WorksheetsQuiz Agama
Total questions: 20
Worksheet time: 10mins
1. Apa pengertian umum agama dan kebudayaan?
A. Agama sebagai sistem nilai dan pedoman hidup, kebudayaan sebagai buah cipta, rasa, dan karsa manusia.
B. Agama adalah manifestasi budaya, sedangkan kebudayaan adalah doktrin spiritual.
C. Keduanya merupakan aspek yang terpisah tanpa interaksi.
D. Agama dan kebudayaan memiliki tujuan yang sama, yaitu menciptakan seni dan arsitektur.
2. Bagaimana agama berperan sebagai pedoman dan kontrol terhadap perkembangan budaya?
A. Menggantikan semua tradisi budaya lokal dengan ajaran agama.
B. Memastikan ekspresi budaya tidak menyimpang dari nilai-nilai universal kemanusiaan, keadilan, dan ketuhanan.
C. Menyebabkan konflik antara berbagai kelompok budaya dalam masyarakat.
D. Hanya berfungsi sebagai media hiburan tanpa pengaruh moral.
3. Apa pandangan Syed Muhammad Naquib al-Attas mengenai kebudayaan dalam Islam?
A. "Kebudayaan Islam adalah ekspresi lahiriah dari pandangan hidup Islam (Islamic worldview)."
B. "Islam sebagai agama universal mampu menyesuaikan diri dengan berbagai bentuk budaya selama tidak bertentangan dengan ajaran pokok Islam."
C. "Budaya harus diposisikan sebagai sarana penyampaian pesan agama, bukan sebagai penghalang."
D. "Maksudnya adalah menyesuaikan diri dengan budaya masyarakat dalam hal apapun selain kemaksiatan."
4. Bagaimana pendekatan K.H. Ahmad Dahlan dalam menyikapi budaya lokal dalam konteks dakwah?
A. Menghapus semua seni pertunjukan tradisional karena dianggap tidak Islami.
B. Menggunakan media budaya seperti wayang untuk menyisipkan nilai-nilai Islam dan melakukan purifikasi.
C. Memperkenalkan budaya Arab secara masif tanpa modifikasi.
D. Memisahkan agama dari semua bentuk ekspresi budaya.
5. Sebutkan contoh nyata hubungan agama dan budaya dalam arsitektur di Indonesia
A. Pembangunan gedung-gedung modern dengan gaya arsitektur global.
B. Masjid Agung Demak dan Masjid Menara Kudus yang memadukan arsitektur lokal dengan elemen Islam.
C. Penggunaan bahasa Arab dalam semua percakapan sehari-hari di Indonesia.
D. Pendirian universitas yang mengajarkan ilmu pengetahuan Barat tanpa integrasi Islam.
6. Apa saja nilai-nilai dasar kebudayaan Islam?
A. Individualisme, Materialisme, Sekularisme, dan Hedonisme.
B. Tauhid, Akhlak Mulia, Pengembangan Ilmu Pengetahuan, Keadilan Sosial, dan Universalitas.
C. Pemusatan kekuasaan, Fanatisme agama, Penolakan inovasi, dan Diskriminasi.
D. Pemujaan nenek moyang, Pengorbanan hewan, Poligami tak terbatas, dan Perbudakan.
7. Apa dalil tentang penyesuaian dengan budaya, merujuk pada sabda Nabi dan penjelasan Sahabat Ali RA?
A. “Barangsiapa menyerupai suatu kaum, maka ia termasuk golongan mereka.”
B. “Maksudnya adalah menyesuaikan diri dengan budaya masyarakat dalam hal apapun selain kemaksiatan.”
C. “Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah keadaan suatu kaum sebelum mereka mengubah keadaan diri mereka sendiri.”
D. “Tuntutlah ilmu sampai ke negeri Cina.”
8. شُعُوْبًا وَّقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوْا ۚ اِنَّ اَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللّٰهِ اَتْقٰىكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ خَبِيْرٌ.......tentukan tajwid dari ayat tersebut?
A.Idgham bighunnah,Mad thabi’i,Mad thabi’i Ghunnah,Mad thabi’i,ikhfa,Mad thabi’i,Idzhar,Mad arid lissukun
B.Idgham bighunnah,Mad thabi’i,Ghunnah,Mad thabi’i,Ikhfa,Mad thabi’i,Mad thabi’i,Idzhar,Mad arid lissukun
C.Idgham bighunnah,Mad thabi’i,Mad thabi’i Ghunnah,Ikhfa,Mad thabi’i,Mad thabi’i,Idzhar,Mad arid lissukun
D.Idgham bighunnah,Mad thabi’i,Mad thabi’i Ghunnah,Ikhfa,Mad thabi’i,Mad thabi’i,Mad arid lissukun,Idzhar
9. Benar atau Salah Agama dan kebudayaan selalu bergerak secara independen tanpa pernah bersinggungan.
A. Benar.
B. Salah.
10. Berikut ini yang merupakan contoh nilai dasar kebudayaan Islam adalah, kecuali:
A. Tauhid (keesaan Allah)
B. Keadilan
C. Individualisme ekstrem
D. Persaudaraan (ukhuwah)
11.Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman:
يٰۤاَ يُّهَا النَّا سُ اِنَّا خَلَقْنٰكُمْ مِّنْ ذَكَرٍ وَّاُنْثٰى وَجَعَلْنٰكُمْ شُعُوْبًا وَّقَبَآئِلَ لِتَعَا رَفُوْا ۗ اِنَّ اَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللّٰهِ اَ تْقٰٮكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ خَبِيْرٌ
Tentukan arti dari surah al-hujurat ayat 13!
