Font size
WorksheetsLATIHAN B. JAWA
Total questions: 150
Worksheet time: 1hrs 15mins
Ngopeni Banyu Sumber Panguripan
Banyu mujudake sumber panguripan. Makhluk sing urip ora bisa urip tanpa banyu. Banyu sing dibutuhaek banyu sing resik. Banyu kang bebas polusi. Tuk banyu lan kali wis akeh sing asat amarga wit-witan sing nandon banyu wis entek ditegori. Banyu kali ya wis kena polusi amarga kanggo buwangan uwuh lan limbah omahan uga limbah pabrik.
Banyu kali kang kebak uwuh lan limbah mili menyang segara, mulane segara dadi reged. Supaya ora kekurangan banyu resik, ayo padha ngopeni sumber banyu kanthi nandur wit-witan ana ing sakiwa tengene sumber!. Aja mbuwang uwuh lan limbah menyang kali! Mula saiki ayo bebarengan gumregah, ngopeni banyu minangka sumber panguripan.
Irah-irahan teks ing dhuwur yaiku .........
banyu resik
ngopeni banyu
ngopeni banyu sumber penguripan
banyu kali sumber panguripan
Ngopeni Banyu Sumber Panguripan
Banyu mujudake sumber panguripan. Makhluk sing urip ora bisa urip tanpa banyu. Banyu sing dibutuhaek banyu sing resik. Banyu kang bebas polusi. Tuk banyu lan kali wis akeh sing asat amarga wit-witan sing nandon banyu wis entek ditegori. Banyu kali ya wis kena polusi amarga kanggo buwangan uwuh lan limbah omahan uga limbah pabrik.
Banyu kali kang kebak uwuh lan limbah mili menyang segara, mulane segara dadi reged. Supaya ora kekurangan banyu resik, ayo padha ngopeni sumber banyu kanthi nandur wit-witan ana ing sakiwa tengene sumber!. Aja mbuwang uwuh lan limbah menyang kali! Mula saiki ayo bebarengan gumregah, ngopeni banyu minangka sumber panguripan.
Teks wacan ing dhuwur grembug bab .........
banyu sumber penguripan
banyu kali kang resik
limbah omahan
banyu resik ing ngendhi-endhi
Banyu resik angel digoleki amarga saiki akeh banyu kali kang kena ........
uwuh utawa larahan
uwuh lan limbah
suket kang tukhul saparan-paran
gegodongan
Apa kang nyebabake sumber banyu lan kali akeh sing asat?
banyu kali kena polusi
akeh wit-witan ing pinggir kali
wit-witan kang nandon banyu wis entek ditegori
wis suwe ora udan
Akeh segara kang saiki dadi reged. Babagan iki amarga ...............
banyu kali kang kebak limbah mili menyang segara
kali-kali kang ana wis padha asat
ora an wit-witan ing pinggir-pinggir kali
larahan lan limbah ana ing ngendhi-endhi
Ngopeni Banyu Sumber Panguripan
Banyu mujudake sumber panguripan. Makhluk sing urip ora bisa urip tanpa banyu. Banyu sing dibutuhaek banyu sing resik. Banyu kang bebas polusi. Tuk banyu lan kali wis akeh sing asat amarga wit-witan sing nandon banyu wis entek ditegori. Banyu kali ya wis kena polusi amarga kanggo buwangan uwuh lan limbah omahan uga limbah pabrik.
Banyu kali kang kebak uwuh lan limbah mili menyang segara, mulane segara dadi reged. Supaya ora kekurangan banyu resik, ayo padha ngopeni sumber banyu kanthi nandur wit-witan ana ing sakiwa tengene sumber!. Aja mbuwang uwuh lan limbah menyang kali! Mula saiki ayo bebarengan gumregah, ngopeni banyu minangka sumber panguripan.
