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WorksheetsPreguntas sobre Democracia en Bolivia
Total questions: 91
Worksheet time: 46mins
La nueva Constitución Política del Estado reconoce solamente la democracia representativa como forma legítima de gobierno.
Falso
Verdadero
La democracia boliviana ha transitado por una etapa conocida como “democracia pactada”, caracterizada por gobiernos minoritarios y coaliciones multipartidistas.
Falso
Verdadero
La llamada “Guerra del Gas” en 2003 fue un punto de inflexión que marcó el inicio de un nuevo proceso de ampliación democrática en Bolivia.
Falso
Verdadero
La democracia directa en Bolivia busca que el pueblo participe en decisiones importantes mediante herramientas como los referendos.
Falso
Verdadero
En el nuevo modelo democrático de Bolivia, solo se elige al presidente y a los alcaldes.
Falso
Verdadero
El proceso político en Bolivia también valora los cabildos y asambleas como espacios de participación ciudadana.
Falso
Verdadero
La percepción ciudadana sobre el poder político en Bolivia se construye a partir de valores, creencias y experiencias cotidianas, no solo de valores e ideologías.
Falso
Verdadero
La participación indígena en el gobierno es valorada positivamente en todos los sectores de la sociedad, aunque aún persisten algunos estereotipos.
Falso
Verdadero
Según el Latinobarómetro de 2009, el 71% de los ciudadanos bolivianos considera que la democracia es la mejor forma de gobierno, superando el promedio latinoamericano.
Falso
Verdadero
La ciudadanía también implica una lucha por los derechos y su reconocimiento en la Constitución.
Falso
Verdadero
La libertad y el pluralismo no son importantes para construir una ciudadanía multicultural.
Falso
Verdadero
El pluralismo jurídico reconoce que diferentes culturas pueden tener sus propias normas y formas de organización.
Falso
Verdadero
El proceso constituyente boliviano comenzó con la marcha por la dignidad y el territorio en 1990.
Falso
Verdadero
La democracia intercultural busca superar las desigualdades persistentes en una sociedad plural y diversa.
Falso
Verdadero
La democracia intercultural en Bolivia ya está completamente consolidada como una estructura social.
Falso
Verdadero
¿El 66.5% de la población pertenecía al estrato bajo en Bolivia en 1999?
Verdadero
Falso
¿El Índice de Desarrollo Humano (IDH) se utilizó para analizar la estratificación social en el informe?
Verdadero
Falso
¿Durante 1999 a 2007 hubo un incremento del 3.9% en el crecimiento de empleo?
Verdadero
Falso
¿Oruro fue el departamento que tenía la mayor tasa de pobreza extrema en 2001?
Verdadero
Falso
¿La salud y la educación fue un aspecto del desarrollo humano mostró una brecha significativa en Bolivia?
Verdadero
Falso
¿Cochabamba tenía una tasa del 30% en su tasa de pobreza?
Verdadero
Falso
¿El aumento de la esperanza de vida en Bolivia entre 1975 y 2007 aumento a los 20 años de edad?
Verdadero
Falso
¿El 25% de la población indígena rural accedió a la educación secundaria?
Verdadero
Falso
¿Las desigualdades en educación, salud y empleo fue factor que limitó la movilidad social ascendente en Bolivia?
Verdadero
Falso
¿La población en el estrato alto creció del 3.6% al 5.7% entre 1999 y 2007?
Verdadero
Falso
¿Tacobamba fue el municipio que tuvo el mejor desempeño en el Índice de Desarrollo Humano ajustado por desigualdad?
Verdadero
Falso
¿La tasa de mortalidad infantil en el área rural en 2008 fue de 50 por mil?
Verdadero
Falso
¿El 80% de la población en el estrato medio vulnerable estaba en edad de trabajar en 2007?
Verdadero
Falso
¿El Bono Juancito Pinto fue un programa que se implementó en 2006 para incentivar la permanencia escolar?
Verdadero
Falso
¿El 60% de la población en el estrato bajo se concentraba en actividades agropecuarias en 2001?
Verdadero
Falso
¿Por qué se decide abandonar las dicotomías como oriente/occidente o tierras altas/tierras bajas en el análisis del mundo indígena?
Porque no son conceptos utilizados en la actualidad.
Porque esas divisiones simplifican la realidad y ocultan la diversidad interna de los pueblos indígenas.
Porque la geografía ya no es relevante en el estudio de la desigualdad.
