Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

SSCSOAL MEP

Total questions: 171

Worksheet time: 4hrs 5mins

Name
Class
Date
1.

Apa yang dimaksud dengan Zaman Prakarsa?

a)

Zaman Prakarsa adalah masa ketika manusia sudah memiliki peradaban maju.

b)

Zaman Prakarsa adalah periode awal perkembangan manusia sebelum sejarah tertulis.

c)

Zaman Prakarsa adalah era modern manusia.

d)

Zaman Prakarsa adalah periode setelah penemuan tulisan.

2.

Sebutkan ciri-ciri utama dari Zaman Prakarsa!

a)

Penggunaan alat modern

b)

Ciri-ciri utama Zaman Prakarsa: penggunaan alat sederhana, kehidupan berburu dan mengumpulkan, serta pengolahan makanan.

c)

Pengembangan teknologi canggih

d)

Kehidupan bertani dan beternak

3.

Bagaimana kehidupan sosial masyarakat pada Zaman Prakarsa?

a)

Masyarakat pada Zaman Prakarsa hidup dalam kota-kota besar dan memiliki sistem pemerintahan yang kompleks.

b)

Kehidupan sosial masyarakat pada Zaman Prakarsa didominasi oleh perdagangan internasional.

c)

Kehidupan sosial masyarakat pada Zaman Prakarsa ditandai oleh pola hidup nomaden, berburu, dan kerjasama dalam kelompok kecil.

d)

Kehidupan sosial masyarakat pada Zaman Prakarsa ditandai oleh pertanian dan pemukiman tetap.

4.

Apa saja perkembangan teknologi yang terjadi di Zaman Prakarsa?

a)

Perkembangan teknologi di Zaman Prakarsa meliputi penggunaan alat batu, penemuan api, dan teknik berburu serta bertani.

b)

Pengembangan sistem tulisan dan arsitektur batu

c)

Penggunaan alat logam dan teknik menjahit

d)

Penemuan roda dan teknik memahat kayu

5.

Jelaskan sistem kepercayaan yang dianut oleh masyarakat Zaman Prakarsa!

a)

Sistem kepercayaan animisme dan dinamisme.

b)

Sistem kepercayaan rasionalisme dan empirisme.

c)

Sistem kepercayaan materialisme dan idealisme.

d)

Sistem kepercayaan monoteisme dan politeisme.

6.

Apa peran seni dalam kehidupan Zaman Prakarsa?

a)

Seni berperan sebagai ekspresi budaya, alat komunikasi, dan bagian dari ritual spiritual.

b)

Seni berfungsi sebagai alat perdagangan utama.

c)

Seni tidak memiliki hubungan dengan budaya.

d)

Seni hanya digunakan untuk hiburan semata.

7.

Sebutkan contoh alat yang digunakan pada Zaman Prakarsa!

a)

Kapak genggam dan panah

b)

Pisau dan garpu

c)

Kapal dan perahu

d)

Palu dan pahat

8.

Bagaimana cara masyarakat Zaman Prakarsa memenuhi kebutuhan sehari-hari?

a)

Dengan berburu, meramu, dan mengumpulkan makanan.

b)

Dengan bertani dan beternak.

c)

Dengan berdagang dan menyimpan makanan.

d)

Dengan menggunakan teknologi modern.

9.

Apa yang membedakan Zaman Prakarsa dengan zaman setelahnya?

a)

Zaman Prakarsa tidak memiliki alat dan hanya mengandalkan sumber daya alam.

b)

Zaman Prakarsa berbeda karena merupakan periode awal dengan alat sederhana dan kehidupan nomaden, sedangkan zaman setelahnya menunjukkan kemajuan teknologi dan struktur sosial yang lebih kompleks.

c)

Zaman Prakarsa adalah periode dengan struktur sosial yang sangat kompleks.

d)

Zaman Prakarsa ditandai dengan penggunaan teknologi canggih dan kehidupan menetap.

10.

Sebutkan jenis-jenis makanan yang dikonsumsi pada Zaman Prakarsa!

a)

Makanan cepat saji

b)

Daging hewan, ikan, buah-buahan, sayuran, dan biji-bijian.

c)

Roti dan mentega

d)

Susu dan keju

11.

Apa pengaruh lingkungan terhadap kehidupan masyarakat Zaman Prakarsa?

a)

Lingkungan hanya mempengaruhi aspek budaya, bukan ekonomi.

b)

Lingkungan tidak berpengaruh pada kegiatan masyarakat.

c)

Masyarakat Zaman Prakarsa hidup secara nomaden tanpa pengaruh lingkungan.

d)

Lingkungan menentukan pola hidup dan kegiatan ekonomi masyarakat Zaman Prakarsa.

12.

Jelaskan bagaimana sistem pemerintahan pada Zaman Prakarsa!

a)

Pemerintahan oligarki yang dikuasai oleh elit

b)

Sistem demokrasi modern dengan pemilihan umum

c)

Pemerintahan terpusat dengan raja sebagai pemimpin

d)

Sistem pemerintahan pada Zaman Prakarsa adalah pemerintahan sederhana dan terdesentralisasi, dipimpin oleh kepala suku dengan keputusan melalui musyawarah.

13.

Apa saja bentuk komunikasi yang digunakan pada Zaman Prakarsa?

a)

Simbol visual, bahasa lisan, isyarat, dan gerakan tubuh.

b)

Tulisan formal

c)

Komunikasi digital

d)

Bahasa tulisan

14.

Sebutkan contoh kegiatan ekonomi yang dilakukan pada Zaman Prakarsa!

a)

Mengembangkan teknologi informasi

b)

Contoh kegiatan ekonomi pada Zaman Prakarsa adalah berburu dan mengumpulkan makanan.

c)

Memproduksi barang dari logam

d)

Berkebun dan bertani

15.

Bagaimana cara masyarakat Zaman Prakarsa berinteraksi dengan alam?

a)

Masyarakat Zaman Prakarsa berinteraksi dengan alam melalui berburu dan mengumpulkan makanan.

b)

Masyarakat Zaman Prakarsa berinteraksi dengan alam melalui perdagangan barang-barang mewah.

c)

Masyarakat Zaman Prakarsa berinteraksi dengan alam melalui pertanian dan peternakan.

d)

Masyarakat Zaman Prakarsa berinteraksi dengan alam dengan membangun kota-kota besar.

16.

Apa yang menjadi sumber pengetahuan masyarakat pada Zaman Prakarsa?

a)

Teknologi dan internet

b)

Pengalaman, pengamatan alam, dan tradisi lisan.

c)

Penelitian ilmiah modern

d)

Buku sejarah dan ensiklopedia

17.

Sebutkan jenis-jenis hewan yang diburu oleh masyarakat Zaman Prakarsa!

a)

Kuda, domba, ayam, bebek

b)

Gajah, singa, zebra, penguin

c)

Kucing, anjing, kelinci, ular

d)

Rusa, babi hutan, burung, ikan

18.

Apa peran wanita dalam masyarakat Zaman Prakarsa?

a)

Wanita sebagai pemimpin perang

b)

Wanita berperan sebagai pengumpul makanan, perawat anak, dan pelestari pengetahuan.

c)

Wanita sebagai pemburu utama

d)

Wanita sebagai pengrajin logam

19.

Jelaskan bagaimana cara masyarakat Zaman Prakarsa merayakan upacara tertentu!

a)

Masyarakat Zaman Prakarsa merayakan upacara dengan ritual penyembahan, perjamuan, tarian, dan nyanyian.

b)

Masyarakat Zaman Prakarsa merayakan upacara dengan permainan kartu dan olahraga.

c)

Masyarakat Zaman Prakarsa merayakan upacara dengan menulis puisi dan menggambar.

d)

Masyarakat Zaman Prakarsa merayakan upacara dengan berbelanja dan berpesta di pasar.

20.

