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Preguntas sobre 'La Vía' de Morin

Total questions: 150

Worksheet time: 1hrs 15mins

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1.

¿Qué entiende Edgar Morin por 'pensamiento complejo'?

a)

Un pensamiento lineal y simple

b)

Una forma de integrar múltiples dimensiones del conocimiento

c)

Un método para resolver ecuaciones

d)

Una corriente económica alternativa

2.

¿Qué propone Morin para enfrentar la crisis ecológica?

a)

Eliminar todas las ciudades grandes

b)

Un cambio civilizatorio y ecológico de conciencia

c)

Una guerra tecnológica

d)

La vuelta total a la vida rural

3.

¿Qué crítica hace Morin al concepto tradicional de desarrollo?

a)

Promueve la igualdad automáticamente

b)

Se basa en la exclusión de las culturas tradicionales

c)

Es un concepto claro y suficiente para el cambio

d)

Es totalmente eficaz en todos los contextos

4.

¿Qué relación plantea Morin entre lo global y lo local?

a)

Debe eliminarse lo local

b)

Lo global debe dominar completamente lo local

c)

Deben integrarse en una relación de complementariedad

d)

Hay que priorizar únicamente lo local

5.

¿Qué plantea Morin como alternativa al crecimiento ilimitado?

a)

Aumentar el consumo masivo

b)

El aislamiento económico

c)

Volver al trueque

d)

Un desarrollo sostenible, humano y cualitativo

6.

¿Qué entiende Edgar Morin por 'pensamiento complejo'?

a)

Una forma de integrar múltiples dimensiones del conocimiento

b)

Un pensamiento lineal y simple

c)

Una corriente económica alternativa

d)

Un método para resolver ecuaciones

7.

¿Qué propone Morin para enfrentar la crisis ecológica?

a)

Eliminar todas las ciudades grandes

b)

Un cambio civilizatorio y ecológico de conciencia

c)

La vuelta total a la vida rural

d)

Una guerra tecnológica

8.

¿Qué crítica hace Morin al concepto tradicional de desarrollo?

a)

Se basa en la exclusión de las culturas tradicionales

b)

Es totalmente eficaz en todos los contextos

c)

Es un concepto claro y suficiente para el cambio

d)

Promueve la igualdad automáticamente

9.

¿Qué relación plantea Morin entre lo global y lo local?

a)

Deben integrarse en una relación de complementariedad

b)

Hay que priorizar únicamente lo local

c)

Debe eliminarse lo local

d)

Lo global debe dominar completamente lo local

10.

¿Qué plantea Morin como alternativa al crecimiento ilimitado?

a)

Un desarrollo sostenible, humano y cualitativo

b)

El aislamiento económico

c)

Volver al trueque

d)

Aumentar el consumo masivo

11.

¿Qué propone Morin para enfrentar la crisis ecológica?

a)

Eliminar todas las ciudades grandes

b)

La vuelta total a la vida rural

c)

Una guerra tecnológica

d)

Un cambio civilizatorio y ecológico de conciencia

12.

¿Qué crítica hace Morin al concepto tradicional de desarrollo?

a)

Es un concepto claro y suficiente para el cambio

b)

Es totalmente eficaz en todos los contextos

c)

Promueve la igualdad automáticamente

d)

Se basa en la exclusión de las culturas tradicionales

13.

¿Qué relación plantea Morin entre lo global y lo local?

a)

Hay que priorizar únicamente lo local

b)

Lo global debe dominar completamente lo local

c)

Debe eliminarse lo local

d)

Deben integrarse en una relación de complementariedad

14.

¿Qué plantea Morin como alternativa al crecimiento ilimitado?

a)

Un desarrollo sostenible, humano y cualitativo

b)

El aislamiento económico

c)

Aumentar el consumo masivo

d)

Volver al trueque

15.

¿Qué entiende Edgar Morin por 'pensamiento complejo'?

a)

Una forma de integrar múltiples dimensiones del conocimiento

b)

Un pensamiento lineal y simple

c)

Una corriente económica alternativa

d)

Un método para resolver ecuaciones

16.

¿Qué propone Morin para enfrentar la crisis ecológica?

a)

Una guerra tecnológica

b)

Eliminar todas las ciudades grandes

c)

Un cambio civilizatorio y ecológico de conciencia

d)

La vuelta total a la vida rural

17.

¿Qué crítica hace Morin al concepto tradicional de desarrollo?

a)

Es un concepto claro y suficiente para el cambio

b)

Promueve la igualdad automáticamente

c)

Se basa en la exclusión de las culturas tradicionales

d)

Es totalmente eficaz en todos los contextos

18.

