wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

252-334

Total questions: 84

Worksheet time: 42mins

Name
Class
Date
1.

Адамның танымдық әрекетін зерттейтін философия саласы:

a)

Онтология

b)

Эпистемология

c)

Этика

d)

Эстетика

e)

Риторика

2.

Таным деңгейлері

a)

Ээмпирикалық, диалектикалық

b)

Сезімдік рационалды

c)

Этикалық эстетикалық

d)

Метафизикалық діни

e)

Иррационалды сенуалисттык

3.

Сезімдік танымның формалары:

a)

түйсік, қабылдау,елестету

b)

ұғым, ой-қорытынды,

c)

пікір, елестету, ұғым

d)

ой-қорытынды, түйсік, ұмтылу

e)

көрініс, идея, елестету

4.

Танымның қайнар көзі деп - сезімдікті санайтын философиялық ілім:

a)

Структурализм

b)

Гностицизм

c)

Эмпиризм

d)

Сенсуализм

e)

Рационализм

5.

Тәжірибеден бұрын және оған тәуелсіз білім......деп аталады:

a)

Диалектикалық

b)

Априорлы

c)

Апостериорлы

d)

Антиномиялық

e)

Метафизикалық

6.

Агностицизм дегеніміз...:

a)

Әлемді тану

b)

Ақыл-ой арқылы тану

c)

Толық білім

d)

Ақыл-ойды теріске шығару

e)

Толықтай танып білуді теріске шығару

7.

Философиялық ойлаудың раионалистік дәстүрі ...... қамтиды:

a)

Өмір философиясын

b)

Психоанализді

c)

Экзистенциализмді

d)

Позитивизмді

e)

Феноменологияны

8.

Ақыл мен танымды ығыстырып, ерік, жігер мен сезімдікті бірінші орынға қоятын философиялық бағыт:

a)

Рационализм

b)

Прагматизм

c)

Иррационализм

d)

Плюрализм

e)

Номинализм

9.

Философияның  негізгі сұрақтарының гносеологиялық (танымдық) жақтарын қарастыратын философиялық бағыт:

a)

Материализм

b)

Дуализм

c)

Идеализм

d)

Пантеизм

e)

Эмпиризм

10.

Таным теориясында бір-бірін жоққа шығаратын, бірақ соған қарамастан дәлелденетін ұғымдар......деп аталады:

a)

Модустар

b)

Категориялар

c)

Заңдар

d)

Универсалиялар

e)

Антиномиялар

11.

Танымдық процесте белсенді шығармашылық негіз ......болып табылады:

a)

Психика

b)

Эмоция

c)

Сана

d)

Жоғарғы мен

e)

Бейсаналық

12.

Р.Декарт– ............. негізін салды:

a)

Эмпиризмнің

b)

Рационализмнің

c)

Позитивизмнің

d)

Психоанализдің

e)

Герменевтиканың

13.

Ф.Бэкон–  ............. негізін салды:

a)

Эмпиризмнің

b)

Рационализмнің

c)

Позитивизмнің

d)

Психоанализдің

e)

Герменевтиканың

14.

Философияда сезімдіктің рөлі мен маңызын негіздейтін бағыт:

a)

Рационализм

b)

Реализм

c)

Скептицизм

d)

Гедонизм

e)

Сенсуализм

15.

Эмпиризм – бұл:

a)

Ойлауды танымның қайнар көзі деп есептейтін философиялық бағыт

b)

Тәжірибені танымның қайнар көзі деп есептейтін философиялық бағыт

c)

Сезімді танымның қайнар көзі деп есептейтін философиялық бағыт

d)

Бейсаналылықты танымның қайнар көзі деп есептейтін философиялық бағыт

e)

Таным процесіне күмән келтіретін философиялық бағыт

 

16.

Сократтың таным бойынша қолданған әдісі

a)

Метафизика

b)

Электика

c)

Майевтика

d)

Тавтология

e)

Софистика

17.

Сократ философиясының тарихи мәні:

a)

әлем мен адам дамуына материалистік көзқарас қалыптастырды

b)

материяның болмысын анықтады

c)

майевтика әдісін ашты

d)

болмысқа категориялық тұрғыда түсінік берді

e)

логиканың дамуына айтарлықтай әсер етті

 

18.

Платон бойынша таным дегеніміз- ..:

a)

логикадлық анық, рационалды таным

b)

еске түсіру

c)

тәжірибеге негізделген білім

d)

ақиқатты тану мүмкін емес

e)

нысанды зерттеу үдерісі

19.

