Font size
WorksheetsKiến thức về Ph. Bêcơn
Total questions: 128
Worksheet time: 1hrs 7mins
Theo Ph. Bêcơn con người muốn chiếm được của cải của giới tự nhiên thì cần phải có cái gì?
Có niềm tin vào thượng đế
Có nhiệt tình làm việc
Có tri thức về tự nhiên
Có kinh nghiệm sống
Về phương pháp nhận thức Ph.Bêcơn phê phán phương pháp nào?
Phương pháp kinh nghiệm (phương pháp con kiến)
Phương pháp kinh viện (phương pháp con nhện)
Phương pháp phân tích thực nghiệm (phương pháp con ong)
Phương pháp A và B
Theo Ph. Bêcơn phương pháp nhận thức tốt nhất là phương pháp nào?
Phương pháp diễn dịch
Phương pháp quy nạp
Phương pháp trừu tượng hoá
Phương pháp mô hình hoá
Ph.Bêcơn gọi phương pháp con nhện là phương pháp triết học của các nhà tư tưởng thời kỳ nào?
Thời kỳ trung cổ
Thời kỳ cổ đại
Thời kỳ cận đại
Thời kỳ Phục hưng
Phương pháp rút ra kết quả riêng từ những kết luận chung, không tính đến sự tồn tại thực tế của sự vật, được gọi là phương pháp gì?
Phương pháp quy nạp
Phương pháp diễn dịch
Phương pháp kinh nghiệm
Phương pháp kinh viện
Phương pháp "con kiến" theo Ph.Bêcơn là phương pháp của các nhà triết học theo khuynh hướng nào?
Chủ nghĩa chiết trung
Chủ nghĩa kinh viện
Chủ nghĩa bất khả tri
Chủ nghĩa kinh nghiệm
Phương pháp nghiên cứu chỉ dựa vào kinh nghiệm thực tế, không có khái quát, theo Ph.Bêcơn được gọi là phương pháp gì?
Phương pháp “con nhện”
Phương pháp “con kiến”
Phương pháp “con ong”
Phương pháp thực nghiệm
Theo Ph.Bêcơn phương pháp nghiên cứu khoa học chân chính phải là phương pháp nào?
Phương pháp “con nhện”
Phương pháp “con kiến”
P
Theo Ph.Bêcơn phương pháp nghiên cứu khoa học chân chính phải là phương pháp nào?
Phương pháp “con nhện”
Phương pháp “con kiến”
Phương pháp “con ong”
Phương pháp suy diễn
Ph.Bêcơn là nhà triết học thuộc trường phái nào?
Chủ nghĩa duy tâm chủ quan
Chủ nghĩa duy tâm khách quan
Chủ nghĩa duy vật siêu hình
Chủ nghĩa duy vật biện chứng
Những trường phái triết học nào xem thường lý luận?
Chủ nghĩa duy tâm khách quan
Chủ nghĩa kinh viện
Chủ nghĩa duy vật siêu hình
Chủ nghĩa kinh nghiệm
Những nhà triết học nào xem thường kinh nghiệm, xa rời cuộc sống?
Chủ nghĩa kinh nghiệm
Chủ nghĩa duy vật biện chứng
Chủ nghĩa kinh viện
Chủ nghĩa duy vật siêu hình
Ph. Bêcơn sinh vào năm bao nhiêu và mất năm bao nhiêu?
1560 – 1625
1561 - 1626
1562 – 1627
1563 – 1628
Tômat Hốpxơ sinh năm bao nhiêu và mất năm bao nhiêu?
1500 – 1570
1550 – 1629
1588 – 1679
1587 – 1678
Ai là người sáng tạo ra hệ thống đầu tiên của chủ nghĩa duy vật siêu hình trong lịch sử triết học?
Ph. Bêcơn
Tô mát Hốp Xơ
Giôn Lốc Cơ
Xpinôda
Quan điểm của Tômát Hôpxơ về tự nhiên đứng trên lập trường triết học nào?
Chủ nghĩa duy vật tự phát
Chủ nghĩa duy tâm chủ quan
Chủ nghĩa duy vật biện chứng
Chủ nghĩa duy vật siêu hình
Câu 252: Chủ nghĩa duy vật của Tômát Hốp-xơ thể hiện ở quan điểm nào sau đây?
A. Giới tự nhiên là tổng các vật tồn tại khách quan có quảng tính (độ dài) phân biệt nhau bởi đại lượng, hình khối, vị trí và vận động đổi vị trí trong không gian
B. Tính phong phú về chất không phải là thuộc tính khách quan của giới tự nhiên
C. Chất lượng của sự vật là hình thức tri giác chung
Chủ nghĩa duy vật của Tômát Hốp-xơ thể hiện ở quan điểm nào sau đây?
