz Rosik w swoim artykule podaje przybliżoną datę napisania 1 Listu do Koryntian odmienną niż Biblia Tysiąclecia. Który rok wskazuje?

a)

54

b)

55

c)

58

d)

59

21.

Jak tłumaczy się znaczenie imienia CHLOE?

a)

"poganka"

b)

"kupiec"

c)

"jasna", "blondyna"

d)

"czarna", "brunetka"

22.

Co na pewno wiadomo o kobiecie wskazanej z imienia w 1 Kor - CHLOE?

a)

niewiele wiadomo

b)

że była właścicielką jakiegoś biznesu

c)

że była chrześcijanką

d)

że byłą poganką, służącą w domach chrześcijan

23.

Co było źródłem podziałów chrześcijan w Koryncie?

a)

pycha, próżność, fałszywa mądrość

b)

zazdrość

c)

skąpstwo i pieniądze

d)

grzech códzołóstwa

24.

Jakie 4 imiona określały partie (części0 podzielonego Kościoła w Koryncie?

a)

Paweł, Apollos, Kefas, Chrystus

b)

Paweł, Apollos, Chloe, Chrystus

c)

Paweł, Tytus, Kefas, Chrystus

d)

Paweł, Apollos, Kefas, Kryspus

25.

Z czego wynikała fałszywa mądrość podzielonych Koryntian?

a)

odrzucili mądrość krzyża Chrystusa

b)

odrzucili nauczanie Apollosa

c)

odrzucili nauczanie Kryspusa

d)

odrzucili nauczanie o cudach Jezusa

26.

Jakim retorycznym pytaniem Paweł odrzuca podziały, które wytworzyły się w Koryncie?

a)

Czyż nie wiecie, że ciało wasze jest przybytkiem Ducha Świętego?

b)

Czyż Chrystus jest podzielony?

c)

Przypatrzcie się bracia powołaniu waszemu!

d)

Czyż nie uczynił Bóg głupstwem mądrości świata?

27.

Jakim określeniem Paweł przywołuje ideę rozdzielenia tego, co z natury powinno stanowić jedną całość? (Gdy pisze o podziałach w Koryncie - jak określa ten dokonany podział?)

a)

fone

b)

pneuma

c)

schismata

d)

anemos

28.

Wskaż jakie problemy piętnuje Paweł w 1 Kor?

a)

podziały i niewiara w zmartwychwstanie

b)

niemoralność

c)

uczty sakralne

d)

niegodne przyjmowanie Eucharystii

e)

charyzmatyczne szaleństwo

29.

Jak odnosiło się do kazirodztwa prawo rzymskie i greckie?

a)

zabraniało

b)

pozwalało

c)

pozwalało pod pewnymi warunkami

d)

nie było tego problemu w prawie greckim i rzymskim

30.

Gdzie znajdziemy opis przypadku kazirodztwa podobny do opisanego przez Pawła w 1 Kor? W jakim starożytnym dziele?

a)

w "Żywotach cesarzy" Swetoniusza

b)

w "Historii żydowskiej" Józefa Flawiusza

c)

W "Historii syryjskiej" napisanej przez Appiana

d)

W "Odysei" Homera

31.

W jakim dziele i u którego autora żydowskiego znajdziemy relację opisującą wymogi prawa Mojżeszowego co do kazirodztwa?

a)

w "Żywotach cesarzy" Swetoniusza

b)

w "Historii żydowskiej" Józefa Flawiusza

c)

W "Historii syryjskiej" napisanej przez Appiana

d)

W "Odysei" Homera

32.

Na ile różnych sposobów Paweł nakazuje w 1 Kor usunąć ze wspólnoty człowieka, który dopuściła się cudzołóstwa?

a)

1

b)

2

c)

3

d)

5

33.

Jaki charakter ma mieć kara ekskomuniki - wyłączenia ze wspólnoty - dla człowieka dopuszczającego się kazirodztwa?

a)

ma mieć charakter karzący

b)

ma mieć charakter leczniczy

c)

ma mieć charakter definitywny

d)

ma mieć charakter ostateczny

34.

Nakaz ekskomuniki pojawia się na 5 różnych sposobów w 1 Kor. Wskaż:

a)

"usunąć"

b)

"wyrzucić stary kwas"

c)

"nie przestawać z grzesznikami"

d)

"wydać szatanowi"

e)

"usunąć"

35.

Co oznaczała kara ekskomuniki?

a)

wyłączenie z liturgii

b)

wygnanie z miasta

c)

wyłączenie ze wspólnoty Kościoła

d)

wygnanie z Grecji i Rzymu

36.

