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Filo Contemp_Fenomenologia_Existencialismo _Estruturalismo

Total questions: 20

Worksheet time: 40mins

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1.

A filosofia contemporânea surgiu em um contexto de grandes transformações sociais e culturais. Com base nesse cenário, qual alternativa melhor expressa a principal preocupação dessa corrente filosófica?

a)

Preservar valores tradicionais e imutáveis.

b)

Compreender a natureza fixa e estável da identidade humana.

c)

Refletir sobre como o ser humano atribui sentido à sua existência em um mundo em constante mudança.

d)

Explicar o universo por meio de leis naturais universais.

2.

Em um mundo marcado pela globalização e pelas redes sociais, a identidade humana tornou-se fluida e adaptável. Nesse contexto, o que a filosofia contemporânea propõe como centro da reflexão?

a)

O estudo da matéria e dos fenômenos físicos.

b)

A experiência concreta do sujeito e a construção do sentido da vida.

c)

A busca por verdades metafísicas absolutas.

d)

A valorização da tradição religiosa e moral.

3.

A fenomenologia, proposta por Edmund Husserl, trouxe uma nova abordagem para a filosofia. Qual das alternativas expressa corretamente a ideia de 'intencionalidade da consciência'?

a)

A mente humana é naturalmente vazia e precisa ser preenchida com conhecimento.

b)

A consciência sempre se refere a algo, ou seja, está voltada para um objeto, ideia ou sensação.

c)

A consciência é independente das experiências vividas.

d)

O papel da filosofia é ignorar os sentidos e focar na razão pura.

4.

A frase 'voltar às coisas mesmas' sintetiza o projeto da fenomenologia. O que essa expressão significa dentro do pensamento husserliano?

a)

Rejeitar as experiências subjetivas em favor da ciência exata.

b)

Retomar os mitos e tradições antigas para encontrar sentido.

c)

Investigar como as coisas aparecem diretamente à consciência, sem pressupostos teóricos prévios.

d)

Acreditar apenas naquilo que é comprovado empiricamente pelos sentidos.

5.

O existencialismo é uma corrente filosófica que se desenvolveu a partir da experiência humana concreta. Qual é o foco principal dessa corrente?

a)

A valorização da lógica formal sobre as emoções.

b)

A submissão aos sistemas religiosos.

c)

A liberdade individual, a responsabilidade pelas escolhas e a construção do sentido da vida.

d)

A defesa de que o ser humano é regido por leis naturais imutáveis.

6.

De acordo com Kierkegaard, o que caracteriza a existência humana e torna o ser humano angustiado diante das escolhas?

a)

A certeza de que toda escolha levará à felicidade.

b)

A repetição de comportamentos sociais aprovados.

c)

A liberdade de escolher sem garantias sobre os resultados.

d)

A negação da liberdade em nome da tradição religiosa.

7.

Segundo a filosofia de Kierkegaard, qual é o papel da angústia na vida do ser humano?

a)

Representa o afastamento de Deus.

b)

É um sintoma de fraqueza moral.

c)

É um alerta sobre a importância de viver com regras rígidas.

d)

É consequência da liberdade de escolha e da incerteza do futuro.

8.

Em Heidegger, o conceito de 'ser-no-mundo' (Dasein) significa que:

a)

A existência é sempre separada do mundo exterior.

b)

O ser humano deve buscar isolamento para refletir.

c)

A existência humana só pode ser entendida em relação ao mundo em que vive.

d)

O mundo é apenas uma ilusão sem importância para o ser.

9.

Para Heidegger, a angústia pode ser considerada uma experiência reveladora porque:

a)

Impede o indivíduo de agir de forma racional.

b)

Faz o sujeito perceber sua própria finitude e repensar sua vida.

c)

Leva o ser humano a buscar apoio nas tradições religiosas.

d)

Reduz o pensamento filosófico à reflexão emocional.

10.

O que Heidegger quer dizer ao afirmar que muitas pessoas vivem de forma 'inautêntica'?

a)

Que ignoram a religião.

b)

Que vivem em fuga de si mesmas, repetindo rotinas sem buscar sentido.

c)

Que negam a liberdade oferecida pela política.

d)

Que seguem sua essência determinada desde o nascimento.

11.

Jean-Paul Sartre defende que 'a existência precede a essência'. O que essa afirmação significa?

a)

Que o ser humano já nasce com uma essência moral.

b)

Que a existência só é verdadeira se for religiosa.

c)

Que primeiro existimos, depois definimos quem seremos por nossas escolhas.

d)

Que a essência humana está acima das experiências concretas.

12.

De acordo com Sartre, por que o ser humano é 'condenado à liberdade'?

a)

Porque é obrigado a seguir os valores da sociedade.

b)

Porque toda decisão exige responsabilidade, mesmo sem garantias.

c)

Porque sua essência é definida pela ciência.

d)

Porque não possui consciência própria.

13.

No existencialismo, qual é o papel da liberdade na construção da identidade pessoal?

a)

A identidade é herdada da cultura e imutável.

b)

A liberdade deve ser controlada para manter a ordem.

c)

A identidade é formada pelas escolhas livres que cada um faz.

d)

A liberdade é algo ilusório e sem impacto real.

14.

Como o estruturalismo compreende o ser humano em relação à cultura e à linguagem?

a)

Como um ser totalmente autônomo e fora de qualquer influência.

b)

Como um sujeito moldado por estruturas culturais, sociais e linguísticas.

c)

Como alguém que decide seus valores a partir de um plano divino.

d)

Como um indivíduo independente de qualquer influência simbólica.

15.

Segundo Claude Lévi-Strauss, o que molda o pensamento humano nas diferentes culturas?

a)

A racionalidade ocidental.

b)

A capacidade de criar leis universais.

c)

Os mitos e estruturas simbólicas que organizam a cultura.

d)

A fé em dogmas religiosos comuns a todos os povos.

16.

Para Michel Foucault, o poder está presente principalmente em:

a)

Instituições religiosas e militares.

b)

Discursos e práticas sociais que moldam a verdade.

c)

Documentos jurídicos e códigos penais.

d)

Grupos que controlam a economia mundial.

17.

Roland Barthes, pensador estruturalista, dedicou-se ao estudo:

a)

Da ciência exata como linguagem universal.

b)

Do inconsciente e sua relação com a arte.

c)

Da forma como os signos culturais influenciam nossa percepção da realidade.

d)

Das leis físicas que regem a natureza humana.

18.

Em contraste com o existencialismo, o estruturalismo defende que:

a)

O ser humano é livre de qualquer influência simbólica.

b)

A linguagem é apenas um instrumento passivo da razão.

c)

O sujeito é atravessado por estruturas invisíveis que moldam seu pensamento e comportamento.

d)

As emoções são mais importantes do que as ações conscientes.

19.

Qual a principal semelhança entre a fenomenologia e o existencialismo?

a)

Ambas negam a experiência concreta do sujeito.

b)

Ambas valorizam a experiência vivida e o papel ativo da consciência.

c)

Ambas rejeitam a liberdade individual.

d)

Ambas ignoram a história e a cultura na formação do sujeito.

20.

Qual é a principal mensagem da filosofia contemporânea para quem busca compreender o sentido da vida?

a)

O sentido da vida já está definido pela religião.

b)

A ciência deve fornecer todas as respostas sobre a existência.

c)

O sentido da vida é construído por cada um, com liberdade, responsabilidade e consciência das influências sociais.

d)

É preciso seguir normas fixas e imutáveis para encontrar sentido.