Font size
Worksheetspioneers-مراجعة نحوية
Total questions: 55
Worksheet time: 27mins
نائب الفاعل في الجملة: "شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ
شهر رمضان
القرآن
الذي
عين نائب الفاعل في
يؤخذ الدواء كل يوم
الدواء
يؤخذ
يوم
كل
قال تعالى : " وَإِنَّ الَّذِينَ أُورِثُوا الْكِتَابَ مِنْ بَعْدِهِمْ " نائب الفاعل
اسم ظاهر
ضمير متصل
ضمير مستتر
يقول المؤمن الصدق . بعد تحويل الجملة للمجهول تصبح
يُقال الصدقَ
يُقال الصدقُ
يُقول الصدق
.................. كُرِم
المتفوقون
المتفوقين
المتفوقِ
أي الجمل الآتية عبّرت عن
الصورة بصيغة المبني للمجهول ؟
يَقْطِفُ المُزارع الزُهورَ
ِتُقطف الزهورُ للزينة
للزهورِ رائحةٌ طيبةٌ
الفعل المبني للمجهول من " " كسر"
تكَسَّر
كُسِر
َكَسَر
َكُسَر
عند بناء الفعل "يقول" للمجهول يصبح
قائل
يقال
قيل
قوول
حول مفعول به الى نائب الفاعل:ـ
بَنَى المهندسُ المسجدَيْنِ في فلسطين
بنى المهندس المسجدين في
بنى المهندس المسجدين في فلسطين
بُنِى المسجدون في فلسطين
بُنِيَ المسجدان في فلسطين
ما هو الفعل المبني للمجهول ؟
هو الفعل الذى حذف فاعله
هو فاعل مرفوع يأتي بعد الفعل المبني للمجهول
هو اسم مرفوع يأتي بعد الفعل ليدل على من قام به
هو اسم المنصوب يأتي بعد الفعل ، يدل على ما وقع عليه فعل الفاعل
صام المسلمون شهر رمضان بأكمله
صاموا شهر رمضان بأكمله
صام المسلون الشهر بأكمله
صيم شهرُ رمضان بأكمله
يجتمع المصلون في المسجد
يُجتمِعُ المصلون
يُجتمَعُ في المسجد
يجتمعون في المسجد
:حوّل الجمل التالية الى المبني للمجهول
شاهد الجمهور المباراة
شوهد المباراةُ
شاهد المباراةُ
ُشوهدت المباراة
اُستُجيبَ دعاءُ المصلي: سبب بناء الفعل للمجهول هو
للعلم بالفاعل
للاهتمام بالحدث
للخوف
لا شىء مما سبق
َسبب بناء الفعل للمجهول في الجملة التالية "شوهد هلالُ رمضان
للعلم بالفاعل
للخوف
للاهتمام بالخبر
لمراعاة موسيقى الكلام
حدد نائب الفاعل فيما يلي
أُكِلَ الطعامُ قبل أن ينضج
أُكِلَ
الطَعَامُ
ينضج
أن
قال تعالى: خُلقَ الإنسانُ مِن عَجَلٍ ما إعراب كلمة (الإنسان) في الآية السابقة
مفعول به منصوب
فاعل مرفوع
مبتدأ مرفوع
نائب فاعل مرفوع
إعراب الكلمة تحتها خط إعرابا تاما .