Apa saja tantangan yang dihadapi masyarakat pada Zaman Prakarsa?

a)

Ketersediaan alat transportasi

b)

Kondisi cuaca yang stabil

c)

Keterbatasan teknologi, kesulitan memenuhi kebutuhan pangan, ancaman hewan buas, dan perubahan iklim.

d)

Kemudahan akses informasi

21.

Homo Floresiesis atau sering disebut manusia hobbit ditemukan oleh....

a)

Peter Brown dan Mike J. Morwood

b)

Ter Haar

c)

Oppernooth

d)

Teunku Jacob

22.

Salah satu ciri Homo Floresiensis adalah....

a)

alis menonjol

b)

otak kecil dan ukuran tubuh sangat kecil diperkirakan hanya 1 m

c)

dahi datar

d)

hidung pesek

23.

Dimana tempat ditemukan fosil-fosil Homo Floresiensis...

a)

Gua Liang Bua (NTT)

b)

Pantai Sengigi (NTB)

c)

Mojokerto

d)

Wajak

24.

Homo Wajakensis termasuk jenis homo sapiens. hal ini karena....

a)

kekmapuan membuat lukisan dinding

b)

kemampuan membagi tugas dalam kelompok

c)

kemampuan membuat peralatan dari batu

d)

kemampuan melakukan upacara penguburan

25.

manusia purba yang dijuluki sebagai manusia kerdil adalah....

a)

homo soloensis

b)

homo sapiens

c)

homo floresiensis

d)

homo wajakensis

26.

fosil homo soloensis ditemukan di....

a)

Wajak

b)

Ngandong

c)

Flores

d)

Trinil

27.

di wilayah Trinil ditemukan fosil manusia purba jenis....

a)

meganthropus paleojavanicus

b)

homo soloensis

c)

pithecanthropus erectus

d)

homo wajakensis

28.

manusia purba yang mendapat julukan manusia cerdas adalah....

a)

homo erectus

b)

homo sapiens

c)

homo wajakensis

d)

homo floresiensis

29.

fosil Homo Floresiensis ditemukan pada tahun....

a)

1928

b)

1924

c)

1960

d)

1934

30.

manusia purba yang diperkirakan merupakan nenek moyang bangsa Indonesia adalah....

a)

homo wajakensis

b)

homo soloensis

c)

meganthroupus

d)

homo sapiens

31.

manusia purba yang ditemukan di lapisan plestosen tengah adalah....

a)

homo soloensis

b)

pithecanthropus wajakensis

c)

pithecanthropus erectus

d)

homo wajakensis

32.

manusia purba yang terdapat di pulau jawa, tinggal di dekat aliran sungai....

a)

musi

b)

nil

c)

bengawan solo

d)

kapuas

33.

manusia purba tertua di pulau jawa adalah....

a)

homo wajakensis

b)

homo floresiensis

c)

meganthropus paleojavanicus

d)

pitechantropus

34.

pitecanthropus erectus dikenal sebagai manusia purba cerdas, karena....

a)

bentuk tubuh menyerupai kera

b)

membuat peralatan sederhana dari batu dan tulang

c)

membangun rumah dari bahan kayu

d)

membuat lukisan di dinding gua

35.

pithecanthropus dikatakan mempunyai fisik yang lebih sempurna dibandingkan manusia purba lainnya, karena....

a)

sudah mampu berjalan tegak dengan dua kaki

b)

bentuk tengkorak lebih mirip manusia modern

c)

mampu mengolah bahan makanan sebelum dimakan

d)

lingkungan tempat tinggal berhubungan dengan dinasaurus

36.

salah satu ciri homo floresiensis adalah....

a)

berat badan 30 kg

b)

tinggi badan 150 cm

c)

volume otak 65 kg

d)

geraham besar

37.

alasan meganthropus paleojavanicus belum dipastikan termasuk evolusi manusia adalah....

a)

karena mempunyai badan yang besar

b)

karena tidak banyak penemuan fosil tersebut

c)

karena sudah bisa berburu

d)

karena mempunyai gigi geraham yang besar

38.

homo sapiens di Indonesia dikategorikan menjadi tiga jenis yaitu....

a)

homo soloensis, homo wajakensis, homo floresiensis

b)

homo soloensis, homo paleojavanicus, homo floresiensis

c)

homo soloensis, homo wajakensis, homo meganthropus

d)

homo mojokertensis, homo wajakensis, homo floresiensis

39.

Sistem kepercayaan yang meyakini bahwa benda memiliki kekuatan gaib disebut...

a)

Dinamisme

b)

Animisme

c)

Agnostik

d)

Totemisme

40.

Bahasa yang digunakan suku-suku di nusantara berasal dari rumpun Austronesia di Formosa, adalah bukti dari teori...

a)

Yunan

b)

Afrika

c)

Taiwan

d)

Nusantara

e)

Arus Balik

41.

Bangsa yang datang ke kepulauan Indonesia membawa kebudayaan Dongson (logam/perunggu)...

a)

Proto Melayu

b)

Melanosoid

c)

Vedda

d)

Deutro Melayu

e)

Negroid

42.

Perhatikan data berikut ini!

(1) memiliki budaya batu muda (neolitikum)

(2) mereka berasal dari Tiongkok bagian selatan (Yunnan) dan masuk ke Indonesia sekitar tahun 1500-500 SM

(3) mereka berasal dari bangsa Indochina Utara yang masuk ke Indonesia sekitar tahun 500 SM

(4) Hasil-hasil kebudayaannya berupa kapak corong, nekara dan bejana perunggu

Berdasarkan data di atas, yang merupakan ciri bangsa Proto melayu ditunjukkan oleh nomor....

a)

1 dan 2

b)

2 dan 3

c)

3 dan 4

d)

1 dan 4

e)

2 dan 4

43.

Menurut teori Yunnan, gelombang pertama yang datang ke Indonesia adalah bangsa....

a)

Melanosoid

b)

Melayu muda

c)

Deutro melayu

d)

Melayu tua

e)

Weddoid

44.

Berikut yang merupakan keturunan bangsa Proto Melayu adalah suku...

a)

Aceh

b)

Bugis

c)

Makassar

d)

Nias

e)

Minangkabau

45.

Bangsa Melayu Tua masuk ke Indonesia melalui dua jalur, yaitu jalur barat dan jalur timur. Melalui jalur Barat diawali dari....

a)

Filipina

b)

Thailand

c)

Semenanjung Minahasa

d)

Myanmar

e)

Semenanjung Malayu

46.

Berikut ini suku yang merupakan keturunan bangsa proto melayu adalah...

a)

Rejang

b)

Manado

c)

Melayu

d)

Siak

e)

Betawi

47.

Selain perang antar suku, migrasi yang dilakukan bansa Proto melayu ke wilayah Asia selatan disebabkan oleh faktor alam. Faktor alam yang dimaksud adalah....

a)

Banjir akibat luapan sungai di Tiongkok

b)

Kebutuhan mencari tempat yang subur

c)

Curah hujan yang tinggi di Asia

d)

Es yang mencair pada zaman interglasial

e)

Letusan gunung api di daratan Asia

48.

Kapak persegi merupakan artefak yang dibawa oleh bangsa Proto Melayu. Dari fakta tersebut dapat disampulkan bahwa....

a)

Bangsa Proto melayu hidup pada zaman Mesolitikum

b)

Bangsa Melanesia dan Proto Melayu berasal dari daerah yang sama

c)

Kebudayaan bangsa proto melayu lebih tinggi daripada bangsa deutro Melayu

d)

Bangsa Proto Melayu membawa kebudayaan neolitikum

e)

Kapak persegi dan kapak lonjong merupakan budaya Bacson Hoabinh

49.