Giới tự nhiên là tổng các vật tồn tại khách quan có quảng tính (độ dài) phân biệt nhau bởi đại lượng, hình khối, vị trí và vận động đổi vị trí trong không gian
Tính phong phú về chất không phải là thuộc tính khách quan của giới tự nhiên
Chất lượng của sự vật là hình thức tri giác chung
Tômát Hôpxơ quan niệm về vận động như thế nào?
Vận động chỉ là vận động cơ giới
Vận động bao gồm cả vận động hoá học và sinh học
Vận động là sự biến đổi chung
Vận động là phương thức tồn tại của sinh vật
Tính chất siêu hình trong quan niệm của Tômát Hốpxơ về tự nhiên thể hiện ở chỗ nào?
Giới tự nhiên tồn tại khách quan
Giới tự nhiên là tổng số các vật có quảng tính (độ dài)
Vận động cơ giới là thuộc tính của giới tự nhiên
Vận động của giới tự nhiên là vận động cơ giới
Tính chất siêu hình trong quan niệm của Tômát Hốpxơ về con người thể hiện như thế nào?
Con người là một cơ thể sống phức tạp như động vật
Con người là một bộ phận của tự nhiên
Con người là một kết cấu vật chất
Con người như một chiếc xe, mà tim là lò xo, khớp xương là cái bánh xe
Về phương pháp nhận thức, Tômat Hốp-xơ hiểu theo quan điểm nào?
Chủ nghĩa duy lý
Chủ nghĩa duy danh
Nghệ thuật kết hợp giữa chủ nghĩa duy lý và chủ nghĩa duy danh
Tô mát Hốp-xơ hiểu bước chuyển từ cái riêng sang cái chung từ tri giác cảm tính đến khái niệm theo quan điểm nào?
Duy lý luận
Duy danh luận
Kinh nghiệm luận
Quan niệm về bản chất khái niệm của Tômát Hốp-xơ thuộc khuynh hướng triết học nào?
Chủ nghĩa duy thực
Chủ
Câu 258: Quan niệm về bản chất khái niệm của Tômát Hốp-xơ thuộc khuynh hướng triết học nào?
Chủ nghĩa duy thực
Chủ nghĩa duy tâm chủ quan
Chủ nghĩa duy danh
Chủ nghĩa duy vật tự phát
Câu 259: Theo quan điểm duy Danh, Tômát Hốp xơ coi khái niệm là gì?
Là những đặc điểm chung của các sự vật của giới tự nhiên
Chỉ là tên của những cái tên.
Khái niệm là thực thể tinh thần tồn tại trước & độc lập với sự vật
Khái niệm là bản chất của sự vật
Câu 260: Mặt tiến bộ trong quan điểm về xã hội của Tômát Hốpxơ là ở chỗ nào?
Cho nguồn gốc của nhà nước không phải từ thần thánh mà là sự qui ước và thoả thuận giữa con người.
Cho hình thức quân chủ là hình thức chính quyền lý tưởng.
Tôn giáo và giáo hội vẫn có ích cho nhà nước.
Coi quyền lực của giai cấp đại tư sản là vô hạn.
Câu 261: Tômát Hốp xơ cho nguồn gốc của nhà nước là gì?
Do thần thánh sáng tạo ra.
Do ý chí của giai cấp thống trị
Do sự quy ước, thoả thuận giữa con người nhằm tránh những cuộc chiến tranh tàn khốc.
Do ý muốn chủ quan của cá nhân nhà tư tưởng.
Câu 262: Hãy đánh giá quan niệm của Tômát Hốp xơ về nhà nước cho rằng: nhà nước ra đời là do sự quy ước, thoả thuận giữa con người?
Không có gì tiến bộ, chỉ là quan điểm duy tâm tôn giáo
Có giá trị, vì đã phát triển quan điểm duy vật, về xã hội.
Có giá trị bác bỏ nguồn gốc thần thánh của nhà nước, đồng thời vẫn chứa đựng yếu tố duy tâm chủ nghĩa
Câu 263: Đề-các-tơ là nhà triết học và khoa học của nước nào?
Anh
Bồ Đào Nha
Mỹ
Pháp
Câu 264: Đề-các-tơ sinh vào năm nào và mất vào năm nào?
Câu 263: Đề-các-tơ là nhà triết học và khoa học của nước nào?
Anh
Bồ Đào Nha
Mỹ
Pháp
Câu 264: Đề-các-tơ sinh vào năm nào và mất vào năm nào?
1590 – 1650
1596 – 1654
1594 – 1654
1596 – 1650
Câu 265: Khi giải quyết vấn đề cơ bản của triết học, Đềcáctơ đứng trên lập trường triết học nào?
