wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Философия пәні бойынша тест

Total questions: 171

Worksheet time: 2hrs 33mins

Name
Class
Date
1.

Философия қай кезде пайда болды

a)

Б.д.д. V1-V ғғ

b)

Б.д.д.V11-V1 ғғ

c)

Б.д.д. 1V-111 ғғ

d)

Б.д.д.ІХ-VІ ғғ

e)

Б.д.д. V111-V11 ғғ

2.

Философияның негізгі мәселесінің дәл мағынасын көрсетіңіз

a)

Ойлаудың болмысқа қатынасы

b)

Материяның бастапқы екендігі және рухтың одан тәуелділігі

c)

Философиялық бағыттардың өз көзқарастарын насихаттау күресі

d)

Материя және сана ұғымдарын қарсы қою

e)

Дүниені тану қажет пе

3.

Дүниеге мифологиялық көзқарастың мәні

a)

Дүниені ұғынудың әпсаналығы, бірлігі, біртұтастығында

b)

Бір құдайдың әлемдік күшіне сенуде

c)

Дүниенің субстанциялық бастамасын мойындау

d)

Адам мен табиғатты бір-біріне қарсы қою

e)

Дүниені жоғарғы және төменгі өмір сүру салаларына бөлу

4.

Антика заманында философияның қандай түрі қалыптасты

a)

Ғылыми

b)

Діни

c)

Атеистік

d)

Қиялы

e)

Мәдени

5.

Көне грек философиясының соңы мына атпен байланысты:

a)

Рим императоры Юстиниан Афинадағы философия мектептерін жабуымен

b)

Перипатетик мектептердің жабылуымен

c)

Августиннің ілімімен

d)

12 заңдарды қабылдаумен

e)

Сенеканың ілімімен

6.

Философия қай елде пайда болды

a)

Бір уақытта ежелгі Үнді, Қытай және Греция жерлерінде

b)

Еуропада

c)

Ежелгі қытайда

d)

Ежелгі Үндістанда

e)

Ежелгі Грецияда

7.

Философияның ерекшелігі

a)

Әлемді, оның жалпыға ортақтығы мен тұтастығында алып тануға тырысу

b)

Қатаң ғылыми о

8.

Философияның ерекшелігі

a)

Әлемді, оның жалпыға ортақтығы мен тұтастығында алып тануға тырысу

b)

Қатаң ғылыми ой-тұжырымдарда

c)

Анықталмайды

d)

Әлемге деген практикалық қатынаста

e)

Догматизмде

9.

Дүниетанымның қандай тарихи типтерін бөліп қарастыруға болады

a)

Мифология, дін, философия

b)

Мифология, ғылым

c)

Метафизикалық, діни, позитивтік

d)

Әдебиет, философия, ғылым

e)

Эпос, пафос, логос

10.

Сократ құрмет тұтқан ізгі істердің бірі

a)

Әділеттілік

b)

Тыныштық

c)

Бақыт

d)

Өкініш

e)

Құрмет көрсету

11.

Антик дәуірінде кім алғаш рет филсофияға болмыс ұғымын енгізеді

a)

Парменид

b)

Зенон

c)

Аристотель

d)

Анаксимандр

e)

Гераклит

12.

Буддизм дін бе, әлде философия ма

a)

Буддизмде философия да дін де

b)

Философия

c)

Дін

d)

Бұл ғылым

e)

Сұрақ дұрыс емес

13.

Будда бойынша адам өмірінің мәні неде

a)

Азаптануда

b)

Ақиқатты тануда

c)

Еңбекте

d)

Қарым-қатынас

e)

Қоғамдағы өмір

14.

Үнді философиясындағы адамның тіршілік етуінің заңын білдіретін ұғымдар

a)

Карма, сансара

b)

Барлығы бостандықта

c)

Креационизм

d)

Дао және мокша

e)

Атман және брахман

15.

Буддизмдегі азаптан босатылу, барлық адамзат күшінің соңғы мақсатын білдіретін термин

a)

Нирвана

b)

Карма

c)

Сенім

d)

Таным

e)

Атман

16.

Конфуцийдің этикалық-саяси көзқарастарының мәні неде

a)

Қайырымдылық арқылы басқару теориясында

b)

Жаңа мемлекетті құ

17.

Конфуцийдің этикалық-саяси көзқарастарының мәні неде

a)

Қайырымдылық арқылы басқару теориясында

b)

Жаңа мемлекетті құру жолында

c)

Шындықтың әлеуметтік мәселелері

d)

Билеушінің идеалды образын жасауда

e)

Қоғамның әлеуметтік страификациясын құруда

18.

Конфуций философиясындағы "есімдерді өзгерту" дегеніміз нені білдіреді

a)

Шындықты түзеуді

b)

Атын ауыстыруды

c)

Жеке адамдарды тәрбиелеуді

d)

Мұндай ұғым Конфуцийде жоқ

e)

Діни текстерді аударуды

19.

Конфуций философиясындағы ізгіліктің орталық принципі.

a)

Алтын орта принципі

b)

Құдай мәнін түсіну жолы

c)

Азаптанудан құтылу

d)

Витальды қажеттіліктерді қанағаттандыру

e)

Әр адам үшін өзінікі бар

20.