Майевтика— бұл:

a)

эйдостар әлемі

b)

қанатты сөздер

c)

қарапайым сұхбат

d)

құдайлық ілім

e)

ақиқатты қабылдау өнері

20.

Ақиқаттың фундаментальді сипаты:

a)

Қалауымызға сәйкес келетін нәрсе

b)

Тәжірибе арқылы негізделетіннің барлығы

c)

Білімнің нақты жағдайда объективті шындыққа сәйкес келуі

d)

Бұл табиғи нәрсе

e)

Біздің ойларымызға сәйкес келетін неәсе

21.

Теориялық ғылыми танымның құрылымдық компоненттері:

a)

Дағдылар, ақпарат,теория

b)

Салыстыру,әдіс,мәселе

c)

Ақпарат,тәжірибе,заң

d)

Гипотеза, проблема, теория

e)

Фактілерді ұсыну, тәжірибе, дағдылар

22.

Ф.Аквинский гносеологиясы:

a)

сенім ақылдан жоғары

b)

ақыл сенімнен жоғары

c)

сенім мен ақыл ақиқат білім береді

d)

сенім таным процесіне қатыспайды

e)

сенім мен ақыл бір

23.

И.Кант философиясы тұрғысынан заттардың мәнін тану....:

a)

Ол бұл сұрақты қарастырмаған

b)

Ол нақты жауап бермеді

c)

Өзіндік заттың» барлығы танылады

d)

Заттардың мәнін тану мүмкін емес

e)

Әлемнің барлық құбылыстары танылады

 

24.

Қос ақиқат ілімі теориясы:

a)

философия мен дініи ілімнің бір бірінен тәуелсіздігі туралы ілім

b)

таным теориясындағы заттар мен құбылыстардың ойша бөлшектенуі

c)

тәжірибе нәтижелері мен ойша анализдің қайшылықтарына байланысты шешілуі қиын мәселе

d)

христиандық діни ілімді қорғаушылардың шығармашылығы

e)

психикалық үдерістердің жиынтығын білдіреді

25.

Рационалды танымның формалары:

a)

Ұғым, пікір , ой-тұжырым

b)

Қабылдау, сезім, тәжірибе

c)

Пайымдау, есте сақтау, түйсік

d)

Ұсыну, заң, қорытынды

e)

Интуиция, сезім сана

26.

Таным теориясында бір-бірін жоққа шығаратын, бірақ соған қарамастан дәлелденетін ұғымдар......деп аталады:

a)

Модустар

b)

Категориялар

c)

Заңдар

d)

Универсиялар

e)

Антиномиялар

27.

Қазақ ойшылы Абай таным туралы былай деді....

a)

Ақыл мен білім адам еңбегінің түрленуі болып табылады

b)

Біз бұл әлемді ақылмен емес, сезіммен танып білеміз

c)

Нақты әлемнің объектілері мен құбылыстары арасында байланыс жоқ, әлемді объективті       түрде білу мүмкін емес

d)

Табиғатты зерттеу ғылымының маңызды мақсаты

e)

Мәдениет танымның маңызды элементі, мәдениетте адам болудың негізгі принциптері жатыр

28.

Философиядағы білімнің, танымның қайнар көзі және негізі сезімділік деп есептейтін бағыт:

a)

Реализм

b)

Скептицизм

c)

Геодинизм

d)

Сенсуализм

e)

Номинализм

29.

Ф.Бэконның ойынша, қоғамдық орындарда кең тараған бұрыс сөздердерді қолдану, таным жолында кедергі келтіретін елестің түрі:

a)

алаң елесі

b)

үңгір елесі

c)

театр елесі

d)

тектік елес

e)

плюрализм

30.

Сезімдікті танымның қайнар көзі деп санайтын философиялық ілім:

a)

Сенсуализм

b)

Агностицизм

c)

Эмпиризм

d)

Скептицизм

e)

Рационализм

31.

*!Таным екі деңгейден тұрады, олар:

a)

эмпирикалық  және иррационалды

b)

сезімдік және  рационалды

c)

этикалық және эстетикалық

d)

диалектикалық  және  иррационалды

e)

метафизикалық  және сенсуалистік

32.

Таным мүмкіндіктерінің шектеулі екендігін  мойындайтын философиялық ілім:

a)

Гностицизм

b)

Эмпиризм

c)

Агностицизм

d)

Сенсуализм

e)

Рационализм

33.

