Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

UAM MAPEL QUR'AN HADITS

Total questions: 40

Worksheet time: 30mins

Name
Class
Date
1.

Berapa harakat panjang bacaan mad lazim mukhaffaf kilmi?

a)

2 harakat

b)

4 harakat

c)

6 harakat

d)

Tidak dipanjangkan

2.

Apa perbedaan utama antara Mad Lazim Mukhaffaf Kilmi dan Mad Lazim Mutsaqqal Kilmi?

a)

Letak hurufnya

b)

Jumlah hurufnya

c)

Adanya tasydid setelah mad

d)

Panjang bacaannya

3.

Manakah dari ayat berikut yang mengandung Mad Lazim Mukhaffaf Kilmi?

a)

ءَآلْـَٔـٰنَ وَقَدْ كُنتُم

b)

وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ

c)

قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ

d)

مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَد

4.

Manakah dari kata berikut yang mengandung Mad Lazim Mutsaqqal Kilmi?

a)

نُوحِيۡهَا

b)

ءَآلۡـَٔـٰنَ

c)

الضَّالِّينَ

d)

مُوسَىٰ

5.

Mad Lazim Mutsaqqal Kilmi termasuk dalam kategori mad:

a)

Mad Thabi’i

b)

Mad Wajib Muttashil

c)

Mad Badal

d)

Mad Far’i

6.

Perhatikan potongan ayat berikut ini:

ءَآلْـَٰٔنَ وَقَدْ كُنتُم — QS. Yunus: 51

Mengapa bacaan mad pada kata  ءَآلْـٰنَdikategorikan sebagai Mad Lazim Mukhaffaf Kilmi dan bukan Mad Lazim Harfi Mukhaffaf?

a)

Karena terjadi pada huruf muqatta’ah

b)

Karena terjadi dalam satu kata, dan huruf setelah mad adalah huruf sukun tanpa tasydid

c)

Karena berada di awal surah

d)

Karena huruf mad bertemu hamzah dalam dua kata

7.

Ayat berikut ini:
"ءَآلْـَٔـٰنَ وَقَدْ كُنتُم بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ" mengandung Mad Lazim Mukhaffaf Kilmi. Jika seorang qari' membacanya dengan 2 harakat, apa kesalahan yang terjadi?

a)

Tidak wajib membaca panjang karena tidak ada tasydid

b)

Kesalahan karena mad lazim harus dibaca 6 harakat

c)

Membaca mad badal secara tidak tepat

d)

Tidak ada kesalahan karena 2 harakat dibolehkan

8.

Manakah di antara lafaz berikut ini yang TIDAK mengandung Mad Lazim Mutsaqqal Kilmi?

a)

الصَّاخَّةُ

b)

الطَّامَّةُ

c)

الضَّالِّينَ

d)

مُوسَى

9.

Apa isi utama peringatan dalam Surah Al-Muthaffifin ayat 1–3?

a)

Larangan menimbun harta

b)

Ancaman bagi orang yang tidak shalat

c)

Kecaman terhadap orang yang curang dalam takaran dan timbangan

d)

Anjuran untuk bersedekah dan berzakat

10.

Bagaimana bentuk sikap jujur dalam praktik muamalah sehari-hari?

a)

Memberi takaran yang lebih sedikit untuk keuntungan

b)

Menyampaikan kondisi barang apa adanya saat berjualan

c)

Memberi potongan harga pada keluarga saja

d)

Menjaga keuntungan meskipun harus membohongi pembeli

11.

Dalam Surah Al-Muthaffifin ayat 6–7, disebutkan adanya "Sijjin", tempat tercatatnya amal orang durhaka. Apa hubungan ayat ini dengan kejujuran dalam muamalah?

a)

Semua pedagang harus mencatat transaksi

b)

Amal buruk akibat kecurangan akan dicatat dalam Sijjin sebagai bentuk keadilan Allah

c)

Hanya amal ibadah ritual yang dicatat di Sijjin

d)

Sijjin hanya berlaku bagi orang kafir, bukan yang curang

12.

Jika seseorang menjadi pedagang dan selalu mengurangi sedikit dari setiap takaran, tetapi masih rajin shalat dan sedekah, bagaimana Islam memandang perbuatannya menurut Surah Al-Muthaffifin?

a)

Diterima amalannya karena keikhlasan

b)

Dimaafkan karena amal ibadahnya yang lain

c)

Tidak termasuk orang muthaffifin karena tidak berlebihan

d)

Tetap berdosa karena melakukan kezhaliman dalam muamalah

13.

Mengapa Allah secara khusus menegaskan tentang kecurangan dalam takaran dan timbangan dalam Surah Al-Muthaffifin?

a)

Karena pemerintah saat itu lemah dalam mengontrol perdagangan

b)

Karena kecurangan ini hanya terjadi di zaman Nabi

c)

Karena kecurangan dalam timbangan sering dilakukan secara tersembunyi dan dianggap sepele

d)

Karena kecurangan ini hanya merugikan pembeli

14.