Dlaczego uczty sakralne stanowiły problem dla Kościoła?

a)

spożywano dużo jedzenia i wina

b)

spożywano je w świątyniach pogańskich

c)

spożywano mięso ofiarowane bożkom pogańskim

d)

spożywano dużo wina

37.

Jak nazywano (podaj przykład) uczty sakralne odbywające się w salach biesiadnych w świątyniach pogańskich?

a)

posiłek przy stole Serapisa

b)

uczta bogów

c)

uczta aniołów

d)

posiłek boski

38.

Co Grecy składali w ofierze - co potem można było zjeść na ucztach sakaralnych?

a)

zboże, placki mączne, owoce i zwierzęta domowe

b)

pieniądze

c)

wino i wodę

d)

mleko, ziemniaki i warzywa

39.

Jakie zwierzę składane przez Greków bogom w ofierze było najcenniejszym zwierzęciem ofiarnym>?

a)

kura

b)

owca

c)

byk

d)

świnia

40.

Jakie zwierzę Grecy najczęściej składali bogom w ofierze?

a)

kura

b)

owca

c)

byk

d)

świnia

41.

Dlaczego Grecy składali ofiary bogom?

a)

bo mieli za dużo pieniędzy

b)

bo tak nakazali im kapłani

c)

bo bali się burzy

d)

bo chcieli przejednać bogów, chcieli uzyskać ich opieke

42.

Paweł uczy, aby w przypadku posiłków spożywanych w domach prywatnych nie dociekać skąd wzięły się pokarmy podane do jedzenia. Dlaczego?

a)

dla "spokoju sumienia"

b)

dla własnego zdrowia

c)

dla spokoju gospodarza

d)

dla spokoju współbiesiadników

43.

Podczas składania ofiar ze zwierząt w świątyniach pogańskich - co Grecy spalali na ołtarzu poświęconym bożkom?

a)

skórę

b)

mięso

c)

wnętrzności i kości

d)

głowę

44.

Jakie dwa określenia synonimiczne opisują w Nowym Testamencie sumienie?

a)

brudne i grzeszne

b)

czyste i spokojne

c)

pewne i jasne

d)

wątpliwe i ciekawe

45.

Podaj słowo dla którego źródłem są określenia: "syn-eidesis"; "con-scientia"?

a)

wiara

b)

nadzieja

c)

miłość

d)

sumienie

46.

Gdzie po raz pierwszy użyto określenia, które mówiło, że bożki pogańskie to demony? (że bóstwa greckie to demony)?

a)

w Księdze Psalmów

b)

w greckim tłumaczeniu Starego Testamentu - SEPTUAGINTA

c)

w 1 Liście do Koryntian

d)

w 2 Liście do Koryntian

47.

W Psalmie 96 autor używa określenia "elilim" jako przeciwstawienia imieniu Bożemu "Elohim". Co oznacza hebrajskie określenie "elilim" określające bóstwa pogańskie?

a)

demony

b)

satyry

c)

nicość

d)

bożki

48.

Jakim tłumaczeniem Starego Testamentu posługiwał się pierwszy Kościół - w tym. m.in. Kościół w Koryncie?

a)

Biblią hebrajską

b)

Biblią aramejską

c)

Biblią łacińską

d)

Septuagintą - grecki przekład ST

49.

W jaki sposób Nowy Testament postrzegał bogów pogan - począwszy od samego początku? (Dzieje Apostolskie)

a)

jako demony

b)

jako szatana

c)

jako martwe kamienie

d)

jako skalne posągi

50.

Paweł w sprawie spożywania pokarmów składanych bożkom pogańskim stawia sprawę jasno: wolno im spożywać takie pokarmy, byle nie było to dla kogoś zgorszeniem. W jakim innym liście Paweł poruszą tę samą kwestię w podobny sposób?

a)

do Rzymian

b)

do Galatów

c)

do Kolosan

d)

do Efezjan

51.

Co oznacza w tradycji żydowskiej sformułowanie: "łamać chleb"?

a)

składać komuś życzenia

b)

posiłek

c)

Eucharystię

d)

ofiarę dla Boga

52.

Co oznacza hebrajskie słowo (termin) ZIKKARON, które oznacza pamiętanie o dawnych wydarzeniach?

a)

pamiątka

b)

pamięć

c)

uobecnienie

d)

przywołanie

53.