Лао-цзы философиясындағы басты ұғым

a)

Дао жолы

b)

Медитация

c)

Аскетизм

d)

Жол

e)

Зұлымдыққа күшпен қарсыласу

21.

Өзіңді өзің таны - деген философиялық көзқарас

a)

Сократтікі

b)

Демокриттікі

c)

Гераклиттікі

d)

Платондікі

e)

Аристотельдікі

22.

Аристотельдің философиясын оқып-зерттемеген және оның ілімімен таныс емес

a)

Милеттік Фалес

b)

Александр Македонский

c)

Мартин Хайдеггер

d)

Брабанттық Сигер

e)

Ибн Рушд

23.

Фалес қараған кезде грек құдайлары өмір сүруін тоқтатты деп - жазды Герцен

a)

Суға

b)

Жерге

c)

Қоршаған адамдарға

d)

Аспандағы бұлтқа

e)

Гүлдеп тұрған ағашқа

24.

Эфестік Гераклит, Элейлік Зенон… Олардың философиялық көзқарастарын не жақындастырады

a)

стихиялық диалектика

b)

стихиялы

25.

Эфестік Гераклит, Элейлік Зенон… Олардың философиялық көзқарастарын не жақындастырады

a)

стихиялық диалектика

b)

стихиялық ғалымдықтары

c)

стихиялар

d)

стихиялық идеализм

e)

стихиялық индивидуализм

26.

Зенонның апориясы қалай аталады?

a)

Ахилл және тасбақа

b)

Ахиллдің тасбақасы

c)

Ахилл және тасбақалар

d)

Ахилл және ниндзя тасбақасы

e)

Ахилл

27.

Платон құрған философиялық мектеп

a)

Академия

b)

Гимназия

c)

Лицей

d)

Агора

e)

Афина диалектиктері

28.

Сенемін, өйткені абсурдты - өз уақытында осындай философиялық пікірді айтқан кім

a)

Тертуллиан

b)

Августин

c)

Мұса пайғамбар

d)

Менің көршім

e)

Ф.Аквинский

29.

Ортағасырлық Еуропа философиясының сипатты белгілеріне тән емес не

a)

Имморализм

b)

Теоцентризм

c)

Креоционизм

d)

Провиденциализм

e)

Иррационализм

30.

Фома Аквинский, Брабанттық Сигермен пікір таластыра отырып шын мәнінде кіммен дауласты

a)

Аверроэспен

b)

Монах көршісімен

c)

Білімсіз адаммен

d)

Әл-Фарабимен

e)

Болашақ Рим Папасымен

31.

Ортағасыр Еуропа философиясының сипатты белгілеріне жататын не

a)

Теоцентризм

b)

Антропология

c)

Ғылым

d)

Атеизмге бейімділік

e)

Білімсіздік

32.

Фома Аквинскийдің негізгі философиялық шығармаларының бірі

a)

Теология жинағы

b)

Құдай қаласы

33.

Фома Аквинскийдің негізгі философиялық шығармаларының бірі

a)

Теология жинағы

b)

Құдай қаласы

c)

Құдайды қорғау жинағы

d)

Дәлелдеу жинағы

e)

Құбыжыққа қарсы жинақтар

34.

Философияның пайда болуына ықпал еткен, ислам әлемінедегі елдерге қатысты ілім

a)

Мутазилизм

b)

Мистикалық ағым

c)

Поэзия

d)

Суфизм

e)

Гегельяншылдық

35.

Антикалық философиядан әл-Фараби қабылдаған, маңызды дәстүрдің атауы

a)

Перипатетизм

b)

Мистицизм

c)

Гилозоизм

d)

Материализм

e)

Идеализм

36.

Әл-Фарабиге төмендегінің қайсысы тиесілі (атады)

a)

Аристотельден кейінгі, екінші ұстаз

b)

Аристотельдің ең жақын екінші шәкірті

c)

Түркілердің екінші философы

d)

Араб философы

e)

Аристотель мектебінің мақтан тұтарлық философы.

37.

Ф. Аквинскийдің ілімі бұл:

a)

Христиандық танымдағы компромисс және перипатетизм философиясы

b)

Ортағасырдағы европалық философиясындағы материализм

c)

Номинализм

d)

Скептицизм туралы ілім

e)

Апологетика

38.

Б.д.д. ІІІ ғасырда Үндістанның ресми идеологиясы болды:

a)

Брахманизм

b)

Буддизм

c)

Локаята

d)

Жайнизм

e)

Упанишада

39.

Конфуций іліміндегі басты мәселе:

a)

Тәрбие

b)

Таным

c)

Қоғам

d)

Адам

e)

Мораль

40.

Ағарту дәуірінің рационализмі кімнен басталады?

a)

Вольтермен

b)

Дидромен

c)

Гельвециймен

d)

Лейбницпен

e)

Декартпен

41.

Таным процесінің басында Хайдеггер мынаны көреді

(a)  

42.

ен басталады?

a)

Вольтермен

b)

Дидромен

c)

Гельвециймен

d)

Лейбницпен

e)

Декартпен

43.

Таным процесінің басында Хайдеггер мынаны көреді

a)

Уайымдау

b)

Таным

c)

Сана

d)

Сезім

e)

Адасу

44.

