Worksheetsالإيمان والإسلام
Total questions: 12
Worksheet time: 6mins
Name
Class
Date
1.
عرّف الإيمان لغة
a)
الإدراك والعلم
b)
التصديق
c)
الامتثال والانقياد
d)
أشرف العلوم
2.
عرّف الإيمان اصطلاحا
a)
الامتثال والانقياد لما جاء به النبي ﷺ مما علم من الدين بالضرورة من الأعمال الظاهرة
b)
هو اعتقاد قول الغير اعتقادا جازما بلا دليل
c)
الأساس الذي يبنى عليه إثبات الصفات الأخرى
d)
هو تصديق النبي ﷺ لما جاء به وعلم من الدين بالضرورة إجمالا وتفصيلا
3.
كم أركان الإيمان؟
a)
٤
b)
٥
c)
٦
d)
٧
4.
ما حكم النطق بالشهادتين؟
a)
الإيمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية
b)
آن العمل شرط كمال في الإيمان
c)
خارج عن حقيقة الإيمان
d)
طريق النقل والعقل
5.
ما رأي العلماء في العلاقة بين الإيمان والعمل؟
a)
الإيمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية
b)
آن العمل شرط كمال في الإيمان
c)
خارج عن حقيقة الإيمان
d)
طريق النقل والعقل
6.
ما الدليل آهل السنة على ثبوت الإيمان؟
a)
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱرْكَعُوا۟ وَٱسْجُدُوا۟ وَٱعْبُدُوا۟ رَبَّكُمْ وَٱفْعَلُوا۟ ٱلْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
b)
لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ
c)
إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللهِ الإسلاَمُ
d)
وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولا
7.
ين الرأي الراجح في زيادة الإيمان ونقصانه
a)
الإيمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية
b)
آن العمل شرط كمال في الإيمان
c)
خارج عن حقيقة الإيمان
d)
طريق النقل والعقل
8.
عرّف الإسلام لغة
a)
الإدراك والعلم
b)
التصديق
c)
الامتثال والانقياد
d)
أشرف العلوم
9.
عرّف الإسلام اصطلاحا
a)
الامتثال والانقياد لما جاء به النبي ﷺ مما علم من الدين بالضرورة من الأعمال الظاهرة
b)
هو اعتقاد قول الغير اعتقادا جازما بلا دليل
c)
الأساس الذي يبنى عليه إثبات الصفات الأخرى
d)
هو تصديق النبي ﷺ لما جاء به وعلم من الدين بالضرورة إجمالا وتفصيلا
10.
اذكر الدليل النقلي عن الاسلام
a)
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱرْكَعُوا۟ وَٱسْجُدُوا۟ وَٱعْبُدُوا۟ رَبَّكُمْ وَٱفْعَلُوا۟ ٱلْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
b)
لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ
c)
إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللهِ الإسلاَمُ
d)
وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولا
11.
كم أركان الإسلام؟
a)
٤
b)
٥
c)
٦
d)
٧
12.
التالي من أركان الإسلام إلّا
a)
إقام الصلاة
b)
الحج للمستطيع
c)
الإيمان بيوم الآخر
d)
الصوم
100 %
