wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

İslam İlmihali Kitabı Quiz

Total questions: 25

Worksheet time: 13mins

Name
Class
Date
1.

İtikadi mezheplerden Selefiyye'nin, Allah'ın müteşâbih (manası kapalı) sıfatları konusundaki temel tutumu nedir?

a)

Akli delillerle bu sıfatları mecazi anlamda yorumlamak (te'vil).

b)

Bu sıfatların anlamını ve keyfiyetini Allah'a havale ederek, naslarda geçtiği şekliyle iman etmek.

c)

Bu sıfatları tamamen reddederek Allah'ı tenzih etmek.

d)

Sadece Kur'an'da geçen sıfatları kabul edip, hadislerde geçenleri kabul etmemek.

2.

Dört rekâtlı bir farz namazın ikinci rekâtında otururken (Ka'de-i ûlâ), "Ettehiyyâtü"den sonra sehven "Allahümme Salli" duasına başlayan bir kimsenin ne yapması gerekir?

a)

Namazı bozulduğu için yeniden başlamalıdır.

b)

Hatırladığı anda hemen üçüncü rekâta kalkmalıdır, sehiv secdesi gerekmez.

c)

Üçüncü rekâta kalkmayı geciktirdiği için namaz sonunda sehiv secdesi yapmalıdır.

d)

"Salli-Barik" dualarını tamamlayıp sonra üçüncü rekâta kalkmalıdır.

3.

Aşağıdakilerden hangisi, abdesti bozan ancak teyemmümü bozmayan bir durumdur?

a)

Vücudun herhangi bir yerinden kan veya irin çıkması.

b)

Abdest veya gusül için yeterli suyun bulunması.

c)

Namazda yanındaki duyamayacak kadar sesli gülmek.

d)

Ağız dolusu kusmak.

4.

Cuma namazının sahih olmasının şartlarından olan "İzn-i âm" (genel izin) ne anlama gelir?

a)

Cuma kılınacak yerin kapılarının herkese açık olması.

b)

Devlet başkanından veya görevlendirdiği kişiden izin alınması.

c)

Cemaatin, imamın arkasında namaz kılmaya razı olması.

d)

Hutbenin herkesin anlayacağı bir dilde okunması.

5.

Bir kimse, kıldığı dört rekâtlı farz namazın sonunda selam verdikten sonra aslında üç rekât kıldığını anlarsa ve henüz namazı bozan bir şey yapmamışsa ne yapmalıdır?

a)

Namazı yeniden kılması gerekir.

b)

Hemen kalkıp bir rekât daha kılar ve sonunda sehiv secdesi yapar.

c)

Sadece sehiv secdesi yapması yeterlidir.

d)

Namazı tamamlanmış sayılır, bir şey yapması gerekmez.

6.

Zekât verilecek mallardan olan ticaret mallarının değeri, nisap hesaplamasında hangi ölçüye göre belirlenir?

a)

Malın alış fiyatına göre.

b)

Malın o günkü piyasa değerine göre.

c)

Altın veya gümüşten hangisi fakirin daha çok lehine ise onun nisabına göre.

d)

Sadece altın nisabına göre

7.

Hacda "ziyaret tavafı"nın abdestsiz olarak yapılması durumunda uygulanacak ceza nedir?

a)

Hac bozulur, bir sonraki yıl kaza edilmesi gerekir.

b)

Bir "bedene" (deve veya sığır) kurban kesmek gerekir.

c)

Bir "dem" (koyun veya keçi) kurban kesmek gerekir.

d)

Yedi gün oruç tutmak gerekir.

8.

Kurban kesme günlerinde, vacip olan kurbanını kesemeyen bir kimsenin daha sonra ne yapması gerekir?

a)

Bir sonraki Kurban Bayramı'nda iki kurban keser.

b)

Orta halli bir kurban değerini sadaka olarak verir.

c)

60 gün keffaret orucu tutar.

d)

Borç üzerinden düşer, sadece tevbe etmesi gerekir.

9.

Bir kimsenin, "Hastam iyileşirse, Allah rızası için oruç tutacağım" diye adakta bulunup, hastası iyileşmeden önce oruç tutması durumunda bu orucun hükmü nedir?

a)

Adak yerine geçer ve borcu düşer.

b)

Geçersizdir, nafile oruç sayılır ve hastası iyileşince adağını yeniden tutması gerekir.

c)

Mekruhtur, orucu bozup sonra tutması gerekir.

d)

Adak yerine geçer ancak bir de yemin keffareti vermesi gerekir.

10.

Yemin çeşitlerinden "Yemin-i Lağv" (yanlışlıkla yapılan yemin) için keffaret gerekmemesinin temel sebebi nedir?

a)

Günahının çok küçük olması.

b)

Yemini yapan kişinin herhangi bir kasıt taşımaması.

c)

Geleceğe yönelik bir vaat içermemesi.

d)

Bu yeminin genellikle önemsiz konular üzerine yapılması.

11.

Faiz çeşitlerinden "Ribe'l-Fadl" (fazlalık faizi), hangi durumda gerçekleşir?

a)

Aynı cinsten iki malın, veresiye olarak farklı miktarlarda değiştirilmesi.

b)

Farklı cinsten iki malın, peşin olarak farklı miktarlarda değiştirilmesi.

c)

Aynı cinsten ve aynı ölçü birimine sahip iki malın, peşin olarak farklı miktarlarda değiştirilmesi.

d)

Borcun vadesi geldiğinde, ek bir miktar karşılığında vadenin uzatılması.

12.