Teks wacan ing dhuwur klebu jenis wacan ...........
narasi
deskripsi
persuasi
fabel
"Sapa sing nandur bakal ngunduh". Ukara iki klebu ..............
slogan
pawarta
geguritan
narasi
Teks kang ngandarake fakta, kamomot ing media cetak lan elektronik, isine kedadeyan utawa prastawa kang lagi dadi omongan, diarani teks ...........
persuasi
slogan
pawarta
pariwara
Ing ngisor iki titikane pariwara / iklan sing bener yaiku .........
ukarane mamerake
ukarane nyenengake
ukara mentes
ukarane ngujuk-ujuki
Wujude gancaran, isine ngajak, ngelingake, mamerake. Ciri-ciri iki minangka cirine teks .......
narasi
slogan
persuasi
deskripsi
"Negor sauwit nandur satus bibit". Ukara iki klebu ...........
narasi
slogan
persuasi
deskripsi
Gambar kang ana sisih kiwa iki klebu jinise .........
iklan
pawarta
gambar carita
slogan
Panguripan ing ngendhi wae mesthi mbutuhake oksigen. Ora mung manungsa, kewan uga butuh oksigen supaya paru-parune sehat. Kang bisa mrodhuksi oksigen yaiku tanduran sing subur ................
Ukara inti paragrap ing dhuwur kang bener yaiku ............
ora mung manungsa, kewan uga butuh oksigen
oksigen bisa nyehatake paru-paru
tanduran kang mridhuksi oksigen
panguripane ing ngendi wae mesthi mbutuhake oksigen
Panguripan ing ngendhi wae mesthi mbutuhake oksigen. Ora mung manungsa, kewan uga butuh oksigen supaya paru-parune sehat. Kang bisa mrodhuksi oksigen yaiku tanduran sing subur ................
Kang ngasilake oksigen yaiku ..............
kewan ingon-ingon
banyu kang resik
tanduran sing subur
manungsa
Tembung mrodhuksi padha tegese karo tembung ..........
nambahi
ngasilake
ngurangi
ngurakapi
Ing ngisor iki ukara sing klebu jenise pariwara/iklan yaiku ......
ngundhuh wohing pakarti
lemah longsor mendhem puluhan omah
ayo njaga lestarine alam!
banjir nrajang pirang-pirang desa
Tembang kang kaiket dening guru wilangan, guru gatra, lan guru lagu diarani tembang ........
macapat
dolanan
tengahan
gedhe
Cacahe wanda saben sa gatra diarani ........
guru lagu
guru wilangan
guru gatra
guru saka
Cacahe gatra saben sa pada diarani .........
guru wilangan
guru gatra
guru saka
guru lagu
Dhong-dhinging swara ing saben pungkasaning gatra diarani .......
guru lagu
guru wilangan
guru gatra
macapat
Guru gatra yaiku......
cacahing ukara (kalimat) saben bait/pada
cacahing suku kata saben kalimat
suara pungkasan (akhir) utawa huruf vocal pungkasan saben ukara (kalimat)
cacahing pada ing saben gotro
ana pira (berapa) guru gatra tembang macapat iki
6
7
8
9
Jinise tembang macapat ana . . .
wolu
songo
sepuluh
sewelas
Wong sing diajak wawancara priyayine luwih tuwa,basa sing digunakake yaiku...
Basa ngoko lugu
Basa krama lugu
Basa ngoko alus
Basa krama alus
Ukara kasebut diwaca
Krateg salareja
Kreteg selareja
Kreteg selorejo
Krateg soloreja
Tembang kang kaiket dening guru wilangan, guru gatra, lan guru lagu diarani tembang ........
macapat
dolanan
tengahan
gedhe
Bapak pucung, saben dina tansah bingung,
Badanira panjang,
Tutuk ira pesagi,
Saben dina pucung nguntal buntut ira
Tembang ing dhuwur jenenge tembang ...........
gambuh
pucung
sinom
mijil
Bapak pucung, saben dina tansah bingung,
Badanira panjang,
Tutuk ira pesagi,
Saben dina pucung nguntal buntut ira
Guru wilangan lan guru lagune gatra katelu tembang ing dhuwur yaiku .........