Бейнелеу:

a)

Материяның жалпы қасиеті

b)

Мидың қасиеті

c)

Өлі табиғаттың қасиеті

d)

Тірі табиғаттың қасиеті

e)

Адам санасының қасиеті

45.

Кордова халифаты тұсында Испанияда өмір сүрген ортағасырлық араб философы және ғалымы:

a)

Ибн-Рушд

b)

Әл-Ғазали

c)

Омар Хайям

d)

Әл-Фараби

e)

Ибн-Сина

46.

Философияны табиғи теологияға, табиғи философияға және адам туралы ілімге кім бөлген

a)

Ньютон

b)

Маркс

c)

Бэкон

d)

Ленин

e)

Декарт

47.

Фейербах бойынша қандай категория қоғамдық дамуды айқындайды

a)

Сүйіспеншілік

b)

Ұлттың өзі-өзін тануы

c)

Міндет

d)

Ойлау

e)

Ұждан

48.

Таза сана ілімі ретінде феноменологияның интенционалды актілерін сезіну деп түсіндірген кім?

a)

Гуссерль

b)

Фромм

c)

Юнг

d)

Маркузе

e)

Фрейд

49.

Адамның қоршаған орта мен стихиялық күш қатынастарымен байланысты, діни және мифологиялық көріністерді қосатын халықтық дүниеге көзқарасы негізінде тарихи түрде қалыптасқан қай дін?

a)

Шаманизм

b)

Ислам

c)

Зороастризм

d)

Тәңірлік

e)

Буддизм

50.

Философиялық зерттеулер еңбегінде тіл туралы идеяны тілдік ойын ретінде дайындаған кім?

a)

Витгенштейн

b)

Кун

c)

Фуко

d)

Поппер

e)

Деррида

51.

ойын ретінде дайындаған кім?

a)

Витгенштейн

b)

Кун

c)

Фуко

d)

Поппер

e)

Деррида

52.

Ара қашықтықта оның объектілерін, олардың құрылысы, олардың элементтері мен бөліктерінен көрінетін материяның өмір сүру формасы - бұл:

a)

Кеңістік

b)

Уақыт

c)

Субстанция

d)

Континуум

e)

Ой

53.

Христиандардың басты идеясы:

a)

Креационистік

b)

Бейбітшілік

c)

Дүниетанымдық

d)

Өнегелік

e)

Адамгершілік

54.

Қазақ мәдениетіндегі дәстүрлік уақытқа сай сананың басындағы формасы не болып табылады?

a)

Аңыз

b)

Батырлық эпос

c)

Ақындардың өнері

d)

Жыраулардың шығармалары

e)

Күй

55.

Постиндустриальды қоғам терминінің авторы кім

a)

Д.Белл

b)

М.Вебер

c)

Э.Дюркгейм

d)

К.Поппер

e)

Э.Фромм

56.

Локаятаның көпшілік түрдегі мағынасы

a)

Ел, әлем

b)

Жер жершары

c)

Адамдар, халық, адамзат

d)

Кеңістік, уақыт

e)

Аймақ, ғалам

57.

Сяо принципі қандай мағынаны білдіреді?

a)

Баланың әдептілігі және үлкендерді құрметтеу

b)

Адамгершілік

c)

Сенім

d)

Махаббат

e)

Оқу процесі

58.

Ақиқат өлшемі

a)

Практика

b)

Зерде

c)

Субъектінің бағасы мен пікірі

d)

Сезім

e)

Математикалық дәлел

59.

Сананың негізгі элементтерін айқындаңыз

a)

Білім, ес, ерік

b)

Эмоция мен сезім

c)

Өнегелілік

d)

Гипотеза

e)

Өзіндік сана

60.

Социогенездің маңызды факторы болып саналады

a)

Тілдің дамуы

b)

Көру мүшесінің дамуы

c)

Адамның алдыңғы аяқтарының еңбек етуге икемділігі

d)

Адамның өмір сүру жағдайлар

61.

Социогенездің маңызды факторы болып саналады

a)

Тілдің дамуы

b)

Көру мүшесінің дамуы

c)

Адамның алдыңғы аяқтарының еңбек етуге икемділігі

d)

Адамның өмір сүру жағдайларына бейімделуі

e)

Есту қабілеттілігі

62.

Әлеуметтік статус, жағдай, байлық, отбасы тағы басқа төменде көрсетілген құндылықтардың қай түріне жатады

a)

Әлеуметтік

b)

Діни

c)

Моральдық

d)

Витальді

e)

Саяси

63.

Анимизмнің мәні неде

a)

Рух, жан тек адамдарға ғана емес, және де барлық тірі жандыларға, дүниедегі барлық заттарға тән

b)

Рух, жан тек адамдарға және жануарларға тән

c)

Рух, жан тек адамдарға тән

d)

Рух, жан тек құдайдың үлесіне тән

e)

Танымда ол туралы түсінік болған жоқ

64.

Ортағасырлық философиясының сипатын көрсет:

a)

Теоцентристік

b)

Антропологиялық

c)

Дінге қарсылық

d)

Гедонистік

e)

Сциентистік

65.