Porque los pueblos indígenas se ubican solamente en las tierras bajas.
¿Qué componentes estructuran el enfoque de análisis de las desigualdades en el mundo indígena rural según el capítulo?
Cultura, política y migración.
Identidad, urbanización y religión.
Componentes económico, simbólico-cultural y territorial.
Educación, salud y empleo.
¿Cuál de las siguientes opciones es una causa principal de la migración rural?
Sobrepoblación y aumento de tierras disponibles
Falta de caminos, acceso a la educación y escasez de tierras cultivables
Avance de las telecomunicaciones en las ciudades
Saturación de servicios médicos en el área rural
¿Qué conflicto se genera a partir de la introducción de tecnología agrícola en zonas tradicionales?
Se incentiva el retorno de jóvenes a la comunidad
Mejora la calidad de los suelos y el rendimiento agrícola
Se genera tensión entre el uso de tractores y las prácticas tradicionales como las yuntas
Aumenta la producción artesanal en zonas rurales
¿Cuál es una consecuencia del envejecimiento poblacional en las comunidades del altiplano central?
Aumento de la inversión estatal en infraestructura
Mayor mano de obra joven disponible para la agricultura
Revalorización de la identidad cultural originaria
Reducción de la fuerza laboral joven y riesgo de desaparición progresiva de la población
¿Qué genera la venta de quinua?
El comercio de quinua beneficia de forma equitativa a todos los productores locales.
Incrementa automáticamente la seguridad alimentaria local y reduce el consumo de la ganadería
Permite financiar tecnología productiva, crear empleos y atrae trabajadores de diversas procedencias.
Ha eliminado la pobreza en las zonas productoras y ha impulsado la automatización total del proceso agrícola en comunidades rurales.
¿Qué aspecto destaca el libro como parte de una estrategia de transformación rural?
La dependencia de la cooperación internacional.
La homogeneidad cultural de las regiones indígenas.
La construcción de políticas públicas con enfoque territorial.
La eliminación del sistema comunitario de propiedad.
¿Qué se entiende por movilidad ocupacional?
Cambiar de ciudad para mejorar la calidad de vida
Desplazamiento forzado por motivos económicos
Transición de las personas entre diferentes ocupaciones a lo largo del tiempo
Contratación temporal en zonas rurales
¿Qué factor influye más en la feminización del empleo?
Mayor acceso a la educación técnica
Reducción del trabajo informal
Precariedad laboral y sobrecarga en trabajos de cuidado
Incentivos fiscales para mujeres trabajadoras
En la Chiquitania rural, uno de los principales problemas del empleo es:
Alta presencia de industrias manufacturera
Dependencia de actividades agropecuarias informales y mal remuneradas
Exceso de trabajadores extranjeros
Falta de interés por parte de los jóvenes en el empleo
¿A qué se le conoce como ̈fenómeno del niño y la niña ̈?
Es un fenómeno relacionado con el aumento de la población infantil en el oriente boliviano.
Es el nombre de un huracán que afecta regularmente en el oriente boliviano
Fenómeno donde incrementan las lluvias
La reducción de la cobertura forestal
¿Cuáles son las actividades ligadas a la tierra que configuran a dos grupos sociales centrales de la provincia mojeña?
Pesca, comercio y ganadería
La agricultura, ganadería y comercio
Comercio, Pesca y minería
Pesca, comercio, agricultura y ganadería
¿De qué manera intervienen las inclemencias climáticas en la vida de los mojeños?
Hacen que la región se vuelva un desierto durante la mayor parte del año.
No tienen ningún impacto, ya que los mojeños viven exclusivamente en ciudades subterráneas.
No afectan la agricultura ni la ganadería porque todo se produce en laboratorios climatizados.
Afectaciones por lluvias en la producción agrícola y ganadera
¿Cuál es una práctica común que vincula a los trabajadores con los contratistas en el trabajo zafrero?
Adelantando pagos que comprometen al trabajador
Brindando capacitación técnica gratuita
Firmando contratos estatales con beneficios
Ofreciendo bonos por productividad
¿Cuál es una característica demográfica de los municipios de Uncía y Chayanta, en Potosí?
Presentan una población mayoritariamente urbana y mestiza
Sus habitantes son en su mayoría migrantes del oriente boliviano
Poseen una población indígena rural predominantemente quechua
Se caracterizan por su bilingüismo en guaraní y español
¿Qué papel cumplen los menonitas en las comunidades del Isoso, según el testimonio citado?