Müslüman, elinden ve dilinden diğer Müslümanların emin olduğu kimsedir hadisi, Müslüman ahlakının hangi temel ilkesini vurgular?

a)

Cömertlik ve yardımseverlik.

b)

Başkalarına zarar vermemek ve güvenilir olmak.

c)

İbadetlerdeki devamlılık ve samimiyet.

d)

Sabır ve tevekkül.

13.

Nikâhın sahih olması için aranan şahitlerde aranan temel şart aşağıdakilerden hangisidir?

a)

Şahitlerin erkek olması.

b)

Şahitlerin nikâhlanan kişilerin akrabası olmaması.

c)

Şahitlerin akıllı ve ergen Müslümanlar olması.

d)

Şahitlerin en az dört kişi olması.

14.

Bir kimsenin, 'Vallahi bugün öğle namazını kılacağım' diye yemin edip, sonra öğle namazını kılmamasının hükmü nedir?

a)

Sadece günahkâr olur, keffaret gerekmez.

b)

Yemin keffareti ödemesi gerekir.

c)

Hem günahkâr olur hem de yemin keffareti ödemesi gerekir.

d)

Farz bir ibadet üzerine yemin edildiği için yemini geçersizdir.

15.

'Küsuf namazı' hangi doğa olayı gerçekleştiğinde kılınır?

a)

Ay tutulması.

b)

Şiddetli rüzgar ve fırtına.

c)

Güneş tutulması.

d)

Deprem.

16.

Şehitlik mertebelerinden, 'hem dünya hem de ahiret bakımından şehit' sayılan bir kimseye aşağıdaki işlemlerden hangisi yapılmaz?

a)

Cenaze namazı kılınır.

b)

Yıkanır ve kefenlenir.

c)

Üzerindeki kanlı elbiselerle defnedilir.

d)

Mirası varislerine taksim edilir.

17.

Bir kimsenin, din kardeşinin gıyabında onun hoşlanmayacağı bir özelliğini söylemesi 'gıybet'tir. Peki, o özellik o kişide gerçekten varsa, bu durum fiilin hükmünü nasıl etkiler?

a)

Fiil gıybet olmaktan çıkar, doğruyu söylemek olur.

b)

Fiil yine gıybettir ve günahtır.

c)

Fiil bühtan (iftira) olur.

d)

Sadece mekruh olur, haram olmaz.

18.

'Tahiyyetü'l-mescid' namazının hükmü ve kılınma zamanı ile ilgili en doğru ifade hangisidir?

a)

Farzdır ve mescide her girişte kılınmalıdır.

b)

Vaciptir ve kerahet vakti dışında kılınır.

c)

Sünnet-i müekkededir ve kerahet vakti değilse mescide girince oturmadan kılınması efdaldir.

d)

Menduptur ve sadece ilk defa girilen bir mescidde kılınır.

19.

Aşağıdaki durumlardan hangisinde, bir kimsenin diğerine zekât vermesi caiz değildir?

a)

Kardeşine.

b)

Fakir olan babasına.

c)

Amcasına veya teyzesine.

d)

Fakir olan damadına veya gelinine.

20.

"Mest üzerine mesh"in süresi ne zaman başlar?

a)

Mestin giyildiği andan itibaren.

b)

Mest giyildikten sonra alınan ilk abdestin alındığı andan itibaren.

c)

Mest giyildikten sonra abdestin ilk bozulduğu andan itibaren.

d)

Meshin yapıldığı ilk namaz vaktinin girmesiyle.

21.

Bir kimsenin, "Allah'a ortak koşmak, sihir yapmak, haksız yere cana kıymak" gibi fiilleri ifade eden "yedi helak edici günah" (Mûbikât-ı Seb'a) hadisinde, aşağıdakilerden hangisi bu yedi günah arasında sayılmamıştır?

a)

Faiz yemek.

b)

Savaştan kaçmak.

c)

Yalan yere şahitlik etmek.

d)

Namuslu kadına iftira etmek.

22.

Bir kimsenin, arkadaşına "Gel kumar oynayalım" demesi durumunda, Peygamberimizin tavsiye ettiği keffaret nedir?

a)

Üç gün oruç tutması.

b)

Sadaka vermesi.

c)

On fakiri doyurması.

d)

Tevbe istiğfar etmesi.

23.

Aşağıdaki durumlardan hangisi, "fitne"nin adam öldürmekten daha büyük bir günah olarak nitelendirilmesinin temel sebebidir?

a)

Fitne, sadece bireyleri değil, bütün bir toplumu ve düzeni hedef alır.

b)

Fitnenin sonuçları daha uzun süreli ve kalıcıdır.

c)

Fitne, insanların imanını tehlikeye atar.

d)

Fitne, gizlice yapıldığı için tespiti ve cezalandırılması daha zordur.

24.

Peygamberimizin, "Allah, verdiği nimetin eserini kulunun üzerinde görmeyi sever" sözü, Müslüman'ın hangi konudaki tutumuna işaret eder?

a)

Zenginliğini gösteriş yaparak sergilemesi gerektiğine.

b)

Temiz, düzgün ve imkânları ölçüsünde güzel giyinmesi gerektiğine.

c)

Sürekli en yeni ve pahalı eşyaları kullanması gerektiğine.

d)

Nimetleri sadece kendisi için harcaması gerektiğine.

25.

Bir kimsenin, "Eğer şu işi yaparsam, bir kurban keseceğim" diye adakta bulunması ve o işi yapması durumunda, kestiği adak kurbanının etinden kimler yiyemez?

a)

Sadece kendisi yiyemez.

b)

Kendisi, eşi, çocukları, torunları, anne-babası ve dede-nineleri yiyemez.

c)

Sadece zenginler yiyemez, fakirler yiyebilir.

d)

Hiç kimse yiyemez, tamamı gömülmelidir.