wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Prediksi Soal Zakat dan Hukum Islam

Total questions: 72

Worksheet time: 44mins

Name
Class
Date
1.

Dalam konteks sosial modern, mengapa zakat produktif dinilai lebih efektif dibandingkan zakat konsumtif?

a)

Karena jumlah zakat yang diberikan lebih banyak

b)

Karena langsung dikirim ke rekening penerima

c)

Karena mampu memberdayakan mustahik menjadi muzakki

d)

Karena zakat konsumtif tidak dibolehkan dalam Islam

e)

Karena zakat produktif hanya untuk fakir miskin

2.

Seorang Muslim yang mampu secara finansial tetapi menunda menikah karena alasan karier, dalam pandangan fikih Islam hukum menikah baginya bisa jadi...

a)

Mubah karena tidak melanggar hukum

b)

Wajib karena ia mampu dan khawatir terjerumus maksiat

c)

Makruh karena tidak sesuai sunah

d)

Haram karena menolak perintah Allah

e)

Sunnah karena sesuai dengan sunah Rasul

3.

Konsep bank syariah berbeda dari bank konvensional karena bank syariah...

a)

Menggunakan sistem bunga tetap untuk semua nasabah

b)

Menetapkan denda tinggi untuk keterlambatan

c)

Beroperasi dengan prinsip keadilan dan bagi hasil

d)

Melayani semua jenis transaksi tanpa batas

e)

Menggunakan sistem barter dalam transaksi

4.

Bagaimana Islam memandang nikah mut'ah menurut mayoritas ulama Ahlusunnah?

a)

Diperbolehkan jika disepakati kedua pihak

b)

Hanya boleh saat jihad fi sabilillah

c)

Haram karena bertentangan dengan maqashid syariah

d)

Mubah asal disetujui oleh orang tua

e)

Sah secara hukum tapi makruh

5.

Dalam konteks hukum positif Indonesia, poligami dibolehkan jika...

a)

Istri pertama tidak mengetahui pernikahan berikutnya

b)

Ada izin dari pengadilan dan syarat dipenuhi

c)

Suami memiliki harta yang cukup

d)

Anak-anak sudah dewasa dan merestui

e)

Pernikahan pertama tidak tercatat di KUA

6.

Jika seorang muzakki membayar zakat melalui platform digital, maka menurut fikih kontemporer, praktik tersebut...

a)

Tidak sah karena tidak ada ijab qabul

b)

Sah jika memenuhi prinsip syariah dan tepat sasaran

c)

Makruh karena berbau modernisme

d)

Hanya boleh untuk zakat fitrah

e)

Wajib dilaporkan ke amil setempat

7.

Poligami dalam Islam dibatasi dengan syarat berlaku adil. Hal ini menunjukkan bahwa...

a)

Poligami adalah bagian dari kewajiban agama

b)

Monogami adalah bentuk pernikahan yang tidak sah

c)

Keadilan adalah kunci utama dalam kehidupan berumah tangga

d)

Wanita tidak memiliki hak menolak poligami

e)

Rasulullah SAW selalu berpoligami dalam hidupnya

8.

Mengapa riba dianggap dilarang dalam Islam meskipun memberikan keuntungan finansial?

a)

Karena menguntungkan dua belah pihak secara tidak adil

b)

Karena mengandung unsur manipulasi syariah

c)

Karena menimbulkan ketimpangan dan eksploitasi

d)

Karena semua bentuk pinjaman dalam Islam haram

e)

Karena riba adalah bentuk sedekah tersembunyi

9.

Seorang guru PAI ingin mengajarkan zakat kepada siswa melalui studi kasus nyata di lingkungan sekolah. Pendekatan ini termasuk dalam...

a)

Evaluasi berbasis hafalan

b)

Pendekatan kontekstual dan aplikatif

c)

Penilaian kognitif semata

d)

Strategi pembelajaran doktrinal

e)

Teknik pengajaran tekstual

10.

Dalam Islam, rakyat memiliki hak atas partisipasi dalam pemerintahan. Implikasi dari konsep ini dalam konteks demokrasi modern adalah...

a)

Islam menolak demokrasi karena buatan manusia

b)

Rakyat hanya berhak memilih pemimpin agama

c)

Rakyat boleh menolak semua bentuk kekuasaan

d)

Prinsip musyawarah menjadi bagian dari sistem politik

e)

Islam tidak mengenal konsep kepemimpinan

11.

