1

ما يكفل لهم المساواة في الحقوق والواجبات

3

4

1

2

-العدل، والرحمة ،والمساواة

من حكمة الله تعالى أن جعل الناس مختلفين في اعراقهم وثقافاتهم ولغاتهم ؛ليحصل بينهم التكامل والتعارف والتعاون

1

2

3

التعايش الإنساني: هو تقبل الاخرين على اختلاف معتقداتهم وأعراقهم وثقافاتهم واحترامهم، والتعامل معهم في جوانب الحياة المتعددة وفق مبادئ الشريعة الإسلامية وأحكامها

• وحدة الأصل البشري

• الكرامة الانسانية

• العدالة

• الحوار بالحسنى

• البر والإحسان

2

3

4

وحدة الأصل البشري

2

3

4

1

الكرامة الإنسانية

3

4

1

2

العدالة

3

1

2

التعايش الديني

التعايش الإجتماعي

التعايش الاقتصادي

التعايش السياسي

التعايش الدولي

4

1

2

3

الإقرار بحرية الناس في اختيار معتقداتهم قال تعالى: ( لكم دينكم ولي دين ) ويكون ذلك بالسماح لأهل الديانات الأخرى بحرية الاعتقاد، وحرية

ممارسة شعائرهم الدينية، وعدم الاعتداء على أماكن عبادتهم.

هو اظهار الاحترام لمختلف شرائح المجتمع، وعدم المساس بما يقضى إليه هذا التنوع من عادات وتقاليد وأعراف متعددة لا تتعارض مع أحكام الشريعة الإسلامية ، قال تعالى : ( يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا )،.

ومن أمثلة ذلك :

إشاعة الوئام بين أفراد المجتمع، والتكافل والتضامن معهم، والإحسان إليهم.

به وقبول هداياهم، ومشاركتهم في أفراحهم، ومواساتهم عند المصائب، والمحافظة - في الوقت نفسه على الثقافة والقيم الإسلامية الأمل

المنبثقة من العقيدة والشريعة السمحة

3

4

1

تعد إقامة العلاقات الاقتصادية بين الشعوب ضرورة حتمية، وعامل مهما لاستقرار الأوطان، وتحقيق السلم المجتمعي، وجلب الرخاء الاقتصادي ومن ثم، فقد كفل الإسلام لغير المسلمين الذين يعيشون في المجتمع المسلم حق المشاركة في الحياة الاقتصادية، فقد " توفي رسول الله ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير .

3

4

1

2

المقل الإسلام حق المواطنة لغير المسلمين داخل الدولة بقية تحقيق التعايش السياسي بين جميع مكونات المجتمع، ما يسهم في :

الحفاظ على السلم والأمن الداخليين، ويتيح لغير المسلمين تعرف الإسلام ومبادله والمشاركة في السلطة السياسية)

ومن ذلك ما نصت عليه وثيقة المدينة المنورة التي كتبها النبي ص إذ لم تجعل المواطنة للمسلمين وحدهم، بل شملت غير المسلمين، بمقتضى الإقامة في المدينة المنورة

والالتزام بأحكام الوثيقة.

1

2

3

ا بمقتضى الإقامة في المدينة المنورة

ب والالتزام بأحكام الوثيقة

يقصد بذلك إقامة علاقات مع الدول الأخرى، والتعايش معها بعيدا عن الصدام، ما لم تكن معادية ومحاربة للإسلام، أو معتدية على المسلمين ويشمل ذلك التبادل الاقتصادي، والعلمي، والثقافي، والحفاظ على مقدرات البيئة، استنادا إلى مبدأ التعامل بالمثل وعدم الاعتداء،

قال تعالى : ولما ينهمكم الله عن الذين قتلوكم في الذين والمرجوكم من ديركم وظهروا على الخراجكم أن تولّوهُمْ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأَوَلْتَ هُمُ الظُّلِمُونَ )

3

4

كان رسول ها يستقبل وقود غير المسلمين الذين يأتون إلى المدينة المنورة المقابلته ويلتقى بهم في المسجدا سواء كانت هذه الوقود حاضرة الطلب العلوم عن المعاهدات وإبرامها. ومن هذه الوقود، وقد نصارى نجران نجران: مدينة تقع في جنوب المملكة العربية السعودية، وقد كان ملاتها من المارى فى ذلك الوقت ثم أسلموا فيما بعد.

2

3

4

1

او رسالة عنان

وأعرافهم، وظهر ذلك جليا فيما يلي :

به مبادرة ( نحو كلمة سواء )

ج الوصاية الهاشمية على المقدسات الإسلامية والمسيحية في القدس الشريف

د استضافة المارين ملايين من اللاجئين على اختلاف معتقداتهم وأعرافهم، وتوفير الأمن لهم.

لا تتعارض مع

موقع الجهود النووية التي يبتلها جلالة الملك عبد الله الثاني ابن الحسين - حفظه الله من أجل الحوار والسلام العالميين مثالاً اخر على الدعوة

إلى التعايش الإنساني

إلى التعايش الإنساني

و كتلك العد المبارة التي قدمتها المملكة الأردنية الهاشمية لتودام بين الأديان، وأعلنها جلالة الملك عبد الله الثاني ابن الحسين - حفظه الله في الهيئة العمومية لأمم المتحدة، وتبلتها الأمم المتحدة على المستوى العالمي في الأسبوع الأول من شهر شباط من كل عام، مثالا على التعايش، والدعوة إلى قيم التعاطف والتسامح والرحمة والعيش المشترك بين الناس على اختلاف أعراقهم ومعتقداتهم

4