قُتِل أصحاب الأخدود
نائب الفاعل مرفوع بالضمة
نائب الفاعل مرفوع بالفتحة
نائب الفاعل مرفوع بالكسرة
الفاعل مرفوع بالضمة
حول الفعل إلى المبني للمجهول وغير مايلزم
ِيَسْمعُ المُعلمُ أصْواتَ الطلاب
يُسمعُ أصواتُ الطلابِ
أسْمعُ أصواتَ الطلابِ
يَسمعُ المُعلمُ الطلابَ
تُسْمعُ أصواتُ الطلابِ
يصوم المسلم شهر رمضان . عند بناء الجملة للمجهول تصبح
يُصام شهرَ رمضان
يُصام شهرُ رمضان
يصوم شهر رمضان
حول الافعال الاتية إلى الأفعال المبنية للمجهول
أَخْرَجَ / يَكْتُبُ / تَقَبَّلَ / يَشْرَحُ
أَخرِجَ / يُكتُبَ / تُقبِّلَ /يُشرَحُ
أُخرِجَ / يُكتُبَ / تُقبِّلَ /يُشرَحُ
أُخرِجَ / يُكتَبُ / تُقبِّلَ /يَشرحُ
أُخرِجَ / يُكتَبُ / تُقبِّلَ / يُشرَح
ابن الأفعال الآتية للمجهول مع التشكيل
عالج
عُولَـــــــــــــــجَ
عالُج
عُولِجَ
أستتب الأمن في البلاد
ضم أوله وفتح ما قبل الآخر
ضم أوله وثالثه وفتح ما قبل الآخر
ضم اوله وثالثه وكسر ما قبل الاخر
ضم أوله وكسر ما قبل الآخر
................حراس المصنع رجالٌ
أشداءُ
شديدٌ
ضعيفةٌ
طويلان
....................القاهرة مدينة
جميلاً
رائعون
عظيمةٌ
عراقيةً
هاتان مهندستان......................في عملهما
نشيطين
نشيطان
نشيطتين
نشيطتان
السِّبَاحَةُ رِيَاضَةٌ مُفِيْدَةٌ لِعَضَلَاتِ الْجِسْمِ
النّعت والْمَنْعُوْت مِنَ الْجُمْلَة السَّابِقَة هُوَ
السِّبَاحَةُ رِيَاضَةٌ
رِيَاضَةٌ مُفِيْدَةٌ
عَضَلَاتِ الْجِسْمِ
فِي الْمَدْرَسَةِ مَلْعَبٌ ... جِدًّا
وَاسِعٌ
الْوَاسِعُ
وَاسِعَةٌ
كَرِيمٌ يُحِبُّ ... الْفَرْدِيَّةَ
الرِّيَاضَةُ
الرِّيَاضَةَ
رِيَاضَةَ
حَارِسُ الْمَرْمَى هُوَ جُزْءٌ (مُهِمٌّ) مِنْ فَرِيْقِ كُرَةِ الْقَدَمِ
إعراب الْكَلِمَة الَّتِيْ بين القوسين هُوَ
اسم مجرور
نَعت
مضاف إليه
أَمَّا الرِّيَاضَةُ الْجَمَاعِيَّةُ هِيَ الرِّيَاَضَةُ الَّتِيْ يَقُوْمُ بِهَا شَخْصَانِ أَوْ أَكْثَرُ
الْمَنْعُوْت فِي هذِهِ الْجُمْلَة هُوَ
الرِّيَاضَةُ
الْجَمَاعِيَّةُ
شَخْصَانِ
صِحَّةُ الْفَرْدِ تَشْتَمِلُ عَلَى صِحَّةٍ بَدَنِيَّةٍ وَصِحَّةٍ نَفْسِيَّةٍ
النَّعت وَالْمَنْعُوْت فِي هذِهِ الْجُمْلَة
صِحَّةُ الْفَرْدِ - صِحَّةٍ بَدَنِيَّةٍ
صِحَّةُ الْفَرْدِ - صِحَّةٍ نَفْسِيَّةٍ
صِحَّةٍ بَدَنِيَّةٍ - صِحَّةٍ نَفْسِيَّةٍ
رُوْنَالدُو هُوَ ... مَشْهُوْرٌ فِي كُرَةِ الْقَدَمِ
لَاعِبًا
اللّاعِبُ
لَاعِبٌ
جَاءَ الطُّلَّابُ ... فِيِ الرِّيَاضَة
نَشِيْطٌ
النََشِيْطُ
النَّشِيْطُوْنَ
الْجُمْلَة الَّتِيْ فِهَا النَّعت وَالْمَنْعُوْت هِيَ
الرِّيَاضَةُ نَوْعَانِ الرِّيَاضَةُ الْفَرْدِيَّةُ وَالرِّيَاضَةُ الْجمَاعِيَّةُ
الرِّيَاضَةُ تَزِيْدُ عَلَى الصِّحَّةِ وَالسَّعَادَةِ
أُفَضِّلُ كُرَةَ الْقَدَمِ مِنْ كُرَةِ السَّلَّةِ
نَحْنُ نُرِيْدُ أَنْ نَكُوْنَ طَالِبَاتٍ ... فِي الرِّيَاضَةِ
مُتَفَوِّقَاتٍ
الْمُتَفَوِّقَاتِ
مُتَفَوِّقَةٍ
جملةٌ واحدةٌ ممّا يلي تحتوي فعلاً يدلُّ على يقينِ راشدٍ:ـ