Dalam QS. An-Nisa ayat 3 disebutkan: "...maka nikahilah wanita-wanita (lain) yang kamu senangi, dua, tiga atau empat. Tetapi jika kamu takut tidak dapat berlaku adil, maka (nikahilah) seorang saja..." Berdasarkan ayat di atas, bagaimana prinsip Islam dalam menetapkan jumlah istri bagi seorang laki-laki?

a)

Islam mewajibkan poligami jika mampu secara finansial

b)

Islam memberikan kebebasan mutlak dalam jumlah istri

c)

Islam membatasi jumlah istri maksimal dua

d)

Islam memperbolehkan poligami dengan syarat

12.

Islam mewajibkan poligami jika mampu secara finansial. Islam memberikan kebebasan mutlak dalam jumlah istri. Islam membatasi jumlah istri maksimal dua. Islam memperbolehkan poligami dengan syarat berlaku adil. Islam membolehkan poligami tanpa syarat apa pun.

a)

Islam mewajibkan poligami jika mampu secara finansial

b)

Islam memberikan kebebasan mutlak dalam jumlah istri

c)

Islam membatasi jumlah istri maksimal dua

d)

Islam memperbolehkan poligami dengan syarat berlaku adil

e)

Islam membolehkan poligami tanpa syarat apa pun

13.

Data statistik nasional menunjukkan bahwa distribusi zakat yang tepat sasaran dapat menurunkan angka kemiskinan hingga 7% per tahun di beberapa wilayah. Apa makna yang dapat disimpulkan dari data tersebut mengenai peran zakat dalam pembangunan ekonomi umat?

a)

Zakat tidak memengaruhi kesejahteraan umat secara langsung

b)

Zakat sebaiknya diserahkan hanya kepada lembaga swasta

c)

Zakat memiliki potensi besar dalam pemberdayaan ekonomi umat

d)

Zakat sebaiknya dihapus karena tidak efisien

e)

Zakat hanya berdampak secara spiritual, bukan ekonomi

14.

Hadis Nabi SAW: "Barang siapa yang memiliki dua istri dan tidak berlaku adil di antara keduanya, maka dia akan datang pada hari kiamat dengan tubuh yang miring." (HR. Abu Dawud) Pesan moral apakah yang ditekankan Nabi SAW dalam hadis tersebut?

a)

Larangan mutlak untuk berpoligami

b)

Kewajiban memiliki istri lebih dari satu

c)

Pentingnya keadilan dalam relasi keluarga

d)

Membolehkan pernikahan tanpa restu istri

e)

Tidak penting untuk membina hubungan keluarga

15.

Salah satu bentuk zakat kontemporer adalah zakat profesi, yaitu zakat yang dikenakan terhadap penghasilan seperti gaji bulanan. Mengapa zakat profesi menjadi penting dalam konteks ekonomi modern?

a)

Karena setiap Muslim pasti memiliki gaji tetap

b)

Karena menggantikan zakat fitrah sepenuhnya

c)

Karena dapat menjawab realitas pendapatan profesional

d)

Karena zakat mal tidak lagi relevan

e)

Karena profesi bukan bagian dari objek zakat

16.

Perkawinan dalam Islam memiliki banyak dimensi: spiritual, sosial, moral, dan kultural. Salah satu tujuannya adalah membentuk keluarga sakinah mawaddah wa rahmah. Apa implikasi dari pemahaman ini terhadap tugas guru PAI dalam membina peserta didik?

a)

Mendorong siswa untuk menikah sejak remaja

b)

Menyampaikan materi secara tekstual tanpa refleksi

c)

Menanamkan nilai tanggung jawab dan cinta dalam keluarga

d)

Menjelaskan hukum fiqih tanpa konteks

e)

Menyamaratakan semua model pernikahan

17.

Fatwa ulama Sunni menyatakan bahwa nikah mut'ah tidak sah dan telah diharamkan oleh Nabi SAW setelah masa awal Islam. Mengapa nikah mut'ah dianggap bertentangan dengan prinsip-prinsip pernikahan dalam Islam?

a)

Karena tidak membutuhkan wali

b)

Karena hanya berlaku untuk kalangan tertentu

c)

Karena bertentangan dengan konsep pernikahan yang permanen dan bertanggung jawab

d)

Karena mirip dengan akad jual beli

e)

Karena terlalu sederhana dan ringkas

18.

Bank syariah tidak mengenal sistem bunga, tetapi menggunakan akad seperti murabahah, mudharabah, dan musyarakah. Bagaimana prinsip dasar dari sistem bank syariah tersebut?

a)

Keuntungan maksimal dengan bunga tetap

b)

Bagi hasil dan keadilan dalam transaksi

c)

Transaksi cepat dengan potongan besar

d)

Kebebasan mutlak dalam perjanjian

e)

Menggunakan sistem riba secara halal

19.