Сезімдікті танымның қайнар көзі деп санайтын философиялық ілім:

a)

Догматизм

b)

Релятивизм

c)

Гностицизм

d)

Сенсуализм

e)

Агностицизм

34.

Абсолютті ақиқатқа тек ақылдылықпен жетуге болады деп санайтын философиялық әдіс:

a)

Иррационализм

b)

Экзистенциализм

c)

Рационализм

d)

Сенсуализм

e)

Агностицизм

35.

Танымның қайнар көзі тәжірибе деп санайтын философиялық ілім:

a)

Рационализм

b)

Идеализм

c)

Эмпиризм

d)

Сенсуализм

e)

Агностицизм

36.

Сенсуализмге қарсы бағытталған философиялық ілім:

a)

Материализм

b)

Идеализм

c)

Рационализм

d)

Герменевтика

e)

Агностицизм

37.

Гносеология"ның зерттеу объектісі:

a)

Таным

b)

Адам

c)

Болмыс

d)

Құндылықтар

e)

Қоғам

38.

Рационалдытанымныңбастамасы:

a)

Сезім

b)

Ақыл

c)

Түйсік

d)

Сұлулық

e)

Ақиқат

39.

Ақиқат өлшемі

a)

Табиғат

b)

Адам

c)

Ғарыш

d)

Идея

e)

Тәжірибе

40.

Прагматизмнің гносеологиялық ұстанымы:

a)

ақиқат – тәжірибенің қарапайым және тиімді көрсеткендері

b)

ақиқат – барлығы келісетін білімдер

c)

ақиқат – мақсатқа бастайтын білімдер

d)

ақиқат – адам мен адамзаттан тәуелсіз шынайылықтың санадағы көрінісі

e)

ақиқат – логикалық негізделген білімдер

41.

Гносеология –дегеніміз:

a)

Қоғам туралы ілім

b)

Болмыс туралы ілім

c)

Құндылықтар туралы ілім

d)

Адам туралы ілім

e)

Таным туралы ілім

42.

Техниканы адам үшін зұлымдық деп санайтын және оны нөлдік циклге дейін азайту қажет деп есептейтін бағыт:

a)

Неопозитивизм

b)

Технофобизм

c)

Гуманизм

d)

Технократизм

e)

Экзистенциализм

43.

Ғылыми-техникалық революция мәселелерін антропологиялық тұрғыда қарастырылу керек, ғылыми-техникалық прогресте маңызды  адам болып табылады деп есептейтін бағыт:

a)

Неопозитивизм

b)

Технофобизм

c)

Гуманистік

d)

Технократизм

44.

Техника адамзатқа зұлымдық әкеледі және оны жоққа шығару керек деп есептейтін бағыт:

a)

Неопозитивизм

b)

Технофобизм

c)

Технооптимизм

d)

Гуманизм

e)

Технократизм

45.

*!И.Кант философиясының негізгі категориясы:

a)

априорлы  және апостериорлы білім

b)

тезис-антитезис-синтез

c)

диалектиканың заңдары мен категориялары

d)

жаттану идеяы

e)

абсолютті идея

46.

Гуманисттердің тұжырымы:

a)

адам –ең ақылды, ең жыртқыш жануар"

b)

мен ойлаймын, демек, мен өмір сүремін"

c)

ең жоғарғы ғажайып дегеніміз адам"

d)

адам – саяси жануар"

e)

менің білетінім, ештеңе білмейтінім"

47.

Билік техникаға және техниканы   игере алатын  адмдарға тиесілі болу керек деп есептейтін бағыт:

a)

Неопозитивизм

b)

Технофобизм

c)

Технооптимизм

d)

Гуманизм

e)

Технократизм

48.

Ф. Бэкон бойынша, шынайы білім алуға кедергі келтіретін "елестер", "идолдар":

a)

уйлер, дача, үңгір

b)

тұқым, үңгір, базар

c)

үңгір, тау, жер

d)

жер, аспан, өзен

e)

базар, жұмыс, аспан

49.

М.Хайдеггердің анықтамасы бойынша «тіл» - бұл:

a)

философиялық мәтін

b)

мәліметті кодтау жүйесі

c)

болмыс үйі

d)

әлем тәжірибесі

e)

қарым-қатынас құралы

50.

Ф.Бэконның ғылым классификациясы:

a)

тарихи ғылымдар, поэзия, философия

b)

поэзия, этика, математика

c)

экологиялық, эстетикалық, физика

d)

практикалық, экологиялық, тарихи

e)

философия, география, экология

51.