7i
8i
9i
10i
Bapak pucung, saben dina tansah bingung,
Badanira panjang,
Tutuk ira pesagi,
Saben dina pucung nguntal buntut ira
Tembang ing dhuwur satemene cangriman. Batangane ......
tali
ula
sabuk
kalung
Tembang macapat kang nduweni pugeran 7u, 10u. 12i, 8u, 8o diarani ....
kinanthi
durma
Gambuh
pucung
Teks kang isine ngandharake fakta utawa kenyataan sak benere diarani ....
iklan
slogan
pawarta/berita
narasi
ana dina ana upa
ana alangan mungkura
ana catur mingkur
ana catur mungkur
mingkar-mingkuring angkara
Wujude gancaran, isine ngajak, ngelingake, mamerake. Ciri-ciri iki minangka cirine teks .......
narasi
slogan
persuasi
deskripsi
Tugase Dhalang yaiku....
Tukang nglakokne wayang
Tukang nabuh gamelan
Sing gaweyane nembang
Tukang nggawe wayang
Gambar Punokawan Iki jenenge....
Semar
Gareng
Petruk
Bagong
Taling yaiku sandangan swara..
I
U
E
O
Sing kelebu kelebu sandangan swara yaiku..
Wulu, pepet, pengkal, lan cakra
Wulu, pepet, suku, taling, taling tarung
Wulu, pepet, cecek, pankon
Wulu, pepet, cakra, pengkal
Aksaea Jawa iku cacahe ana...
20
22
19
21
Aja gampang percaya omongane bocah kae, merga dheweke wis kondhang manawa ....
Tembung entar kang mathuk kanggo njangkepi ukara ing dhuwur yaiku ....
Entheng tangane
Idu geni
Gedhe sombong
Lunyu ilate
Ireng-ireng gorengan kopi, ....
Tembung sing mathuk kanggo nggenepi parikan ing dhuwur yaiku ....
Legi-legi rasane gula
Ati seneng juwara siji
Bocah cilik ajar ngaji
Ngenteni bocah sing keri
Pitik walik saba meja, batangane yaiku ....
Nanas
Nangka
Sulak
Sapu
Dikethok malah ....
Tembung kang cocok kanggo ngganepi cangkriman ing ndhuwur yaiku ....
Gedhe
Dhuwur
Dawa
Rusak
Banyu mujudake sumber ....
Tembung andhahan sing cocok kanggo ngganepi ukara kasebut ....
Pangurip
Urip
Urie
Panguripan
Prawakane Tarsan kuwi dhegus kaya gatotkaca.
ukara dhegus tegese
gedhe + gusar
gedhe + bagus
dhewe + bagus
dhedeg + bagus
Perangane layang kang nelakake ungah-ungguhe kang ngirim layang marang wong kang dikirimi diarani ....
Adangiyah
Titi mangsa
Surasa basa
Wasana basa
Rukun agawe santosa, crah .....
Paribasan ing dhhuwur iku terusane sing bener yaiku .....
Agawe lumrah
Agawe bungah
Agawe susah
Agawe bubrah
Semar, Gareng, Petruk, Bagong iku sinebut ....
abdi sekawan
karang kedhempel
kanca sekawan
punakawan
Nalika isih aran Jabang Tetuka, Gathutkaca dijedhi ana ing kawah . . . .
Candra Buwana
Candradimuka
Candrarasa
Candra Antrakusuma
Nalika sish bayi, wujude Gathutkaca yaiku . . . .
buntel
raseksa
topeng waja
Kunta Wijayadanu
Sajrone perang Baratayudha, Karna gugur ana ing tangane . . . .
Yudhistira
Werkudara
Arjuna
Nakula
Gathutkaca nalika isih bayi diwenehi aran . . . .
Jabang Bayi
Jabang Tetuka
Jabang Bocah
Jabang Raseksa
Asmane Ibune Gathutkaca yaiku . . . .