Chủ nghĩa duy vật
Chủ nghĩa duy tâm khách quan
Chủ nghĩa duy tâm chủ quan
Thuyết nhị nguyên
Câu 266: Đềcáctơ giải quyết mối quan hệ giữa vật chất và ý thức như thế nào?
Thực thể vật chất độc lập và quyết định thực thể ý thức.
Thực thể vật chất không tồn tại độc lập mà phụ thuộc vào thực thể ý thức
Thực thể vật chất và thực thể ý thức độc lập nhau, song song cùng tồn tại.
Thực thể ý thức phụ thuộc vào thực thể vật chất, nhưng có tính độc lập tương đối.
Câu 267: Quan điểm của Đềcáctơ về quan hệ giữa vật chất và ý thức cuối cùng lại rơi vào quan điểm nào? Vì sao?
Duy vật; vì coi vật chất độc lập với ý thức
Duy vật không triệt để; vì không thừa nhận vật chất quyết định ý thức
Nhị nguyên vì thừa nhận hai thực thể tạo thành hai thế giới
Duy tâm; vì thừa nhận thực thể vật chất và tinh thần tuy độc lập nhưng đều phụ thuộc vào thực thể thứ ba đó là thượng đế.
Câu 268: Đềcáctơ đứng trên quan điểm nào trong lĩnh vực vật lý?
Quan điểm duy tâm khách quan
Quan điểm duy tâm chủ quan
Quan điểm nhị nguyên
Quan điểm duy vật
Câu 269: Trong lĩnh vực vật lý Đềcáctơ quan niệm về tự nhiên như thế nào?
Tự nhiên là tổng các vật có quán tính
Tự nhiên và thượng đế là một.
Tự nhiên là hiện thân của thượng đế
Tự nhiên là một khối thống nhất gồm những hạt nhỏ vật chất có quán tính và vận đ
ào?
Tự nhiên là tổng các vật có quán tính
Tự nhiên và thượng đế là một.
Tự nhiên là hiện thân của thượng đế
Tự nhiên là một khối thống nhất gồm những hạt nhỏ vật chất có quán tính và vận động vĩnh viễn theo những quy luật cơ học
Điều khẳng định nào sau đây là đúng?
Đềcáctơ là nhà duy vật biện chứng vì coi vật chất tồn tại khách quan.
Đềcáctơ là nhà duy vật vì phủ nhận uy quyền của nhà thờ và tôn giáo
Đềcáctơ là nhà triết học duy tâm vì đề cao sức mạnh của lý tưởng con người
Đềcáctơ đem tính khoa học thay cho niềm tin tôn giáo mù quáng chống lại uy quyền của tôn giáo.
Điều nhận định nào sau đây là đúng?
Đềcáctơ nghi ngờ khả năng nhận thức của con người.
Vì coi nghi ngờ là điểm xuất phát của nhận thức khoa học, nên Đềcáctơ phủ nhận khả năng nhận thức của con người.
Quan điểm của Đềcáctơ và Hium là như nhau vì đều nghi ngờ nhận thức của con người
Đềcáctơ coi nghi ngờ là điểm xuất phát của nghiên cứu khoa học để phủ nhận sự mê tín, phủ nhận niềm tin tôn giáo
Luận điểm Đềcáctơ "tôi tư duy vậy tôi tồn tại" có ý nghĩa gì?
Nhấn mạnh vai trò của tư duy, duy lý
Nhấn mạnh vai trò của cảm giác
Phủ nhận vai trò của chủ thể
Đề cao kinh nghiệm.
Theo Đềcáctơ tiêu chuẩn của chân lý là gì?
Là thực tiễn
Là tư duy rõ ràng, mạch lạc
Là cảm giác, kinh nghiệm về sự vật
Là được nhiều người thừa nhận.
Luận điểm của Đềcáctơ "Tôi tư duy vậy tôi tồn tại" thể hiện khuynh hướng triết học nào?
Chủ nghĩa duy tâm khách quan
Chủ nghĩa duy vật tầm thường
Thuyết hoài nghi
Chủ nghĩa duy tâm chủ quan
Câu 275: Xpinôda là nhà triết học nước nào?
A. Hà Lan
B. Đức
C. Áo
D. Pháp
Nhận định nào sau đây là đúng
Xpinôda là nhà triết học nhị nguyên
Xpinôda là nhà triết học duy tâm khách quan
Xpinôda là nhà triết học duy vật biện chứng
Xpinôda là nhà triết học nhất nguyên.
Điều khẳng định nào sau đây về Xpinôda là sai?
Xpinôda là nhà triết học duy vật và vô thần
Xpinôda là nhà triết học nhất nguyên coi quảng tính và tư duy là thuộc tính của một thực thể
Xpinôda chống lại quan điểm nhị nguyên của Đềcáctơ.