Migrasi bangsa deutro melayu ke kepulauan nusantara terjadi setelah kedatangan bangsa Proto Melayu. Kondisi tersebut menyebabkan.....

a)

Penduduk asli di Nusantara tergeser di wilayah timur

b)

Bangsa proto melayu terdesak dan mengingkir ke daerah pedalaman

c)

Budaya bangsa Deutro Melayu berakulturasi dengan budaya bangsa Melanesia

d)

Penduduk asli nusantara mengenal sistem barter

e)

Penduduk asli nusantara mengenal transportasi laut

50.

Sebelum kelompok bangsa Melayu memasuki nusantara, sebenarnya telah ada kelompok manusia yang lebih dahulu tinggal di wilayah. Yang bukan merupakan kelompok tersebut adalah ....

a)

Wedoid

b)

Melanesoid

c)

Negroid

d)

Proto Melayu

e)

Manusia Plestosin

51.

Berikut ini adalah ciri-ciri dari bangsa Proto Melayu....kecuali

a)

Masuk ke Nusantara 1000 SM

b)

Berambut lurus

c)

Bermata sipit

d)

Kulit berwarna kuning kecoklatan

e)

Berasal dari Yunan

52.

Berikut ini yang merupakan peninggalan nenek moyang bangsa Indonesia ras Deuto Melayu adalah ....

a)

kapak genggam

b)

kapak corong

c)

kapak lonjong

d)

kapak penetak

e)

kapak perimbas

53.

Berikut ini merupakan peninggalan kebudayaan ras Proto Melayu,....kecuali


a)

nekara

b)

kapak lonjong

c)

tembikar

d)

kapak persegi

e)

kapak bahu

54.

Hasil kebudayaan yang terbuat dari batu dan tulang merupakan peninggalan kebudayaan nenek moyang bangsa Indonesia dari ras ....

a)

Proto Melayu

b)

Melanesoid

c)

Negroid

d)

Deutro Melayu

e)

Wedoid

55.

Nenek moyang Indonesia yang masuk melalui jalur jalur Vietnam, Semenanjung Melayu, terus ke Sumatera, Jawa, dan kemudian tersebar ke wilayah Indonesia yang lain adalah ras ....

a)

Proto Melayu

b)

Melanesoid

c)

Wedoid

d)

Deutro Melayu

e)

Negroid

56.

Kulitnya berwarna gelap, rambutnya kriting dan gelap, Bibirnya relatif tebal,

Postur tubuhnya tegap, Hidung lebar, Tingginya sekitar 160 cm hingga 170 cm. Keterangan di atas merupakan ciri-ciri fisik ras ....

a)

Deutro Melayu

b)

Negroid

c)

Melanesoid

d)

Proto Melayu

e)

Wedoid

57.

Nenek moyang bangsa Indonesia adalah ras Melayu Austronesia yang datang dari barat sampai timur Indonesia.

Perbedaan ciri fisik masyarakat Indonesia bagian barat dengan Indonesia bagian timur terutama Papua lebih disebabkan karena...

a)

Kondisi geografis Papua yang panas

b)

Letak geografis berada di wilayah paling timur Indonesia

c)

Pada masyarakat papua terdapat darah ras melanesoide

d)

Corak kehidupan masyarakat Papua yang keras

e)

Kedatangan ras melayu Austronesia tidak sampai ke Papua

58.

Di bawah ini merupakan faktor penyebab nenek moyang datang ke Indonesia:

1.     Keterbatasan dalam jumlah sumber daya alam.

2.     Kondisi musim dan lingkungan yang sangat berpengaruh pada ketersediaan sumber daya bagi kehidupan mereka. 3.     Populasi mereka yang semakin banyak memerlukan tempat yang layak

Dari pernyataan diatas maka dapat disimpulkan bahwa proses yang menerangkan bahwa nenek moyang kita berasal dari luar Indonesia adalah...

a)

perang

b)

naiknya permukaan air laut

c)

gempa bumi yang dahsyat

d)

migrasi

e)

kemajuan teknologi perkapalan

59.

  • Perhatikanlah peta berikut ini!

    Dari peta tersebut maka bangsa Indonesia yang menjadi keturunan dari bangsa Deutro melayu kecuali.....

a)

Bugis

b)

Sunda

c)

Jawa

d)

Bali

e)

Toraja

60.

Jalur masuknya bangsa Proto Melayu ke Indonesia melalui dua jalan, yaitu jalan

a)

utara dan selatan

b)

darat dan laut

c)

timur dan tenggara

d)

timur dan sutera

e)

barat dan timur

61.

Nenek moyang bangsa Indonesia melakukan migrasi dari Yunan ke Indonesia

karena:

a)

Mulai menipisnya bahan makanan di daerah Yunan

b)

Situasi semakin tidak aman akibat serangan binatang buas

c)

Di daerah Yunan sering terjadi peperangan antarsuku

d)

Keadaan alam yang berat dan seringnya terjadi bencana alam

e)

Kehidupan nenek moyang bangsa Indonesia masih berpindah-pindah

62.

Bangsa Indonesia yang termasuk keturunan bangsa Deutero Melayu adalah

suku ...

a)

Suku Toraja dan Minang

b)

Batak dan Jawa

c)

Jawa dan Bugis

d)

Toraja dan Batak

e)

Dayak dan Bata

63.

Suku bangsa yang merupakan keturunan dari bangsa Proto Melayu adalah:

a)

Dayak, Melayu, dan Batak

b)

Dayak, Batak, dan Toraja

c)

Melayu, Jawa, dan Minangkabau

d)

Batak, Jawa, dan Toraja

e)

jawa, Toraja, dan Minangkabau

64.

Kebudayaan yang dihasilkan oleh bangsa Proto Melayu adalah:

a)

kapak corong dan flakes

b)

kapak pendek dan kapak bahu

c)

kapak perimbas dan kapak corong

d)

kapak persegi dan kapak lonjong

e)

pebble dan hache courte

65.

Secara arkeologis, bangsa Deutero Melayu memasuki wilayah Indonesia sejak

tahun:

a)

50 SM

b)

100 SM

c)

500 SM

d)

1000 SM

e)

1500 SM

66.

Suku bangsa di wilayah Indonesia yang merupakan keturunan dari bangsa

Deutero Melayu adalah suku bangsa:

a)

Papua

b)

Dayak

c)

Bugis

d)

Batak

e)

Toraja

67.

Bangsa Proto melayu banyak berdiam di wilayah Indonesia bagian?

a)

Tenggara

b)

Selatan

c)

Barat

d)

Timur

e)

Utara

68.

Hasil Kebudayaan bangsa Deutro Melayu disebut kebudayaan?

a)

Yunan

b)

Sa-Hyunh

c)

Dongson

d)

Bacson

e)

Hoabinh

69.

Proto Melayu di yakini sebagai nenek moyang orang melayu polinesia yang tersebar dari madagaskar sampai pulau-pulau paling timur di pasifik,ciri-ciri fisik mereka diantaranya....

a)

Rambut lurus,kulit kuning kecoklatan,dan bermata sipit

b)

Rambut ikal,kulit kuning kecoklatan,dan bermata sipit

c)

Rambut lurus,kulit kuning kecoklatan,dan bermata lebar

d)

Rambut gimbal,kulit kuning kecoklatan,dan bermata belo

e)

Rambut lurus,kulit kuning kecoklatan,dan bermata lebar

70.

Di bawah ini teori-teori Asal usul Persebaran Nenek moyang bangsa Indonesia,Kecuali....

a)

teori nusantara

b)

teori out of Amerika

c)

teori out of Taiwan

d)

teori out of Afrika

e)

teori Yunan

71.

Dalam teori asal usul masuknya nenek moyang bangsa indonesia disebutkan bahwa manusia Indonesia berasal dari bangsa Indonesia itu sendiri, bukan melalui proses migrasi dari daerah lain. Teori Nusantara didukung oleh Mohammad Yamin, J. Crawford, Sutan Takdir Alisyahbana, dan Gorys Keraf.teori ini merupakan teori dari....

a)

yunan

b)

nusantara

c)

teori out of afrika

d)

teori out of taiwan

e)

indonesia

72.