Ислам діні мыналардың қайсысына тиым салады

a)

Пұтқа табынушылыққа

b)

Кибернетикаға

c)

Ғылымға

d)

Философияға

e)

Өнерге

66.

Пико делла Мирандолла философиясындағы адамның басты ерекшілігі

a)

Өз тағдырын айқындаудағы еркіндігі

b)

Ақылдылығы, парасаттылығы

c)

Адамгершілік қабілеттілігі

d)

Шығармашылық еңбектенуге қабілеттілігі

e)

Мырзалар жолымен жүруге бейімділігі

67.

Өмір сүру, демек қабылдану деген методологиялық принципті кім тұжырымдады

a)

Дж.Беркли

b)

Р.Декарт

c)

Ф.Бэкон

d)

Д.Юм

e)

Т.Гоббс

68.

Материалдық-экономикалық фактор маңызының басымдылығын айқындаған кім?

a)

Маркс

b)

Ясперс

c)

Вольтер

d)

Гегель

69.

Материалдық-экономикалық фактор маңызының басымдылығын айқындаған кім?

a)

Маркс

b)

Ясперс

c)

Вольтер

d)

Гегель

e)

Кант

70.

Таным негізінің биологиялық және психологиялық феноменология идеясын ұсынған Өмірлік философия және интутивизм өкілі, француз философы кім?

a)

Бергсон

b)

Ламетри

c)

Декарт

d)

Гольбах

e)

Сартр

71.

Абай идеялары төмендегі қай философтың идеясымен сәйкес келеді

a)

Шагабудин Маржани

b)

Ибн-Сина

c)

Әл-Ғазали

d)

Әл-Бируни

e)

Әл-Кинди

72.

В.Соловьев философиясының орталық идеясы:

a)

Жалпы бірлік

b)

Әлемнің материалдық бірлік идеясы

c)

Ғылымдық

d)

Тарихи қабылдау

e)

Рационализм

73.

ХХ ғасырдағы философиялық ойлардың негізгі бағыттары:

a)

Феноменология, экзистенциализм

b)

Неотомизм және персонализм

c)

Герменевтика, постструктурализм

d)

Структурализм және постструктурализм

e)

Структурализм және модернизм

74.

Гуссерль - қай бағыт өкілі:

a)

Феноменология

b)

Персонализм

c)

Структурализм

d)

Постмодернизм

e)

Экзистенциализ

75.

Тарихи процестердің ұзақтығын, олардың алмасуын білдіретін қоғамының болмыс формасы түрі қалай аталады?

a)

Әлеуметтік уақыт

b)

Регресс

c)

Әлеуметтік кеңістік

d)

Субстанция

e)

Прогресс

76.

Қандай философиялық бірлестіктің өкілдері адам мен қоғам ара-қатынасы адамзаттық мәселесін болашақтағы орны туралы проблеманы бірінші орынға қойды?

a)

Франкфурт мектебі

b)

Марбург мектебі

c)

Рим клуб

d)

Львов-Варшава мек

77.

ам мен қоғам ара-қатынасы адамзаттық мәселесін болашақтағы орны туралы проблеманы бірінші орынға қойды?

a)

Франкфурт мектебі

b)

Марбург мектебі

c)

Рим клуб

d)

Львов-Варшава мектебі

e)

Вена үйірмесі

78.

Қоғамның барлық сферасын, мәдениет формаларының, қоғамның рухани негізін құрастыратын бір бөлігін қамтитын және бүтіндікті бекітудің нақты механизмі бар субстанция нені білдіреді?

a)

Өркениет

b)

Саясат

c)

Экономика

d)

Құқық

e)

Мәдениет

79.

Ежелгі Үнді философиясы үшін зор маңызы болды:

a)

Адамның өзін барлық басқа нәрселерді өзінен көре білуі

b)

Жан мен тәннің сәйкестігі

c)

Тән тазалығының

d)

Адамның табиғилығының

e)

Мәдениеттің үстемдігі

80.

Мейірімділік пен адамгершілік-қылмысқа апаратын жол, ал шын қайырымдылық өзінің бастамасын жазалаудан алады- деп уағыздаған мектеп:

a)

Легизм

b)

Инь мен ян

c)

Даосизм

d)

Моизм

e)

Конфуцийшылдық

81.

Әл-Фараби қай ойшылдың іліміне түсініктеме берді?

a)

Платон мен Аристотельдің

b)

Лао-цзыдың

c)

Маркс пен Энгельстің

d)

Кант пен Гегельдің

e)

Конфуцийдің

82.

Пантеистік, натурфилософиялық бағыттың негізін салған:

a)

Н.Кузанский

b)

Н.Коперник

c)

Г.Галилей

d)

Леонардо да Винчи

e)

Дж. Бруно

83.

Алғаш рет диалектиканың заңдарын айқындаған:

a)

Гегель

b)

Гераклит

c)

Маркс

d)

Платон

e)

Шеллинг

84.

Қоғамның рухани өмірі - бұл:

a)

Адамдардың практикалық іс-әрекетінің негізінде дамитын сезімдері, еріктері және даму процесінде көрінетін ақыл-ой қызметінің барлық жиынтығы

b)

Адамдарды

85.