Xpinôda là nhà triết học nhị nguyên
Quan điểm duy vật của Xpinôda về thế giới là ở chỗ nào?
Thế giới là thế giới của các sự vật riêng lẻ
Thế giới là phức hợp cảm giác
Thế giới là sự tha hoá của ý niệm
Thế giới là cái bóng của thế giới ý niệm
Tại sao quan điểm của Xpinôda lại rơi vào quan điểm của thuyết định mệnh máy móc?
Coi thế gới gồm các sự vật riêng lẻ
Coi các sự vật trong thế giới đều có nguyên nhân
Đồng nhất nguyên nhân với tính tất yếu coi ngẫu nhiên chỉ là phạm trù chủ quan
Khẳng định có thể nhận thức thế giới bằng phương pháp toán học.
pinôda chịu ảnh hưởng của ai, và quan niệm đó như thế nào?
Chịu ảnh hưởng của thuyết bất khả tri, không thừa nhận con người có khả năng nhận thức được thế giới.
Chịu ảnh hưởng của những người theo vật hoạt luận, thừa nhận mọi vật đều có ý thức.
Chịu ảnh hưởng của chủ nghĩa duy lý cho chỉ có con người mới có ý thức.
Chịu ảnh hưởng của tôn giáo, cho ý thức có nguồn góc từ thần thánh.
Quan niệm về ý thức của Xpinôda thuộc loại nào?
Duy vật biện chứng
Duy tâm chủ quan
Duy tâm khách quan
Vật hoạt luận
Quan niệm về con người của Xpinôda đứng trên lập trường nào?
Chủ nghĩa duy tâm chủ quan
Chủ nghĩa duy tâm khách quan
Thuyết nhị nguyên
Chủ nghĩa tự nhiên
Về nhận thức luận, Xpinôda theo chủ nghĩa nào?
Chủ nghĩa duy cảm
Chủ nghĩa duy lý.
Chủ nghĩa kinh nghiệm.
Chủ nghĩa duy vật biện chứng
Theo Xpinôda chân lý đáng tin cậy đạt được ở giai đoạn nhận thức nào?
Giai đoạn nhận thức lý tính
Giai đoạn nhận thức cảm tính
Cả hai giai đoạn
Không đạt được ở giai đoạn nào
Xpinôda quan niệm về nhận thức trực giác như thế nào?
Là “ánh sáng nội tâm” giúp con người liên hệ trực tiếp với thượng đế
Là trí tuệ anh minh như nền tảng của mọi tri thức
Một năng lực trí tuệ của phép nhận thức sự vật
Cả ba nội dung trên
Khái niệm đạo đức của Xpinôda gắn với khái niệm "con người tự do" không? nếu có thì như thế nào?
Không
Có, con người tự do hành động theo ý muốn của mình
Có, con người chỉ có thể trở thành tự do khi được chỉ đạo bởi lý tính
Không. Vì trong tự nhiên chỉ có cái tất yếu
Có, con người chỉ có thể trở thành tự do khi được chỉ đạo bởi lý tính
Có, con người chỉ có thể trở thành tự do khi được chỉ đạo bởi lý tính
Không. Vì trong tự nhiên chỉ có cái tất yếu
Quan niệm của Xpinôda về pháp quyền và xã hội được xây dựng trên lập trường nào?
Chủ nghĩa tự nhiên
Chủ nghĩa duy vật biện chứng
Chủ nghĩa duy tâm khách quan
Chủ nghĩa tự do tư sản
Xpinôda quan niệm về nguồn gốc tôn giáo từ đâu?
Sự tin tưởng vào ánh sáng nội tâm
Sự bất lực trước các lực lượng xã hội
Sự sợ hãi
Sự không hiểu biết về tự nhiên
Trong nhận thức luận của mình, Giôn Lốccơ phê phán Đềcáctơ về cái gì?
Về thuyết nhị nguyên
Về quan niệm máy móc đối với con người
Về thuyết thừa nhận tồn tại tư tưởng bẩm sinh
Về quan niệm duy vật trong lĩnh vực vật lý
Theo quan niệm của G.Lốccơ tri thức, chân lý do đâu mà có?
Do ý niệm bẩm sinh
Do kết quả của quá trình nhận thức
Do thượng đế ban tặng
Do hoạt động thực tiễn
Giôn Lốccơ là nhà triết học nước nào?
Pháp
Ý
Anh
Mỹ
Về nhận thức luận ai là người nêu ra nguyên lý tabula rasa (tấm bảng sạch)
Xpinôda
Đềcáctơ
Platôn
Giôn Lốccơ
Nguyên lý tabula rasa (tấm bảng sạch) theo cách hiểu của người đề xuất khẳng định những nội dung gì?