Sebuah lembaga zakat mendistribusikan bantuan modal usaha kepada para mustahik berupa peralatan dan pelatihan bisnis. Apa keuntungan pendekatan tersebut dibandingkan dengan pemberian zakat secara konsumtif?

a)

Lebih cepat habis tapi berdampak instan

b)

Mustahik akan tetap bergantung pada lembaga zakat

c)

Memberdayakan mustahik untuk mandiri dan berkembang

d)

Lebih sesuai dengan zakat fitrah

e)

Lebih mudah dipertanggungjawabkan secara administrasi

20.

Menurut Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974, prinsip perkawinan di Indonesia adalah monogami, kecuali dalam kondisi tertentu dengan izin pengadilan. Apa nilai yang ingin dijaga oleh hukum tersebut dalam kehidupan masyarakat?

a)

Kebebasan mutlak untuk menikah siapa saja

b)

Stabilitas rumah tangga dan keadilan dalam keluarga

c)

Persaingan antar istri dalam rumah tangga

d)

Keuntungan ekonom

21.

Apa yang menjadi alasan strategis Khalifah Abu Bakar ash-Shiddiq memerintahkan pengumpulan Al-Qur'an dalam bentuk mushaf setelah wafatnya Nabi Muhammad SAW?

a)

Agar mushaf bisa dikomersialisasikan ke berbagai wilayah kekuasaan Islam

b)

Untuk menghindari konflik antara para sahabat dalam memahami isi wahyu

c)

Karena banyak sahabat penghafal Al-Qur'an gugur dalam perang Yamamah

d)

Supaya umat Islam memiliki banyak versi Al-Qur'an untuk dianalisis

e)

Karena tradisi lisan tidak lagi efektif digunakan dalam penyebaran Islam

22.

Bagaimana strategi dakwah Abu Bakar ash-Shiddiq mencerminkan prinsip dakwah Islam yang damai dan bijak?

a)

Menghancurkan budaya lokal yang bertentangan dengan Islam

b)

Menggunakan kekuatan militer dalam semua ekspedisi dakwah

c)

Mendorong pengiriman ekspedisi ke wilayah luar secara diplomatik

d)

Memaksa non-Muslim masuk Islam di wilayah jazirah Arab

e)

Menutup ruang dialog antar umat beragama demi kemurnian akidah

23.

Pada masa Umar bin Khattab, konsep Baitul Mal sangat penting dalam sistem pemerintahan. Apa dampak strategis dari lembaga ini terhadap stabilitas sosial umat Islam?

a)

Memungkinkan negara memungut pajak yang tinggi dari rakyat

b)

Meningkatkan ketimpangan sosial antara pejabat dan rakyat

c)

Menyediakan dana untuk ekspansi militer semata

d)

Menjamin distribusi kekayaan secara adil dan merata

e)

Memaksa warga non-Muslim untuk bekerja lebih keras

24.

Apa peran penting dari pengkodifikasian mushaf Utsmani oleh Khalifah Utsman bin Affan terhadap stabilitas ajaran Islam?

a)

Menyebabkan munculnya aliran baru dalam tafsir

b)

Membatasi peran sahabat dalam menyampaikan hadis

c)

Menyamakan bacaan Al-Qur'an di seluruh wilayah Islam

d)

Menghapus dialek Arab yang tidak fasih dari sejarah

e)

Mengganti ayat-ayat Al-Qur'an yang dianggap tidak relevan

25.

Apa pelajaran penting dari transformasi kepemimpinan masa Khulafaur Rasyidin dalam membangun peradaban Islam awal?

a)

Pemimpin harus berasal dari keturunan bangsawan

b)

Penguasa harus dipilih melalui sistem warisan

c)

Kepemimpinan yang kuat dapat menekan rakyat

d)

Kepemimpinan berdasarkan syura dan nilai keadilan

e)

Kepemimpinan lebih efektif jika dipusatkan di satu suku

26.

Bagaimana pendidikan di masa Dinasti Abbasiyah menjadi pendorong utama kemajuan peradaban Islam?

a)

Fokus pada ajaran tasawuf dan mistisisme

b)

Mendirikan universitas berbasis tradisi Eropa

c)

Menolak ilmu dari luar tradisi Arab

d)

Mengembangkan ilmu pengetahuan lintas disiplin

e)

Menggunakan bahasa Persia dalam semua pengajaran

27.