Son aliados en la defensa del territorio indígena
Representan una amenaza militar para las comunidades
Actúan como socios comerciales que introducen maquinaria y técnicas modernas
Organizan actividades religiosas y educativas en guaraní
La educación en Bolivia es gratuita y debe ser sin discriminación.
Verdadero
Falso
Todas las personas en Bolivia tienen las mismas oportunidades de estudiar.
Verdadero
Falso
Los niños y niñas que viven en el campo tienen más dificultades para terminar la escuela.
Verdadero
Falso
Si los padres no estudiaron, sus hijos pueden tener menos oportunidades de estudiar.
Verdadero
Falso
El Bono Juancito Pinto ayuda a que los estudiantes no abandonen el colegio.
Verdadero
Falso
Terminar el colegio garantiza que una persona tenga un trabajo bien pagado.
Verdadero
Falso
En Bolivia ya no existen desigualdades educativas.
Verdadero
Falso
Hay más personas con estudios superiores en la ciudad que en el campo.
Verdadero
Falso
El lugar donde vive una persona puede influir en si accede a buena educación o no.
Verdadero
Falso
Algunas personas dejan de estudiar para trabajar o cuidar a su familia.
Verdadero
Falso
El nivel de estudios de los padres no influye en el futuro educativo de sus hijos.
Verdadero
Falso
El Estado ha creado programas para mejorar el acceso a la educación.
Verdadero
Falso
Muchas personas en Bolivia no logran terminar la secundaria.
Verdadero
Falso
Tener estudios no siempre significa mejorar la calidad de vida.
Verdadero
Falso
La pobreza puede ser un obstáculo para seguir estudiando.
Verdadero
Falso
¿Qué porcentaje de los trabajadores rurales del estrato bajo están empleados en actividades agrícolas según el texto?
36%
79%
45%
60%
El mercado laboral boliviano se caracteriza por:
Estar compuesto mayoritariamente por el sector empresarial.
Tener un predominio de actividades intensivas en trabajo con baja remuneración.
Estar dominado por empleos formales con alta seguridad social.
Ser homogéneo y con igualdad de oportunidades.
Las remesas en Bolivia tienen un impacto regresivo en la distribución del ingreso.
Verdadero
Falso
¿Cuál es el sector más importante de inserción laboral para las mujeres del estrato bajo?
Sector estatal
Sector familiar
Sector empresarial
Sector manufacturero
¿Cuál de las siguientes afirmaciones sobre la movilidad intergeneracional en Bolivia es correcta?
Cuatro de cada diez bolivianos heredan la categoría ocupacional de sus padres.
Se da principalmente movilidad ascendente.
Existe poca influencia del origen familiar en el logro ocupacional.
La movilidad es predominantemente intrageneracional.
Verdadero o Falso: Las remesas tienen un mayor efecto en los hogares más pobres del área rural en Bolivia.
Verdadero
Falso
El grupo con mayor tasa de herencia ocupacional entre padres e hijos es:
Profesionales y técnicos
Manual no calificada del sector agrícola
Administradores y gerentes
Manual calificada agrícola
¿Cuál es el porcentaje de personas que permanecen en la categoría de administradores y gerentes de sus padres?
20%
9%
15%
30%
Verdadero o Falso: Las redes sociales tienen el mismo impacto en todas las clases sociales bolivianas.
Verdadero
Falso
¿Qué sector laboral presenta el salario promedio más bajo?
Sector estatal
Sector familiar y doméstico
Sector empresarial
Sector minero
¿Qué porcentaje de los ingresos rurales se reducirían sin las remesas?
45%
53%
60%
32%
El emprendimiento en Bolivia, según el texto, está motivado principalmente por:
Cultura empresarial consolidada
Necesidad ante la precariedad laboral
Políticas estatales de apoyo al emprendimiento
Alta escolarización de la población joven
Verdadero o Falso: Las remesas ayudan a reducir tanto la pobreza como la desigualdad de manera efectiva en Bolivia.
Verdadero
Falso
¿Qué grupo étnico se concentra mayoritariamente en el estrato bajo?
Indígenas
No indígenas
Afrodescendientes
Mestizos
Según el texto, la migración internacional no solo tiene un impacto económico, sino también:
Impacto en comportamientos, identidades y capital social.
Solo impacto en la inversión inmobiliaria.
Únicamente en la generación de empleo local.
Ninguna de las anteriores.