Қоғамның рухани өмірі - бұл:

a)

Адамдардың практикалық іс-әрекетінің негізінде дамитын сезімдері, еріктері және даму процесінде көрінетін ақыл-ой қызметінің барлық жиынтығы

b)

Адамдардың еркі мен сезімдерінің жиынтығы

c)

Ақыл-ой қызметінің көрінуі

d)

Ғылымның дамуы

e)

Комфорт

86.

Философиялық антропология - бұл:

a)

Адам болмысы туралы ілім

b)

Құқық туралы ілім

c)

Мәдениет туралы ілім

d)

Экономика туралы ілім

e)

Саясат туралы

87.

Виндельбанд бойынша абсолюттік құндылықтар:

a)

Ақиқат, игілік, әсемдік және қасиеттілік

b)

Құқық, мемлекет, адамгершілік

c)

Мейірімділік, дербестік, достық, құқық

d)

Жанұя, шіркеу, даналық, қасиеттілік

e)

Мәдениет, дін, игілік, әсемділік

88.

Философияның пәні мен объектісін анықтаңыз:

a)

Адам мен оның әлемдегі орны

b)

Әмбебап заңдар мен принциптер

c)

Дүние - біртұтас әлем

d)

Табиғат және оның заңдары

e)

Қоғамыдық- тарихи процестер

89.

Номинализмнің концепциясы бойынша ерік мыналарға қарағанда бірінші орында:

a)

Наным

b)

Ақыл

c)

Қайырымдылық

d)

Опасыздық

e)

Ес

90.

Кім түсінік құрылымын нағыз индукция арқылы адасу мен жалаң есті жеңіп шығу деп санады

a)

Бэкон

b)

Ньютон

c)

Кант

d)

Гегель

e)

Декарт

91.

Фундаментальды онтология ілімін дамытқан неміс экзистенциализмінің негізін салушы:

a)

Хайдеггер

b)

Деррида

c)

Гуссерль

d)

Конт

e)

Сартр

92.

Ақын-жыраулардың көзқарастарының қалыптасуындағы негізгі қайнары болып төмендегі нұсқалардың қайсысы жатады

a)

Көне жазбалар

b)

Руналық жазба

93.

Ақын-жыраулардың көзқарастарының қалыптасуындағы негізгі қайнары болып төмендегі нұсқалардың қайсысы жатады

a)

Көне жазбалар

b)

Руналық жазбалар

c)

Пиктографиялық жазбалар

d)

Ерте түріктік жазбалар

e)

Орхон-Енисейлік

94.

Антикалық философтар "физика" деген ұғымды, орта ғасыр философтары оны қалай атаған:

a)

Онтология

b)

Схоластика

c)

Софистика

d)

Метафизика

e)

Диалектика

95.

Тациан Грек философиясынан тысқары қандай идеяны уағыздады

a)

Дүниеге қайта келу

b)

Политеизм

c)

Жалпы ой

d)

Жалпы жан

e)

Циклдік

96.

Философияға дейін қандай екі дүниеге көзқарас болды

a)

Мифтік-діни

b)

Мифтік - диалектика

c)

Софистикалық және метафизикалық

d)

Диалектика және метафизика

e)

Діни-мифтік

97.

Қай жүйе индуизмге тән емес:

a)

Чарвака

b)

Ньяя

c)

Санкхья

d)

Миманса

e)

Вайшешика

98.

Дао мектебінің негізін қалаушы кім

a)

Лао-цзы

b)

Конфуций

c)

Будда

d)

Мэн-цзы

e)

Сюнь-цзы

99.

Адамзат тарихы адамзаттың прогресс пен білімділік үшін күрес тарихы деп тұжырымдаған:

a)

Вольтер

b)

Дидро

c)

Монтескье

d)

Гассенди

e)

Руссо

100.

Түгендеп көрсетілген пікірдің қайсысы дұрыс:

a)

Адамның қоғамдық жаратылысын, оның еңбегінің қоғамдық сипатын талдамай сананың мәнін түсіну мүмкін емес

b)

Машинада кинернетикалық санамен ұғып, ойлай алатынын білдіреді

c)

Адамның психикасын миды еспеке алмай зерттеуге болады

d)

Адамның бас миын зерттеп, сананың мәнін толық түсінуге болады

e)

Сана қ

101.

Тарихты идеалистік тұрғыдан түсінудің мәні неде:

a)

Идеялар дүниені басқарады

b)

Өндіргіш күштердің даму дәрежесі қоғамдық прогресті қамтамасыз етеді

c)

Табиғи заңдылықтар қоғамның дамуына себепші болады

d)

Қоғамның тарихын ұлы тұлғалар жасайды

e)

Адамдардың қоғамилық тарихы қашанда болса олардың жеке дамуының тарихы, оны олар түсінсе де, түсінбесе де

102.

Фрейд қарастырған негізгі мәселе:

a)

Санасыздық

b)

Болмыс

c)

Сана

d)

Таным

e)

Шексіздік

103.

"Аксиология" терминін тұңғыш енгізген кім?

a)

Гартман

b)

Виндельбанд

c)

Перри

d)

Мейног

e)

Дж.Дьюи

104.