Perhatikan ciri-ciri barikut : Rambut lurus berwarna hitam.

Bola mata berwarna coklat.Mata sipit.Kulit putih cenderung kuning dan sawo matang.Tulang rahang lebih kecil Tubuh yang cenderung kecil. Merupakan ciri dari....

a)

melanosoid

b)

proto melayu

c)

deutero melayu

d)

negrito

e)

Wrddid

73.

Perhatikan ciri-ciri di bawah ini:

Berbadan kecil.

Berkulit hitam.

Berambut keriting.

Berhidung lebar.

Berikut ini ciri-ciri kelompok orang

a)

negrito

b)

weddid

c)

proto melayu

d)

deutero melayu

e)

melanosoid

74.

Bangsa yang datang ke kepulauan Indonesia membawa kebudayaan Dongson (logam/perunggu)...

a)

Proto Melayu

b)

Deutro Melayu

c)

Melanosoid

d)

Negroid

e)

Vedda

75.

Migrasi bangsa deutro melayu ke kepulauan nusantara terjadi setelah kedatangan bangsa Proto Melayu. Kondisi tersebut menyebabkan.....

a)

Penduduk asli di Nusantara tergeser di wilayah timur

b)

Penduduk asli nusantara mengenal sistem barter

c)

Bangsa proto melayu terdesak dan mengingkir ke daerah pedalaman

d)

Penduduk asli nusantara mengenal transportasi laut

e)

Budaya bangsa Deutro Melayu berakulturasi dengan budaya bangsa Melanesia

76.

Kapak persegi merupakan artefak yang dibawa oleh bangsa Proto Melayu. Dari fakta tersebut dapat disampulkan bahwa....

a)

Bangsa Proto melayu hidup pada zama Mesolitikum

b)

Bangsa Proto Melayu membawa kebudayaan neolitikum

c)

Bangsa Melanesia dan Proto Melayu berasal dari daerah yang sama

d)

Kapak persegi dan kapak lonjong merupakan budaya Bacson Hoabinh

e)

Kebudayaan bangsa proto melayu lebih tinggi daripada bangsa deutro Melayu

77.

Selain perang antar suku, migrasi yang dilakukan bansa Proto melayu ke wilayah Asia selatan disebabkan oleh faktor alam. Faktor alam yang dimaksud adalah....

a)

Banjir akibat luapan sungai di Tiongkok

b)

Es yang mencair pada zaman interglasial

c)

Kebutuhan mencari tempat yang subur

d)

Letusan gunung api di daratan Asia

e)

Curah hujan yang tinggi di Asia

78.

Tujuan kedatangan bangsa barat ke Indonesia adalah...

a)

Melakukan penjajahan

b)

Penyebaran agama nasrani

c)

Letak Indonesia yang sangat strategis

d)

Melakukan kegiatan ekonomi Indonesia dan menguasai rempah rempah

79.

Salah satu kejadian penting yang menentukan dalam sejarah kolonialisme dan imperialisme yaitu penemuan Tanjung Harapan yang terletak di Afrika Selatan ditemukan oleh pelaut Portugis yang bernama…

a)

Sebastian del Cano

b)

Dom Henry

c)

Vasco da Gama

d)

Bartolomeus Dias

e)

Cabral

80.

Teori Yunan menyebutkan bahwa nenek moyang bangsa Indonesia berasal dari daerah Yunan di Tiongkok Selatan. Salah satu bukti pendukung teori ini adalah...

a)

A. Penemuan artefak Homo erectus di

b)


B. Kemiripan bahasa Austronesia dengan bahasa Dravida

c)


C. Kemiripan kapak lonjong dan persegi dengan alat-alat dari Asia

d)


D. Kebudayaan logam yang berkembang di India

81.

Bangsa Austronesia dikenal sebagai pelaut ulung yang melakukan migrasi melalui jalur laut. Hal ini dibuktikan dengan...

a)

A. Penggunaan perahu bercadik dan navigasi bintang

b)


B. Pengaruh budaya India dalam kerajaan Hindu-Buddha

c)


C. Penemuan fosil manusia purba di Lembah Sungai Bengawan Solo

d)


D. Perdagangan rempah-rempah di Maluku

82.

Migrasi bangsa Deutro Melayu ke Nusantara diperkirakan terjadi sekitar...

a)

A. 3000 SM

b)


B. 500 SM

c)


C. 1500 SM

d)


D. 100 M

83.

Perbedaan utama antara Proto Melayu dan Deutro Melayu terletak pada...

a)

A. Lokasi pemukiman dan tingkat teknologi

b)


B. Bentuk kepala dan warna kulit

c)


C. Kepercayaan dan sistem pemerintahan

d)


D. Bahasa dan sistem pertanian

84.

Dalam masyarakat praaksara, sungai memiliki peran vital dalam kehidupan. Jika ditemukan permukiman kuno di dekat sungai lengkap dengan alat batu, sisa tulang, dan pecahan gerabah, maka dapat disimpulkan bahwa fungsi utama sungai pada masa itu adalah...

a)

A. Sumber pertahanan dari serangan hewan buas

b)


B. Tempat penampungan hasil pertanian

c)


C. Pusat aktivitas ekonomi, sosial, dan spiritual masyarakat awal

d)


D. Pembatas wilayah antarsuku primitif

85.

Fungsi sungai pada zaman praaksara tidak hanya sebagai sumber air, tetapi juga sebagai jalur mobilitas awal manusia. Pernyataan ini diperkuat dengan bukti bahwa...

a)

A. Sungai sering dijadikan tempat pemujaan roh nenek moyang

b)


B. Permukiman manusia purba banyak ditemukan di lereng gunung

c)


C. Penemuan alat batu tersebar sepanjang daerah aliran sungai besar

d)


D. Sungai dijadikan batas administratif kerajaan awal

86.

Bila sungai dianggap sebagai penanda lokasi strategis dalam pemilihan tempat tinggal manusia praaksara, maka logika ekologis yang mendasari keputusan tersebut adalah...

a)

A. Dekat sungai memungkinkan pembangunan saluran irigasi canggih

b)


B. Ketersediaan air, pangan, dan kemudahan akses untuk berpindah

c)


C. Sungai dapat melindungi masyarakat dari penjajahan

d)


D. Sungai dipilih karena letaknya tinggi dan sulit dijangkau musuh

87.

Penggalian arkeologis di sepanjang Sungai Bengawan Solo menemukan banyak fosil manusia purba dan alat batu. Temuan ini memperkuat fungsi sungai sebagai...

a)

A. Pusat ritual pemujaan roh leluhur dan dewa
B. Jalur perdagangan antarpulau sejak masa Paleolitikum

b)


B. Jalur perdagangan antarpulau sejak masa Paleolitikum

c)


C. Wilayah konsentrasi kehidupan manusia awal karena kesuburan tanah dan air

d)


D. Batas alami antara masyarakat bercocok tanam dan berburu

88.

Dalam konteks keberlanjutan, pelajaran penting dari pola hidup masyarakat praaksara yang menetap di sekitar sungai adalah...

a)

A. Pengabaian terhadap pelestarian sumber daya air demi kelangsungan hidup

b)

B. Keseimbangan antara eksploitasi sungai dan kebutuhan spiritual

c)


C. Dominasi sosial berdasarkan penguasaan jalur sungai utama

d)


D. Penggunaan sungai sebagai sistem peradilan dan hukuman sosial

89.

Dalam konteks ekologis, sungai juga berperan sebagai penyedia bahan mentah penting bagi manusia praaksara. Yang termasuk dalam sumber daya tersebut adalah...

a)

A. Batu granit dan emas dari dasar sungai

b)


B. Ikan, pasir untuk alat, dan tumbuhan air

c)


C. Bijih besi dan logam mulia untuk senjata

d)


D. Tembikar, garam, dan kain dari pemukiman tetangga

90.