Los “tres escenarios sociales” para la construcción de identidades urbanas planteados en el capítulo 6 se refieren a:
Tradición, modernidad y globalización
Exclusión, inclusión y marginalidad
Distinción, reconocimiento y discriminación
Estratificación, movilidad y anclaje
En el estudio de El Alto, la “élite negociante” se caracteriza principalmente por:
Haber consolidado su riqueza a través de herencias familiares rurales
Apostar a la vía educativa como herramienta de legitimación social
Mantener prácticas de reciprocidad comunitaria sin fines de lucro
Rechazar todo contacto con las instituciones estatales
El “lujo en la construcción de la distinción alteña” alude a
La inversión en obra pública ligada a redes políticas
El consumo ostentoso como estrategia de visibilizar status
El respaldo de organizaciones indígenas en negocios locales
La exportación de artesanías como símbolo de identidad
-Las “redes sociales institucionalizadas” de la clase media cruceña funcionan como:
Un sistema de asistencia mutua desligado del ámbito productivo
Un mecanismo de reproducción de privilegios y acceso a oportunidades
Un espacio exclusivamente religioso
Un obstáculo para la movilidad social intergeneracional
En Cochabamba, la “gente de siempre” frente a la “nueva élite” se diferencia sobre todo por:
Su proximidad al poder político centralizado
El reconocimiento simbólico asociado a antiguas redes de parentesco
El dominio de tecnologías de punta en la agroindustria
Su carácter nómada y su falta de arraigo local
En el balance final del capítulo 6, ¿cuál de estas afirmaciones sintetiza mejor la relación entre desigualdad material y simbólica?
Son ámbitos independientes que no se influyen mutuamente.
El reconocimiento social se basa únicamente en el nivel de ingreso.
Se refuerzan recíprocamente: la riqueza abre espacios simbólicos y viceversa.
La desigualdad simbólica desaparece cuando el Estado redistribuye ingresos.
-La expresión “Vivir bien para el medio de la pirámide social” en Cochabamba remite a
Un programa estatal de transferencias monetarias
Una aspiración colectiva a calidad de vida más allá del ingreso
Un reclamo de urbanización acelerada sin servicios básicos
Una política de control de precios en bienes de consumo
-¿Cuál es uno de los “techos de vidrio simbólicos” que enfrentan los profesionales paceños formados en el exterior?
Falta de reconocimiento de sus títulos por el Estado
Prejuicios sobre su origen provincial que cuestionan su “sophistication”
No disponibilidad de empleos en el sector público
Ausencia de infraestructura en las universidades locales
En La Paz, la “élite fragmentada” se distingue porque:
Posee una sola visión homogénea del desarrollo urbano
Se divide en burguesía tradicional, burguesía popular y empresariado emergente
Ignora por completo los estilos de vida de la población rural
Comparte un único estilo de consumo – uniforme y estandarizado
-En Cochabamba, la rivalidad “quechuas vs. vallunos” se traduce principalmente en: a) Competencia por plazas en universidades públicas
Competencia por plazas en universidades públicas
Diferencias en estilos festivos y simbología de estatus
Disputas por el control de tierras agrícolas
Evo Morales vs Arce Catacora
El “estrato medio alto paceño” encuentra su principal vía de movilidad en:
La inversión en minería a pequeña escala
La profesionalización universitaria y ocupaciones técnicas
El trabajo doméstico remunerado
La migración estacional sin retorno
La “clase media en El Alto”, según el capítulo, se define por:
Su poder adquisitivo superior a la clase alta paceña
El uso de la cultura andina como mecanismo de distinción
La total desvinculación de prácticas de solidaridad
Una sólida estabilidad laboral en empleos formales
-La vía de movilidad de la burguesía popular alteña destaca por:
Ascenso vertical escalonado a través de la función pública
Dependencia exclusiva de créditos estatales
Combinación de mercados legales e informales sin abandonar su identidad
Alianzas con la burguesía tradicional paceña
Según el capítulo, uno de los “techos de vidrio simbólicos” en las ciudades analizadas consiste en:
La saturación del transporte público
La rigidez de los códigos de vestimenta en empresas
La barrera cultural que impide el ascenso de indígenas a élites urbanas
La ausencia de redes sociales virtuales
En Santa Cruz, la “diversa burguesía cruceña” muestra como rasgo distintivo:
Un origen homogéneo en familias mineras
La coexistencia de tres generaciones con distintas rutas de acumulación
La falta de instituciones de apoyo a la microempresa
Una única identidad cultural camba