Dalam konteks global, bagaimana strategi penyebaran Islam melalui perdagangan berperan dalam menyebarluaskan nilai-nilai Islam ke Nusantara?

a)

Menguasai pasar dan memonopoli komoditas lokal

b)

Menjadi sarana untuk dominasi militer di Asia Tenggara

c)

Memperluas pengaruh kerajaan Arab di wilayah timur

d)

Membina hubungan damai melalui interaksi sosial dan budaya

e)

Menjalankan penjajahan ekonomi atas kerajaan lokal

28.

Apa kontribusi Baitul Hikmah pada masa Abbasiyah dalam perkembangan sains Islam?

a)

Menjadi tempat pelatihan militer dan strategi perang

b)

Berfungsi sebagai pusat terjemahan dan penelitian ilmu

c)

Menghapus semua ilmu non-Islam dari kurikulum

d)

Mengembangkan hukum fiqih secara eksklusif

e)

Menjadi kantor pusat khalifah dan administrasi

29.

Mengapa integrasi budaya lokal menjadi kunci sukses dakwah Islam di berbagai wilayah, termasuk Nusantara?

a)

Karena budaya lokal lebih unggul daripada ajaran Islam

b)

Karena Islam sulit diterima tanpa unsur paksaan

c)

Karena Islam menuntut adaptasi total terhadap tradisi Arab

d)

Karena Islam mengakomodasi budaya selama tidak bertentangan dengan syariat

e)

Karena budaya lokal harus dikonversi menjadi ajaran Islam

30.

Bagaimana konsep toleransi yang diterapkan oleh Umar bin Khattab terhadap non-Muslim dapat menjadi teladan bagi masyarakat multikultural saat ini?

a)

Menunjukkan bahwa umat Islam tidak boleh berdampingan dengan non-Muslim

b)

Menekankan superioritas Muslim atas agama lain

c)

Mewajibkan non-Muslim untuk berpindah agama

d)

Memberikan hak hidup damai dan perlindungan bagi semua warga negara

e)

Menghapus semua rumah ibadah non-Muslim

31.

Apa dampak jangka panjang dari kebijakan tersebut terhadap perkembangan pendidikan Islam?

a)

Membatasi penafsiran Al-Qur'an secara lisan

b)

Menyebabkan perpecahan dalam pemahaman tafsir

c)

Membentuk standar teks suci yang otoritatif

d)

Menyebabkan hilangnya peran penghafal Al-Qur'an

e)

Menghapus perbedaan bacaan di kalangan sahabat

32.

Apa nilai kepemimpinan utama yang bisa diambil dari strategi pemerintahan Umar tersebut?

a)

Desentralisasi kekuasaan penuh ke rakyat

b)

Pembatasan peran ulama dalam pemerintahan

c)

Transparansi dan keadilan dalam pengelolaan negara

d)

Fokus penuh pada ekspansi kekuasaan

e)

Penghapusan pajak bagi masyarakat Arab

33.

Langkah Khalifah Utsman tersebut menunjukkan pentingnya prinsip apa dalam menjaga kesatuan umat Islam?

a)

Kebebasan interpretasi

b)

Penyeragaman ajaran demi stabilitas

c)

Revisi terhadap wahyu

d)

Prioritas wilayah tertentu

e)

Pembatasan dakwah luar negeri

34.

Apa dampak terpenting dari interaksi peradaban ini terhadap Islam?

a)

Menghapus tradisi intelektual Islam asli

b)

Menjadikan budaya asing sebagai standar utama

c)

Mendorong lahirnya pemikiran ilmiah dalam dunia Islam

d)

Menggantikan Al-Qur'an dengan ilmu filsafat

e)

Mengurangi pengaruh ulama dalam masyarakat

35.

Apa yang membuat metode dakwah ini efektif dan berkelanjutan?

a)

Disertai tekanan ekonomi terhadap kerajaan lokal

b)

Menciptakan sistem kasta berbasis agama

c)

Mengutamakan pendekatan damai dan akulturatif

d)

Didukung oleh kekuatan militer dari Timur Tengah

e)

Menggantikan bahasa daerah dengan bahasa Arab

36.

Pendidikan masa Umar bin Khattab dilakukan secara formal dan terstruktur. Masjid digunakan sebagai pusat pendidikan dan pengajaran Al-Qur'an serta ilmu hukum Isla

4 lines
37.

Pendidikan masa Umar bin Khattab dilakukan secara formal dan terstruktur. Masjid digunakan sebagai pusat pendidikan dan pengajaran Al-Qur'an serta ilmu hukum Islam. Apa yang bisa dijadikan inspirasi dari model pendidikan ini dalam konteks pendidikan Islam masa kini?

a)

Menyatukan semua pelajaran umum dalam masjid

b)

Menjadikan guru sebagai satu-satunya sumber ilmu

c)

Menumbuhkan lingkungan belajar berbasis spiritual dan sosial

d)

Menghindari integrasi antara ilmu agama dan umum

e)

Menghapus semua bentuk kurikulum modern

38.