Fungsi utama sungai bagi kehidupan manusia praaksara yang paling mendasar adalah sebagai penyedia kebutuhan vital. Manakah pernyataan di bawah ini yang paling tepat menggambarkan fungsi tersebut?

a)

Sebagai jalur transportasi dan perdagangan antarkelompok manusia purba.

b)

Sebagai lokasi ritual keagamaan dan persembahan kepada dewa air.

c)

Sebagai tempat pembuangan limbah domestik dari permukiman awal.

d)

Sebagai sumber air bersih utama untuk irigasi pertanian skala besar.

91.

Corak kehidupan masa praaksara di Indonesia, sebelum mengenal tulisan, mengalami perkembangan dari masa ke masa. Berikut perkembangan corak kehidupan masa praakasara..

a)

masa berburu dan meramu, bercocok tanam, hingga masa perundagian

b)

masa berburu dan meramu, masa perundagian hingga masa bercocok tanam

c)

perundagian, masa berburu dan meramu, hingga masa bercocok tanam

d)

bercocok tanam, masa berburu dan meramu, hingga masa perundagian

92.

Transformasi fundamental dalam corak kehidupan masyarakat pra-aksara yang menandai berakhirnya periode berburu dan meramu secara eksklusif serta munculnya pola permukiman semi-permanen atau permanen paling tepat dijelaskan sebagai akibat dari:

a)

Penemuan api yang secara signifikan mengubah pola makan dan keamanan.

b)

Revolusi Neolitikum, yang melibatkan adopsi pertanian dan domestikasi hewan.

c)

Pengembangan sistem kepercayaan animisme yang kuat.

d)

Peningkatan drastis populasi global yang memaksa mobilitas

93.

Dalam konteks zaman pra-aksara akhir (Masa Bercocok Tanam dan Beternak), pola kepemilikan alat-alat batu dan benda-benda ritual seringkali mencerminkan:

a)

Struktur sosial yang egaliter tanpa hierarki yang jelas.

b)

Adanya sistem pemerintahan sentralistik yang kuat.

c)

Sistem ekonomi barter yang sangat kompleks di antara klan-klan yang berbeda.

d)

Munculnya spesialisasi pekerjaan dan stratifikasi sosial awal.

94.

Seni cadas (rock art) pada zaman Mesolitikum, seperti lukisan tangan atau figur hewan di gua-gua, paling akurat diinterpretasikan sebagai refleksi dari:

a)

Indikasi bahwa masyarakat tersebut telah mengembangkan sistem penulisan primitif.

b)

Upaya untuk mendokumentasikan peristiwa sejarah penting secara kronologis.

c)

Aspek-aspek ritual, kepercayaan magis, dan upaya untuk mengontrol lingkungan alam.

d)

Catatan visual tentang rute migrasi dan jalur perdagangan antar suku.

95.

Perbedaan mendasar antara corak kehidupan 'food gathering' (berburu dan meramu) pada Paleolitikum Awal dan 'food producing' (bercocok tanam dan beternak) pada Neolitikum adalah dampak utamanya pada:

a)

Keberadaan pemimpin suku atau kepala adat yang karismatik.

b)

Ukuran kelompok sosial dan tingkat mobilitas

c)

Pengembangan bahasa lisan yang kompleks.

d)

Kemampuan untuk menggunakan api sebagai alat memasak dan penghangat.

96.

Dalam konteks transisi dari Paleolitikum ke Neolitikum di Asia Tenggara, peran situs-situs gua dan abris sous roche (ceruk batu) adalah krusial karena seringkali menunjukkan bukti:

a)

Adaptasi terhadap lingkungan pesisir dan maritim

b)

Transisi dari pola hidup berburu-meramu ke pertanian sederhana dengan temuan artefak khas.

c)

Pendirian kota-kota besar pertama dengan sistem irigasi canggih.

d)

Perkembangan awal metalurgi besi.

97.

Perbedaan mendasar antara corak kehidupan 'food gathering' (berburu dan meramu) pada Paleolitikum Awal dan 'food producing' (bercocok tanam dan beternak) pada Neolitikum adalah dampak utamanya pada:

a)

Keberadaan pemimpin suku atau kepala adat yang karismatik.

b)

Ukuran kelompok sosial dan tingkat mobilitas.

c)

Pengembangan bahasa lisan yang kompleks.

d)

Kemampuan untuk menggunakan api sebagai alat memasak dan penghangat.

98.

Megalitikum, sebagai periode akhir pra-aksara yang ditandai dengan pembangunan bangunan batu besar, paling tepat dihubungkan dengan:

a)

Penggunaan tulisan hieroglif untuk mencatat sejarah.

b)

Perkembangan sistem irigasi untuk pertanian padi.

c)

Munculnya kepercayaan terhadap roh nenek moyang dan praktik pemujaan kesuburan.

d)

Pembentukan kerajaan-kerajaan maritim yang kuat.

99.

Penemuan kerangka manusia purba di berbagai situs, seperti Homo erectus atau Homo sapiens, memberikan informasi krusial tentang:

a)

Sistem pemerintahan dan hukum yang berlaku pada masa itu.

b)

Teknik pembangunan arsitektur monumental.

c)

Jenis mata uang yang digunakan dalam perdagangan antar suku.

d)

Pola migrasi, adaptasi fisik terhadap lingkungan, dan evolusi biologis manusia.

100.

Keberadaan artefak seperti kapak persegi dan beliung persegi di situs-situs Neolitikum di Asia Tenggara secara spesifik mengindikasikan:

a)

Adanya sistem kepercayaan yang berpusat pada dewa laut.

b)

Dominasi kegiatan berburu hewan besar.

c)

Perkembangan pertanian menetap dan pembuatan perahu.

d)

Keterampilan metalurgi yang canggih.

101.

Penemuan fosil Homo floresiensis di Liang Bua, Flores, secara signifikan mengubah pandangan tentang evolusi manusia karena implikasi utamanya terhadap:

a)

Penggunaan api secara sistematis oleh spesies hominin di luar Homo sapiens.

b)

Kemampuan Homo sapiens untuk berlayar antar pulau pada masa Pleistosen akhir.

c)

Adanya variasi morfologi hominin yang lebih luas dan kemungkinan koeksistensi spesies berbeda di luar Afrika.

d)

Perkembangan sistem pertanian awal di wilayah kepulauan Asia Tenggara.

102.

Manusia praaksara pada masa berburu dan meramu, masih berpindah-pindah tempat tinggal (nomaden) karena...

a)

Mencari sumber mata air

b)

Mencari jejak hewan buruan

c)

Menghindari serangan hewan buas

d)

Mencari daerah yg kaya sumber bahan pangan

103.

Manusia pra-aksara memliki sistem kepercayaan yang disebut Animisme, yaitu...

a)

pemujaan kepada roh orang yang telah meninggal.

b)

kepercayaan pada binatang tertentu yang dianggap sakral

c)

kepercayaan pada roh yang menempati alam semesta

d)

kepercayaan adanya kekuatan gaib pada benda tertentu

104.

gambar dari punden berundak adalah …

a)

b)

c)

d)

105.

Pada masa food producing atau bercocok tanam masyarakat prakasara terkadang hidup berpindah tempat dan menetap (semi sedenter) hal tersebut dilakukan untuk...


a)

Mengikuti binatang buruan

b)

Mencari ke wilayah sumber air

c)

Mencari wilayah atau tempat tinggal yang lebih subur

d)

Mencari kawan baru

106.

Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesi (KBBI), pembabakan adalah penggolongan berdasarkan urutan jangka waktu atau peristiwa, berikut ini yang merupakan contoh dari pembabakan hasil kebudayaan masyarakat praaksara di Indonesia yaitu...

a)

Paleolitikum-Mesolitikum-Megalitikum-Neolitikum-Logam

b)

Paleolitikum-Mesolitikum-Neolitikum-Megalitikum-Logam

c)

Paleolitikum-Neolitikum-Mesolitikum-Megalitikum-Logam

d)

Mesolitikum-Paleolitikum-Megalitikum-Logam-Neolitikum

107.

ciri-ciri manusia pada zaman mesolitikum adalah

a)

Nomaden, Berburu dan Mengumpulkan Makanan, Tinggal di Gua-gua dan Tempat Berlindung Alami

b)

Menetap di Desa-desa, Bercocok Tanam dan Beternak, Tinggal di Gua-gua dan Tempat Berlindung Alami

c)

Mulai Menetap, Bercocok Tanam dan Beternak, Alat-alat Batu yang Lebih Halus

d)

Membangun Struktur Batu Besar, Bercocok Tanam dan Beternak, Alat-alat Batu yang Lebih Halus dan Tembikar

108.

Berikut ini adalah nama-nama bangunan yang ada pada masa praaksara

1) Dolmen,

2) menhir,

3) waruga,

4) sarkofagus,

5) punden berundak

Bangunan-bangunan tersebut bisa kita temukan pada masa .......

a)

Megalitikum

b)

Neolitikum

c)

Paleolitikum

d)

Mesolitikum

109.

Hewan yang hidup pada zaman mesozoikum antara lain kecuali.....

a)
b)
c)
d)
e)
110.

Gambar berikut merupakan peninggalan pada masa praaksara yang berfungsi untuk menguliti hewan buruan, mengiris daging, atau memotong umbi-umbian yang merupakan peninggalan zaman batu tua pada masa ….

a)

Paleolithikum

b)

Mesolithikum

c)

Neolithikum

d)

Megalithikum

111.

Hidup sudah tidak berpindah-pindah, hasil pertanian disimpan untuk masa kering, sudah mengenal hewan ternak, perdagangan antar pulau dan membuat peralatan dari besi dengan teknik cor, adalah ciri-ciri dari ....

a)

Masa berburu dan mengumpukan makanan tingkat sederhana

b)

Masa berburu dan mengumpukan makanan tingkat lanjut

c)

Masa bercocok tanam

d)

Masa perundagian

112.

Hasil kebudayaan pada masa zaman logam adalah ......

a)

Kapak corong, nekara dan cendrasa

b)

Kapak persegi, kapak lonjong dan kapak genggam

c)

Kapak corong, kapak persegi dan anak panah

d)

Kapak genggam, kapak corong dan dolmen

113.

Punden berundak di masa megalithikum berfungsi sebaagai . . . .

a)

upacara adat

b)

penyimpanan perhiasan

c)

tempat menyimpan mayat

d)

tempat pemujaan terhadap roh nenek moyang

114.

Fungsi alat di tersebut adalah...

a)

Tempat meletakkan sesajen

b)

Kubur batu dengan penutup

c)

Tempat pemujaan roh halus

d)

Tempat penyimpanan abu jenasah

e)

Singgasana dari ketua adat

115.

Hubungan perdagangan antara India dengan Indonesia pada awal tahun Masehi telah mempengaruhi masyarakat Indonesia antara lain ....

a)

Masyarakat Indonesia mulai mengenal uang

b)

Terjadinya kontak budaya meliputi agama, budaya, dan sastra

c)

Dikenalnya ilmu pengetahuan dan astronomi

d)

Perdagangan dilakukan secara barter

e)

Dikenalnya sistem irigasi yang teratur

116.

Terlepas dari berbagai macam teori dan hipotesa mengenai bagaimana proses masuknya ajaran Hindu-Buddha ke Indonesia, faktor yang menyebabkan begitu cepatnya kebudayaan ini mudah menyebar ialah …

a)

Adanya hubungan dekat ras antara Indonesia dengan India

b)

Adanya usaha-usaha bangsa Indonesia untuk mengembangkan tingkat peradabannya

c)

Dasar-dasar peradaban Hindu sudah dimiliki oleh bangsa Indonesia

d)

Adanya jalinan perdagangan yang terjalin sejak awal

e)

Adanya persamaan antara peradaban Hindu dengan peradaban asli Indonesia

117.

Hipotesis yang menyatakan bahwa bangsa Indonesia berperan aktif dalam proses penyebaran kebudayaan Hindu-Buddha ialah....

a)

Hipotesis Arus Balik

b)

Hipotesis Brahmana

c)

Hipotesis Waisya

d)

Hipotesis Prajurit

e)

Hipotesis Ksatria

118.

Menurut teori Waisya, para pedagang berperan penting dalam penyebaran Agama Hindu di Indonesia. Teori tersebut dianggap lemah karena para pedagang...

a)

hanya berorientasi pada keuntungan

b)

tidak menguasai kitab weda dan bahasa sanksekerta

c)

termasuk kasta rendah dalam agama Hindu

d)

tidak memiliki kemampuan diplomasi dengan penguasa lokal

e)

dimusuhi oleh penguasa lokal setempat

119.

Ahli yang mengungkapkan pernyataan tentang masuknya kebudayaan Hindu Budha yang disebarkan oleh golongan Brahmana adalah ......

a)

Jc.Van Leur

b)

F.D.K Bosch

c)

C.C. Berg

d)

J.L. Moens

e)

R.C Majundar

120.

Mookerji merupakan salah satu sejarawan yang mengemukakan teori penyebran Agama Hindu di Indonesia yang berbunyi...

a)

Terdapat perebutan kekuasaan antar kepala suku di Nusantara, selanjutnya kepala suku meminta bantuan para bangsawan India

b)

Para Ksatria meluaskan wilayah kekuasaannya ke Indonesia, selannjutnya mereka melakukan kolonisasi terhadap penguasa-penguasa setempat

c)

Prajurit-prajurit India melarikan diri dari India dan mendirikan kerajaan baru di Asia Tenggara termasuk indonesia

d)

Para Bangsawan India menjalin perkawinan politik dengan penguasa lokal

e)

terjadinya konflik yang menyebabkan runtuhnya kerajaan di India selatan

121.

Masuknya agama dan kebudayaan Hindu Budha ke Nusantara dibawa oleh para pedagang dari India yang melakukan kegiatan perdagangan hingga ke Nusantara. Jika dibandingkan dengan teori brahmana yang juga mengemukakan tentang masuknya agama Hindu Budha ke Indonesia maka bandingkan kelemahan yang ada dalam teori waisya adalah… .

a)

teori waisya tidak memiliki pendukung

b)

golongan waisya berasal dari kasta yang rendah

c)

golongan waisya tidak menguasai bahasa Sansekerta dan huruf Pallawa

d)

tidak ditemukannya bukti bahwa terjadi hubungan perdaganagan antara Indonesia dengan India

e)

terjadinya perang di India menyebabkan golongan waisya tidak bisa mempertahankan keberadannya

122.

Perhatikan keterangan dibawah ini!

1) Diawali oleh kekacauan politik di India.

2) Para bangsawan India lari ke Indonesia dan mendirikan kerajaan di Indonesia.

3) Selain membangun kerajaan, mereka mengembangkan agama Hindu Budha di Indonesia.

4) Tokoh dari teori ini salah satunya adalah J.L. Moens dan Mookerji

Teori masuk dan berkembangya agama Hindu Budha di Indonesia berdasarkan keterangan diatas adalah teori… .

a)

sudra

b)

waisya

c)

ksatria

d)

brahmana

e)

arus balik

123.

Hubungan perdagangan antara India dengan Indonesia pada awal tahun Masehi telah mempengaruhi masyarakat Indonesia antara lain ....

a)

Masyarakat Indonesia mulai mengenal uang

b)

Terjadinya kontak budaya meliputi agama, budaya, dan sastra

c)

Dikenalnya ilmu pengetahuan dan astronomi

d)

Perdagangan dilakukan secara barter

e)

Dikenalnya sistem irigasi yang teratur

124.

