wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Философия 230-256

Total questions: 26

Worksheet time: 13mins

Name
Class
Date
1.

Құдайды мистикалық жолмен тану ортағасырлық араб тіліндегі философиялық бағытқа тән:

a)

суфизмге

b)

мутакаллимдерге

c)

шығыс перипатетизмге

d)

мутазилиттерге

e)

қаламға

2.

К.Маркстің «Теорияны мистикаға айналдыратын барлық мистериялар(яғни діни ұғымдар) адамның практикасында және осы практиканы түсіну барысында өзінің рационалдық шешімін табады» деген пікірінде көрінген практиканың танымдық функциясы:

a)

өлшемдік

b)

анықтану

c)

ақпараттық

d)

мақсатқа бағытталған

e)

тәрбиелік

3.

К.Маркс пен Ф.Энгельс қандай философиялық ағым мен әдісті қосып оларды қоғамға қолданды?

a)

Материализм мен диалектиканы.

b)

Идеализм мен материализмді.

c)

Метафизика мен диалектиканы.

d)

Сенсуализм мен рационализмді.

e)

Эклектика мен диалектиканы.

4.

Қоғам базисі:

a)

Өндіргіш күштер мен өндірістік қатынастар

b)

Рухани игіліктерді өндіру

c)

Әлеуметтік-экономикалық қатынастар жүйесі

d)

Басқару тәсілі

e)

Өндірістік қатынастар жүйесі

5.

Қоғам деген не?

a)

Тұрған мекен-жайының аумағымен біріккен адамдардың өмірі мен қызметінің жүйесі

b)

Тіршілік әрекеті жағдайларының бірлігімен сипатталатын үлкен тұрақты әлеуметтік қоғамдастық

c)

Адамдардың этноәлеуметтік бірлестігінің ең жоғары, тарихи қалыптасқан формасы, нысаны

d)

Достар одағы, ұрпақтар одағы, шаруашылық жүргізетін субъектілер одағы

e)

Өндіріс құралдарына әр түрлі қатынастарымен өзгешеленетін адамдардың үлкен топтары

6.

Қоғамның стадиялық даму типі теориясының авторы бүгінгі таңда адамзат дамыған елдер бейнесінде «үшінші технологиялық толқын» дәуіріне аяқ басты деп қарастырған кім?

a)

О.Тоффлер

b)

Д.Белл

c)

А.Бергсон

d)

К.Поппер

e)

Э.Фромм

7.

Қоғамдық сана дегеніміз:

a)

табиғи құбылыстар мен әлеуметтік дүниеге адамдар көзқарастарының жиынтығы, олар тіл арқылы, рухани мәдениеттің шығармалары арқылы, әлеуметтік ережелер мен көзқарастар арқылы көрсетіледі

b)

қоғамның материалдық өмірі

c)

бос сөз

d)

халықтың рухы

e)

жеке адамдар саналарының қосындысы

8.

Қоғамдық сананың формаларын бір-бірінен қалай айыруға болады?

a)

Қоғам өміріндегі олардың рөліне қарап

b)

Білім көлеміне қарай

c)

Әдістері бойынша

d)

Зерттеу саласына байланысты

e)

Қасиеттеріне, сапасына қарай

9.

Қоғамдық сананың функциялары:

a)

Танымдық

b)

Уағыздау

c)

Ғылымды дамыту

d)

Білім беру

e)

Техниканы дамыту

10.

Қоғами процестер жөніңдегі ғылым.... деп аталады:

a)

социология

b)

логика

c)

софистика

d)

психология.

e)

археология

11.

Қоғамның дамуының қайнар көздері:

a)

адамның қажеттіліктері

b)

ғарыштық процестерінің циклы

c)

адамның интуициясы

d)

адам менталитеті

e)

адамның сезімдері

12.

Қоғамның мәнін ашатын қатынастар:

a)

әлеуметтік

b)

техникалық

c)

мемлекетаралық

d)

конфессия аралық

13.

Қоғам өмірінің бастапқы кезеңінде табиғаттың қандай элементінің маңызы бар:

a)

Тіршілік етудің табиғи көздері

b)

Климат

c)

Заттар

d)

Тауарлар

e)

Өндірістің негізгі көзі

14.

«Қоғам психологиясы» еңбегін авторы

a)

А.Богданов

b)

У.Тютчев

c)

Н.Островский

d)

В.Даль

e)

А.Хомяков

15.

Қозғалыс дегеніміз:

a)

Кез-келген өзгеріс

b)

Қоғамдағы өзгеріс

c)

Ойдағы өзгеріс

d)

Рухани өмірдегі өзгеріс

e)

Табиғаттағы өзгеріс

16.

Қозғалыстың әлеуметтік формасы дегеніміз –

a)

қоғамдық байланыстар мен қатынастар

b)

атомдар мен молекулалардың өзара әсері

c)

оптикалық құбылыстар

d)

денелердің кеңістікте орын алмастыруы

e)

белоктық денелердің өзара әсері

17.

Қозғалыстың өзіне қарама-қарсы сәті:

a)

тыныштық

b)

тұрақтылық

c)

өзгеріс

d)

қайшылық

e)

даму

18.

«Қозғалыс - ұзындық, енділік, тереңдік сияқты нақты қасиет» -деп жазған:

a)

Дидро

b)

Гассенди

c)

Гольбах

d)

Гельвеций

e)

Ламетри

19.

Конфуцийдің әдеп-саяси көзқарастарының мәні?

a)

Ізгілік, рақымшылық көмегімен басқару теориясында

b)

Мінсіз елбасының бейнесін жасау

c)

Қоғамның әлеуметтік стратификациясын жасау

d)

Жаңа мемлекет құру жолында

e)

Шындықтың әлеуметтік мәселелерін шешуде

20.

Конфуцийдің «Патша - патша болуы керек, төре - төре, әке - әке, бала – бала болуы керек» деген пікірінің мәні:

a)

есімдерді түзету

b)

сүйгіштік

c)

тең мүмкіндіктер

d)

біреуден ілгері, біреуден кейін

e)

тағдырдың алдын ала белгіленіп қойғаны туралы

21.

Конфуций іліміндегі басты мәселе:

a)

Адам

b)

Қоғам

c)

Таным

d)

Мораль

e)

Тәрбие

22.

Конфуций философиясының қағидалары баяндалған еңбек:

a)

Лунь юй.

b)

Упанишада.

c)

Дао Дэ Цзин.

d)

Типитака.

e)

Книга мертвых

23.

Конфуцийшілдіктің этикалық идеалына жатады:

a)

мейірбан адам

b)

мемлекеттік адам

c)

жетілген данышпан адам

d)

жетілген адам

e)

ұлы адам

24.

Конфуцийшылдықта сяо принципі қандай салада таралды?

a)

Әке мен бала арасына

b)

Табиғатқа

c)

Император мен халық арасына

d)

Барлық мемлекеттерге

e)

Мемлекеттер арасындағы қатынастарға

25.

Кім мынадай сөзді айтты. „Ойлаймын сондықтан өмір сүремін"?

a)


Декарт.

b)

Гоббс.

c)


Бэкон.

d)

Спиноза.

26.

Қоғамның рухани өмірі:

a)

Адамдардың практикалық іс-әрекетінің негізінде дамитын сезімдері, еріктері және даму процесінде көрінетін ақыл-ой қызметінің барлық жиынтығы

b)

Комфорт

c)

Адамдардың еркі мен сезімдерінің жиынтығы

d)

Ақыл-ой қызметінің көрінуі