Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Ujian Akhir Semester Al-Qur'an Hadis

Total questions: 65

Worksheet time: 2hrs 53mins

Name
Class
Date
1.

Yang istilah dan artinya sesuai ditunjukkan oleh nomor….

a)

1

b)

2

c)

3

d)

4

2.

Lafadz اَلنَّبِيِّيْنَ mengandung hukum bacaan …

a)

mad farqi

b)

mad layyin

c)

mad badal

d)

mad tamqin

3.

فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ اِنَّهُ كَانَ تَوَّابَا pada ayat disamping terdapat hukum bacaan Mad Silah sebanyak….

a)

4 hukum bacaan mad silah

b)

2 hukum bacaan mad silah

c)

3 hukum bacaan mad silah

d)

1 hukum bacaan mad silah

4.

Dibawah ini yang termasuk contoh hukum bacaan mad Badal adalah….

a)

زَادَتْهُمْ أِيْمَا نًا

b)

اَمَنَ الرَّسُوْلُ

c)

اِذَاذُكِرَاللّهُ

d)

اِنَّمَاالْمُؤْمِنُوْنَ

5.

Adanya hamzah berharakat fathah, dhammah, dan kasrah bertemu dengan hamzah sukun dalam kalimat dan dibaca dua harakat, merupakan kaidah hukum bacaan ….

a)

Mad Tamkin

b)

Mad Badal

c)

Mad Silah

d)

Mad Farqi

6.

Adanya ya' sukun (يْ) yang didahului ya' bertasyidid dan berkasarah yang dibaca dengan menetapkan, memantapkan bunyi ya' bertasyid dengan ditekan dan ditahan, merupakan kaidah hukum bacaan….

a)

Mad Silah

b)

Mad Farqi

c)

Mad Badal

d)

Mad Tamkin

7.

Upin membaca QS. Al-Quraysi, setiap berhenti membaca di akhir ayat, Upin harus membaca yang benar sesuai dengan hokum bacaaan….

a)

Arid lissukun

b)

Tabi'I

c)

Badal

d)

Layyin

8.

Hukum bacaan yang kita baca adalah….

a)

Mad silah

b)

Mad badal

c)

Mad tamkin

d)

Mad farqi

9.

Ipin sedang membaca Q.S Al-Baqarah (2) : 177 ketika sampai pada kalimat وَالنَّبِيِّيْنَ , Ipin membacanya . . . alif.

a)

2,5

b)

2

c)

1,5

d)

1

10.

Mad yang berfungsi untuk membedakan antara kalimat Istifham (pertanyaan) dan Khobar ( keterangan) adalah….

a)

Mad silah

b)

Mad badal

c)

Mad tamkin

d)

Mad farqi

11.

Cara membaca lafadz berikut adalah…. قُلْءَاللَّه

a)

1 alif sampai 2 alif

b)

5 sampai 6 harakat

c)

3 alif atau 6 harakat

d)

4 alif

12.

Orang yang beruntung menurut QS. Al A'la adalah orang yang menyucikan diri dengan cara ….

a)

suka menolong orang yang kesusahan

b)

beriman dan mengingat nama Tuhannya lalu mengerjakan shalat

c)

menginfakkan sebagian hartanya untuk pembangunan masjid

d)

selalu berucap yang baik dan berkata jujur

13.

Lafal yang mempunyai arti " sedangkan kamu (orang-orang kafir) memilih kehidupan dunia"adalah….

a)

بَلْ تُؤْثِرُوْنَ الْحَيَوةَالدُّنْيَا

b)

صُحُفِ اِبْرَهِيْمَ وَمُوْسَى

c)

قَدْاَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى

d)

وَاْلاَحِرَةُ خَيْرٌوَّاَبْقَى

14.

Arti dari Q.S Al-A'la secara Bahasa adalah….

a)

Yang paling utama

b)

Yang paling tinggi

c)

Yang paling tabah

d)

Yang paling sabar

15.

Q.S Al-A'la ayat 14-19 menjelaskan tentang….

a)

Kerugian bagi orang syirik

b)

kerugian bagi orang kafir

c)

Kerugian bagi orang fasik

d)

kerugian bagi orang munafik

16.

اِنَّ هَذَالَفِى الصُّحُفِ اْلاُوْلَى صُحُفِ اِبْرَهِيْمَ وَمُوْسَى yang dimaksud suhuf dalam ayat tersebut adalah….

a)

Suhuf nabi Isa dan Musa

b)

Suhuf nabi Musa dan Daud

c)

Nabi Ibrahim dan Musa

d)

Nabi Musa dan Muhammad

17.