Dalam hadits riwayat Muslim, Rasulullah bersabda:

"Penjual dan pembeli mempunyai hak khiyar (memilih) selama mereka belum berpisah. Jika keduanya jujur dan menjelaskan keadaan barang, maka akan diberkahi jual belinya..."

Apa yang menyebabkan keberkahan dalam jual beli menurut hadits tersebut?

a)

Ketika barang dijual dengan harga tinggi

b)

Jika penjual lebih cerdik dari pembeli

c)

Jika penjual dan pembeli saling menipu secara halus

d)

Jika keduanya bersikap jujur dan terbuka

15.

Hadits:
"Barangsiapa menipu, maka ia bukan dari golonganku." (HR. Muslim)

Apa makna yang dapat diambil dari hadits tersebut dalam konteks muamalah?

a)

Islam sangat keras terhadap penipuan dalam transaksi

b)

Penjual tetap dimaafkan jika menipu untuk keuntungan

c)

Islam membolehkan tipu daya dalam berdagang

d)

Penipuan diperbolehkan jika pembeli tidak tahu

16.

Apa yang dimaksud dengan Gharib al-Qur’an?

a)

Ayat yang belum ditafsirkan oleh ulama

b)

Kata-kata dalam Al-Qur’an yang maknanya tidak dikenal secara umum atau sulit dipahami

c)

Ayat-ayat yang dihapus (mansukh)

d)

Ayat-ayat yang hanya turun di Makkah

17.

Apa yang dimaksud dengan imalah dalam ilmu tajwid?

a)

Membaca huruf alif seperti huruf ya’ dengan suara miring ke atas (seperti bunyi 'e')

b)

Membaca huruf hijaiyah dengan suara tebal

c)

Menyambung dua huruf yang berdekatan

d)

Membaca huruf qalqalah dengan pantulan

18.

Dalam bacaan qira’at Imam Hafs, lafaz "مَجْرَاهَا" dibaca...

a)

Dengan tasydid pada huruf jim

b)

Dengan bacaan biasa tanpa imalah

c)

Dengan panjang 6 harakat

d)

Dengan imalah

19.

Isymam terjadi dalam qira’at Hafs pada kata "تَأْمَنَّا" (QS. Yusuf: 11). Bagaimana cara membaca kata tersebut?

a)

Dibaca dengan tanwin

b)

Dibaca dengan idgham dan suara panjang

c)

Dibaca dengan nun yang diidghamkan, kemudian bibir menunjukkan isyarat dhammah tanpa disuarakan

d)

Dibaca dengan qalqalah kuat

20.

Apa yang dimaksud dengan isymam dalam ilmu tajwid?

a)

Menyuarakan dua huruf sekaligus

b)

Mencampur antara dua harakat

c)

Mengubah makhraj huruf secara sengaja

d)

Menggabungkan suara dhammah dengan isyarat bibir sambil membacakan sukun

21.

Apa yang dimaksud dengan tashil dalam ilmu tajwid?

a)

Membaca hamzah kedua dengan diringankan di antara hamzah dan huruf ‘ain

b)

Membaca huruf dengan suara samar

c)

Menukar hamzah dengan huruf ya’

d)

Menghilangkan huruf hamzah

22.

Contoh lafaz yang dibaca dengan tashil adalah...

a)

آمَنُو

b)

أَأَعْجَمِيٌّ

c)

قِيلَ

d)

فَأَنْذَرَهُمْ

23.

Apa yang dimaksud dengan saktah dalam ilmu tajwid?

a)

Berhenti total disertai napas

b)

Berhenti sejenak tanpa mengambil napas

c)

Membaca huruf dengan samar

d)

Membaca dengan tekanan suara

24.

Kalimat bergaris bawah, adalah contoh bacaan

Surah Al-Mutaffifin ayat 14:

كَلَّا بَلْ ۜ رَانَ

a)

imalah

b)

saktah

c)

naql

d)

tashil

25.

Apa bentuk bacaan "Naql" yang terjadi pada lafaz "بِئْسَ ٱلِٱسْمُ" ?

a)

Harakat kasrah dari hamzah dipindahkan ke huruf sebelumnya, dan hamzah dihapus

b)

Hamzah ditasydidkan

c)

Hamzah dibaca ringan dengan tashil

d)

Tidak terjadi perubahan karena ini bukan contoh naql

26.

Bagaimana bentuk bacaan hasil naql dari "بِئْسَ ٱلِٱسْمُ"?

a)

Bi’salismu

b)

Bis’lismu

c)

Bismillāh

d)

Bilsismu

27.

Apa arti dari kata "Al-Qāri’ah" dalam Surah Al-Qari’ah?

a)

Kiamat kecil

b)

Hujan deras

c)

Gempa besar

d)

Hari yang mengetuk hati (kiamat dahsyat)

28.