Islam berkembang pesat di Andalusia (Spanyol) pada masa Umayyah dengan kemajuan dalam ilmu astronomi, kedokteran, dan seni. Apa pelajaran utama yang dapat diambil dari kejayaan Islam di Andalusia bagi dunia pendidikan saat ini?

a)

Pendidikan harus eksklusif hanya untuk Muslim

b)

Ilmu harus dipisahkan dari nilai agama

c)

Kemajuan ilmu tercapai dengan integrasi keilmuan dan toleransi budaya

d)

Pendidikan hanya fokus pada hukum Islam

e)

Menghapus budaya lokal demi kemurnian ilmu

39.

Dalam sejarah peradaban Islam, integrasi antara nilai-nilai Islam dan budaya lokal menghasilkan bentuk arsitektur masjid yang khas di berbagai wilayah, seperti masjid atap tumpang di Nusantara. pa makna penting dari integrasi budaya lokal dalam dakwah Islam?

a)

Menghapus identitas asli Islam

b)

Menolak semua tradisi lokal

c)

Menunjukkan fleksibilitas dan akseptabilitas Islam

d)

Menyesuaikan agama dengan selera modern

e)

Mengutamakan budaya atas akidah

40.

Pada masa Khalifah Ali bin Abi Thalib, umat Islam mengalami banyak fitnah politik. Namun Ali tetap menjunjung tinggi nilai musyawarah dalam menyelesaikan konflik. Apa nilai utama yang relevan dari sikap Khalifah Ali tersebut dalam konteks kehidupan demokratis saat ini?

a)

Dominasi mayoritas

b)

Pemaksaan kehendak kelompok kuat

c)

Penyelesaian konflik melalui dialog dan musyawarah

d)

Menyingkirkan pihak oposisi

e)

Mengandalkan militer dalam mengambil keputusan

41.

Apa kontribusi utama kerajaan-kerajaan Islam di Nusantara terhadap peradaban Indonesia?

a)

Menghapus semua kepercayaan lokal

b)

Menanamkan nilai-nilai Islam melalui pendidikan dan budaya

c)

Menjadikan Indonesia negara Arab

d)

Mengalihkan semua aktivitas ekonomi ke Timur Tengah

e)

Melarang tradisi seni dan budaya

42.

Dalam implementasi pendidikan karakter, peran guru sebagai teladan memiliki dampak besar dalam membentuk perilaku peserta didik. Apa pendekatan paling efektif untuk memperkuat nilai karakter peserta didik berdasarkan prinsip keteladanan?

a)

Memberikan tugas harian yang menuntut tanggung jawab

b)

Menceritakan kisah tokoh inspiratif dalam sejarah

c)

Menunjukkan konsistensi nilai dalam tindakan sehari-hari

d)

Menyediakan kuis berkala tentang nilai-nilai moral

e)

Memberikan sanksi pada pelanggaran aturan

43.

Prinsip pendidikan karakter menurut Ki Hajar Dewantara mencakup sistem among. Bagaimana bentuk nyata prinsip "tut wuri handayani" dalam kegiatan pembelajaran?

a)

Guru memberi ceramah moral di awal dan akhir pelajaran

b)

Guru mengamati dan mendorong siswa dari belakang saat bekerja kelompok

c)

Guru menyusun aturan yang tegas dan ketat

d)

Guru menentukan seluruh isi dan alur diskusi siswa

e)

Guru mengevaluasi hasil belajar tanpa intervensi selama proses

44.

Dalam Kurikulum Merdeka, implementasi Projek Penguatan Profil Pelajar Pancasila bertujuan menanamkan nilai karakter secara kontekstual. Apa tantangan utama dalam pelaksanaan proyek ini di madrasah?

a)

Kekurangan bahan ajar dan modul

b)

Ketidakjelasan alur capaian pembelajaran

c)

Keterbatasan waktu dan kolaborasi antarguru

45.

m pelaksanaan proyek ini di madrasah?

a)

Kekurangan bahan ajar dan modul

b)

Ketidakjelasan alur capaian pembelajaran

c)

Keterbatasan waktu dan kolaborasi antarguru

d)

Tidak tersedianya media sosial sebagai sarana diskusi

e)

Kurangnya peran kepala sekolah dalam supervisi

46.