Orang-orang yang menjadikan kesenangan dirinya sebagai tujuan hidup dan akan melakukan berbagai cara yang penting merasa Bahagia disebut….

a)

Konsumtif

b)

Materealistik

c)

hedonis

d)

borjuis

18.

وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ isi kandungan ayat tersebut adalah….

a)

Perintah seimbang dunia akhirat

b)

Larangan berlaku boros

c)

perintah besedekah

d)

larangan berbuat kerusakan

19.

"Kesenangan akhirat adalah kekal dan abadi sedangkan kesenanangan dunia hanya sementara" keterangan disamping merupakn isi kandungan ayat yang berbunyi….

a)

وَحُسْنَ تَوَابِ الاَخِرَةِ

b)

بَلْ تُؤْثِرُوْنَ الْحَيَوْةَاْلدُنْيَا

c)

وَالاَخِرَةُ خَيْرٌوَأَبْقَى

d)

وَابْتَغِ فِيْمَااَتَاكَ اللَّهُالدَّارّالاَخِرَةَ

20.

26. وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ۗ إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ maksud yang terkandung dalam ayat tersebut adalah….

a)

jika orang mau menghitung nikmat Allah niscaya dia tergolong orang mulia

b)

orang yang baik adalah orang yang mampu menghitung nikmat Allah dan kemudian mensyukurinya

c)

jika ada orang yang ingin menghitung nikmat Allah maka dia tidak akan bisa menghitungnya

d)

Nikmat Allah akan diberikan kepada seluruh manusia di alam semesta

21.

27. وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ terjemahan ayat disamping adalah….

a)

dan carilah (pahala) negeri akhirat dengan apa yang telah di anugerahkan Allah kepadamu

b)

dan berbuat baiklah (kepada orang lain) sebagaimana Allah telah berbuat baik kepadamu

c)

tetapi janganlah kamu lupakan baghianmu didunia

d)

dan janganlah kamu berbuat kerusakan dibumi

22.

Mengeluarkan sebagian harta yang dimiliki untuk kepentingan sosial keagamaan dalam waktu yang tidak terbatas yang sesuai dengan kemampuan tersebut….

a)

gaji

b)

zakat

c)

hadiah

d)

infaq

23.

Pada surat Al-A'la ayat 14 menjelaskan tentang ….

a)

Kerugian manusia di dunia

b)

Kekurangan manusia dalam kehidupannya

c)

Keberuntugan bagi orang yang beriman

d)

keberuntungan yang dirinya bersih dan beriman

24.

وَذَكَرَ ٱسۡمَ رَبِّهِۦ فَصَلَّىٰ terjemahan surat Al-A'la ayat 15 tersebut yang benar adalah….

a)

Dan mengingat nama Tuhannya lalu dia shalat

b)

Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berbuat kebaikan

c)

Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berbuat kerusakan

d)

Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berbuat kerusakan

25.

Pada surat Al-Qashash ayat 77 menjelaskan tentang kehidupan pada ….

a)

Kehidupan pada negeri akhirat

b)

kehidupan pada zaman Nabi

c)

Kehidupan pada Zaman sahabat

d)

kehidupan dunia

26.

Pada potongan ayat yang berbunyi إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُفۡسِدِينَ mempunyai arti yang tepat adalah ....

a)

Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang beriman

b)

Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berbuat kebaikan

c)

Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berbuat kerusakan

d)

Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berbuat kerusakan

27.

Arti dari Q.S Al-Imron ayat 148 yang bergaris bawah adalah…. فَاَتَهُمُ الّلَّهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَا بَ الْاَخِرَتِ

a)

pahala kebaikan di dunia

b)

pahala kebaikan di akhirat

c)

pahala kebaikan di dunia dan akhirat

d)

pahala kabaikan di akhirat dan derajat tertinggi di dunia

28.

Adapun arti Q.S Al-Imran ayat 148 yang bergaris bawah adalah…. فَاَتَهُمُ الّلَّهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَا بَ الْاَخِرَتِ

a)

Maka Allah menanggung mereka

b)

Maka Allah memberi mereka

c)

Maka Allah menaikkan derajat mereka

d)

Maka Allah memberi kewibawaan mereka

29.