¿Qué relación plantea Morin entre lo global y lo local?

a)

Lo global debe dominar completamente lo local

b)

Deben integrarse en una relación de complementariedad

c)

Hay que priorizar únicamente lo local

d)

Debe eliminarse lo local

19.

¿Qué plantea Morin como alternativa al crecimiento ilimitado?

a)

Aumentar el consumo masivo

b)

Volver al trueque

c)

Un desarrollo sostenible, humano y cualitativo

d)

El aislamiento económico

20.

¿Qué entiende Edgar Morin por 'pensamiento complejo'?

a)

Un método para resolver ecuaciones

b)

Un pensamiento lineal y simple

c)

Una forma de integrar múltiples dimensiones del conocimiento

d)

Una corriente económica alternativa

21.

¿Qué propone Morin para enfrentar la crisis ecológica?

a)

Una guerra tecnológica

b)

Un cambio civilizatorio y ecológico de conciencia

c)

Eliminar todas las ciudades grandes

d)

La vuelta total a la vida rural

22.

¿Qué crítica hace Morin al concepto tradicional de desarrollo?

a)

Es totalmente eficaz en todos los contextos

b)
c)
d)
23.

¿Qué crítica hace Morin al concepto tradicional de desarrollo?

a)

Es totalmente eficaz en todos los contextos

b)

Es un concepto claro y suficiente para el cambio

c)

Se basa en la exclusión de las culturas tradicionales

d)

Promueve la igualdad automáticamente

24.

¿Qué relación plantea Morin entre lo global y lo local?

a)

Lo global debe dominar completamente lo local

b)

Debe eliminarse lo local

c)

Deben integrarse en una relación de complementariedad

d)

Hay que priorizar únicamente lo local

25.

¿Qué plantea Morin como alternativa al crecimiento ilimitado?

a)

Volver al trueque

b)

Aumentar el consumo masivo

c)

El aislamiento económico

d)

Un desarrollo sostenible, humano y cualitativo

26.

¿Qué entiende Edgar Morin por 'pensamiento complejo'?

a)

Un pensamiento lineal y simple

b)

Una corriente económica alternativa

c)

Una forma de integrar múltiples dimensiones del conocimiento

d)

Un método para resolver ecuaciones

27.

¿Qué propone Morin para enfrentar la crisis ecológica?

a)

Una guerra tecnológica

b)

La vuelta total a la vida rural

c)

Un cambio civilizatorio y ecológico de conciencia

d)

Eliminar todas las ciudades grandes

28.

¿Qué relación plantea Morin entre lo global y lo local?

a)

Hay que priorizar únicamente lo local

b)

Deben integrarse en una relación de complementariedad

c)

Debe eliminarse lo local

d)

Lo global debe dominar completamente lo local

29.

¿Qué plantea Morin como alternativa al crecimiento ilimitado?

a)

Un desarrollo sostenible, humano y cualitativo

b)

Volver al trueque

c)

El aislamiento económico

d)

Aumentar el consumo masivo

30.

¿Qué entiende Edgar Morin por 'pensamiento complejo'?

a)

Una corriente económica alternativa

b)

Un método para resolver ecuaciones

c)

Un pensamiento lineal y simple

d)

Una forma de integrar múltiples dimensiones del conocimiento

31.

¿Qué propone Morin para enfrentar la crisis ecológica?

a)

Una guerra tecnológica

b)

Un cambio civilizatorio y ecológico de conciencia

c)

La vuelta total a la vida rural

d)

Eliminar todas las ciudades grandes

32.

¿Qué crítica hace Morin al concepto tradicional de desarrollo?

a)

Promueve la igualdad automáticamente

b)

Es totalmente eficaz en todos los contextos

c)

Se basa en la exclusión de las culturas tradicionales

d)

Es un concepto claro y suficiente para el cambio

33.

¿Qué plantea Morin como alternativa al crecimiento ilimitado?

a)

Aumentar el consumo masivo

b)

Un desarrollo sostenible, humano y cualitativo

c)

El aislamiento económico

d)

Volver al trueque

34.

¿Qué entiende Edgar Morin por 'pensamiento complejo'?

a)

Una corriente económica alternativa

b)

Un método para resolver ecuaciones

c)

Una forma de integrar múltiples dimensiones del conocimiento

d)

Un pensamiento lineal y simple

35.

¿Qué propone Morin para enfrentar la crisis ecológica?

a)

Eliminar todas las ciudades grandes

b)

Un cambio civilizatorio y ecológico de conciencia

c)

Una guerra tecnológica

d)

La vuelta total a la vida rural

36.