Дүниеде бәрі салыстырмалы» деген ұстанымға негізделген философиялық ілім:

a)

релятивизм

b)

догматизм

c)

эмпиризм

d)

формализм

e)

фатализм

52.

Тәжірибеден бұрын және оған тәуелсіз білім......деп аталады:

a)

Диалекткалық

b)

Априорлық

c)

Апостериорлық

d)

Антиномиялық

e)

Метафизикалық

53.

Техника философиясының дамуында ең маңызды бағыттарды атап көрсетуге болады:

a)

қолданбалы, диалектикалық

b)

позитивистік, иррационалистік

c)

феноменологиялық, метафизикалық

d)

объективті-идеалистік, материалистік

e)

метафизикалық, диалектикалық

54.

Практикалық ғылымдарға Аристотель нені жатқызады:

a)

Эстетика, этика

b)

Этика,саясат

c)

Медицина,тарих

d)

Математика,философия

e)

Логика,биология

55.

Білім беру философиясының қалыптасуының негізгі себебі:

a)

экономикалық, әлеуметтік және мәдени нормаларды біріздендіру процесі

b)

білім беру жүйесіне қойылатын жаңа талаптар

c)

мәдениеттің зайырлы сипаты және оның антропоцентризмі

d)

шіркеу постулаттарындағы күмән.

e)

рационалистік дүниетанымды бекіту

 

56.

Зерттеу пәні ретінде білім беру процесін қарастыратын философиялық білім саласы:

a)

Ғылым философиясы

b)

Медицина философиясы

c)

Білім философиясы

d)

Өнер философиясы

e)

Дін философиясы

57.

Тотолитарлық экономиканы қалыптастыру мен құрудың негізі:

a)

топтың санасының қалыптаспауы

b)

жоғарғы биліктің екіжүзділігі

c)

жаттану

d)

идеологиялық манипуляция

e)

партиялардың бірлігіҺ

58.

Тұлға ұғымымен байланысты ұғымдар:

a)

инстинкт», «интуиция»

b)

индивид», «индивидуалдылық»

c)

рух», «ақыл»

d)

абсолют», «бостандық»

e)

Құдай», «дін»

59.

!Ф.Аквинский философиясындағы адам жаны мәселесі:

a)

жан материясыз таза форма, ол тәнсіз

b)

жан тәннің бір бөлігі

c)

жан нәзік материядан тұрады,

d)

жан индивидуалды рухтың көрінісі

e)

жан тәннен туындаған

60.

Ортағасыр философиясындағы адам мен Құдай арақатынасы:

a)

Адам Құдайдан үстем

b)

Адам мен Құдай тең

c)

Адам мен Құдай антогонизмі

d)

Адам – Құдайдың жаратылысы

e)

Адам Құдай

61.

Шәкәрім философиясының орталық объектісі:

a)

Табиғат

b)

Адам

c)

Тау

d)

Дене

62.

О. Конт бойынша интелектуадық эволюцияның үшінші сатысы теологиялық, метафизикалық....

a)

мифологиялық

b)

діни

c)

рационалды

d)

этикалық

e)

позитивті

63.

Антропосоциогенез факторының нақтырақ анықтамасын көрсетіңіз:

a)

адам - саяси тұлға

b)

адамның ерекшелігі ол табиғи тіл функцияларымен байланысты

c)

адам - жеке тұлға

d)

адам – қоғамдықдық тұлға

e)

адам – өндіруші тұлға

64.

Толстойдың әлеуметтік және саяси көзқарастарындағы орталық принципі:

a)

әмбебап байланыс принципі

b)

жүйелер принципі

c)

күштемеу принципі

d)

тарихилық принципі

e)

жүйесіз принципі

65.

Н.А. Бердяев бойынша адамның сипаттамасы:

a)

ақыл-ой тасымалдаушы

b)

экзистенционалды " бостандыққа ие орталық

c)

идеалдық орталық "мен" 

d)

символдық жаратылыс

e)

ғаламдық орталық

66.

Адамның тағдыры алдын-ала жазылып қойған деп есептейтін .....:

a)

идеалистік көзқарас

b)

биологиялық көзқарас

c)

материалистік көзқарас

d)

аксиологиялық көзқарас

e)

фаталистік көзқарас

67.

Адам мен мәдениеттегі аполлондық және дионисиялық бастамалар туралы алғаш айтқан:

a)

Платон

b)

Аристотель

c)

Шопенгауэр

d)

Ницше

e)

Достаевскиә

68.