يسألُ راشدٌ عن أهمّيّة العِلمِ
أخذ راشدٌ العِلمَ عن مُعلّمين أكفاء
يظنّ راشدٌ طلبَ العِلمِ صعبًا
يدري راشدٌ العلمَ نافعًا
جملةٌ واحدةٌ ممّا يلي تحتوي فعلاً يدلُّ على الظّنّ، وهي:ـ
يُعِدُّ الجيشُ نفسَه لخَوضِ المعركةِ
يَستعدُّ الطالبُ للاختبار
يَعدُّ التاجرُ نقودَه دائمًا
يَعُدُّ الـمتكبِّرُ نفسَه أعظمَ من غيرِه
فعلٌ واحدٌ مِمّا يلي ينصبُ مفعولين، وهو:ـ
يقضي
يَزْعُــمُ
يَــعْـــبَـــثُ
انْــتَهى
عندَ دخول الفعلِ (ألفى) على جملةِ (الحياةُ رحلةٌ)، تُصبحُ:ـ
ألفى جارُنا الحياةَ رحلةٌ
ألفى جارُنا الحياةَ رحلةً
ألفى جارُنا الحياةُ رحلةٌ
ألفى خليلٌ الحياةُ رحلةً
الجملة التي تحتوي على فعلٍ يعني التحويل هي:ـ
تَركَ سعيدٌ الاجتماعَ غاضبًا
تركَ القمرُ السماءَ جميلةً
يتركُ العلماءُ وراءَهم أثرًا
اتْركْ بَصمةً في حياتِك
جُملةٌ واحدةٌ اسْتُخدمَ فيه الفعلُ (رأى) بمعنى العلم اليقينيّ، وليس رؤية العين، وهي:ـ
لا يرى جدّي الأشياءَ الصغيرةَ
أرى هذا الفقير كلَّ يومٍ
رأيتُ حُلمًا مُفْزِعًا
أرى التّسامحَ قوّةً
الجملةُ الوحيدةُ الـمَضبوطةُ ضبطًا صحيحًا:ـ
اتّخَذَ أخي الطيرانُ وظيفةً
اتّخَذَ أخي الطيرانَ وظيفةٌ
اتّخَذَ أخي الطيرانَ وظيفةً
اتّخَذَ أخي الطيرانُ وظيفةٌ
يتعدّى الفعل (وجد) لِمفعولين في جملةٍ واحدةٍ ممّا يلي:ـ
وجدَ العاملُ الوظيفةَ مُناسبةً
وجدَ العاملُ وظيفةً مُناسبةً
لا تَـجِدُ طعمَ الراحةِ إلّا بعدَ التّعبِ
حينَ لا يَجدُ الطفلُ لعبتَه يأخذُ بِالبُكاءِ
المفعول الأول في جملةِ (جعلَ اللهُ تعالى مكَّةَ حرَمًا):ـ
حرَمًا
مكّةَ
لفظ الجلالة
جعل
في جملةِ ردَّ الـفنّيُّ الهاتفَ جديدًا). إعرابُ كلمةِ (جديدًا):ـ
مفعول به ثانٍ منصوبٌ
مفعول به أول منصوبٌ
مفعولٌ معه منصوبٌ
حالٌ منصوبةٌ
تنقسم أفعال القلوب إلى (اختاري أكثر من إجابة):ـ
أفعال اليقين
أفعال التحويل
أفعال الرجحان
(ظن، خَالَ، حَسِب، زَعَمَ، عَدَّ، اعتبر)
من أفعال:ـ
الرجحان
اليقين
التحويل
عن دخول أن بين الأفعال التي تنصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر وبين الجملة الاسمية فإننا نعرب الجملة
اسم إن في محل نصب مفعول به أول
خبر إن في محل نصب مفعول به ثاني
اسم إن وخبرها سدت مسد المفعولين
عند دخول ظن وأخواتها على الجملة الاسمية فإنها:ـ
ترفع المبتدأ اسمها لها وتنصب الخبر خبرا لها
تنصب المبتدأ والخبر على أنها مفعول به أول ومفعول به ثانٍ
تنصب المبتدأ على أنه فاعل والخبر على أنه مفعول به أول
(ما المفعول به الثاني في جملة (وهب الله الإنسان عقلا
الله
الانسان
وهب
عقلا
حدّد الأفعال التي تنصب مفعولين
جعلت الكتابَ أنيساً في وحدتي
جعلت
انيسا
الكتاب
في وحدتي
منح القائد الجندي وساما
القائد
الجنديّ
منح
وساما
حسب المدرّس الرياضةَ سهلةً
سهلة
المدرس
الرياضة
جسب
أي من الجمل الآتية تشتمل على فعل متعدي ؟
حفظ علي القصيدة
ذهب الطالب إلى المدرسة
شاركت فاطمة في مسابقة القرآن الكريم
خرج حمد مع زملائه