¿Qué crítica hace Morin al concepto tradicional de desarrollo?

a)

Es totalmente eficaz en todos los contextos

b)

Es un concepto claro y suficiente para el cambio

c)

Se basa en la exclusión de las culturas tradicionales

d)

Promueve la igualdad automáticamente

37.

¿Qué relación plantea Morin entre lo global y lo local?

a)

Hay que priorizar únicamente lo local

b)

Lo global debe dominar completamente lo local

c)

Deben integrarse en una relación de complementariedad

d)

Debe eliminarse lo local

38.

recimiento ilimitado?

a)

El aislamiento económico

b)

Aumentar el consumo masivo

c)

Volver al trueque

d)

Un desarrollo sostenible, humano y cualitativo

39.

¿Qué entiende Edgar Morin por 'pensamiento complejo'?

a)

Una corriente económica alternativa

b)

Un método para resolver ecuaciones

c)

Un pensamiento lineal y simple

d)

Una forma de integrar múltiples dimensiones del conocimiento

40.

¿Qué propone Morin para enfrentar la crisis ecológica?

a)

Eliminar todas las ciudades grandes

b)

La vuelta total a la vida rural

c)

Una guerra tecnológica

d)

Un cambio civilizatorio y ecológico de conciencia

41.

¿Qué crítica hace Morin al concepto tradicional de desarrollo?

a)

Es un concepto claro y suficiente para el cambio

b)

Promueve la igualdad automáticamente

c)

Es totalmente eficaz en todos los contextos

d)

Se basa en la exclusión de las culturas tradicionales

42.

¿Qué relación plantea Morin entre lo global y lo local?

a)

Debe eliminarse lo local

b)

Hay que priorizar únicamente lo local

c)

Lo global debe dominar completamente lo local

d)

Deben integrarse en una relación de complementariedad

43.

¿Qué plantea Morin como alternativa al crecimiento ilimitado?

a)

Volver al trueque

b)

Un desarrollo sostenible, humano y cualitativo

c)

El aislamiento económico

d)

Aumentar el consumo masivo

44.

¿Qué entiende Edgar Morin por 'pensamiento complejo'?

a)

Un método para resolver ecuaciones

b)

Una corriente económica alternativa

c)

Un pensamiento lineal y simple

d)

Una forma de integrar múltiples dimensiones del conocimiento

45.

¿Qué propone Morin para enfrentar la crisis ecológica?

a)

Una guerra tecnológica

b)

La vuelta total a la vida rural

c)

Eliminar todas las ciudades grandes

d)

Un cambio civilizatorio y ecológico de conciencia

46.

¿Qué crítica hace Morin al concepto tradicional de desarrollo?

a)

Se basa en la exclusión de las culturas tradicionales

b)

Es un concepto claro y suficiente para el cambio

c)

Promueve la igualdad automáticamente

d)

Es totalmente eficaz en todos los contextos

47.

¿Qué relación plantea Morin entre lo global y lo local?

a)

Lo global debe dominar completamente lo local

b)

Debe eliminarse lo local

c)

Hay que priorizar únicamente lo local

d)

Deben integrarse en una relación de complementariedad

48.

¿Qué plantea Morin como alternativa al crecimiento ilimitado?

a)

Aumentar el consumo masivo

b)

Volver al trueque

c)

El aislamiento económico

d)

Un desarrollo sostenible, humano y cualitativo

49.

¿Qué entiende Edgar Morin por 'pensamiento complejo'?

a)

Un método para resolver ecuaciones

b)

Un pensamiento lineal y simple

c)

Una forma de integrar múltiples dimensiones del conocimiento

d)

Una corriente económica alternativa

50.

¿Qué propone Morin para enfrentar la crisis ecológica?

a)

Un cambio civilizatorio y ecológico de conciencia

b)

Una guerra tecnológica

c)

Eliminar todas las ciudades grandes

d)

La vuelta total a la vida rural

51.

¿Qué crítica hace Morin al concepto tradicional de desarrollo?

a)

Es totalmente eficaz en todos los contextos

b)

Promueve la igualdad automáticamente

c)

Se basa en la exclusión de las culturas tradicionales

d)

Es un concepto claro y suficiente para el cambio

52.

¿Qué relación plantea Morin entre lo global y lo local?

a)

Hay que priorizar únicamente lo local

b)

Lo global debe dominar completamente lo local

c)

Debe eliminarse lo local

d)

Deben integrarse en una relación de complementariedad

53.

