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ÉTICA NA ANTIGUIDADE CLÁSSICA

Total questions: 1

Worksheet time: 14mins

Name
Class
Date
1-23.
1.

Na cultura ocidental, a virtude está relacionada a qual prática?

a)

Prática do bem

b)

Prática do mal

c)

Prática do neutro

d)

Prática do desconhecido

2.

O que é associado ao vício na cultura ocidental?

a)

Prática do bem

b)

Prática do mal

c)

Prática do neutro

d)

Prática do desconhecido

3.

Como Platão escrevia suas obras?

a)

Em forma de poemas

b)

Em forma de diálogos

c)

Em forma de cartas

d)

Em forma de contos

4.

O que Platão utilizava para tornar suas ideias mais claras?

a)

Histórias reais

b)

Alegorias e mitos

c)

Fábulas

d)

Desenhos

5.

Para Platão, em que a ética é baseada?

a)

Regras criadas pelo homem

b)

Conceitos universais e imutáveis

c)

Leis da natureza

d)

Tradições culturais

6.

Quais são as ideias que Platão considera como essência das coisas?

a)

Riqueza e poder

b)

Beleza, bondade e justiça

c)

Força e coragem

d)

Inteligência e sabedoria

7.

Como Platão descreve o mundo sensível?

a)

Perfeito e imutável

b)

Imperfeito e mutável

c)

Eterno e constante

d)

Harmonioso e equilibrado

8.

O que corresponde ao "Mundo Sensível" segundo a Teoria das Ideias de Platão?

a)

Matéria e coisas percebidas pelos sentidos.

b)

Ideias perfeitas e imutáveis.

c)

Emoções e sentimentos.

d)

Sonhos e imaginação.

9.

Como o "Mundo Inteligível" pode ser acessado, de acordo com Platão?

a)

Pelos sentidos.

b)

Pela alma/razão.

c)

Pelos sonhos.

d)

Pela imaginação.

10.

O que Platão acreditava sobre as virtudes e ideais éticos?

a)

Eram mutáveis e imperfeitos.

b)

Eram eternos e imutáveis.

c)

Eram apenas imaginários.

d)

Eram encontrados no mundo sensível.

11.

Onde, segundo Platão, as virtudes e ideais éticos existiam?

a)

No mundo sensível.

b)

No mundo das ideias.

c)

Na alma.

d)

Em nenhum lugar.

12.

O que a ética de Aristóteles busca entender?

a)

Como as pessoas podem viver uma vida boa e virtuosa.

b)

Como as pessoas podem ser ricas.

c)

Como as pessoas podem ser famosas.

d)

Como as pessoas podem ser poderosas.

13.

Qual é a diferença entre a ética de Aristóteles e a de Platão?

a)

Aristóteles enfatiza a importância da experiência e da observação da realidade concreta.

b)

Aristóteles acredita apenas em ideias abstratas.

c)

Aristóteles não valoriza a experiência.

d)

Aristóteles segue as mesmas ideias de Platão.

14.

Qual é o objetivo final da ética para Aristóteles?

a)

Buscar riqueza

b)

Alcançar a felicidade

c)

Obter poder

d)

Ter fama

15.

O que Aristóteles acredita ser necessário para alcançar a felicidade?

a)

Ter muitos amigos

b)

Encontrar um equilíbrio

c)

Viajar pelo mundo

d)

Estudar muito

16.

Qual é a virtude que se encontra entre a temeridade e a covardia, segundo Aristóteles?

a)

Paciência

b)

Coragem

c)

Generosidade

d)

Sabedoria

17.

Qual é a finalidade de tudo o que fazemos, segundo Aristóteles?

a)

O mal

b)

A riqueza

c)

O bem

d)

O poder

18.

O que Aristóteles acredita sobre a virtude?

a)

É algo inato e dado.

b)

É desenvolvido e praticado ao longo do tempo.

c)

Não pode ser aprendido.

d)

É uma característica fixa.

19.

Como as pessoas devem buscar a virtude, segundo Aristóteles?

a)

Através de estudos teóricos.

b)

Pela prática habitual de comportamentos virtuosos.

c)

Por meio de meditação.

d)

Através de herança genética.

20.

O que significa virtude, de acordo com o texto?

a)

Uma habilidade temporária.

b)

Uma disposição permanente de caráter para querer o bem.

c)

Um talento natural.

d)

Uma característica física.

21.

O que a ética aristotélica enfatiza?

a)

Virtudes morais adquiridas pela prática do bem.

b)

A importância do conhecimento científico.

c)

A busca por riqueza material.

d)

A prática de esportes.

22.

Como Aristóteles identifica a felicidade?

a)

Como um evento isolado.

b)

Como o bem supremo.

c)

Como uma emoção passageira.

d)

Como um estado de tristeza.

23.

Segundo Aristóteles, qual é a finalidade das ações humanas?

a)

Riqueza.

b)

Poder.

c)

Felicidade.

d)

Fama.