Dalam Surah Al-Qāri’ah ayat ke-4 disebutkan:
"وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنفُوشِ",
Apa makna dari ayat tersebut?

a)

Gunung-gunung tetap berdiri kokoh

b)

Gunung-gunung beterbangan seperti bulu yang dihamburkan

c)

Gunung meleleh seperti lilin

d)

Gunung berubah menjadi pasir

29.

Apa fenomena alam yang dijelaskan dalam Surah Az-Zalzalah ayat 1:
"إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا"?

a)

Gempa bumi dahsyat pada hari kiamat

b)

Banjir besar

c)

Letusan gunung berapi

d)

Tsunami yang menghancurkan

30.

Menurut Surah Az-Zalzalah, apa yang terjadi setelah bumi mengalami gempa hebat?

a)

Bumi membelah dan mengeluarkan air

b)

Bumi menampakkan tumbuhan

c)

Bumi mengeluarkan seluruh bebannya

d)

Bumi menjadi padang pasir

31.

Apa hikmah dari penggambaran fenomena alam yang dahsyat dalam kedua surah tersebut (al qoriah dan az zalzalah)?

a)

Untuk menakut-nakuti orang kafir saja

b)

Untuk menunjukkan kekuasaan Nabi Muhammad SAW

c)

Untuk mengajarkan ilmu geografi

d)

Untuk mengingatkan manusia akan kedahsyatan hari kiamat dan pentingnya amal

32.

Menurut Surah Az-Zalzalah ayat 6-8, apa yang akan ditunjukkan kepada setiap manusia?

a)

Nasab dan keturunannya

b)

Jumlah amalannya, sekecil apa pun

c)

Kekayaan duniawinya

d)

Tempat tinggalnya di akhirat

33.

Apa pesan moral utama dari Surah Az-Zalzalah?

a)

Manusia harus menjaga bumi

b)

Semua amal akan dihisab, sekecil apa pun

c)

Alam semesta akan kembali normal

d)

Kiamat akan terjadi di padang Arafah

34.

Bagaimana hubungan antara fenomena alam dalam kedua surah (al qoriah dan az zalzalah) dengan keimanan kepada hari akhir?

a)

Fenomena tersebut hanya simbolik

b)

Fenomena itu hanya untuk menakut-nakuti

c)

Tidak ada hubungan

d)

Fenomena tersebut memperkuat keyakinan akan kebenaran kiamat dan keadilan Allah

35.

مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيِّتَةً فَهِيَ لَهُ
"Barang siapa yang menghidupkan tanah mati, maka tanah itu menjadi miliknya."
(HR. Abu Dawud, At-Tirmidzi)

Apa makna dari "menghidupkan tanah mati" dalam hadits di atas?

a)

Membeli tanah dari pemiliknya

b)

Menyiram dan memagari tanah

c)

Membuat tanaman hias

d)

Mengolah lahan tidak terpakai agar menjadi produktif

36.

نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ خِصَاءِ الْخَيْلِ وَالْبَهَائِمِ"
“Rasulullah ﷺ melarang mengebiri kuda dan binatang ternak.”
(HR. Ahmad)

Apa isi kandungan dari hadits tentang larangan mengebiri hewan tersebut?

a)

Rasulullah menganjurkan mengembangbiakkan hewan

b)

Rasulullah melarang menyiksa hewan termasuk mengebiri

c)

Rasulullah menyuruh mengebiri hewan untuk kesehatan

d)

Rasulullah memerintahkan menyembelih semua hewan liar

37.

Salah satu bentuk penghargaan terhadap waktu menurut Surah Al-‘Ashr adalah…

a)

Tidur sepanjang hari

b)

Menunda pekerjaan

c)

Mengisinya dengan amal saleh dan dakwah

d)

Menghindari kesibukan

38.

Mengapa Allah bersumpah dengan waktu?

a)

Karena waktu sangat berharga dan menjadi bukti perjalanan hidup manusia

b)

Karena waktu tidak bisa dihentikan

c)

Karena waktu hanya untuk orang kaya

d)

Karena waktu adalah malaikat

39.

اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ۝ خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ ۝ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ ۝ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ۝ عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ

“Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu yang menciptakan. Dia telah menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah, dan Tuhanmulah Yang Maha Mulia, yang mengajar (manusia) dengan pena. Dia mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya.”

Apa makna dari kata "اقْرَأْ" yang terdapat dalam ayat pertama Surah Al-‘Alaq?

a)

Menulis

b)

Membaca

c)

Menghafal

d)

Mendengar

40.

Apa pesan utama dari Surah Al-‘Alaq ayat 1–5?

a)

Ilmu harus dicari dengan usaha dan disandarkan pada Allah

b)

Ilmu adalah warisan nabi

c)

Waktu adalah kehidupan

d)

Makanan halal itu penting