Srikandi
Pregiwa
Arimbi
Drupadi
Arane senjatane Gathutkaca sing dianggo ing dada yaiku . . . .
nanggala
kotang antrakusuma
alugara
pasopati
Arane perang kang ndadekake Gathutkaca gugur yaiku . . . .
Mahabarata
Baratayudha
Bubat
Tanding
Ing ngisor iki sing dadi garwane Gathutkaca yaiku . . . .
Pregiwa
Arimbi
Siti Sundari
Dewi Utari
Asmane Bpke Gathutkaca yaiku . . . .
Arjuna
Yudhistira
Werkudara
Sadewa
Ing ngisor iki kang ora kalebu dasanamane Gathutkaca yaiku . . . .
Guruputra
Bratasena
Suryanendra
Arimbiatmaja
Sedulur Kurawa kang bisa merjaya Gathutkaca yaiku . . . .
Karna
Jayajatra
Duryudana
Sengkuni
Tokoh sing bisa nentremake Werkudara sawise Gathutkaca gugur yaiku . . . .
Bratasena
Puntadewa
Kresna
Arjuna
Arane kasatriyane Gathutkaca yaiku . . . .
Bumiretawu
Sawojajar
madukara
Pringgandani
Sing ngongkon Karna supaya merjaya Gathutkaca yaiku . . . .
Dursasana
Duryadana
Abiyasa
Lesmana
Sedulur Kurawa kang arane Duryudana iku dadi raja ana ing . . . .
Ngamarta
Pringgandani
Ngastina
Kurusetra
Sajrone crita pewayangan, Gathutkaca iku bisa mabur tanpa lar. Tegese tembung lar yaiku . . . .
muntha
kitiran
swiwi
buntut
Ing ngisor iki kang ora klebu aji-ajine Gathutkaca yaiku . . . .
Pancanaka
Branjadenta
Branjalamatan
Brajamusti
Nalika bubar lair, pusere Gathutkaca lagi bisa ditugel sawise umur . . . .
16 wulan
16 minggu
16 dina
16 jam
Sing ndadani Arimbi nganti dadi kenya sulistya yaiku . . . .
Drupadi
Srikandhi
Dewi Madrim
Dewi Kunthi
Senjata Kuntha Wijayadanu iku duweke . . . .
Karna
Yudhistira
Duryudana
Nayarana
BANJIR
Saben taun ing mangsa rendheng, surat-surat kabar, radio lan televisi mesthi padha ngemot utawa nggiyarake pawarta banjir. Semono uga kalawarti basa Jawa babaran Surabaya, Panyebar Semangat lan Jayabaya.
Banjir iku kedadeyan ing mangsa apa?
Wangsulan pitakon kasebut yaiku ....
Ing Jawa Timur
Ing mangsa rendheng
Ing mangsa labuh
Ing sakuruting Bengawan Sala
wong sing nglakoake wayang diarani ...
dhalang
niyaga
sinden
penabuh
Dudu sanak dudu kadang, yen mati melu ....
Paribasan kasebut bacute ....
nglayat
nyekar
nangis
kelangan
Tembang kang kaiket dening guru wilangan, guru gatra, lan guru lagu diarani tembang ........
macapat
dolanan
tengahan
gedhe
Basa kramane ngomong
ngendika
dhahar
tindak
nitih
Gambar wayang iki jenenge . . . .
Werkudara
Janaka
Gathutkaca
Baladewa
Bapak tindak dhateng kantor . . . . mobil.
Tembung kang bener kanggo nglengkapi ukara ing ndhuwur yaiku . . . .
numpak
nitih
ngasta
mbeta
Gambar Punokawan iki arane....
Semar
Gareng
Petruk
Bagong
Ukara ngisor iki tulada teks pawarta wujud andaran ngenai kedadean yoiku ...
Gunung kelud njeblug ing tanggal 14 Februari 2014
Banjir bandang wingi sore dinuga amrga alas kulon kae gundul
Jaman saiki udan panas ora pas wancine
Ibu seneng banget dina iki
Ukara ngisor iki minangka kelebu cangkriman yoiku ....