Адамның шиеленіс жағдайындағы таңдау мәселесі туралы экзистенциалистердің ілімі:

a)

тастанды теориясы

b)

шекаралық жағдай туралы ілім 

c)

бас тарту туралы ілім

d)

ерік бостандығы тұжырымдамасы

e)

абсурд туралы ілім

69.

Географиялық детерминизм теориясының заманауи нұсқасы ...... теориясында ұсынылған:

a)

Л.Н.Гумилев этногенезі

b)

*Ф.Фукуяма тарихының соңы

c)

А.Тойнби циклдік өркениеттер

d)

адамның астральды шығу тегі

e)

Геосаясат

70.

Адамның қалыптасуының күрделі процесс екендігін көрсететін нақты түсінік:

a)

Ноосфера

b)

антропосоциогенез

c)

антропогенез

d)

антропоморфность

e)

антропоцентризм

71.

Қарым-қатынас құрылымы мен түсіндірушілік мәселелерін қарастырған:

a)

Э.Фром

b)

Энгельс

c)

герменевтика

d)

антропология

e)

Э.Гуссерль

72.

Будда философиясындағы азаптан босатылу, барлық адамзат күшінің соңғы мақсатын білдіретін термин:

a)

медитация

b)

карма

c)

атман

d)

сансара

e)

нирвана

73.

Антикалық философияда киниктердің пікірінше, бақытқа жетелейтін:

a)

апатия, автаркия

b)

апория, дихотомия

c)

авторитет, байлық

d)

атақ, билік

e)

адалдық, атаққұмар

74.

Экстенциализм дегеніміз:

a)

өлім философиясы

b)

таным философиясы

c)

махаббат  философиясы

d)

тарих философиясы

e)

өмір сүру философиясы

75.

И. Канттың "Категориялық императиві" –......... формулировкасына негізделеді:

a)

жаратылыстану заңдары

b)

И. Ньютонның денелердің қозғалыс теориясы

c)

саяи өмір заңдары

d)

жоғарғы адамгершілік талаптары

e)

адамзат ойының категориялық құрылымының заңдары

 

76.

Детерминизм философиялық принцип ретінде нені мойындауды білдіреді:

a)

әлеуметтік үдерістердің стихиялығын

b)

қоғам мен табиғаттағы секіріс тәрізділікті

c)

оятушы күш ретіндегі ерікті

d)

шартсыз дамуды

e)

себеп-салдарлық тәуелділікті

77.

Орталық мәселесі адам жағдайының экзистенциалды мәселелерін шешу болып табылатын философия

a)

дін философиясы

b)

өмір философиясы

c)

ғылым философиясы

d)

мәдениет философиясы

e)

қоғам философиясы

78.

«Өмір сүру – ләззат алу» ........... негізгі идеясы:

a)

материализмнің

b)

идеализмнің

c)

структурализмнің

d)

гедонизмнің

e)

эвдемонизмнің

79.

Н.А.Бердяев бойынша өмірдің мәнділігі мәселесі .......... арқылы сипатталады:

a)

адамның қорқынышы

b)

құдай қаһары идеясы

c)

қорқынышты сот

d)

адам сезімінің бұзылуы

e)

адамзат идеясының ашылуы 

80.

Өлімнің философиялық мәні мына ілімде көрсетілген-...:

a)

нирвана концепциясы

b)

патологоанатомия

c)

танатология

d)

карма теориясы

e)

мәңгілік оралу" теориясы

81.

Табиғаттың  құруы, оның қоғаммен динамикалық тепе-теңдігінің бұзылуы, бұл....дағдарыс арқылы көрініс беру:

a)

Экологиялық

b)

Антропологиялық

c)

Демографиялық

d)

Энергетикалық

e)

Рухани

82.

Моральдық қатынастардың ең жалпы заңдылықтарын зерттейтін ілім:

a)

Идеология

b)

Логика

c)

Аксиология

d)

Эстетика

e)

Этика

83.

Моральдың негізгі категорияларына ................ жатады:

a)

қуанышжәненәзіктік

b)

пайда және әділдік

c)

жақсылық пен жамандық

d)

құрмет пен сүйіспеншілік

e)

әділдік және кездейсоқтық

84.

Билік техникаға және техниканы   игере алатын  адмдарға тиесілі болу керек деп есептейтін бағыт:

a)

Неопозитивизм

b)

Технофобизм

c)

Технократизм

d)

Экзистенциализм

e)

Мына сұрақты қосуға ұмытып кетіппін қайта тапсырушыларға жалынды сәлем