Skąd pochodzą słowa: "Dziś Bóg naszych ojców wyprowadził nas silnym ramieniem z niewoli egipskiej"?

a)

z 1 Listu do Koryntian

b)

z Księgi Proroka Izajasza

c)

z hagady paschalnej

d)

z Talmudu żydowskiego

54.

Do czego nawiązują określenia "kielich błogosławieństwa" i "łamanie chleba" użyte przez Pawła w kontekście sprawowania Eucharystii?

(a)  

55.

Jakim terminem Paweł określa Eucharystię? Msze świętą?

a)

Eucharystia

b)

Msza święta

c)

Wieczerza Pańska

d)

uczta Chrystusowa

56.

Jakie pogańskie (greckie) bóstwo cieszyło się w Koryncie szczególnym kultem oraz specjalnymi, specyficznymi uroczystościami?

a)

Zeusa

b)

Posejdona

c)

Dionizosa

d)

Apollina

57.

Dlaczego w Koryncie tak duży nacisk kładziono na dary charyzmatyczne - mówienie językami, prorokowanie, itp.?

a)

było to przeciwieństwo kultów pogańskich

b)

aby zachęcić więcej ludzi do chrześcijaństwa

c)

aby wyróżnić chrześcijan na tle mieszkańców miasta

d)

aby sprzedawać usługi wrózbiarskie

58.

Kim okazywałby się chrześcijanin mówiący językami we wspólnocie, w której nikt by go nie rozumiał?

a)

poganinem

b)

barbarzyńcą (barbaros)

c)

wrogiem

d)

aniołem

59.

Koryntianie nie wierzyli:

a)

w Zmartwychwstanie Jezusa

b)

w Zmartwychwstanie fizyczne wiernych

60.

Ile hipotez (przypuszczeń) wymienia Mariusz Rosik, co do powodów, dlaczego Koryntianie nie wierzyli w zmartwychwstanie wiernych po śmierci?

a)

1

b)

2

c)

3

d)

4

61.

Przypuszcza się, że niektórzy Koryntianie nie wierzyli w zmartwychwstanie, ponieważ

a)

nie wierzyli w życie wieczne wogóle

b)

sądzili, że zmartwychwstanie już nastąpiło

c)

nie rozumieli idei zmartwychwstania, bo ciało jest więzieniem duszy

d)

wierzyli, ale to Paweł nie rozumiał Koryntian

62.

Chrześcijan, którzy w Koryncie nie wierzyli w zmartwychwstanie wiernych po śmierci, ponieważ sądzili, że zmartwychwstanie już nastąpiło - nazywano:

a)

zmartwychwstańcami

b)

niewiernymi

c)

spirytualistami - ze względu na wpływy kultów misteryjnych

d)

zelotami

63.

Niewiara niektórych Koryntian w zmartwychwstanie mogła mieć swoją przyczynę w niemożności wyobrażenia sobie zmartwychwstania z powodu myślenia o ciele i duszy człowieka. jaki był pogląd filozofii greckiej na ciało i dusze człowieka?

a)

ciało jest więzieniem duszy - a śmierć jest wyzwoleniem

b)

ciało jest jak kwiat dla duszy

c)

dusza jest więzieniem dla ciała

d)

dusza jest ozdobą dla ciała

64.

Jaki był grecki pogląd na życie po śmierci?

a)

bytowanie cieni w podziemnym świecie

b)

życie w raju

c)

nie ma życia po śmierci

d)

Grecy wierzyli w reinkarnację

65.

Grecy w Koryncie nie wierzyli w zmartwychwstanie wiernych po śmierci - ale pewnym zamiennikiem była idea zawarta w wierzeniach orfickich, mówiąca, że dusza człowieka po śmierci wciela się w coraz doskonalsze byty, aż do pełnego wyzwolenia z ciała. Jak nazywał się ta idea?

(a)  

66.

Czy Paweł akceptował ideę metempsychozy wywodzącą się z wierzeń orfickich, będącą jakąś formą wiary w zmartwychwstanie?

a)

tak

b)

nie

c)

trudno powiedzieć

d)

nie wiem

67.

Odrzucenie prawdy o zmartwychwstaniu prowadzi do absurdu, sprawia bowiem, że chrześcijańska wiara staje się "kenos". Wskaż znaczenie tego określenia:

a)

próżna, daremna, pusta

b)

nieprawdziwa

c)

bez sensu

d)

bogatsza

68.

Mariusz Rosik podkreśla, że obraz Kościoła w Koryncie jest poniekąd obrazem:

a)

Izraela

b)

Kościoła współczesnego

c)

Kościoła świętych w niebie

d)

Całej społeczności świata