Mọi tri thức không phải là bẩm sinh, mà là kết quả nhận thức
Mọi quá trình nhận thức đều phải xuất phát từ cơ quan cảm giác
Linh hồn con người có vai trò tích cực nhất định
Cả ba nội dung trên
Câu 295: Nội dung thuyết tabula rasa (tấm bảng sạch) đứng trên lập trường triết học nào?
Chủ nghĩa duy tâm khách quan
Chủ nghĩa duy tâm chủ quan
Chủ nghĩa duy vật
Thuyết bất khả tri
Câu 296: Hạn chế của thuyết tabula rasa (tấm bảng sạch) là ở chỗ nào?
Đề cao vai trò nhận thức lý tính
Phủ nhận nhận thức cảm tính
Đề cao nhận thức cảm tính một cách tuyệt đối
Chưa thấy vai trò của kinh nghiệm
Câu 297: Trong quan niệm về kinh nghiệm. Giôn Lốccơ đứng trên lập trường nào?
Lập trường của chủ nghĩa duy lý
Lập trường của chủ nghĩa duy cảm
Lập trường của thuyết nhị nguyên
Lập trường của thuyết bất khả tri
Câu 298: Giôn Lốccơ coi lý tính là gì?
Là ý niệm bẩm sinh
Là hoạt động của linh hồn
Là kinh nghiệm bên trong
Là giai đoạn phản ánh khái quát sự vật
Câu 299: Luận điểm nào thể hiện lập trường duy cảm của Giôn Lốccơ?
Tôi tư duy vậy tôi tồn tại
Mọi nhận thức đều xuất phát từ kinh nghiệm
Kinh nghiệm là nguồn gốc của nhận thức
Không có cái gì trong lý tính mà trước đó lại không có trong cảm tính.
Câu 300: Giôn Lốccơ quan niệm về "ý niệm phức tạp" như thế nào?
Ý niệm phức tạp là kết quả phản ánh trực tiếp nhiều đặc tính của sự vật
Ý niệm phức tạp là kết quả của phản ánh khái quát đặc tính nào đó của sự vật
Ý niệm phức tạp là tổng hợp “ý niệm đơn giản”
“Ý niệm phức tạp” là kết quả của hoạt động của riêng lý tính hoàn toàn chủ quan của con người
Câu 301: Quan niệm về "ý niệm phức tạp" của Giôn Lốccơ có quan hệ với lập trường nào về thế giới?
Lập trường duy Thực về thế giới
Lập trường duy Danh về thế giới
Lập trường nhị nguyên về thế giới
Lập trường duy vật biện chứng về thế giới
Câu 302: Ai là người đã phân chia tính chất của sự vật ra thành "chất có trước" và "chất có sau"
Xpinôdza
Ph. Bêcơn
Đềcáctơ
Giôn Lốccơ
Câu 303: Quan niệm về "chất có sau" của tác giả là thế nào?
“Chất có sau” có được nhờ sự tác động của các sự vật khách quan vào giác quan con người.
“Chất có sau” hoàn toàn là sản phẩm của con người
“Chất có sau” khi thì là (a) khi thì là (b), không nhất quán
“Chất có sau” là ảo giác không có thật
Câu 304: Gioócgiơ Béccơli là nhà triết học của nước nào?
Anh
Pháp
Hà Lan
Đức
Câu 305: Gioócgiơ Béccơli là nhà triết học theo khuynh hướng nào?
Chủ nghĩa duy vật siêu hình
Chủ nghĩa duy vật biện chứng
Chủ nghĩa duy tâm chủ quan
Chủ nghĩa duy tâm khách quan
Câu 306: Theo quan niệm của Béccơli sự tồn tại các sự vật cụ thể trong thế giới do cái gì quyết định?
Mọi vật do nguyên tử tạo nên
Vật tồn tại không phụ thuộc vào cảm giác
Vật do thượng đế tạo ra
Vật do phức hợp các cảm giác
Câu 307: Triết học của Béccơli cuối cùng chuyển sang triết học nào?
Chủ nghĩa duy vật tầm thường
Chủ nghĩa duy tâm khách quan
Chủ nghĩa duy vật biện chứng
Thuyết bất khả tri
Câu 308: Về bản chất triết học của Béccơli phản ánh hệ tư tưởng của giai cấp nào?
Giai cấp địa chủ phong kiến
Giai cấp chủ nô
Giai cấp tư sản đã giành được chính quyền
Giai cấp tư sản chưa gi
Về bản chất triết học của Béccơli phản ánh hệ tư tưởng của giai cấp nào?
Giai cấp địa chủ phong kiến
Giai cấp chủ nô
Giai cấp tư sản đã giành được chính quyền
Giai cấp tư sản chưa giành được chính quyền
Davít Hium là nhà triết học nước nào?
Pháp
Áo
Anh
Hà Lan
Davít Hium sống vào thời gian nào?