Seorang guru ingin mengajarkan kejujuran kepada siswa secara kontekstual. Pendekatan yang paling tepat dan mendalam menurut prinsip pendidikan karakter adalah:

a)

Menyuruh siswa membaca ayat tentang kejujuran

b)

Memberikan kuis pilihan ganda tentang kejujuran

c)

Mengadakan simulasi roleplay situasi kejujuran dan mendiskusikan dampaknya

d)

Memberikan PR untuk mencari hadis tentang kejujuran

e)

Menyuruh siswa menulis makalah tentang kejujuran

47.

Menurut Al-Ghazali, pendidikan karakter bertujuan menyucikan hati (tazkiyatun nafs). Strategi berikut ini paling tepat untuk mengimplementasikan prinsip tersebut dalam pembelajaran adalah:

a)

Memberikan latihan hafalan ayat dan hadis

b)

Menyediakan penilaian berbasis kognitif semata

c)

Melatih introspeksi diri dan pembiasaan amal saleh

d)

Menguji siswa dengan soal pilihan ganda

e)

Membatasi diskusi terbuka dalam kelas

48.

Peraturan Presiden Nomor 87 Tahun 2017 tentang Penguatan Pendidikan Karakter (PPK) menekankan 5 nilai utama karakter. Apabila guru ingin menumbuhkan nilai gotong royong, maka kegiatan paling tepat adalah:

a)

Memberikan tes individual

b)

Mengajak siswa membuat refleksi pribadi

c)

Mengerjakan tugas kelompok dengan pembagian peran dan evaluasi antaranggota

d)

Memberikan ceramah motivasi

e)

Menugaskan siswa secara acak

49.

Salah satu prinsip pendidikan karakter menurut Lickona adalah pembiasaan nilai melalui praktik nyata. Dalam konteks pembelajaran daring, cara paling tepat menerapkan prinsip ini adalah:

a)

Memberikan jadwal belajar ketat dan tugas mandiri

b)

Memantau perilaku siswa melalui media sosial

c)

Mengadakan proyek kolaboratif daring yang melibatkan empati dan tanggung jawab

d)

Menugaskan siswa membaca artikel motivasi

e)

Membatasi komunikasi guru dan siswa hanya pada jam pelajaran

50.

Guru yang mengintegrasikan nilai-nilai karakter ke dalam pelajaran matematika, IPA, atau IPS telah menerapkan prinsip:

a)

Evaluasi karakter holistik

b)

Kontekstualisasi pembelajaran

c)

Integrasi nilai dalam seluruh mata pelajaran

d)

Pembelajaran berbasis proyek

e)

Strategi ko-kurikuler PPK

51.

Dalam proyek P5, siswa diminta merancang solusi untuk mengurangi sampah plastik di sekolah. Nilai karakter apa yang paling dikembangkan dari kegiatan ini?

a)

Disiplin dan nasionalisme

b)

Mandiri dan religius

c)

Kreatif dan tanggung jawab sosial

d)

Toleransi dan keadilan

e)

Literasi digital dan akademik

52.

Seorang guru berhasil membangun hubungan hangat dan suportif dengan siswa. Strategi ini sejalan dengan prinsip:

a)

Integrasi kognitif dan emosional

b)

Penerapan reward and punishment

c)

Penilaian objektif

d)

Pengembangan potensi akademik

e)

Disiplin positif berbasis sanksi

53.

Cuplikan Perpres No. 87 Tahun 2017 tentang PPK: "Pendidikan karakter adalah bagian dari pendidikan nasional yang mengintegrasikan nilai-nilai religius, nasionalisme, kemandirian, gotong royong, dan integritas dalam pembelajaran intrakurikuler, kokurikuler, dan ekstrakurikuler." Jika Anda seorang guru PAI, bagaimana pendekatan paling tepat untuk mengintegrasikan kelima nilai tersebut dalam kegiatan kokurikuler?

a)

Memberikan tugas hafalan dan evaluasi secara individu

b)

Membentuk kelompok diskusi di kelas tentang nilai-nilai karakter

c)

Merancang kegiatan sosial seperti bakti lingkungan yang melibatkan warga sekolah

d)

Menyusun modul tambahan tentang tokoh-tokoh nasional

e)

Melakukan ujian praktik tentang ibadah salat

54.

Ayat Al-Qur'an QS. Al-Ahzab: 21 "Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagi kamu..." Bagaimana seorang guru PAI dapat menerapkan makna ayat di atas dalam strategi pembelajaran karakter?

4 lines
55.

