1604年，義大利籍耶穌會士諾比利抵達南亞某國。在傳教過程中，他打扮成當地苦行僧的 模樣，仿效其舉止。他學會一些當地語言，並以之撰寫書籍來詮釋基督教。他盡可能尊重 當地風俗，允許保留當地社會的習慣，如：束髮、裹紗、額記、淨禮等。諾比利這些作為 最可能的目的為何？

以下是一段有關古代希臘宗教的敘述：希臘人崇拜眾多神祇，他們向神尋求支持與忠告。 為了獲得諸神庇佑，他們經常以動物或農產品來祭祀，深信「我敬獻神，神也會回報予我」。 另一方面，宗教和城邦的政治生活息息相關，城邦許多節慶源自宗教習俗，而參與祭祀活 動強化了公民對城邦的認同感。根據前述，古希臘宗教的特色為：

十八世紀末期，有些英國消費者在了解自己可能成為跨大西洋奴隸貿易的幫兇後，發起抵 制購買某種商品的運動，間接成為廢除奴隸買賣的推手。這項商品最可能是：

1554年，一位神聖羅馬帝國特使出使某地，途中報導見聞：「他們沒有時鐘標示時間…… 他們有一種報時人員，利用水鐘判斷時間。當天快破曉時，就從一座高塔放聲呼叫，為的 是敦促眾人前來祈禱，大老遠就聽得到。他們在日出和中午間重複這動作，中午再來一遍， 接下來是中午和日落之間，最後日落時再重複一次。」從報導內容判斷，這位特使最可能 是前往何處？

從六世紀開始，拜占庭帝國境內出現有關「聖像」的爭論。反對聖像者斥之為偶像崇拜， 但支持者卻辯護說，那不是崇拜偶像，而是幫助不識字者了解基督教。然而，破壞聖像的 事例仍到處可見。730年時，拜占庭皇帝下令禁止使用聖像。此舉引發強烈抗議，羅馬教宗 也反對「聖像破壞」法令。我們應如何理解拜占庭帝國的聖像破壞運動？

根據上表，1646年前荷蘭東印度公司在臺灣的獲利情況並不理想。當時，東印度公司的經 營遭遇哪個主要問題？

美國老羅斯福總統認為歷史是圍繞著海洋而展開的。他曾指出：「甲時代隨著美洲的發現而告消失，乙時代現在已處於發展頂峰，並將很快耗盡它所能支配的資源，而丙時代 註定將成為所有偉大時代中最偉大的時代，猶如一輪紅日正在噴薄而出。」
題幹文字中，甲、乙、丙時代各應指：

美國老羅斯福總統認為歷史是圍繞著海洋而展開的。他曾指出：「甲時代隨著美洲的發現而告消失，乙時代現在已處於發展頂峰，並將很快耗盡它所能支配的資源，而丙時代 註定將成為所有偉大時代中最偉大的時代，猶如一輪紅日正在噴薄而出。」
此一觀點影響到美國的外交政策，下列哪一事件最切合上述觀點的歷史發展脈絡？

多選題
1878年，臺南一所教會發行一份〈光緒四年耶穌聖教堂臺灣禮拜單〉，右圖是其部分內容。這份禮拜單除了宣揚教義，而受到教會信徒重視外，還載有其他與日常生活相關的訊息，因此連非教徒也相當喜愛。根據圖 示內容推斷，下列哪些選項正確？

剩下20天，有沒有好好讀書？