Жайнизм бойынша жанның басты белгісі:

a)

Мүмкіндіктердің шексіздіг

b)

Сана

c)

Бір денеден екінші денеге ауысып отыратындығы

d)

Денеден ажырау, оған еркіндік беру

e)

Бір денемен бірге өмір сүретіндігі

105.

Кімнің көзқарасы бойынша Дао дүниетаным болып табылады?

a)

Лао-цзы

b)

Платон

c)

Аристотель

d)

Сократ

e)

Конфуций

106.

Үнді жүйесіндегі барлық діндердің негізі болып саналатын:

a)

Ригведа

b)

Тора

c)

Атхарваведа

d)

Упанишадтар

e)

Құлдың патшамен сөйлесуі

107.

Қайта өрлеу дәуірінде мемлекет және құқық философиясымен кім айналысты?

a)

Макиавелли

b)

Ньютон

c)

Галилей

d)

Коперник

e)

Спиноза

108.

Экзистенциализм ағымының өкілі болып са

4 lines
109.

у дәуірінде мемлекет және құқық философиясымен кім айналысты?

a)

Макиавелли

b)

Ньютон

c)

Галилей

d)

Коперник

e)

Спиноза

110.

Экзистенциализм ағымының өкілі болып саналатын дат философы кім?

a)

Кьеркегор

b)

Гартман

c)

Поппер

d)

Шелер

e)

Кассирер

111.

Аристотель еңбектерін араб тіліне аударып, оған түсініктемелер жазған ертедегі Қазақстан жерінен шыққан әйгілі философ кім?

a)

Әл-Фараби

b)

Жүсіп Баласағұн

c)

Әл-Кинди

d)

Қожа Ахмет Ясауи

e)

Ахмет Иүгінеки

112.

Қай ұғым диалектиканың терістеуді терістеу заңын анықтайды?

a)

Тенденция

b)

Мөлшер

c)

Сапа

d)

Индукция

e)

Сан

113.

Адамның өзіндік құндылығын мойындайтын көзқарас жүйесі:

a)

Гуманизм

b)

Космогонизм

c)

Антропоцентризм

d)

Рационализм

e)

Сенсуализм

114.

Дүниеге көзқарастың құрамына тікелей кірмейді:

a)

Объективтік ғылыми білімдердің жүйесі

b)

Соғыс пен бейбітшілік жайындағы мәселелер

c)

Әлеуметтік әділеттікті орнатудың актуалды мәселелері

d)

Адамдардың экономикалық, әлеуметтік, праволық және басқа мүддесін сөз қылатын әлеуметтік-саяси сипаттағы мәселелер

e)

Шарапат пен кесапат, намыс пен абырой жайындағы мәселелер

115.

Мораль және адамгершілік жайындағы ілім:

a)

Этика

b)

Эстетика

c)

Социология

d)

Аксиология

e)

Гносеология

116.

Сананың қоғамдық-тарихи мәні:

a)

Сана қоғамдық өмірден тыс қалыптаспайды

b)

Санаға ешнәрсе себепші болмайды

c)

Мауглидің де санасы болған

d)

Қоғамдық өмір адамның санасына әсерін тигізбейді

e)

Адамның санасы қоғамдық өм

117.

Адамның табиғаты тек жақсылықтан жаралған деп тұжырым жасаған:

a)

Мэн-цзы

b)

Шан Ян

c)

Конфуций

d)

Хань-Фэй-цзы

e)

Лао-цзы

118.

Өзінің ғылыми ізденістерін астрологиямен болашақты болжау ісімен ұштастырған кім?

a)

Әл-Хорезми

b)

Әл-Ғазали

c)

Әл-Кинди

d)

Әл-Фараби

e)

Әл-Бируни

119.

Мүмкіндіктің болмысы туралы еңбектің авторы кім?

a)

Кузанский

b)

Кампанелла

c)

Пикоделла

d)

Макиавелли

e)

Мирандолла

120.

Ғылыми білімнің кемел формасы:

a)

Теория

b)

Эксперимент

c)

Болжам

d)

Барысы

e)

Тәжірибе

121.

Пайда мен табысқа бағдар құстайтын сана типі:

a)

Прагматикалық

b)

Романтикалық

c)

Дуалистік

d)

Символикалық

e)

Өмірлік

122.

Диалектика ілімінің принципін табыңыз:

a)

Даму

b)

Сананың алғашқы болуы

c)

Аксиология

d)

Материяның алғашқы болуы

e)

Синергетика

123.

Аверроэс - ол:

a)

Ибн-Рушд

b)

Ибн-Сина

c)

Әл-Фараби

d)

Омар Хайям

e)

Әл-Ғазали

124.

Қайта өрлеу дәуірі деп Батыс Еуропада қай ғасырды атайды?

a)

XV-XVI ғ.

b)

XI-XII ғ.

c)

XIV-XV ғ.

d)

XIII-XIV ғ.

e)

X- XI ғ

125.

Аристотель бойынша философия неден басталады?

a)

Таң қалудан

b)

Жаңалық ашудан

c)

Қорқыныштан

d)

Үйренуден

e)

Пікір таластан

126.

тотель бойынша философия неден басталады?

a)

Таң қалудан

b)

Жаңалық ашудан

c)

Қорқыныштан

d)

Үйренуден

e)

Пікір таластан

127.