Bagaimana seorang guru PAI dapat menerapkan makna ayat di atas dalam strategi pembelajaran karakter?

a)

Memberikan reward bagi siswa yang menyelesaikan tugas

b)

Menjadi model dalam perilaku sehari-hari dan mendampingi siswa dalam kegiatan sosial

c)

Memaksa siswa untuk mengikuti tata tertib secara ketat

d)

Menggunakan video motivasi dari tokoh luar negeri

e)

Menugaskan siswa membaca buku sirah Nabi Muhammad SAW

56.

Apa solusi pembelajaran yang tepat untuk menumbuhkan karakter disiplin dan tanggung jawab bagi semua siswa?

a)

Memberi tugas tambahan pada siswa yang kurang disiplin

b)

Menetapkan sanksi berat bagi yang melanggar aturan

c)

Menugaskan semua siswa membuat refleksi pribadi dan melakukan rotasi peran tanggung jawab kelas

d)

Mengurangi kegiatan luar kelas dan fokus pada akademik

e)

Mengubah struktur kurikulum agar lebih ketat

57.

Apa kegiatan pembelajaran yang paling mencerminkan tiga aspek yang disebutkan Lickona tersebut?

a)

Memberikan ceramah agama di awal pelajaran

b)

Mengajak siswa berdiskusi nilai moral, mempraktikkannya dalam simulasi, lalu menulis refleksi

c)

Memberi soal pilihan ganda tentang moralitas

d)

Mengajarkan teori etika dari buku

e)

Memberi perintah untuk belajar mandiri di rumah

58.

Bagaimana kegiatan pembelajaran yang paling tepat untuk membentuk karakter kreatif dan bernalar kritis sekaligus?

a)

Melaksanakan ujian tertulis berdasarkan buku ajar

b)

Membaca artikel motivasi dan membuat resume

c)

Merancang proyek solusi sosial berbasis masalah lingkungan sekitar

d)

Melakukan hafalan ayat-ayat tentang akhlak

e)

Mengerjakan LKS pilihan ganda setiap minggu

59.

Apa pendekatan pembelajaran karakter paling sejalan dengan pandangan Al-Ghazali?

a)

Menjadikan siswa hafal kitab akhlak

b)

Memberikan materi ceramah setiap pagi

c)

Memberikan tantangan nyata di sekolah agar siswa belajar mengendalikan emosi dan nafsu

d)

Mengisi lembar evaluasi karakter secara daring

e)

Menyuruh siswa menulis makalah tentang akhlak

60.

Bagaimana guru dapat menjadikan perilaku siswa tersebut sebagai alat penguatan pendidikan karakter di kelas?

a)

Menjadikan siswa tersebut ketua kelas

b)

Memberikan hadiah uang saku

c)

Mengangkat kisahnya sebagai contoh inspiratif dan membangun diskusi tentang nilai empati

d)

Menyuruh siswa tersebut membantu guru

e)

Memberi tugas tambahan sebagai bentuk apresiasi

61.

Apa strategi yang bisa diambil untuk mengubah situasi tersebut menjadi pembelajaran yang bermakna?

a)

Mengadakan pelatihan teori karakter

b)

Menghapus penilaian karakter dari rapor

c)

Menyusun rubrik observasi perilaku dan refleksi diri dalam setiap penilaian

d)

Memberikan soal pilihan ganda moral

e)

Menambah jam pelajaran agama

62.

Nilai karakter apa yang paling ditumbuhkan dari kegiatan tersebut?

a)

Kemandirian dan kejujuran

b)

Keberanian dan disi

63.

Nilai karakter apa yang paling ditumbuhkan dari kegiatan tersebut?

a)

Kemandirian dan kejujuran

b)

Keberanian dan disiplin

c)

Toleransi dan kebinekaan global

d)

Nasionalisme dan religius

e)

Kritis dan kompetitif

64.

Apa dampak karakter yang paling signifikan dari kebiasaan tersebut terhadap siswa?

a)

Meningkatkan nilai ujian

b)

Menghindari keterlambatan

c)

Menumbuhkan kasih sayang, sopan santun, dan nilai ukhuwah

d)

Menambah jam belajar

e)

Meningkatkan prestasi akademik

65.

Mengapa moderasi beragama menjadi strategi penting dalam kebijakan nasional Indonesia menurut Peraturan Presiden No. 18 Tahun 2020?

a)

Untuk mendukung kegiatan keagamaan secara formal

b)

Agar masyarakat lebih religius dalam praktik ibadahnya

c)

Untuk memperkuat stabilitas nasional dan mencegah ekstremisme

d)

Sebagai upaya membangun ekonomi syariah

e)

Supaya umat Islam lebih aktif dalam dakwah digital

66.