1700 - 1760
1710 – 1765
1711 – 1766
1712 - 1767
Về lý luận nhận thức, Đavít Hium đứng trên lập trường nào?
Thuyết khả tri duy vật siêu hình
Thuyết khả tri duy tâm
Thuyết bất khả tri và hiện tượng luận
Thuyết khả tri duy vật biện chứng
Quan niệm của Đavít Hium về tính nhân quả như thế nào?
Kết quả chứa đựng trong nguyên nhân
Nguyên nhân có trước và sinh ra kết quả
Kết quả được rút ra từ nguyên nhân
Không thể chứng minh kết quả được rút ra từ nguyên nhân trong khoa học tự nhiên
Hium quan niệm về sự tồn tại của quan hệ nhân quả như thế nào?
Tồn tại khách quan và là quy luật của tự nhiên
Tính nhân quả không tồn tại ở đâu cả chỉ là sự bịa đặt của con người
Tính nhân quả không phải là quy luật, mà do thói quen của con người quy định.
Theo Đavít Hium cần giáo dục cho con người cái gì?
Thói quen
Các tri thức khoa học tự nhiên
Kiến thức triết học
Thẩm mỹ học
Triết học Ánh sáng xuất hiện trong thời gian nào và ở đâu?
Thế kỷ XVI – XVII, ở Italia
Thế kỷ XVII – XVIII, ở Anh
Nửa cuối thế kỷ XVIII, ở Đức
Nửa cuối thế kỷ XVIII ở Pháp
Những nhà triết học khai sáng Pháp chuẩn bị về mặt tư tưởng cho cuộc cách mạng nào?
Cách mạng vô sản
Cách mạng tư sản
Cách mạng dân tộc, dân chủ
Cách mạng nông dân chống phong kiến
La Mettri (1709 - 1751) là nhà triết học nước nào?
Nga
Pháp
Italia
Đức
Quan niệm cho thực thể vật chất là thống nhất ba hình thức của nó trong giới tự nhiên, giới vô cơ, thực vật, động vật (bao gồm con người) là của nhà triết học nào?
Xpinôda
Ph. Bêcơn
La Mettri
Điđrô
La Mettri coi đặc tính cơ bản của vật chất là gì?
Quảng tính, vận động và cảm thụ
Quảng tính, khối lượng và vận động
Quảng tính, vận động
Về thế giới quan La Mettri là nhà triết học thuộc trào lưu nào?
Chủ nghĩa duy tâm khách quan
Chủ nghĩa duy tâm chủ quan
Chủ nghĩa duy vật
Chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán
Trong vấn đề nhận thức luận, khi La Mettri nói: nhờ cơ quan cảm giác mà người ta suy nghĩ, giác quan là kẻ đáng tin cậy trong đời sống hàng ngày, La Mettri đứng trên quan điểm nào?
Duy lý
Duy vật biện chứng
Duy giác luận
Bất khả tri
Điều khẳng định nào sau đây là sai:
La Mettri bác bỏ thuyết nhị nguyên của Đềcáctơ
La Mettri bảo vệ thuyết nhị nguyên của Đềcáctơ
La Mettri xem con người như một cái máy
La Mettri giải thích các hiện tượng sinh lý theo quy luật cơ học
Điều khẳng định nào sau đây là sai?
Điđrô thừa nhận vật chất tồn tại vĩnh viễn
Điđrô thừa nhận vật chất tồn tại khách quan ngoài ý thức của con người
Điđrô cho vật chất
Câu 323: Điều khẳng định nào sau đây là sai?
A. Điđrô thừa nhận vật chất tồn tại vĩnh viễn
B. Điđrô thừa nhận vật chất tồn tại khách quan ngoài ý thức của con người
C. Điđrô cho vật chất là một thực thể duy nhất, nguyên nhân tồn tại của nó nằm ngay trong bản thân nó.
D. Điđrô không thừa nhận nguyên nhân tồn tại của vật chất nằm ngay trong bản thân nó.
Câu 324: Điều khẳng định nào sau đây là đúng?
A. Điđrô cho vận động và vật chất là thống nhất chặt chẽ
B. Điđrô không thừa nhận vận động và vật chất là thống nhất
C. Điđrô thừa nhận có trạng thái đứng im tuyệt đối
D. Điđrô phủ nhận vận động của vật thể là qúa trình phát triển, biến đổi không ngừng.
Câu 325: Điều khẳng định nào sau đây là sai?
A. Điđrô thể hiện quan niệm vô thần thông qua tư tưởng biện chứng về vận động
B. Điđrô chưa tiếp cận tư tưởng về tự thân vận động của vật chất
C. Điđrô cho rằng mỗi phân tử có một nguồn vận động bên trong, mà ông gọi là lực nội tâm.
D. Điđrô chống lại sự tồn tại của thượng đế
Câu 326: Khi khẳng định vật chất là nguyên nhân của cảm giác, Điđrô đã đứng trên quan điểm triết học nào?