Dilebokne malah metu
Klambine dilebokne lemari
Bukune dilebokne tas
Klambine gak dilebokne
Ukara kasebut diwaca
Krateg salareja
Kreteg selareja
Kreteg selorejo
Krateg soloreja
Kopyah putih, yen ditulis nganggo aksara Jawa yaiku
ana pira (berapa) guru gatra tembang macapat iki
6
7
8
9
Jinise tembang macapat ana . . .
sewelas
pitu
wolu
sepuluh
Wong sing diajak wawancara priyayine luwih tuwa,basa sing digunakake yaiku...
Basa ngoko lugu
Basa krama lugu
Basa ngoko alus
Basa krama alus
Es batune (tutuk) mas Ilham. Yen diowahi dadi ukara tanggap kang bener yaiku...........
Es batune (nutuk) mas Ilham
Es batune (daktutuk) mas Ilham
Es batune (ditutuk) mas Ilham
Es batune (kotutuk) mas Ilham
Gambar kasebut basa kramane yaiku....
gulu
kuping
jangga
talingan
Sing dicekel wong kasebut basa kramane yaiku....
rambut
sirah
rikma
asta
Gambar kasebut basa kramane yaiku...
sikil
mlaku
ampeyan
dlamakan
Karangan kang isine nggambarake sawijining kahanan, yaiku...
Deskripsi
Narasi
Eksposisi
Argumentasi
Persuasi
Ing ngisor iki uwa'e gathutkaca, kejaba...
Puntadewa
Arjuna
Punakawan
Nakula
Sadewa
Ajian kang wenehi para dewa marang gathutkaca sehengga bisa miber tanpa sewiwi, yaiku...
Kuntawijaya
Pasopati Lan ardadedalin
Kembang wijaya kusuma
Kotang antra kusuma lan suryakanta
Jamus kalimasada
TNMB iku papane ana ing ngendi?
Jawa timur
Jawa tengah
Jawa barat
Jakarta
Apa seng diarani suaka margasatwa?
papan kanggo ngelindungi satwa/ kewan seng arep punah
Kawasan pelestarian alam seng duweni ekosistem asli
Taman Nasional Meru Betiri
Sawijine system' ekologi sing anane amarga Pasha mbutuhake siji lan sijine
Jenis kewan apa seng wiwitane dilindhungi ing papan mau ( TNMB)?
mamalia, reptilian, aves, amphibian, lan insekta
pante, payau, rawa, alas lan gunung.
Gunung Sukamade, Gunung Rajegwesi, Gunung Benteng
pante Rajegwesi, pante Bandealit, pante Teluk iji, lan pante sukamade.
Wenehana conto jenise mamalia!
Kodok, Buaya lan Cicak
Macan, Harimau, lan Badak bercula satu
Merpati, kakak tua lan Cendrawasih
Hiu, Paus lan Nemo
Apa seng diarani aves iku?
Kewan seng jenise melata
Kewan seng Uripe neng darat lan laut
Kewan seng jenis e burung
Kewan seng jenis e ngelahirno anak e
Kapan papan mau ditetapake dadi kawasan Suaka Marga Satwa?
Tahun 1972
Tahun 1792
Tahun 1982
Tahun 1992
Pira jembare Kawasan Suaka Marga Satwa manut ketetapane pemerintah mau?
50.000 ha
58.000 ha
60.000 ha
68.000 ha
Kapan kawasan Marga Satwa Meru Betiri mau ditingkatake dadi Taman Nasional?
Tahun 1973
Tahun 1972
Tahun 1982
Tahun 1983
Ing TNMB mau ene pante sing endah-endah. Pante apa seng dikarepake?
Pante Sanur, Pante Bali, Pante Parangtritis
Pante Delegan, Pante Tuban, Pante watu ulo
pante Rajegwesi, pante Bandealit, pante Teluk iji, lan pante sukamade.