¿Qué plantea Morin como alternativa al crecimiento ilimitado?

a)

Aumentar el consumo masivo

b)

El aislamiento económico

c)

Un desarrollo sostenible, humano y cualitativo

d)

Volver al trueque

54.

¿Qué propone Morin para enfrentar la crisis ecológica?

a)

Un cambio civilizatorio y ecológico de conciencia

b)

La vuelta total a la vida rural

c)

Una guerra tecnológica

d)

Eliminar todas las ciudades grandes

55.

¿Qué crítica hace Morin al concepto tradicional de desarrollo?

a)

Se basa en la exclusión de las culturas tradicionales

b)

Es totalmente eficaz en todos los contextos

c)

Es un concepto claro y suficiente para el cambio

d)

Promueve la igualdad automáticamente

56.

¿Qué relación plantea Morin entre lo global y lo local?

a)

Hay que priorizar únicamente lo local

b)

Deben integrarse en una relación de complementariedad

c)

Debe eliminarse lo local

d)

Lo global debe dominar completamente lo local

57.

¿Qué plantea Morin como alternativa al crecimiento ilimitado?

a)

Un desarrollo sostenible, humano y cualitativo

b)

Volver al trueque

c)

El aislamiento económico

d)

Aumentar el consumo masivo

58.

¿Qué entiende Edgar Morin por 'pensamiento complejo'?

a)

Un pensamiento lineal y simple

b)

Una corriente económica alternativa

c)

Una forma de integrar múltiples dimensiones del conocimiento

d)

Un método para resolver ecuaciones

59.

¿Cómo enfrentar la crisis ecológica?

a)

Eliminar todas las ciudades grandes

b)

La vuelta total a la vida rural

c)

Un cambio civilizatorio y ecológico de conciencia

d)

Una guerra tecnológica

60.

¿Qué crítica hace Morin al concepto tradicional de desarrollo?

a)

Se basa en la exclusión de las culturas tradicionales

b)

Promueve la igualdad automáticamente

c)

Es totalmente eficaz en todos los contextos

d)

Es un concepto claro y suficiente para el cambio

61.

¿Qué relación plantea Morin entre lo global y lo local?

a)

Hay que priorizar únicamente lo local

b)

Deben integrarse en una relación de complementariedad

c)

Debe eliminarse lo local

d)

Lo global debe dominar completamente lo local

62.

¿Qué plantea Morin como alternativa al crecimiento ilimitado?

a)

El aislamiento económico

b)

Aumentar el consumo masivo

c)

Un desarrollo sostenible, humano y cualitativo

d)

Volver al trueque

63.

¿Qué entiende Edgar Morin por 'pensamiento complejo'?

a)

Una corriente económica alternativa

b)

Un pensamiento lineal y simple

c)

Un método para resolver ecuaciones

d)

Una forma de integrar múltiples dimensiones del conocimiento

64.

¿Qué propone Morin para enfrentar la crisis ecológica?

a)

Un cambio civilizatorio y ecológico de conciencia

b)

Una guerra tecnológica

c)

La vuelta total a la vida rural

d)

Eliminar todas las ciudades grandes

65.

¿Qué es la “Tierra-Patria” según Edgar Morin?

a)

A) El país donde uno nace

b)

B) Una conciencia de pertenencia global al planeta

c)

C) Un término religioso

d)

D) Una región ecológica específica

66.

¿Cuál es una de las causas de la crisis de civilización, según Morin?

a)

A) El exceso de religiosidad

b)

B) La hiper-especialización del conocimiento

c)

C) El fortalecimiento de las comunidades locales

d)

D) El abandono total del desarrollo

67.

¿Qué tipo de crisis es también la multicrisis actual según Morin?

a)

A) Crisis militar

b)

B) Crisis de seguridad

c)

C) Crisis cognitiva

d)

D) Crisis publicitaria

68.

¿Qué función tienen las ONGs como Greenpeace o Médicos sin Fronteras en el texto de Morin?

a)

A) Son grupos políticos

b)

B) Actúan como conciencias parciales de la humanidad

c)

C) Reemplazan a los estados

d)

D) Organizan guerras ecológicas

69.

¿Cuál es una de las principales amenazas del capitalismo desenfrenado según Morin?

a)

A) La pérdida del folclore

b)

B) El descontrol sobre la economía real

c)

C) El aumento de la natalidad

d)

D) La disminución de la tecnología

70.

¿Qué metáfora usa Morin para describir el estado del planeta?

a)

A) La bicicleta desbocada

b)

B) El jardín herido

c)

C) La nave espacial Tierra con motores incontrolados

d)

D) El tren detenido

71.

