التَّطْعِيمُ وَسِيلَةٌ لِحِمَايَةِ الأَشْخَاصِ مِنَ الأَمْرَاضِ وَالأَوْبِئَةِ

الحِفَاظُ عَلَى صِحَّةِ المُجْتَمَعِ لَيْسَ هُوَ الهَدَفَ مِنَ التَّطْعِيمِ

التَّنَمُّرُ مِنَ الأَفْعَالِ وَالسُّلُوكِيَّاتِ القَبِيحَةِ الَّتِي انْتَشَرَتْ بِصُورَةٍ كَبِيرَةٍ فِي مُجْتَمَعِنَا، وَهُوَ فِعْلٌ قَبِيحٌ يُسَبِّبُ أَذًى لِلْكَثِيرِ مِنَ النَّاسِ، وَيُعَرِّضُ حَيَاتَهُمْ لِخَطَرِ التَّدْمِيرِ، وَيُلْحِقُ بِهِمْ أَضْرَارًا أُخْرَى؛ لِذَلِكَ يَجِبُ عَلَيْنَا التَّصَدِّي لِهَذِهِ السُّلُوكِيَّاتِ الْهَدَّامَةِ بِكُلِّ الطُّرُقِ حَتَّى تَسُودَ الْمَحَبَّةُ وَالأُلْفَةُ بَيْنَ النَّاس

ذَهَبَ عاطِفٌ لِزِيارةِ جَدَّتِهِ مَعَ أُسرَتِهِ، وَعِندَ الوُصُولِ سَمِعَ عاطِفٌ الجَدَّةَ تَقُولُ: "حافِظُوا عَلَى الماءِ وَلا تُهدِرُوهُ"؛ فَقَدِ انْتَشَرَ خَبَرُ انقِطاعِ الماءِ عَنِ القَريةِ لِمُدَّةِ يَومَينِ لِوُجُودِ عَطَلٍ فِي مَحَطّاتِ الماءِ، وَعِندَما عادَ عاطِفٌ إِلَى مَنزِلِهِ تَذَكَّرَ ما حَدَثَ فِي مَنزِلِ الجَدَّةِ، وَقالَ: "لَقَد كُنتُ أُسرِفُ فِي الماءِ، لا أُقَدِّرُ نِعمَةَ وُجُودِهِ؛ لِذا لَن أُهمِلَ مَرَّةً أُخرى فِيهِ، وَلَن أَترُكَ الصَّنابِيرَ مَفتُوحَةً أَبَدًا.

ما القَرارُ الَّذِي اتَّخَذَهُ عاطِفٌ بَعْدَ العَوْدَةِ إِلَى مَنْزِلِهِ؟

سَيَنْقَطِعُ الماءُ عَنِ القَرْيَةِ لِمُدَّةِ أُسْبُوعَيْن

تَعَلَّمَ عاطِفٌ في زِيارَتِهِ لِجَدَّتِهِ دَرْسًا مُهِمًّا

مرادف (عديدة)

مفرد (التكنولوجيات)

لِلتِّكْنُولُوجْيَا فَوَائِدُ كَثِيرَةٌ، فَقَدْ أَصْبَحَتْ أَدَاةً قَوِيَّةً لِتَسْهِيلِ الحَيَاةِ اليَوْمِيَّةِ، وَشَتَّى نَوَاحِي الحَيَاةِ مِنْ تَعْلِيمٍ وَصِحَّةٍ، لَكِنَّ أَخْطَارَهَا مُتَعَدِّدَةٌ؛ كَالْعُزْلَةِ الاجْتِمَاعِيَّةِ، وَالأَمْرَاضِ النَّفْسِيَّةِ، وَأَمْرَاضِ العَيْنِ، فَلَابُدَّ مِنَ الاعْتِدَالِ فِي اسْتِخْدَامِهَا

اُذْكُرْ بَعْضَ مَخَاطِرِ التِّكْنُولُوجْيَا

لِلتِّكْنُولُوجْيَا فَوَائِدُ فَقَطْ

سَهَّلَتِ التِّكْنُولُوجْيَا حَيَاةَ الإِنْسَانِ

بِلادي أُحِبُّكِ فَوْقَ الظُّنُونِ
وأَشْدُو بِحُبِّكِ فِي كُلِّ نَادي
عَشِقْتُ لِأَجْلِكِ كُلَّ جَمِيلٍ
وَهِمْتُ لِأَجْلِكِ فِي كُلِّ وَادي

كَلِمَةً لَهَا النِّهَايَةُ نَفْسُهَا:( نادي)

مَعْنَى كَلِمَةِ (أَشْدُو)

جَمْعُ كَلِمَةِ (وَادٍ)