A. Chủ nghĩa duy tâm
B. Thuyết nhị nguyên
C. Chủ nghĩa duy vật
D. Chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán
Câu 327: Tư tưởng biện chứng của Điđrô về vận động thể hiện ở chỗ nào?
A. Giải thích vận động là sự thay đổi vị trí trong không gian
B. Cho nguyên nhân vận động là do lực tác động
C. Giải thích tự thân vận động của vật chất bằng mâu thuẫn nội tại của sự vật và tính đa dạng của nó.
Câu 328: Quan niệm của Điđrô về nguồn gốc của ý thức con người như thế nào?
A. Ý thức có nguồn gốc từ thần thánh
B. Ý thức là thuộc tính của mọi dạng vật chất
C. Ý thức là thuộc tính của vật chất có tổ chức cao
n niệm của Điđrô về nguồn gốc của ý thức con người như thế nào?
Ý thức có nguồn gốc từ thần thánh
Ý thức là thuộc tính của mọi dạng vật chất
Ý thức là thuộc tính của vật chất có tổ chức cao xuất hiện do sự phức tạp hoá của vật chất hữu cơ.
Ý thức con người vốn có trong bộ não.
Khẳng định nào sau đây là đúng?
Điđrô cho rằng vật chất là nguyên nhân của cảm giác
Điđrô cho rằng vật chất là phức hợp của cảm giác
Điđrô cho rằng sự vật là phản ánh của thế giới ý niệm
Điđrô phủ nhận khả năng nhận thức thế giới của con người.
Trong lĩnh vực xã hội Điđrô đứng trên quan điểm triết học nào?
Duy vật siêu hình
Duy vật biện chứng
Duy tâm
Những luận điểm nào sau đây là đúng?
Điđrô khẳng định nguồn gốc thần thánh của vua chúa.
Điđrô phủ nhận nguồn gốc thần thánh của vua chúa.
Điđrô tán thành chế độ chuyên chế.
Điđrô chống lại chế độ quân chủ lập hiến.
Triết học cổ điển Đức bảo vệ về mặt tư tưởng chế độ nhà nước nào?
Nhà nước dân chủ chủ nô
Nhà nước dân chủ tư sản
Nhà nước chuyên chế Phổ.
Nhà nước chuyên chế chủ nô
Sắp xếp theo thứ tự năm sinh trước - sau của các nhà triết học sau:
Cantơ - Phoi-ơ-bắc - Hêghen
Cantơ - Hêghen - Phoi-ơ-bắc
Hêghen - Cantơ - Phoi-ơ-bắc
Phoi-ơ-bắc - Cantơ - Hêghen
Khi đưa ra quan niệm về "vật tự nó" ở ngoài con người, Cantơ là nhà triết học thuộc khuynh hướng nào?
Duy tâm chủ quan
Duy tâm khách quan
Duy vật
Nhị nguyên
Khi cho rằng các vật thể quanh ta không liên quan đến thế giới "vật tự nó", mà chỉ là "các hiện tượng phù hợp với cảm giác và tri thức do lý tính chúng ta tạo ra", Cantơ là nhà triết học thuộc khuynh hướng nào?
Duy vật biện chứng.
Duy vật siêu hình
Duy tâm chủ quan
Duy tâm khách quan
Khi cho không gian, thời gian, tính nhân quả không thuộc bản thân thế giới tự nhiên, Cantơ đứng trên quan điểm triết học nào?
Duy vật biện chứng.
Duy tâm.
Duy vật siêu hình
Trong lĩnh vực nhận thức luận, Cantơ là nhà triết học theo khuynh hướng nào?
Khả tri luận có tính chất duy vật.
Khả tri luận có tính chất duy tâm khách quan.
Bất khả tri luận có tính chất duy tâm chủ quan.
Khẳng định nào sau đây là đúng
Phép biện chứng của Hêghen là phép biện chứng duy vật
Phép biện chứng của Hêghen là phép biện chứng tự phát.
Phép biện chứng của Hêghen là phép biện chứng duy tâm khách quan
Phép biện chứng của Hêghen là phép biện chứng tiên nghiệm chủ quan.
Theo Hêghen khởi nguyên của thế giới là gì?
Nguyên tử.
Không khí.
Ý niệm tuyệt đối
Vật chất không xác định
Trong triết học của Hêghen giữa tinh thần và tự nhiên quan hệ với nhau như thế nào?
Tinh thần là kết quả phát triển của tự nhiên.
Tinh thần là thuộc tính của tự nhiên
Tự nhiên là sản phẩm của tinh thần, là một tồn tại khác của tinh thần.
