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2025_rp71-SIMULADO - AV2_2TRI - 1fil

Total questions: 30

Worksheet time: 15mins

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1.

O que caracteriza a ética na antiguidade clássica?

a)

A busca pela felicidade individual acima de tudo

b)

A reflexão sobre o bem viver e a virtude na vida em sociedade

c)

O foco exclusivo em normas religiosas

d)

A negação da razão como guia moral

2.

Qual escola filosófica helenista defendia a busca do prazer moderado como caminho para a felicidade?

a)

Estoicismo

b)

Ceticismo

c)

Platonismo

d)

Epicurismo

3.

O que é o imperativo categórico segundo Kant?

a)

Uma regra baseada em interesses pessoais

b)

Um princípio moral universal e incondicional

c)

Uma lei natural da física

d)

Uma tradição cultural

4.

Qual das alternativas expressa um dilema típico da bioética contemporânea?

a)

O uso de mitos na explicação do mundo

b)

A decisão sobre o uso de células-tronco em pesquisas médicas

c)

A escolha de líderes políticos

d)

A definição de virtude na Grécia Antiga

5.

O pensamento africano tradicional valoriza principalmente:

a)

A centralidade do indivíduo sobre a comunidade

b)

A coletividade e a inter-relação entre seres humanos e natureza

c)

O racionalismo cartesiano

d)

O materialismo histórico

6.

Qual das opções representa uma das grandes correntes de pensamento político do século XIX?

a)

Existencialismo

b)

Liberalismo

c)

Pós-modernismo

d)

Estruturalismo

7.

Um dos principais desafios contemporâneos da política no século XXI é:

a)

A abolição da democracia

b)

O combate à desigualdade social e à exclusão

c)

O retorno ao feudalismo

d)

A expansão do colonialismo

8.

Sobre os povos originários, é correto afirmar que:

a)

Seus saberes são baseados apenas em mitos sem valor prático

b)

Possuem cosmovisões próprias e conhecimentos valiosos sobre a natureza

c)

Não possuem organização social

d)

Rejeitam qualquer contato com outras culturas

9.

O contratualismo em John Locke defende que:

a)

O Estado deve ser absoluto e centralizador

b)

O governo existe para proteger os direitos naturais do indivíduo

c)

A sociedade deve ser governada por reis divinos

d)

O contrato social é desnecessário

10.

Segundo Maquiavel, a política deve ser guiada por:

a)

Princípios morais absolutos

b)

A eficácia e a manutenção do poder

c)

A vontade divina

d)

O bem-estar apenas dos governantes

11.

Para Platão, o governante ideal deve ser:

a)

Um comerciante rico

b)

Um filósofo, pois busca a verdade e a justiça

c)

Um guerreiro forte

d)

Um artista criativo

12.

Aristóteles acreditava que a política deveria buscar:

a)

O lucro individual

b)

O bem comum e a realização da virtude

c)

A dominação de outros povos

d)

A anarquia

13.

O que diferencia o imperativo categórico do imperativo hipotético em Kant?

a)

O categórico é condicionado a desejos pessoais

b)

O categórico é incondicional, enquanto o hipotético depende de objetivos específicos

c)

Ambos são sempre condicionais

d)

Não há diferença

14.

Qual é uma característica central do estoicismo, escola helenista?

a)

Busca do prazer acima de tudo

b)

Aceitação racional do destino e controle das paixões

c)

Negação da razão

d)

Valorização do luxo

15.

A decolonialidade propõe:

a)

A valorização exclusiva do pensamento europeu

b)

A crítica ao eurocentrismo e a valorização de saberes diversos

c)

O retorno ao colonialismo

d)

A negação de todas as tradições

16.

No pensamento político do século XIX, o socialismo defendia:

a)

A propriedade privada irrestrita

b)

A igualdade social e a coletivização dos meios de produção

c)

O individualismo extremo

d)

O absolutismo monárquico

17.

Qual é um exemplo de desafio político do século XXI?

a)

A escravidão como sistema legal

b)

A globalização e seus impactos sociais e econômicos

c)

O feudalismo

d)

O surgimento da pólis grega

18.

Segundo John Locke, os direitos naturais do ser humano são:

a)

Vida, liberdade e propriedade

b)

Riqueza, fama e poder

c)

Obediência, fé e tradição

d)

Força, coragem e honra

19.

Maquiavel, em "O Príncipe", sugere que o governante deve:

a)

Ser sempre bondoso e justo

b)

Usar os meios necessários para manter o poder, mesmo que não sejam morais

c)

Seguir apenas as leis religiosas

d)

Priorizar a felicidade pessoal

20.

A democracia, segundo a tradição ocidental, é caracterizada por:

a)

Participação popular nas decisões políticas

b)

Governo de um só indivíduo

c)

Exclusão das minorias

d)

Supremacia militar

21.

O pensamento africano tradicional pode ser descrito como:

a)

Individualista e racionalista

b)

Comunitário e holístico

c)

Materialista e ateu

d)

Exclusivamente científico

22.

A ética helenista surge em um contexto de:

a)

Estabilidade política e social

b)

Crise e busca por respostas individuais à felicidade

c)

Dominação romana

d)

Expansão do cristianismo

23.

O contratualismo, segundo Locke, implica que:

a)

O Estado é resultado de um acordo entre governantes e governados

b)

O poder é herdado por direito divino

c)

Não há necessidade de leis

d)

O Estado deve ser teocrático

24.

Para Platão, a justiça na cidade ideal é alcançada quando:

a)

Todos buscam apenas seus próprios interesses

b)

Cada um cumpre sua função de acordo com sua natureza

c)

O governante impõe sua vontade

d)

Não há divisão de tarefas

25.

Aristóteles via a política como:

a)

Uma atividade natural do ser humano para alcançar o bem comum

b)

Um mal necessário

c)

Uma invenção moderna

d)

Uma forma de opressão

26.

A participação política dos povos originários é importante porque:

a)

Enriquece o debate democrático com diferentes perspectivas

b)

Não traz benefícios para a sociedade

c)

É apenas simbólica

d)

Deve ser evitada

27.

O imperativo categórico de Kant pode ser resumido como:

a)

"Age apenas segundo uma máxima que possas querer que se torne lei universal"

b)

"Faça o que for melhor para você"

c)

"Obedeça sempre à autoridade"

d)

"Siga seus desejos"

28.

O liberalismo, no século XIX, defendia:

a)

Intervenção estatal total na economia

b)

Liberdade individual e livre mercado

c)

Supressão dos direitos civis

d)

Coletivização dos meios de produção

29.

A crítica ao eurocentrismo busca:

a)

Valorizar apenas a cultura europeia

b)

Reconhecer e valorizar diferentes formas de conhecimento e cultura

c)

Impor o pensamento europeu a todos

d)

Negar a existência de outras culturas

30.

Segundo Maquiavel, o sucesso político depende de:

a)

Sorte e virtude (virtù)

b)

Apenas da sorte

c)

Apenas da moralidade

d)

Da aprovação religiosa