Isi kandungan Q.S Al Qashash ayat 77 dari beberapa pernyataan di bawah ini yang sesuai adalah….

a)

Hendaklah manusia semangat beribadah seoalah - olah besok akan mati

b)

Hendaklah manusia bekerja seolah - olah hidup itu abadi

c)

Hendaklah melakukan amal sholeh agar waktunya tidak mengalami kerugian

d)

Hendaklah manusia menggunakan anugerah Allah untuk kebahagiaan dunia saja

30.

Perhatikan hadis berikut! اللَّهُمَ اَصْلِحْ لِي دِيْنِيْ الَّذِي هُوَعِصْمَةُأَمْرِي arti kata yang bergaris bawah adalah….

a)

perbaiki

b)

permudah

c)

persatukan

d)

perkokoh

31.

Dan jadikanlah hidup ini selalu menambah kebaikan bagiku hadis yang sesuai adalah….

a)

وَاجْعْلِ الْمَوْتَرَاحَةًليِ مِنْ كُلِّ شَرٍّ

b)

وَاَصْلِحْ liِ اَحِرَتيِ الَّتِي الَّتِي فِيْهاَمَعَادِي

c)

وَاجْعَلِ الْحَيَاةَزِيَادَةًلِي فِي كُلِّ خَيْرً

d)

وَاَصْلِحْ لِي دُنْيَايَ الَّتِي فِيْهَامَعَاشِي

32.

Perhatikan hadis berikut! وَاَصْلِحْ لِي دُنْيَايَ الَّتِي فِيْهَامَعَاشِي Perilaku yang sesuai dengan hadis tersebut adalah….

a)

mencari rezeki yang halal

b)

melaksanakan sholat tepat waktu

c)

menjauhi perbuatan aniaya

d)

melaksanakan haji ke Baitullah

33.

Pangeran Abdul Mateen terlahir dari golongan yang cukup kaya raya. Kekayaan yang diberikan keluarganya beliau gunakan untuk membantu masyarakat yang kesulitan. Perilaku yang dilakukan pangeran Abdul Mateen pengamalan dari hadis….

a)

وَاَصْلِحْ liِ اَحِرَتيِ الَّتِي الَّتِي فِيْhaَمَعَادِي

b)

وَاَصْلِحْ Lِي دُنْيَايَ الَّتِي فِيْهَامَعَاشِي

c)

وَاجْعْلِ الْمَوْتَرَاحَةًليِ مِنْ كُلِّ شَرٍّ

d)

وَاجْعَلِ الْحَيَاةَزِيَادَةًلِي فِي كُلِّ خَيْرً

34.

Hubungan hadis riwayat Muslim dari Abu Hurairah dan hadis riwayat Muslim dari Mustaurid adalah….

a)

keseimbangan dunia akhirat

b)

keseimbangan memberi nafkah

c)

mengutamakan kehidupan akhirat

d)

mengutamakan kehidupan dunia

35.

Yang termasuk contoh bacaan mad silah qosirah adalah ...

a)

خَالِدُوْنَ

b)

مَا لَهُ أَخْلَدَهُ

c)

فَتْحًا

d)

لِرَبِّهِ لَكَنُوْدٌ

36.

Muhsin adalah istilah yang digunakan untuk menyebut ...

a)

Orang-orang beriman

b)

Orang-orang berbuat baik

c)

Orang-orang bertaqwa

d)

Orang-orang yang takut kepada Allah

37.

Berikut ini yang merupakan contoh perilaku boros yaitu

a)

Hasan bersedekah dengan jumlah cukup bedar nilainya

b)

Fikri sering banyak mengabiskan paket data internet diluar kebutuhan sebagai pelajar

c)

pak novel membiayai pendidikan anaknya sampai tingkat tinggi

d)

pak Imron menyukai aset-asetnya untuk melunasi hutangnya

38.

Lafadz yang bermakna "beruntung" adalah

a)

تَزَكَّي

b)

وَذَكَرَ

c)

أَفْلَحَ

d)

فََصَلَّي

39.

Jamilah adalah siswi disalah satu MTs, ia sudah memiliki 1 sepatu dan masih berfungsi dengan baik, tetapi ketika ada sepatu model terbaru ia pun membelinya.

Gaya hidup Kamilah menunjukkan sipak ....

a)

Materialisme

b)

Pragmatis

c)

Hedonis

d)

Konsumtif

40.

Perilaku bukuk yang mngutamakan kesenangan dunia sebagai tujuan hiduo disebut ...

a)

Milenialisme

b)

Hedonisme

c)

Modernisasi

d)

Komunisme

41.