J.C van Leur berpendapat bahwa agama Hindu masuk ke Indonesia melalui peran kaum Brahamana. dasar teori yang ia ajukan adalah....

a)

kaum brahmana berperan sebagai penasihat raja

b)

hanya kaum brahmana yang berhak menyebrangi lautan

c)

kaum brahmana berkewajiban menyebarkan ajaran agama hindu

d)

hanya kaum brahmana yang berhak mempelajari isi kitab weda

e)

kaum waisya wajibmenyertakan kaum brahmana dalam kegiatan perdagangan

125.

Jelaskan secara singkat proses masuknya Hindu - Budha ke Indonesia menurut teori Brahmana

4 lines
126.

Jelaskan teori masuknya Hindu menurut teori Waisya

4 lines
127.

Jelaskan teori masuknya Hindu ke Indonesia menurut teori arus balik

4 lines
128.

Jelaskan teori masuknya Hindu ke Indonesia menurut teori Ksatria

4 lines
129.

Jelaskan pengaruh letak posisi silang Indonesia dengan masuknya Hindu Budha ke Indonesia

4 lines
130.

Berikut ini merupakan Candi Prambanan peninggalan dari kerajaan...

a)

Kerajaan Mataram Kuno

b)

Kerajaan Panai

c)

Kerajaan Singasari

d)

Kerajaan Sunda

e)

Kerajaan Sriwijaya

131.

Berikut ini merupakan Candi Bahal 1 peninggalan dari kerajaan...

a)

Kerajaan Sriwijaya

b)

Kerajaan Panai

c)

Kerajaan Pajajaran

d)

Kerajaan Kediri

e)

Kerajaan Bali

132.

Berikut ini merupakan Candi Kidal peninggalan dari kerajaan...

a)

Kerajaan Kediri

b)

Kerajaan Majapahit

c)

Kerajaan Singosari

d)

Kerajaan Pajajaran

e)

Kerajaan Medang Kamulan

133.

Bangsa Eropa yang datang dan berkoloni di Nusantara adalah

a)

Portugis, Prancis, Belanda, Inggris

b)

Portugis, Belanda, Italia, Inggris

c)

Inggris, Belanda, Prancis, Spanyol

d)

Portugis, Spanyol, Belanda, Inggris

134.

Bangsa barat yang pertama kali datang di Nusantara dan kemudian memonopoli perdagangan rempah-rempah di Maluku yaitu ….

a)

Perancis

b)

Inggris

c)

Spanyol

d)

Portugis

135.

Pada awal Masehi adalah masa perkembangan Hindu-Buddha di India.

Pada abad ke berapa agama Hindu-Buddha berkembang?

a)

Agama Hindu berkembang 4000 SM

Agama Buddha aband 800 SM

b)

Agama Hindu berkembang 2000 SM

Agama Buddha aband 500 SM

c)

Agama Hindu berkembang 250 SM

Agama Buddha aband 8000 SM

d)

Agama Hindu berkembang 100 SM

Agama Buddha aband 500 SM

136.

Teori Waisya didukung oleh N.J Krom yang menyebutkan bahwa datangnya Hindu - Buddha berawal dari ..

a)

Para pedagang yang singgah di pesisir pantai Nusantara dan menyebarkan agama

b)

Para pendeta yang menyebarkan agama

c)

Para ksatria yang memiliki semangat bertualang

d)

Para pelajar Nusantara yang pergi ke luar negeri

e)

Rakyat biasa dengan sukarela menyebarkan agama

137.

Salah seorang anggota walisongo yang memanfaatkan kesenian wayang kulit sebagai media dakwah dan penyebaran Islam adalah …

a)

Sunan Ampel

b)

Sunan Drajat

c)

Sunan Kalijaga

d)

Sunan Muria

e)

Sunan Bonang

138.

Pengaruh kebudayaan Islam tampak sekali pada tarian tradisional seperti ...


a)

Tari Seudati

b)

Tari Maengket

c)

Tari Kelana Topeng

d)

Tari Cakalele

e)

Tari Gendrung

139.

Karya sastra lama bercorak Islam yang berisi cerita pelipur lara dan pembangkit semangat adalah ...

Babad

a)

Prosa

b)

Syair

c)

Suluk

d)

Hikayat

e)

Babad

140.

Dalam Yupa peninggalan Kerajaan Kutai disebutkan adanya upacara kurban emas dan hewan. Apa makna simbolik dari praktik tersebut dalam konteks legitimasi kekuasaan raja pada masa itu?

a)

Menunjukkan kekuasaan atas rakyat yang diperbudak

b)

Bentuk diplomasi dengan kerajaan lain melalui hadiah

c)

Upaya untuk mendapatkan dukungan rakyat melalui hiburan

d)

Strategi religius untuk menunjukkan hubungan sakral dengan dewa

141.

Raja pertama dari Kerajaan Kutai yang dikenal melalui peninggalan Yupa adalah...

a)

Aswawarman

b)

Purnawarman

c)

Mulawarman

d)

Kudungga

142.

Dalam Prasasti Yupa disebutkan bahwa Raja Mulawarman memberikan sedekah berupa...

a)

Kuda dan perhiasan emas

b)

Uang dan perhiasan

c)

Seribu ekor sapi kepada Brahmana

d)

Seribu budak untuk pertapaan

143.

Penyebaran agama Hindu di Kerajaan Kutai berasal dari...

a)

Cina

b)

Arab

c)

India

d)

Mesir

144.

Perhatikan pernyataan berikut ini:
(1) Kudungga belum bergelar Hindu
(2) Aswawarman disebut sebagai wamsakarta (pendiri dinasti)
(3) Mulawarman melakukan upacara persembahan seribu sapi
(4) Yupa ditulis dalam huruf Pallawa dan bahasa Sansekerta

Kesimpulan yang dapat ditarik dari keempat data tersebut adalah...

a)

Hindu masuk melalui rakyat Kutai yang menjalin kontak dagang dengan India

b)

Hindu masuk secara perlahan melalui pengaruh Brahmana lokal

c)

Terjadi proses akulturasi antara budaya lokal dengan Hindu dari India

d)

Kutai sudah menganut sistem kasta secara penuh sejak masa Kudungga

145.

Raja Aswawarman dikenal sebagai wamsakarta. Dalam konteks teori masuknya Hindu ke Indonesia, hal ini menguatkan teori...

a)

Ksatria

b)

Brahmana

c)

Waisya

d)

Arus balik

146.

Ken Arok dikenal sebagai tokoh yang naik tahta melalui jalur yang tidak biasa. Berdasarkan sumber Pararaton, proses itu menunjukkan bahwa legitimasi kekuasaan Ken Arok didasarkan pada...

a)

Keunggulan militer dan pengaruh spiritual

b)

Ketetapan raja sebelumnya

c)

Dukungan rakyat dan kaum tani

d)

Hak warisan dari keturunan brahmana

147.

Tokoh yang dibunuh oleh Ken Arok untuk merebut kekuasaan dan memperistri Ken Dedes adalah...

a)

Tunggul Ametung

b)

Anusapati

c)

Kertanegara

d)

Empu Gandring

148.

Ken Arok memesan keris kepada Empu Gandring untuk kepentingan politiknya. Namun, keris tersebut justru menjadi simbol kutukan karena...

a)

Tidak mampu menewaskan Tunggul Ametung

b)

Digunakan untuk membunuh raja Kediri

c)

Membunuh banyak orang, termasuk keturunannya

d)

Diambil oleh kerajaan Majapahit

149.

Dalam tradisi sejarah, Ken Arok disebut sebagai tokoh penting karena mendirikan dinasti yang kelak menjadi cikal bakal...

a)

Kerajaan Kediri

b)

Kerajaan Pajajaran

c)

Kerajaan Majapahit

d)

Kesultanan Demak

150.