¿Qué propone Morin frente a la crisis del desarrollo?

a)

A) Adoptar más modelos de crecimiento lineal

b)

B) Buscar un desarrollo cualitativo y contextual

c)

C) Aplicar más industrialización

d)

D) Volver al feudalismo

72.

¿Qué representa el “pensamiento único” criticado por Morin?

a)

A) La imposición de un solo modelo económico-tecnológico

b)

B) Una forma de poesía

c)

C) Una religión antigua

d)

D) Un enfoque artístico

73.

¿Qué es la “barbarie fría” según Morin?

a)

A) El congelamiento de los recursos

b)

B) La hegemonía del cálculo técnico sobre la vida humana

c)

C) La destrucción de glaciares

d)

D) El comunismo soviético

74.

¿Qué tipo de democracia defiende Morin?

a)

A) Solo representativa

b)

B) Cognitiva, comunicacional y participativa

c)

C) Dictadura temporal

d)

D) Militarizada

75.

¿Cuál es un objetivo de la “reforma del pensamiento” según Morin?

a)

A) Reducir el acceso al conocimiento

b)

C) Convertir la ciencia en religión

c)

B) Superar la fragmentación disciplinaria

d)

D) Promover el individualismo

76.

¿Qué actitud considera peligrosa Morin frente al futuro?

a)

A) Esperanza activa

b)

C) Curiosidad

c)

D) Estudio constante

d)

B) Resignación fatalista

77.

¿Qué papel tiene la educación en el pensamiento de Morin?

a)

A) Debe formar ciudadanos capaces de enfrentar la complejidad

b)

B) Debe enfocarse en materias exactas

c)

C) No debe cuestionar las tradiciones

d)

D) Solo debe transmitir datos históricos

78.

¿Qué relación debe existir entre unidad y diversidad humana?

a)

A) Son complementarias e inseparables

b)

B) La unidad debe eliminar la diversidad

c)

C) Deben competir

d)

D) La diversidad es inferior

79.

¿Qué se busca con una “política de civilización”?

a)

A) Humanizar la política y regenerar los vínculos sociales

b)

C) Colonizar nuevos países

c)

D) Militarizar las sociedades

80.

¿Qué representa el “etnocidio” del desarrollo tradicional?

a)

A) El respeto a todas las culturas

b)

B) La destrucción de culturas por modelos únicos de progreso

c)

C) El rescate de saberes ancestrales

d)

D) La unión de religiones

81.

¿Cuál es una señal de la crisis de la modernidad según Morin?

a)

A) El auge de las aldeas

b)

B) El malestar psíquico en el confort material

c)

C) La aparición de nuevas tecnologías

d)

D) El aumento de la natalidad

82.

¿Qué rol tienen las culturas orales tradicionales para Morin?

a)

A) No aportan nada

b)

B) Contienen saberes valiosos ignorados por el desarrollo

c)

C) Son obstáculos para el cambio

d)

D) Solo sirven para el folclore

83.

¿Qué indica el desarrollo sin ética?

a)

A) Que es igual para todos

b)

B) Que genera desigualdad, miseria y corrupción

c)

C) Que es eficiente

d)

D) Que es ecológico

84.

¿Qué aspecto de la educación critica Morin?

a)

A) Que incluye arte

b)

B) Que se base en memorizar

c)

C) Que forma especialistas sin visión global

d)

D) Que enseña historia

85.

¿Qué consecuencias trae la racionalización técnica sin ética?

a)

A) Mejoras humanas

b)

B) Deshumanización y pérdida de sentido

c)

C) Mayor igualdad

d)

D) Más cultura

86.

¿Qué significa la frase “unidad de la humanidad” para Morin?

a)

A) Una sola religión

b)

B) Reconocimiento de una identidad común con múltiples expresiones

c)

C) Un solo idioma

d)

D) Un solo gobierno

87.

¿Qué sugiere Morin para enfrentar los desafíos globales?

a)

A) Militarizar las fronteras

b)

B) Crear conciencia de comunidad de destino

c)

C) Eliminar la ONU

d)

D) Desconectarse del planeta

88.

¿Qué tipo de reformas son necesarias según Morin?

a)

A) Solo económicas

b)

B) Cognitivas, sociales, éticas y políticas

c)

C) Educativas únicamente

d)

D) Rurales únicamente

89.

¿Cuál es el papel de los jóvenes según Morin?

a)

A) Seguir los modelos actuales

b)

B) Ser agentes de transformación y esperanza

c)

C) Obedecer sin cuestionar

d)

D) Aislarse del mundo

90.