Gunung sumbudadung, Gunung Sukamade, Gunung Rajegwesi, Gunung Benteng
Kegiatan apa sing bisa diweruhi langsung ing tlatah pante sukamade?
Kegiatan ngeculake iwak-iwak menyang segara
Kegiatan ngeculake tukik-tukik menyang segara
Kegiatan nangkap tukik-tukik teko segara
Kegiatan doalanan pasir menyang segara
Sega sak kepel dirubung tinggi, ukara kuwi kalebu cangkriman . . . .
Wancahan
pepindhan
blenderan
tembang
Cangkriman iku kaperang dadi . . . .
3
4
5
6
Lawa lima kalong telu, pira? = ......
loro
siji
wolu
telu
Ing ngisor iki sing kalebu Cangkriman sing wujude pepindhan (irib-iriban) yaiku....
tulus kerda , tuwok rawan ,wit thoyung
Bosok malah enak
Wong adol krambil dikepruki.
Bapak pucung renteng-renteng kaya kalung
Ing ngisor iki sing klebu Cangkriman sing wujude plesetan yaiku...
dikethok malah dhuwur
sego sakepel dirubung tinggi
burnas kopen
Ana gajah numpak becak, ketok apane?
Dikethok malah mundhak dhuwur.
Batangane...
sabuk
clana
pring
nanas
Bapak pucung amung sirah lawan gembung,
Padha kinunjara,
Mati sajroning ngaurip,
Mijil baka si pucung dadi dahana.
Batangane cangkriman ing nduwur yaiku...
sepur
jun/wadah banyu
pentol korek
salak
Bapak pucung dudu watu dudu gunung
sangkamu ing sabrang
ngoningone sang bupati
yen lumaku si pucung lambeyan grana.
batangane cangkriman kuwi...
sepur
sabuk
gajah
jun/wadah banyu
Cangkriman kang awujud tembang ing ngisor iki sing batangane SABUK yaiku...
Bapak pucung, saben dina transah bingung,
badanira panjang,
tutukira pan pesagi,
saben dina pucung nguntal buntutira
bapak pucung dudu watu dudu gunung
sangkamu ing sabrang
ngoningone sang bupati
yen lumaku si pucung lambeyan grana
renteng renteng kaya kalung
dawa kaya ula
pencokanmu wesi miring
sing disaba si pocung mung turut kutha
bapak pucung wujud mlungker kaya kalung,
tangan papanira,
nuduhake rina wengi,
lamun mati bingung wektu sang bendara
Batangane GENI, cangkriman sing cocok yoiku ...
bocah cilik nggendong omah
rasane padha karo jenenge
sega sakepel dirubung tinggi
yen cilik dadi kanca, yen gedhe dadi mungsuh
Ibu : “Ndhuk, njaluk tulung ibu blanjakna menyang warung!”
Mawar : “Inggih Bu,tumbas punapa mawon?”
Ibu : “Tuku gula karo uyah”
Mawar : “…..”
Ibu : “Gulane tuku sekilo wae.”
Ukara kang trep kanggo nggenepi pacelathon kasebut yaiku ….
Gulane tuku pirang kilo, Bu?
Yatrane blanja pundi, Bu?
Uyahe tumbas pinten kilo, Bu?
Gendhise tumbas pinten kilo, Bu?
"Sapa sing nandur bakal ngunduh". Ukara iki klebu ..............
slogan
pawarta
geguritan
narasi
Tembang kang kaiket dening guru wilangan, guru gatra, lan guru lagu diarani tembang ........
macapat
dolanan
tengahan
gedhe
Ing ngisor iki sing klebu Cangkriman sing wujude plesetan yaiku...
dikethok malah dhuwur
sego sakepel dirubung tinggi
burnas kopen
Ana gajah numpak becak, ketok apane?
"Surabaya" yen ditulis nganggo aksara jawa yaiku....
Tembung ing nduwur iku diwaca...
Ramayana
Ramayasa
Ramayada
Gambar wayang iki jenenge . . . .