Tự nhiên là nguồn gốc của tinh thần.
Khẳng định nào sau đây là sai?
Hêghen cho rằng "ý niệm tuyệt đối" tồn tại vĩnh viễn
Hêghen cho rằng "ý niệm tuyệt đối" vận động trong sự phụ thuộc vào giới tự
Khẳng định nào sau đây là sai?
Hêghen cho rằng "ý niệm tuyệt đối" tồn tại vĩnh viễn
Hêghen cho rằng "ý niệm tuyệt đối" vận động trong sự phụ thuộc vào giới tự nhiên và xã hội.
Hêghen cho rằng "ý niệm tuyệt đối" là tính thứ nhất, tự nhiên là tính thứ hai.
Trong số những nhà triết học sau đây, ai là người trình bầy toàn bộ giới tự nhiên, lịch sử, và tư duy trong sự vận động, biến đổi và phát triển?
Đềcáctơ
Cantơ
Hêghen
Phoi-ơ-bắc.
Hãy chỉ ra đâu là quan điểm của Hêghen?
Quy luật của phép biện chứng được rút ra từ tự nhiên.
Quy luật của phép biện chứng được hoàn thành trong tư duy và được ứng dụng vào tự nhiên và xã hội
Quy luật của phép biện chứng do ý thức chủ quan con người tạo ra.
Luận điểm sau đây là của ai: Cái gì tồn tại thì hợp lý, cái gì hợp lý thì tồn tại.
Arixtốt
Hêghen
Phoi-ơ-bắc
Cantơ
Hãy chỉ ra đâu là quan điểm của Hêghen?
Nhà nước hiện thực chỉ là tồn tại khác của khái niệm nhà nước.
Khái niệm nhà nước là sự phản ánh nhà nước hiện thực.
Khái niệm nhà nước và nhà nước hiện thực là hai thực thể độc lập với nhau.
Hệ thống triết học của Hêghen gồm những bộ phận chính nào?
Lôgic học; triết học về tự nhiên; triết học về lịch sử; triết học về tinh thần.
Triết học về tự nhiên; triết học về tinh thần.
Triết học về tự nhiên; triết học về xã hội; triết học về tinh thần
Lôgic học; triết học về tự nhiên; triết học về tinh thần
Mâu thuẫn sau đây là mâu thuẫn trong hệ thống triết học của nhà triết học nào: "Mâu thuẫn giữa phương pháp cách mạng với hệ thống bảo thủ".
Platôn
Hêghen
Câu 347: Mâu thuẫn sau đây là mâu thuẫn trong hệ thống triết học của nhà triết học nào: "Mâu thuẫn giữa phương pháp cách mạng với hệ thống bảo thủ".
A. Platôn
B. Hêghen
C. Arixtốt
D. Cantơ
Câu 348: Thêm cụm từ vào câu sau cho thích hợp: Mâu thuẫn giữa ..(1).. của phép biện chứng với .....(2).....của hệ thống triết học của Hêghen.
A. 1- Tính vận động; 2- tính đứng im
B. 1- Tính bảo thủ; 2- tính cách mạng.
C. 1- Tính cách mạng; 2- tính bảo thủ
D. 1- Tính biện chứng; 2- tính siêu hình
Câu 349: Mác chỉ ra đâu là hạt nhân hợp lý trong triết học của Hêghen
A. Chủ nghĩa duy vật
B. Chủ nghĩa duy tâm
C. Phép biện chứng như lý luận về sự phát triển
D. Tư tưởng về vận động
Câu 350: Phoi-ơ-bắc là nhà triết học theo trường phái nào?
A. Chủ nghĩa duy tâm khách quan.
B. Chủ nghĩa duy tâm chủ quan
C. Chủ nghĩa duy vật biện chứng
D. Chủ nghĩa duy vật siêu hình.
Câu 351: Xét về nội dung tư tưởng của học thuyết, Phoi-ơ-bắc là nhà tư tưởng của giai cấp nào?
A. Giai cấp địa chủ quý tộc Đức.
B. Giai cấp vô sản Đức.
C. Giai cấp tư sản dân chủ Đức
Câu 352: Triết học của nhà triết học nào mang tính chất nhân bản.
A. Điđrô.
B. Phoi-ơ-bắc
C. Cantơ
D. Hêghen
Câu 353: Khẳng định nào sau đây là đúng của Phoi-ơ-bắc.
A. Phoi-ơ-bắc cho tự nhiên là "tồn tại khác" của tinh thần.
B. Phoi-ơ-bắc cho tự nhiên tồn tại độc lập với ý thức của con người, vận động nhờ những cơ sở bên trong nó
C. Phoi-ơ-bắc cho tinh thần và thể xác tồn tạ