¿Qué metáfora usa Morin para la situación del mundo moderno?

a)

A) El Titanic rumbo al iceberg

b)

B) La flor que se abre

c)

C) El oasis en el desierto

d)

D) El reloj suizo

91.

¿Qué significa “metamorfosis” en el contexto del libro?

a)

A) Un cambio menor

b)

B) Un cambio profundo que transforma estructuras y valores

c)

C) Evolución natural

d)

D) Revolución violenta

92.

¿Qué actitud promueve Morin ante la incertidumbre?

a)

A) Negación

b)

B) Aceptación activa y crítica

c)

C) Evasión

d)

D) Apatía

93.

¿Qué es una “sociedad-mundo” según Morin?

a)

A) Un gobierno único

b)

B) Una sociedad organizada globalmente con diversidad cultural

c)

C) Una utopía comunista

d)

D) Un sistema militar global

94.

¿Qué motor impulsa a la “nave Tierra” sin control?

a)

A) El arte

b)

B) La ciencia, técnica, economía y afán de lucro

c)

C) La religión

d)

D) Las guerras locales

95.

¿Qué debe fomentar la educación para Morin?

a)

A) Solo el conocimiento técnico

b)

B) El pensamiento crítico y la comprensión humana

c)

C) La obediencia sin cuestionamientos

d)

D) La especialización extrema

96.

¿Qué representa el “desarrollo deshumanizado”?

a)

A) El progreso técnico sin bienestar emocional ni social

b)

B) El aumento de la población

c)

C) La conexión con la naturaleza

d)

D) El uso de herramientas manuales

97.

¿Qué lugar tienen los saberes indígenas en la propuesta de Morin?

a)

A) No son relevantes

b)

B) Son fundamentales para una nueva visión del mundo

c)

C) Obstaculizan el desarrollo

d)

D) Solo se aplican en medicina

98.

¿Qué significa “reliar los conocimientos”?

a)

A) Separar ciencias y humanidades

b)

B) Vincular saberes fragmentados para una visión integral

c)

C) Volver a estudiar filosofía

d)

D) Enseñar menos materias

99.

¿Qué papel cumple el arte en la nueva vía de Morin?

a)

A) No se menciona

b)

B) Es una forma esencial de conocimiento y sensibilidad

c)

C) Es solo entretenimiento

d)

D) Sirve como propaganda

100.

¿Qué función tiene el pensamiento complejo en la política?

a)

A) La hace más técnica

b)

B) Permite decisiones más humanas y contextualizadas

c)

C) La convierte en ideología

d)

D) La burocratiza

101.

¿Qué se necesita para una ética del futuro según Morin?

a)

A) Reglas religiosas estrictas

b)

B) Solidaridad, comprensión y responsabilidad planetaria

c)

C) Castigos severos

d)

D) Ignorar la diversidad cultural

102.

¿Qué tipo de esperanza promueve Morin?

a)

A) Mística

b)

B) Activa, lúcida y comprometida

c)

C) Ingenua

d)

D) Tecnológica

103.

¿Qué es la “complejidad” en el pensamiento de Morin?

a)

A) Una forma de hacer las cosas más difíciles

b)

B) Reconocer que los fenómenos están interconectados y son multidimensionales

c)

C) Repetir conceptos

d)

D) Pensar mucho sin actuar

104.

¿Qué rol debe tener la tecnología?

a)

A) Ser autónoma

b)

B) Estar al servicio del ser humano y la vida

c)

C) Controlar al ser humano

d)

D) Imponer soluciones

105.

¿Qué significa una “reforma de vida”?

a)

A) Cambiar de ciudad

b)

B) Transformar valores, hábitos y relaciones

c)

C) Dejar el trabajo

d)

D) Hacer dieta

106.

¿Qué es el “analfabetismo ecológico”?

a)

A) No leer libros de ecología

b)

B) Desconocer las consecuencias de nuestras acciones sobre el planeta

c)

C) No tener jardín

d)

D) No usar bicicleta

107.

¿Qué importancia tiene la poesía para Morin?

a)

A) Solo adorno cultural

b)

B) Elemento esencial para alimentar el alma y la sensibilidad

c)

C) Recurso escolar

d)

D) Parte del folclore

108.

¿Qué representa la “metáfora del Titanic” en el libro?

a)

A) El arte del viaje

b)

B) La humanidad avanzando hacia el desastre sin corregir rumbo

c)

C) La belleza de la ingeniería

d)

D) La velocidad del desarrollo

109.