A.Wahai manusia! Sungguh, Kami telah menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan, kemudian Kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal. Sungguh, Allah Maha Mengetahui, Maha Teliti."
B."Wahai manusia! Sungguh, Kami telah menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan, kemudian Kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal. Sungguh, yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa. Sungguh, Allah Maha Mengetahui, Maha Teliti."
C.Wahai manusia! Sungguh, Kami telah menciptakan kamu dari seorang perempuan dan seorang laki-laki, kemudian Kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal. Sungguh, yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa. Sungguh, Allah Maha Mengetahui, Maha Teliti."
D. Sungguh, Kami telah menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan, kemudian Kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal. Sungguh, yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa. Sungguh, Allah Maha Mengetahui, Maha Teliti."
12.tentukan tajwid dari potongan ayat tersebut
خَلَقْنٰكُمْ مِّنْ ذَكَرٍ وَّاُنْثٰى وَجَعَلْنٰكُمْ
A.Mad Thabi'i,Ikhfa,Ikhfa,Mad arid lissukun,Mad Thabi'i
B.Mad Thabi'i,Ikhfa,Ikhfa,Mad Thabi'i,Mad arid lissukun
C.Mad Thabi'i,Ikhfa,Mad Thabi'i,Ikhfa
D.Mad Thabi'i,Ikhfa,Ikhfa,Mad Thabi'i
13.Bagaimana Islam memandang pentingnya menuntut ilmu sebagai bagian dari kebudayaan Islam?
a. Ilmu tidak terlalu penting, yang utama hanya ibadah ritual.
b. Ilmu adalah salah satu pilar penting untuk kemajuan individu dan masyarakat.
c. Ilmu hanya boleh dipelajari oleh kalangan tertentu.
d. Ilmu dari luar Islam harus dihindari.
14.Sunan Kalijaga dikenal karena pendekatannya yang unik dalam menyebarkan Islam di Jawa. Aspek mana dari pendekatannya yang paling menunjukkan asimilasi budaya yang mendalam?
A. Membangun banyak masjid besar dan megah di seluruh Jawa untuk menunjukkan kejayaan Islam.
B. Menghapus semua tradisi animisme dan dinamisme secara paksa untuk membersihkan ajaran.
C. Menggunakan wayang kulit, gamelan, dan seni pertunjukan lokal lainnya sebagai media dakwah.
D. Mewajibkan penggunaan bahasa Arab dalam setiap upacara keagamaan untuk keseragaman.
15.Berikut ini adalah pernyataan yang paling tepat mengenai pengertian agama:
a. Sekumpulan kepercayaan dan praktik spiritual yang tidak memiliki dampak sosial.
b. Sistem kepercayaan dan ibadah yang berhubungan dengan hal-hal yang dianggap suci atau transenden.
c. Hanya ritual-ritual yang dilakukan dalam suatu masyarakat.
d. Tradisi yang diturunkan secara turun-temurun tanpa makna spiritual.
16.Manakah di antara pilihan berikut yang paling menggambarkan pengertian kebudayaan?
a. Hanya mencakup seni dan musik suatu masyarakat.
b. Segala sesuatu yang diciptakan oleh alam tanpa campur tangan manusia.
c. Keseluruhan sistem gagasan, tindakan, dan hasil karya manusia dalam rangka kehidupan masyarakat yang dijadikan milik diri dengan belajar.
d. Sekumpulan peraturan hukum yang ditetapkan oleh pemerintah.
17.Hubungan antara agama dan kebudayaan seringkali bersifat:
a. Saling bertentangan dan tidak dapat disatukan.
b. Terpisah dan tidak memiliki pengaruh satu sama lain.
c. Saling memengaruhi dan membentuk satu sama lain.
d. Agama selalu menghambat perkembangan kebudayaan.
18. Apa yang menjadi sumber utama dalam agama Islam sebagai pedoman hidup?
A. Akal manusia
B. Budaya lokal
C. Wahyu Ilahi
D. Tradisi leluhur
19. Kebudayaan merupakan hasil dari...
A. Petunjuk malaikat
B. Wahyu Tuhan
C. Cipta, rasa, dan karsa manusia
D. Hukum negara
20. Siapakah tokoh yang menyatakan bahwa "Kebudayaan Islam adalah ekspresi lahiriah dari pandangan hidup Islam"?
A. Harun Nasution
B. K.H. Ahmad Dahlan
C. Clifford Geertz
D. Syed Muhammad Naquib al-Attas