"Ойлаудың болмысқа қатынасы туралы сұрақты" философияның негізгі сұрағы деп санаған кім?

a)

Энгельс

b)

Платон

c)

Кант

d)

Фихте

e)

Біздің оқытушымыз

128.

Тарихи тұрғыдан философияның алдында келесілердің қайсысы болған жоқ?

a)

Социология

b)

Тарихи білім

c)

Мифология

d)

Дін

e)

Геометрия

129.

Ренессанс философиясының маңызды белгісі болып табылатын

a)

Антропоцентризм

b)

Теологизм

c)

Социоцентризм

d)

Космоцентризм

e)

Атеизм

130.

Қайта Өрлеу дәуірінде бастапқы әлеуметтік утопияға философиялық көзқараспен ден қойған кім?

a)

Томас Мор

b)

Данте

c)

Эразм Роттердамский

d)

Лоренцо Валло

e)

Петрарки

131.

Итальяндық натурфилософияның өкілдеріне жататын кардинал (1401ж)

a)

Николай Кузанский

b)

Николай Коперник

c)

Джордж Беркли

d)

Лоренцо ди Медичи

e)

Савонарола

132.

Алғашқы буржуазиялық қатынастар дәуірінде бірінші рет саясат философиясына көңіл қойған кім?

a)

Макиавелли

b)

Мирандола

c)

Кампанелла

d)

Мазарини кардинал

e)

Ришелье кардинал

133.

Индивидуалдықты қарастыратын - философияның ерекше белгісі …

a)

Ренессанс

b)

Өмір

c)

Конвенционализм

d)

Рационализм

e)

Конформизм

134.

"Тарих саясатты жасайды" - деп тұжырымдаған кім?

a)

Макиавелли

b)

Руссо

c)

Кампанелла

d)

Гоббс

e)

Кант

135.

"Өмір сүргендіктен ойлаймын" - деген философиялық пайымдау к

4 lines
136.

их саясатты жасайды" - деп тұжырымдаған кім?

a)

Макиавелли

b)

Руссо

c)

Кампанелла

d)

Гоббс

e)

Кант

137.

"Өмір сүргендіктен ойлаймын" - деген философиялық пайымдау кімдікі?

a)

Декарт

b)

Спиноза

c)

Сократ

d)

Паскаль

e)

Арристотель

138.

Декарт қандай субстанцияларды бөліп көрсетеді?

a)

Ойлайтын және

b)

Құдай мен періштелер

c)

Адамның парасаты мен сананы

d)

Материяны

e)

Жан мен тән

139.

Фр. Бэкон бойынша, танымға зиянды төрт руды келтіреді

a)

Идолдар

b)

Белгілер

c)

Обьектілер

d)

Заңдар

e)

Идеологиялар

140.

Жаңа Заман философиясындағы маңызды мәселелерді бірі

a)

Себептілік

b)

Жаратушы Құдай

c)

Хаос

d)

Герменевтика

e)

Өлім және өлместік

141.

"Бұл тамаша әлемнен бәрі де жақсылыққа" - деп айтқан

a)

Лейбниц

b)

Леонардо да Винчи

c)

Декарт

d)

Гоббс

e)

Паскаль

142.

Өзінің философиялық шығармаларында адам образын "ойлаушы құмырсқа" ретінде қарастырған

a)

Паскаль

b)

Вольтер

c)

Кант

d)

Руссо

e)

Монтескье

143.

"Білім-күш" - деп тұжырымдаған

a)

Фр.Бэкон

b)

Паскаль

c)

Р.Бэкон

d)

Спиноза

e)

Декарт

144.

Әлемнің көптік шексіздігін 1610 жылы 10 наурызда"ашқан"

a)

Галилей

b)

Кеплер

c)

Дж.Бруно

d)

Коперник

e)

Нострадамус

145.

Бостандықты қажеттіліктің танылуы ретінде ең бірінші айтқан кім?

a)

Спиноза

b)

Кант

c)

Аристотель

d)

Декарт

e)

Лейбниц

146.

Қазақ ағартушыларының басты қарстырған мәселесі

a)

Гуманизм

b)

Метафизикалық

147.

йтқан кім?

a)

Спиноза

b)

Кант

c)

Аристотель

d)

Декарт

e)

Лейбниц

148.

Қазақ ағартушыларының басты қарстырған мәселесі

a)

Гуманизм

b)

Метафизикалық

c)

Ирационалдық

d)

Материалистік

e)

Телеологизм

149.

Ш.Уәлихановтың философиялық көзқарасы қандай бөлімде көрініс табады?

a)

Дін философиясында

b)

Гносеология

c)

Онтология

d)

Тарих философиясы

e)

Аксиология

150.

Абай философиясының орталық мәселесі -

a)

Адам

b)

Таным

c)

Дін

d)

Онтология

e)

Методология

151.

Абай қазақ қоғамының жағдайын қалай сипаттайды?

a)

Білімдікті талап ететін, сыни көзқараста

b)

Ол баға бермейді

c)

Мәлімет ретінде

d)

Анық мақсаттқа жету жолындағы кезең ретінде

e)

Алтын ғасыр ретінде

152.