Werkudara
Janaka
Gathutkaca
Baladewa
Wong sing diajak wawancara priyayine luwih tuwa,basa sing digunakake yaiku...
Basa ngoko lugu
Basa krama lugu
Basa ngoko alus
Basa krama alus
Namung tutuk lan netra kalih kadulu
Yen pinet kang karya
Sinunduk netrane kalih
Yeku saratira bangkit ngemah-ngemah
12u-6a-8i-12a
6a-81-12u-12a
12u-6u-8a-12i
12u-12i-6u-8a
Gambar Punokawan Iki jenenge....
Semar
Gareng
Petruk
Bagong
Ing ngisor iki sing ora kalebu ciri-ciri karangan eksposisi yaiku
Sing dijlentrehake adhedhasar kasunyatan apa anane
Adate dikantheni data, grafik, utawa itung-itungan minangka pendukung
Sawijine obyek utawa kahanan dicritakake kanthi rinci
Sipate menehi katrangan supaya wong sing maca tambah wawasane
Telung unsur yaiku kedadeyan, paraga, lan konflik sajrone karangan iku diarani
Alur
piweling
paraga
latar
Gambar Punokawan iki arane....
Semar
Gareng
Petruk
Bagong
Karangan deskripsi yaiku karangan sing isine nggambarake
Kedadeyan kang nyata kaya-kaya sing maca melu ngrasakake, melu krungu, melu ndeleng
Obyek utawa kahanan saenggo wong sing maca kaya-kaya melu melu ndeleng, melu krungu, lan melu ngrasakake kahanan mau
Kedadeyan, prastawa lan nduweni telung unsur arupa kedadeyan, paraga, lan konflik saengga wong sing maca kaya-kaya melu melu ndeleng, melu krungu, lan melu ngrasakake kahanan mau
Bab tartamtu kanggo nerangake utawa njlentrehake supaya sing maca tambah wawasane
Wigatekake pernyataan ing ngisor iki !
1) Gundhul-Gundhul Pacul
2) Jamuran
3) Pangkur
4) Pucung
Sing kalebu tembang macapat yaiku nomer
1 lan 2
1 lan 3
2 lan 3
3 lan 4
Bocah-bocah dha sekolah,
Wiwit biyen nalika isih cilik,
Sregepa anggolek ilmu,
Wayah esuk lan awan,
Ngrungokake parentahe para guru,
Lan bisa ngerti agama,
Agama ngarsaning Gusti.
Guru gatrane tembang ing ndhuwur yaiku
5
6
7
9
Toga yaiku tanaman obat keluarga sing biasane ditandur ana ing pekarangan omah. Tanduran kuwi akeh paedahe, bisa kanggo bumbu masak lan uga kanggo obat. Ing ngisor iki sing kalebu tanduran toga yaiku
Jae, pohong, kunir
kencur jae, terong
laos kunir, pelem
kencur, kunir, temulawak
Panengahe Pandhawa yaiku ....
Janaka
Werkudara
Puntadewa
Duryudhana
Dikethok malah mundhak dhuwur.
Batangane...
sabuk
clana
pring
nanas
Panguripan ing ngendhi wae mesthi mbutuhake oksigen. Ora mung manungsa, kewan uga butuh oksigen supaya paru-parune sehat. Kang bisa mrodhuksi oksigen yaiku tanduran sing subur ................
Kang ngasilake oksigen yaiku ..............
kewan ingon-ingon
banyu kang resik
tanduran sing subur
manungsa
Apa yang dimaksud dengan basa krama?
Basa krama adalah bahasa Jawa yang sopan dan formal.
Basa krama adalah istilah untuk bahasa gaul di Indonesia.
Basa krama adalah dialek bahasa Inggris.
Basa krama adalah bahasa Jawa yang kasar dan tidak formal.
Sebutkan contoh cerita rakyat dalam basa krama!
Bawang Merah Bawang Putih
Timun Mas
Malin Kundang
Si Pitung
Siapa tokoh utama dalam cerita 'Timun Mas'?