Peradaban Sungai Indus memainkan peran penting dalam awal perkembangan ajaran Hindu karena...

a)

Sungai Indus merupakan batas alami antara India dan Tiongkok

b)

Kawasan Indus menjadi tempat migrasi awal bangsa Arya

c)

Sungai Indus menjadi pusat ritual kepercayaan Buddha awal

d)

Bangsa Dravida membangun kerajaan Hindu di lembah Indus

151.

Mengapa keberadaan Sungai Indus penting dalam penyebaran ajaran Hindu pada masa awal?

a)

Karena menjadi tempat tinggal para Brahmana pendiri Weda

b)

Karena menjadi jalur utama perdagangan rempah dan kitab suci

c)

Karena berfungsi sebagai pusat pendidikan keagamaan tertua

d)

Karena menjadi pusat ritual air suci dan pemujaan dewa-dewa alam

152.

Penyebaran ajaran Hindu dari wilayah Sungai Indus ke bagian timur India lebih cepat terjadi karena...

a)

Dukungan militer kerajaan Maurya

b)

Sungai Indus bermuara ke Laut Arab

c)

Wilayah tersebut memiliki banyak pusat ibadah

d)

Sungai-sungai lain terhubung secara geografis dan spiritual

153.

Raja Mulawarman dianggap sebagai raja yang berkuasa secara spiritual dan politis karena...

a)

berhasil menaklukkan kerajaan di pesisir Kalimantan

b)

menyumbangkan padi kepada kerajaan India

c)

menciptakan sistem kasta di wilayahnya

d)

memberikan ribuan ekor sapi kepada kaum Brahmana sebagai simbol kekuasaan dharma

154.

Dalam Prasasti Tugu, Purnawarman disebut membangun saluran air panjang untuk irigasi. Hal ini menunjukkan bahwa kekuasaan raja...

a)

digunakan untuk kontrol militer atas petani

b)

terikat pada hukum agraria dari India

c)

bersifat demokratis dalam pengelolaan tanah

d)

mencakup peran protektif terhadap kesejahteraan rakyat

155.

Fungsi kekuasaan raja dalam pembangunan Candi Borobudur pada masa Dinasti Syailendra memperlihatkan bahwa raja memiliki peran...

a)

ekonomi dan perdagangan

b)

politik dan militer

c)

keagamaan dan simbolik spiritual negara

d)

hukum dan yurisdiksi internasional

156.

Peran strategis Kerajaan Sriwijaya sebagai pusat pembelajaran Buddha di Asia Tenggara dibuktikan oleh adanya hubungan dengan Universitas Nalanda di India. Hal ini menunjukkan bahwa:

a)

Sriwijaya menguasai India dan menjadikan Nalanda bagian dari kekaisaran maritimnya

b)

Nalanda bergantung pada bantuan militer Sriwijaya dalam penyebaran ajaran Buddha

c)

Kerajaan Sriwijaya memiliki pengaruh keilmuan dan spiritual yang diakui secara internasional

d)

Sriwijaya meniru sistem kasta India dan mendirikan universitas serupa di Palembang

157.

Siapakah tokoh yang mengucapkan Sumpah Palapa?

a)

Gajah Mada

b)

Raden Wijaya

c)

Dyah Pitaloka

d)

Hayam Wuruk

158.

Di kerajaan manakah Sumpah Palapa diucapkan?

a)

Majapahit

b)

Singasari

c)

Mataram Kuno

d)

Sriwijaya

159.

Apa isi pokok dari Sumpah Palapa?

a)

Ikrar untuk membangun candi-candi megah.

b)

Sumpah setia kepada raja dan tidak akan berkhianat.

c)

Janji untuk tidak makan buah palapa sebelum menyatukan Nusantara.

d)

Ikrar untuk melindungi perdagangan maritim di seluruh Asia Tenggara.

160.

Sumpah Palapa diucapkan pada masa pemerintahan raja siapa?

a)

Jayanegara

b)

Kertanegara

c)

Sriwijaya

d)

Mulawarman

161.

Dalam sumber sejarah manakah Sumpah Palapa disebutkan?

a)

Arjuna Wiwaha

b)

Nagarakretagama

c)

Kitab Sutasoma

d)

Pararaton

162.
tulisan Marco Polo pada tahun 1292 di Perlak, Aceh menjelaskan tentang peran pedagang India yang menyebarkan agama islam. Hal ini mendukung teori..
a)
gujarat
b)
mekah
c)
persia
d)
afrika
e)
maroko
163.
Sambil berniaga, para pedagang dari Mesir, Persia, dan India menyebarkan agama islam sebab..
a)
berdagang dan berdakwah sama penting
b)
di negara mereka, pedagang itu tidak boleh berdakwah
c)
para pedagang itu ingin mendapat simpati
d)
dengan berdakwah, perdagangan jadi lebih untung
e)
setiap muslim wajib menyebarkan ajaran islam
164.

Teori yang menyatakan bahwa Islam masuk ke Indonesia pada abad ke 7 adalah ...

a)

Arab

b)

Arus Balik

c)

Cina

d)

Gujarat

e)

Persia

165.

Masuknya agama dan budaya Islam ke Nusantara berdasarkan sumber yang didapat, dilakukan secara damai dan dari berbagai arah. Berdasarkan temuan batu nisan Sultan Malik Al Saleh, Islam masuk berdasarkan pada teori ...

a)

Persia

b)

Mekah

c)

Arus Balik

d)

Gujarat

e)

Mesir

166.

Sebagai bentuk kebijakan budaya dan keagamaan, Sultan Agung melakukan reformasi kalender dengan menggabungkan kalender Hijriah dan kalender Saka. Kalender baru ini dikenal sebagai kalender apa?

a)

Kalender Jawa

b)

Kalender Surya-Sunda

c)

Kalender Pranatacara

d)

Kalender Islam Mataram

167.

Apa tujuan utama Sultan Agung dalam menyerang Batavia?

a)

Untuk memperluas wilayah kekuasaan Mataram dan mengusir VOC dari Jawa.

b)

Untuk membalas dendam atas kekalahan Mataram sebelumnya.

c)

Untuk menjalin aliansi dengan VOC melawan kerajaan lain.

d)

Untuk mendapatkan keuntungan perdagangan rempah-rempah.

168.

Salah satu proyek pembangunan infrastruktur terbesar dan paling terkenal pada masa pemerintahan Herman Willem Daendels di Jawa adalah pembangunan...

a)

Pelabuhan laut dalam di Tanjung Priok

b)

Bendungan raksasa di Sungai Brantas

c)

Jalur kereta api Trans-Jawa

d)

Jalan Raya Pos (Groote Postweg)

169.

Tujuan utama Daendels membangun Jalan Raya Pos dari Anyer hingga Panarukan adalah untuk..

a)

Memperlancar pengiriman hasil bumi ke Eropa.

b)

Memperindah pemandangan Pulau Jawa.

c)

Memperkuat pertahanan militer dan memperlancar komunikasi serta pengawasan.

d)

Mempermudah mobilitas penduduk lokal.

170.

Pendirian Budi Utomo diinisiasi oleh para mahasiswa STOVIA atas gagasan dr. Wahidin Sudirohusodo. Siapakah tokoh yang kemudian menjadi ketua pertama Budi Utomo?

a)

Douwes Dekker

b)

dr. Soetomo

c)

Ki Hajar Dewantara

d)

Tjipto Mangunkusumo

171.

Kongres Perempuan Indonesia I diselenggarakan pada tanggal dan di kota mana?

a)

17 Agustus 1945 di Bandung

b)

28 Oktober 1928 di Surabaya

c)

22-25 Desember 1928 di Yogyakarta

d)

20 Mei 1928 di Jakarta