Шәкәрімнің 1898-1928 жылдарда жазған негізгі философиялық шығармасының бірі -"Үш …"

a)

анық

b)

жолдас

c)

адасу

d)

адамгершілік заңдар

e)

кектесу

153.

Жалпы алғанда философиядағы болмыс ұғымы нені білдіреді?

a)

Өмір сүру

b)

Өмір

c)

Құдай

d)

Ешнәрсені

e)

Өлім шекараасы

154.

Кімнің пікірі бойынша әлем идеалдық мәндер мен заттардың, форма мен материяның бірілігі?

a)

Аристотель ілімі

b)

Гегель жүйесі

c)

Платон ілімі

d)

Кант

e)

Маркс теориясы

155.

Танымның сезімдік деңгейінің үш негізгі формасы.

a)

Түйсік, қабылдау, көрініс

b)

Парасат,санасыздық, интуиция

c)

Идея, гипотеза, интуиция

d)

Ұғым, пайымдай, тұжырым

e)

Субстрат, материя, бомыс

156.

Әлем жөніндегі әртүрлі ғылымдардың анағұрлым іргелі білімдерінің с

4 lines
157.

Әлем жөніндегі әртүрлі ғылымдардың анағұрлым іргелі білімдерінің синтезінің нәтижесі қалай аталады?

a)

Әлемнің ғылыми теориясы

b)

Парадигма

c)

Білімнң интеграциясы

d)

Эклектика

e)

Ғылыми теория

158.

Ғылым динамикасында Кун екі фазаны бөліп көрсетеді: қалып ғылым……….

a)

Ғылыми революция

b)

Ғылымды терістеу кезеңі

c)

Бірнеше теориялардың қатар өмір сүруі

d)

Ғылымдағы тоқырау

e)

Ғылымның абсолюттілігі

159.

Сократ пен Платоннан бастап, құндылықтар теориясының негізгі сұрақтары:

a)

Игілік деген не, ақиқат деген не?

b)

Өмір деген не, адамгершілік деген не?

c)

Күш деген не, даналық деген не?

d)

Махаббат деген не, игілік деген не?

e)

Достық деген не, қуат деген не?

160.

Қай философия бойынша Адамның рухани эволюциясының өзіндік жинақтаушысы Атман болып табылады?

a)

Ежелгі Үнді философиясы

b)

Ежелгі Қытай философиясы

c)

Ортағасыр Шығыс мұсылман философиясы

d)

Ежелгі грек философиясы

e)

Ортағасырлық Батыс Еуропа философиясы

161.

Ибн-Синаның сауығу кітабы нені қамтиды?

a)

Логикан��, медицинаны

b)

Логиканы, физиканы, математиканы, философияны

c)

Астрономияны, риториканы, метафизиканы

d)

Этиканы, эстетиканы, педагогиканы, геометрияны

e)

Астрологияны, химияны

162.

Қайта өрлеу дәуірі үшін антикалық кезең не?

a)

Идеал

b)

Мәртебе

c)

Сот

d)

Ештеңе емес

e)

Күнәләу тақырыбы

163.

Диалектиканың қос категориясын айқындаңыз:

(a)  

164.

әуірі үшін антикалық кезең не?

a)

Идеал

b)

Мәртебе

c)

Сот

d)

Ештеңе емес

e)

Күнәләу тақырыбы

165.

Диалектиканың қос категориясын айқындаңыз:

a)

Форма-мазмұн

b)

Жамандық-жақсылық

c)

Уақыт-кеңістік

d)

Қозғалыс-тыныштық

e)

Оң-теріс

166.

Постиндустриальды қоғам терминінің авторы кім?

a)

Д.Белл

b)

М.Вебер

c)

Э.Дюркгейм

d)

К.Поппер

e)

Э.Фромм

167.

Философия қай кезде пайда болды?

a)

Б.д.д. V1-V ғғ.

b)

Б.д.д.V11-V1 ғғ.

c)

Б.д.д. 1V-111 ғғ.

d)

Б.д.д.ІХ-VІ ғғ.

e)

Б.д.д. V111-V11 ғғ.

168.

Локаятаның көпшілік түрдегі мағынасы:

a)

Ел, әлем

b)

Жер жершары

c)

Адамдар, халық, адамзат

d)

Кеңістік, уақыт

e)

Аймақ, ғалам

169.

Сяо принципі қандай мағынаны білдіреді

a)

Баланың әдептілігі және үлкендерді құрметтеу

b)

Адамгершілік

c)

Сенім

d)

Махаббат

e)

Оқу процесі

170.

ХVІІІ ғасырдың Ағартушылық дәуірінің саяси-құқықтық теорияларында кездеспейтін:

a)

Адамның қоғамыдық тарихилығы туралы пікір

b)

Табиғи құқық жайындағы ілім

c)

Юридикалық заңдардың бүкіл адамзатқа бірдей болуы жайындағы пікір, яғни діни, ұлттық, топтық айырмашылықтарды жою туралы талап қою

d)

Жеке адамның белсенді, ынталы әрекетінің принципі

e)

Құқықтың мемлекет жайындағы көзқарастар жүйесі

171.

Ақиқат өлшемі:

a)

Практика

b)

Зерде

c)

Субъектінің бағас