Perilaku suka membelanjakan harta tanpa memperhatikan fungsi dan manfaat disebut ...

a)

Kikir

b)

Materialistik

c)

Boros

d)

Dermawan

42.

Berikut ini cara menghindari gaya hidup materialistik kecuali ...

a)

Selalu bersyukur atas rezeki dari Allah SWT

b)

Berhutang agar mudah memiliki sesuatu

c)

Makan dan minum yang halal juga baik

d)

Memenuhi kebutuhan sandang dan papan secara wajar dan tidak berlebihan

43.

Janji ALlah kepada orang yang mau bersyukur atas nikmat-Nya dalam surah Ibrahim ayat 7 adalah ...

a)

Allah akan menambah nikmatnya

b)

Allah akan mengampuni dosa-dosanya

c)

Allah aan meninggikan derajatnya didunia

d)

Allah akan mengabulkan permintaan orang yang beryukur

44.

Yg bergaris merah adalah

a)

Mad Lin

b)

Mad Tamkin

c)

Mad Badal

d)

Mad shilah

45.

Nomor 1 dan nomor 4 adalah contoh bacaan

a)

Mad Badal

b)

Mad Shilah

c)

Mad tamkin

d)

Mad lin

46.

Manakah yang termasuk contoh bacaan mad shilah qoshirah?

a)
b)
c)
d)
47.

Lafadz yang bergaris bawah terdapat hukum bacaan . . .

a)

Mad Badal

b)

Mad Jaiz munfasil

c)

Mad Tabi’i

d)

Mad Layyin

48.

Lafadz yang bergaris bawah terdapat hukum bacaan . . .

a)

Mad Shilah Tawilah

b)

Mad Arid Lissukun

c)

Mad Iwad

d)

Mad Tamkin

49.

oksigen yang kita hirup setiap saat termasuk rezeki karena ....

a)

sangat bermanfaat bagi manusia untuk dapat bertahan hidup

b)

Allah telah menyediakannya

c)

manusia tidak perlu mencarinya

d)

oksigen berada di lingkunagan hidup

50.

Adanya ya’ sukun ( ي  ) yang didahului ya bertasydid dan berkasrah yang dibaca dengan menetapkan, memantapkan bunyi ya bertasydid dengan ditekan dan ditahan, merupakan kaidah hukum bacaan …

a)

Mad shilah

b)

Mad farqi

c)

Mad badal

d)

Mad tamkin

51.

Mad secara bahasa mad berarti panjang, sedangkan shilah berarti....

a)

ringan

b)

gabungan

c)

hubungan

d)

penetapan

52.

Adanya hamzah berharakat fathah, dhammah, dan kasrah bertemu dengan hamzah sukun dalam kalimat dan dibaca dua harakat, merupakan kaidah hukum bacaan ……

a)

Mad tamkin

b)

Mad badal

c)

Mad thabi’I

d)

Mad farqi

53.

Orang yang beruntung menurut QS. Al A'la adalah orang yang menyucikan diri dengan cara ….

a)

suka menolong orang yang kesusahan

b)

beriman dan mengingat nama Tuhannya lalu dia Sholat

c)

meninfakkan sebagian hartanya untuk kebaikan ummat

d)

selalu berucap yang baik dan berkata jujur

54.

Orang -orang yang menjadikan kesenangan dirinya sebagai tujuan hidup dan akan melakukan berbagai cara yang penting merasa bahagia disebut …

a)

konsumtif

b)

materialistis

c)

hedonis

d)

borjuis

55.

Manusia di dunia ini ibarat air diujung jari yang dicelupkan ke lautan. Maknanya adalah…

a)

Hidup manusia di dunia ini lebih berharga daripada air di lautan karena setiap amal perbuatan manusia kelak dimintai pertanggungjawaban.

b)

Dunia ini sangat sedikit nilainya dibandingkan dengan akhirat dan dunia bersifat sementara. Sehingga jadikan amal di dunia sebagai bekal menuju akhirat yang lebih abadi.

c)

Dunia ini sangat sedikit nilainya dan bersifat sementara. Oleh karena itu bersenang-senanglah ketika masih diberi kesempatan hidup di dunia..

d)

Dunia ini hanyalah berisikan keindahan yang bersifat sementara. Oleh karena itu hendaknya orang  yang beriman mengisi hidup hanya dengan beribadah saja tanpa menghiraukan kewajiban yang ada di dunia.

56.

Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut ini!