Roro Jonggrang
Timun Mas
Sangkuriang
Bidadari
Apa pesan moral dari cerita 'Bawang Merah Bawang Putih'?
Kebaikan tidak ada hubungannya dengan keburukan.
Keburukan selalu menang atas kebaikan.
Kebaikan akan selalu mendapatkan balasan yang baik, dan keburukan akan mendapatkan akibat.
Semua orang akan mendapatkan apa yang mereka inginkan.
Jelaskan perbedaan antara basa krama dan basa ngoko!
Basa ngoko hanya digunakan oleh orang tua.
Basa krama digunakan untuk situasi formal dan menghormati, sedangkan basa ngoko digunakan untuk situasi informal.
Basa krama digunakan untuk berbicara dengan teman dekat.
Basa krama dan basa ngoko memiliki arti yang sama.
Sebutkan ciri-ciri cerita rakyat!
Tidak memiliki pesan moral
Selalu melibatkan tokoh sejarah
Ciri-ciri cerita rakyat antara lain: berasal dari tradisi lisan, mengandung nilai budaya, melibatkan tokoh mitologis atau hewan, dan memiliki pesan moral.
Hanya ditulis dalam buku
Apa yang terjadi pada Timun Mas di akhir cerita?
Timun Mas menjadi raksasa dan menakut-nakuti desa.
Timun Mas ditangkap oleh raksasa dan dibawa pergi.
Timun Mas berhasil mengalahkan raksasa dan hidup bahagia.
Timun Mas kehilangan semua kekuatannya dan hidup dalam kesedihan.
Siapa yang membantu Timun Mas melawan raksasa?
Raksasa baik hati dan makhluk-makhluk lain.
Sebuah naga yang mengamuk di desa.
Raksasa jahat yang ingin menangkap Timun Mas.
Seorang pahlawan dari kerajaan jauh.
Apa yang bisa kita pelajari dari cerita 'Malin Kundang'?
Kita bisa belajar tentang pentingnya menghormati orang tua dan konsekuensi dari kesombongan.
Kita bisa belajar tentang sejarah Indonesia.
Kita bisa belajar tentang pentingnya berlibur.
Kita bisa belajar tentang cara memasak yang baik.
Sebutkan satu contoh ungkapan dalam basa krama!
Selamat pagi
Sugeng enjing
Terima kasih
Apa kabar
Apa yang dimaksud dengan 'basa alus'?
Basa alus adalah bentuk bahasa Jawa yang digunakan di luar negeri.
Basa alus adalah bentuk bahasa Jawa yang halus dan sopan.
Basa alus adalah bahasa Jawa yang kasar dan tidak sopan.
Basa alus adalah istilah untuk bahasa Inggris.
Jelaskan peran raksasa dalam cerita rakyat!
Raksasa berperan sebagai antagonis, simbol kekuatan, dan sumber pelajaran moral dalam cerita rakyat.
Raksasa sebagai pahlawan yang menyelamatkan desa.
Raksasa tidak memiliki peran penting dalam cerita rakyat.
Raksasa hanya muncul dalam cerita cinta.
Sebutkan dua contoh karakter dalam cerita 'Bawang Merah Bawang Putih'!
Bawang Merah dan Bawang Hijau
Bawang Merah dan Bawang Putih
Bawang Putih dan Bawang Hitam
Bawang Kuning dan Bawang Merah
Apa yang menjadi latar belakang cerita 'Timun Mas'?
Latar belakang cerita 'Timun Mas' adalah perjuangan antara kebaikan dan kejahatan dalam tradisi cerita rakyat Jawa.
Latar belakang cerita 'Timun Mas' adalah tentang kehidupan sehari-hari di desa.
Latar belakang cerita 'Timun Mas' berfokus pada petualangan seorang pahlawan.
Latar belakang cerita 'Timun Mas' adalah kisah cinta yang tragis.
Sebutkan satu nilai budaya yang terkandung dalam cerita rakyat!
Kemandirian
Gotong royong
Kesederhanaan
Kepemimpinan