¿Qué propone Morin frente al deterioro ambiental?

a)

A) Negarlo

b)

B) Revolución de las conciencias y cambios sistémicos

c)

C) Ignorarlo por ahora

d)

D) Desarrollar más minas

110.

¿Qué rol cumple la espiritualidad en la vía de Morin?

a)

A) Debe eliminarse

b)

B) Debe integrarse como parte del ser humano integral

c)

C) Solo pertenece a las iglesias

d)

D) No es relevante

111.

¿Qué puede generar el pensamiento técnico aislado?

a)

A) Más valores humanos

b)

B) Alienación y deshumanización

c)

C) Más creatividad

d)

D) Conexión espiritual

112.

¿Qué significa “reconocer nuestra humanidad común”?

a)

A) Ignorar las diferencias

b)

B) Aceptar la diversidad en la unidad

c)

C) Volver a un solo idioma

d)

D) Eliminar religiones

113.

¿Qué aspecto debe transformar la política según Morin?

a)

A) Su imagen pública

b)

B) Su racionalidad instrumental en una racionalidad ética y ecológica

c)

C) Sus campañas

d)

D) Sus colores

114.

¿Qué puede hacer la cultura frente a la barbarie moderna?

a)

A) Ignorarla

b)

B) Resistir, iluminar y transformar

c)

C) Justificarla

d)

D) Distraer

115.

¿Qué propone Morin frente al individualismo extremo?

a)

A) Reforzarlo

b)

B) Fortalecer la comunidad sin perder la individualidad

c)

C) Uniformar a todos

d)

D) Impulsar el egoísmo

116.

¿Qué es una “política de la humanidad”?

a)

A) Globalización económica

b)

B) Una política centrada en el bienestar humano global

c)

C) Política tecnológica

d)

D) Política científica

117.

¿Qué exige una ética del género humano?

a)

A) Separación de pueblos

b)

B) Conciencia de destino común y solidaridad

c)

C) Nacionalismo extremo

d)

D) Uniformidad cultural

118.

¿Qué papel tiene la incertidumbre para Morin?

a)

A) Debe eliminarse

b)

B) Es inherente a la condición humana y fuente de creatividad

c)

C) Debe ignorarse

d)

D) Es un error

119.

¿Qué necesita el planeta según Morin?

a)

A) Más crecimiento económico

b)

B) Un nuevo paradigma civilizatorio

c)

C) Más consumo

d)

D) Más control militar

120.

¿Qué tipo de ciudadanía propone Morin?

a)

A) Nacionalista

b)

B) Planetaria y responsable

c)

C) Apolítica

d)

D) Exclusiva

121.

¿Qué debe integrar la educación futura?

a)

A) Solo ciencias duras

b)

B) Dimensiones éticas, afectivas y ecológicas

c)

C) Más materias técnicas

d)

D) Solo datos

122.

¿Qué representa la vía de Morin?

a)

A) Un dogma político

b)

B) Una propuesta abierta y evolutiva de transformación

c)

C) Una religión

d)

D) Una ley

123.

¿Qué actitud frente a los problemas propone Morin?

a)

A) Negarlos

b)

B) Comprenderlos en su complejidad para actuar

c)

C) Delegarlos

d)

D) Ignorarlos

124.

¿Qué implica el principio de solidaridad?

a)

A) Ignorar al otro

b)

B) Vínculo entre todos los seres humanos

c)

C) Nacionalismo

d)

D) Egoísmo organizado

125.

¿Qué visión crítica hace Morin sobre la tecnociencia?

a)

A) La adora completamente

b)

B) Cuestiona su descontrol ético y humano

c)

C) Cree que es neutral

d)

D) Cree que resolverá todo

126.

¿Qué relación hay entre humanidad y naturaleza según Morin?

a)

A) Son cosas separadas

b)

B) La humanidad es parte de la naturaleza

c)

C) La naturaleza debe ser dominada

d)

D) No hay relación

127.

¿Qué se necesita para cambiar de vía?

a)

A) Más armas

b)

B) Cambio de conciencia, educación y acción global

c)

C) Más tecnología

d)

D) Aislamiento

128.

¿Qué opina Morin de los saberes tradicionales?

a)

A) Son supersticiones

b)

B) Complementan el saber moderno

c)

C) Deben olvidarse

d)

D) Son irrelevantes

129.

¿Qué propone para la economía mundial?

a)

A) Liberalización sin control

b)

B) Economía al servicio del ser humano y del planeta

c)

C) Más especulación

d)

D) Mercados sin ética

130.