1)     Gaya hidup yang hanya bergantung pada

materi,yakni terlalu mementingkan harta, kekayaan, uang,   jabatan dan kedudukan disebut materialis

2)     Gaya hidup menyeimbangkan kehidupan dunia

dan akhirat secara proporsional (tepat) disebut materialis

3)     Gaya hidup selalu berusaha menyenangkan

orang lain tanpa melanggar norma-norma agama disebut hedonis

4)     Gaya hidup bersenang-senang tanpa

memperdulikan orang yang berada di sekitarnya serta tidak perduli  pada norma yang berlaku disebut hedonis

5)     Gaya hidup membeli dan memiliki sesuatu

tanpa pertimbangan rasional (ikut-ikutan trend) disebut konsumtif

6)     Gaya hidup penuh pertimbangan terhadap

pembelian barang-barang disebut konsumtif

Pernyataan terkait definisi gaya hidup materialis, hedonis dan konsumtif yang tepat ditunjukkan oleh nomor ....

a)

1), 3), dan 5)

b)

1), 4), dan 5)

c)

2), 3), dan 6)

d)

2), 4), dan 6)

57.

Perhatikan pertanyaan berikut !

P) Mad asli bertemu dengan hamzah

Q) Hamzah yang dibaca panjang untuk istifham

R) Hamzah yang bertemu dengan huruf mad

S) Bararti pembeda

T) Mad thabi’i yang bertemu dengan waqaf

U) Dibaca panjang enam harakat

W) Dibaca panjang empat harakat

Pernyataan yang menunjukkan bagian pengertian

mad farqi adalah ....

a)

P), Q), U)   

b)

Q), S), U)   

c)

R), S), U)        

d)

S), T), W)

58.

Perhatikan ayat berikut!

Hukum bacaan lafadz yang bergaris bawah adalah …

a)

Mad silah

b)

Mad tamkin 

c)

Mad badal

d)

Mad farqi

59.

Panjang bacaan Hamzah pada lafadz   مِنَ الْأُو لَيٰ

adalah ….

a)

1 alif  

b)

  3 alif  

c)

  5 harakat   

d)

   6 harakat

60.

Berikut ini, identifikasi yang benar terhadap hukum bacaan mad  badal ditunjukkan oleh ....

a)

أَوْحَىٰ

 

bacaan mad badal karena ada hamzah bertemu dengan huruf wawu dan dibaca dua harakat

b)

مَنْ أُوتِيَ

 

bacaan mad badal karena ada hamzah dummah bertemu dengan hamzah sukun (yang kemudian diganti dengan huruf wawu) dan dibaca dua harakat

c)

ءَامَنُوا

 

bacaan mad badal karena ada huruf hamzah bertemu dengan huruf mim dan dibaca dua harakat

d)

أَءِذَا كُنَّا

 

bacaan mad badal karena ada dua hamzah berharakat hidup yang berdampingan dan dibaca dua harakat

61.

Lafadz-lafadz berikut mengandung contoh bacaan mad badal, kecuali ....

a)

b)

c)

d)

62.

Pernyataan yang tepat terkait dengan pengertian mad badal  secara bahasa adalah ….

a)

mad artinya panjang dan badal artinya  pengganti

  1.  

b)

mad artinya diperpanjang dan badal artinya pembeda

  1.  

c)

mad artinya memanjangkan dan badal artinya penetapan

d)

  mad artinya memperlama bacaan dan badal artinya penguatan

  1.  

63.

Cermati tabel berikut

Identifikasi bacaan mad silah yang benar adalah ....

a)

1), 3), 4)     

                    

b)

3), 4), 5)   

c)

2), 3), 4)  

d)

1), 3), 5)

64.

Lafadz-lafadz berikut yang menunjukkan contoh

      bacaan mad silah qasirah adalah ....

a)

  مِنْهُ ابْتِغَاءَ

       

b)

    لَهُ الذِّكْرَيْ

c)

       ذَرَّةٍ شَرًّا يَّرَهُ

d)

   لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ

65.

Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut!

1.     Ha’ dhamir hu/hi didahului fathah Panjang

2.     Ha’ dhamir hu/hi bertemu huruf hidup

3.     Ha’ dhamir hu/hi didahului sukun/tasydid

4.     Ha’ dhamir hu/hi didahului huruf hidup

5.     Ha’ dhamir hu/hi bertemu Hamzah

Pernyataan yang merupakan penyebab suatu lafadz tergolong mad silah adalah ....

a)

1, 2, 3

b)

1, 2, 4

c)

2, 3, 4

d)

2, 4, 5