Berikut ini yang mencerminkan sikap i'tidal (keadilan) dalam kehidupan beragama adalah …

a)

Menyebarkan paham keagamaan di media sosial secara bebas

b)

Menghormati perbedaan pendapat meskipun bertentangan

c)

Memberi keputusan hukum secara objektif tanpa memihak

d)

Beribadah secara berlebihan tanpa memperhatikan keluarga

e)

Memilih satu mazhab dan menganggap lainnya tidak benar

67.

Salah satu bentuk sikap tasamuh (toleransi) dalam lingkungan sekolah yang sejalan dengan nilai moderasi beragama adalah …

a)

Meminta siswa mengikuti kegiatan keagamaan mayoritas

b)

Menghindari diskusi lintas agama agar tidak menimbulkan konflik

c)

Memberi ruang kepada siswa untuk menjalankan ibadah sesuai keyakinannya

d)

Membatasi pemahaman keagamaan hanya pada satu golongan

e)

Menyebarkan paham keagamaan yang bertentangan demi kebebasan berpikir

68.

Mengapa nilai i'tiraf al-'urf (pengakuan terhadap budaya lokal) penting dalam implementasi moderasi beragama di Indonesia?

a)

Karena agama harus mengalah kepada budaya

b)

Budaya lokal bisa dijadikan hukum agama

c)

Budaya lokal adalah identitas utama umat Islam

d)

Untuk menjembatani nilai agama dan kearifan lokal yang tidak bertentangan

e)

Karena agama sulit diterima jika tidak dikaitkan dengan budaya

69.

Ketika seorang guru PAI menanamkan sikap tawassuth (moderat) kepada siswanya, maka pendekatan pembelajaran yang paling tepat adalah …

a)

Ceramah satu arah tentang bahaya radikalisme

b)

Diskusi terbuka tentang isu-isu keagamaan kontemporer

c)

Menekankan pentingnya hanya mengikuti satu pandangan mazhab

d)

Menghindari pembahasan tentang perbedaan agama

e)

Mewajibkan hafalan teks ayat tentang toleransi

70.

Konsep ummatan wasathan dalam Q.S. Al-Baqarah: 143 menjadi dasar moderasi beragama karena …

a)

Umat Islam wajib menjadi penguasa di tengah keragaman

b)

Umat Islam ditunjuk untuk menilai umat lain dengan tegas

c)

Umat Islam harus menjadi saksi kebenaran dan menjalani kehidupan seimbang

d)

Islam mengajarkan supremasi atas agama lain secara mutlak

e)

Moderasi adalah bentuk kompromi terhadap nilai asing

71.

Dalam konteks internasional, moderasi beragama mendapat dukungan melalui penetapan …

a)

Hari Toleransi Internasional oleh ASEAN

b)

Hari Anti Radikalisme oleh Organisasi Konferensi Islam

c)

International Day of Living Together in Peace oleh PBB

d)

Hari Perdamaian Dunia oleh UNESCO

e)

Hari Solidaritas Keagamaan oleh Uni Eropa

72.

Manakah dari pernyataan berikut yang TIDAK sesuai dengan indikator anti kekerasan dalam moderasi beragama?

4 lines

Similar Resources on Wayground

Catholic Doctrine Evaluation

75 questions

Catholic Doctrine Evaluation

quiz

Worksheet

•

6th - 8th Grade

SELEKSI LCC PAI 2023

70 questions

SELEKSI LCC PAI 2023

quiz

Worksheet

•

6th - 8th Grade

ANTIQUÍA 2022 ---JUEGO#1 ESCUELA BIBLICA 14 AL 16 DE ENERO-

68 questions

ANTIQUÍA 2022 ---JUEGO#1 ESCUELA BIBLICA 14 AL 16 DE ENERO-

quiz

Worksheet

•

7th - 12th Grade

Pendidikan Agama

71 questions

Pendidikan Agama

quiz

Worksheet

•

6th - 9th Grade

JC Religion 8 Midterm Part 1 Review

75 questions

JC Religion 8 Midterm Part 1 Review

quiz

Worksheet

•

8th Grade

Penyisihan Olimpiade PAI

75 questions

Penyisihan Olimpiade PAI

quiz

Worksheet

•

6th - 8th Grade

cerdas cermat islami SMP

77 questions

cerdas cermat islami SMP

quiz

Worksheet

•

7th - 9th Grade

TES BAKAT DI BULAN RAMADHAN-2023

70 questions

TES BAKAT DI BULAN RAMADHAN-2023

quiz

Worksheet

•

6th - 8th Grade