¿Qué papel tiene el amor en la vía?

a)

A) Ninguno

b)

B) Elemento esencial de la ética y del vínculo humano

c)

C) Solo en relaciones personales

d)

D) Tema religioso

131.

¿Qué debe cultivar la humanidad según Morin?

a)

A) El ego

b)

B) La empatía, la comprensión y el respeto

c)

C) El control

d)

D) El poder

132.

¿Qué crítica hace al sistema educativo?

a)

A) Es demasiado emocional

b)

B) No prepara para enfrentar la complejidad del mundo

c)

C) Enseña muchas materias

d)

D) Tiene poco orden

133.

¿Qué se entiende por “reforma de la mente”?

a)

A) Lavado cerebral

b)

B) Cambio en la forma de pensar y percibir el mundo

c)

C) Solo técnica

d)

D) Abandono de la emoción

134.

¿Qué propone para enfrentar los conflictos?

a)

A) Represión

b)

B) Diálogo y comprensión mutua

c)

C) Ignorarlos

d)

D) Competencia

135.

¿Qué debe guiar el desarrollo humano?

a)

A) Ganancias

b)

B) La ética, la sostenibilidad y la solidaridad

c)

C) Ambición

d)

D) Productividad

136.

¿Qué tipo de cultura debe impulsarse?

a)

A) Uniforme

b)

B) Plural, abierta y crítica

c)

C) Mercantil

d)

D) Local

137.

¿Qué relación debe haber entre ciencia y ética?

a)

A) Están separadas

b)

B) Deben integrarse para el bien común

c)

C) La ética es obstáculo

d)

D) La ciencia domina

138.

¿Qué sugiere sobre los medios de comunicación?

a)

A) Controlarlos políticamente

b)

B) Transformarlos en medios de educación y conciencia

c)

C) Usarlos para propaganda

d)

D) Abandonarlos

139.

¿Qué necesidad tiene la política?

a)

A) Ser más técnica

b)

B) Recuperar el sentido humano y social

c)

C) Ignorar a la gente

d)

D) Ser militar

140.

¿Qué propone frente al deterioro social?

a)

A) Más castigo

b)

B) Regenerar vínculos humanos y afectivos

c)

C) Privatización

d)

D) Aislamiento

141.

¿Qué es la “religación” para Morin?

a)

A) Un rito

b)

B) Volver a unir lo que fue separado

c)

C) Separación del saber

d)

D) Regla religiosa

142.

¿Qué lugar tiene la compasión en su propuesta?

a)

A) Ninguno

b)

B) Solo en religión

c)

C) Es parte esencial de una ética global

d)

D) Solo en emergencias

143.

¿Qué debe ser la educación del futuro?

a)

A) Rígida y vertical

b)

B) Abierta, crítica, ética y ecológica

c)

C) Solo digital

d)

D) Centrada en datos

144.

¿Qué función tiene el “nosotros” planetario en el pensamiento de Morin?

a)

A) Uniformar a toda la humanidad

b)

B) Crear conciencia de destino común y responsabilidad compartida

c)

C) Eliminar las culturas locales

d)

D) Imponer un idioma único

145.

¿Qué propone Morin frente al avance tecnológico?

a)

A) Acelerarlo sin restricciones

b)

B) Subordinarlo a fines humanos y éticos

c)

C) Detenerlo por completo

d)

D) Usarlo para dominar culturas

146.

¿Qué debe impulsar una verdadera reforma educativa?

a)

A) Eliminar materias sociales

b)

B) Conectar saberes y desarrollar la conciencia crítica

c)

C) Convertirla en empresa

d)

D) Enfocarse solo en matemáticas

147.

¿Qué significa para Morin una “humanidad en metamorfosis”?

a)

A) Un salto evolutivo biológico

b)

B) Una transformación profunda en valores, estructuras y conciencia

c)

C) Una nueva religión mundial

d)

D) Una revolución militar

148.

¿Qué actitud frente a la vida promueve el pensamiento complejo?

a)

A) Reduccionismo técnico

b)

B) Apertura, interrogación y responsabilidad

c)

C) Dogmatismo

d)

D) Neutralidad

149.

¿Qué critica Morin del pensamiento fragmentado?

a)

A) Es demasiado poético

b)

B) Impide comprender la realidad en su totalidad e interconexiones

c)

C) Solo sirve para artistas

d)

D) Es útil en política

150.

¿Qué papel tiene la fraternidad en su ética planetaria?

a)

A) Es secundaria

b)

B) Es esencial para crear un mundo más humano y solidario

c)

C) Pertenece a la religión

d)

D) No tiene importancia