Nhật kí trong tù.

Thơ thơ

Gửi hương cho gió

Lửa thiêng

“hồng”

“sơn thôn”

“điểu”

“bao túc”

Cô gái miền sơn cước.

Em bé miền núi.

 Người tiều phu.

Người mẹ đi rừng.

Khi Hồ Chí Minh bị chính quyền Tưởng Giới Thạch bắt giam và chuyển nhà lao từ Tĩnh Tây đến Thiên Bảo.                  

Khi Hồ Chí Minh bị chính quyền Tưởng Giới Thạch bắt giam tại nhà tù Côn Đảo.                  

Khi Hồ Chí Minh được chính quyền Tưởng Giới Thạch trả tự do.

Khi Hồ Chí Minh được chính quyền Mỹ trả tự do.

Nhân hóa.

So sánh.

Câu hỏi tu từ.

Điệp từ.

Là những hình ảnh giản dị, gần gũi đời thường.

Cho thấy tình yêu của Bác với những người dân lao động.

Gợi Bác luôn nhớ đến quê hương, đất nước.

Tất cả các ý trên.

Mây.

Cây.

Biển.

Chim.

Lấy sáng tả tối.

Tả người ngụ ý.

Lấy tĩnh tả động.

Tả cảnh ngụ ý.

13

31

12

21

Trôi

Trôi nhẹ

Lướt qua

Hòa vào

Bài thơ Mộ (Hồ Chí Minh) cho thấy tình yêu thiên nhiên, yêu cuộc sống, ý chí vượt lên hoàn cảnh khắc nghiệt của nhà thơ – chiến sĩ Hồ Chí Minh. Bài thơ đậm sắc thái cổ điển mà hiện đại.

Bài thơ Mộ (Hồ Chí Minh) cho thấy tình yêu thiên nhiên, yêu cuộc sống, ý chí vượt lên hoàn cảnh khắc nghiệt của nhà thơ – nghệ sĩ Hồ Chí Minh. Bài thơ đậm sắc thái cổ hủ mà hiện đại.

Bài thơ Mộ (Hồ Chí Minh) cho thấy tình yêu thiên nhiên, yêu cuộc sống, ý chí vượt lên hoàn cảnh khắc nghiệt của nhà thơ – nhạc sĩ Hồ Chí Minh. Bài thơ đậm sắc cổ xưa mà hiện đại.

Bài thơ Mộ (Hồ Chí Minh) cho thấy tình yêu thiên nhiên, yêu cuộc sống, ý chí vượt lên hoàn cảnh khắc nghiệt của nhà thơ – họa sĩ Hồ Chí Minh. Bài thơ đậm sắc thái cổ kính mà hiện đại.

Để tuyên truyền cách mạng, vận động quần chúng nhân dân hăng hái tham gia cách mạng.

Để giác ngộ các tầng lớp thanh niên, nâng cao trình độ hoạt động cách mạng cho họ.

Để “ngâm ngợi cho khuây” trong những ngày ở tù khi chờ đợi cuộc sống tự do.

Để lên án sự cai trị áp bức bóc lột của thực dân Pháp ở nước ta, kêu gọi sự ủng hộ của nhân dân thế giới.

Luôn hướng tới sự sống, ánh sáng, tương lai.

Luôn hướng về quá khứ.

Luôn hướng tới tình yêu lứa đôi.

Luôn nhìn vào thực tế dù có bi quan.

Cây

Biển

Chim

Mây

Là cô gái mệt mỏi

Là cô gái miệt mài lao động

Là cô gái đang đi trên đường

Là cô gái trong tù ngục

Tâm trạng thất vọng, chán nản vì chí lớn không thành

Tâm trạng hạnh phúc, vui sướng vì được trở về quê hương sau bao năm xa cách, được thả hồn vào cánh chim bay lượn trên bầu trời tự do

Tâm trạng mỏi mệt, chạnh lòng buồn vì nhớ quê hương ở nơi đất khách quê người, đặc biệt trong cảnh tù đày

Tâm trạng bi ai, đau xót trước cảnh đất nước bị xâm lược

A. Người mẹ đi rừng

B. Cô gái miền sơn cước

C. Người tiều phu

D. Em bé miền núi

Bài thơ thể hiện tinh thần lạc quan của HỒ CHÍ MINH

Bài thơ thể hiện nghị lực vượt qua nghịch cảnh của HỒ CHÍ MINH

Bài thơ thể hiện tâm hồn yêu thiên nhiên, con người của HỒ CHÍ MINH

Bài thơ thể hiện sự ngợi ca, đồng tình của HỒ CHÍ MINH với đường lối cách mạng của chính quyền Tưởng Giới Thạch

A. Để lên án sự cai trị áp bức bóc lột của thực dân Pháp ở nước ta, kêu gọi sự ủng hộ của nhân dân thế giới.

B. Để tuyên truyền cách mạng, vận động quần chúng nhân dân hăng hái tham gia cách mạng.

C. Để giác ngộ các tầng lớp thanh niên, nâng cao trình độ hoạt động cách mạng cho họ.

D. Để "ngâm ngợi cho khuây" trong những ngày ở tù khi chờ đợi cuộc sống tự do.

a.     viết thơ – phong phú – đa đoan.

b.     nghệ thuật – phong phú – đa diện.

c.     làm văn – phong phú – đa nhiệm.

d.     viết nhạc – phong phú – đa tình.

Bài thơ thể hiện sự ngợi ca, đồng tình của Hồ Chí Minh với đường lối cách mạng của chính quyền Tưởng Giới Thạch.

Bài thơ thể hiện tâm hồn yêu thiên nhiên, con người của Hồ Chí Minh.

Bài thơ thể hiện tinh thần lạc quan của Hồ Chí Minh dù trong hoàn cảnh tù ngục.

Bài thơ thể hiện nghị lực vượt qua nghịch cảnh của Hồ Chí Minh trong cảnh tù đày.

Gửi hương cho gió

Nhật kí trong tù

Lửa thiêng

Thơ thơ

Sự tương đồng, gần gũi hòa hợp giữa tâm hồn nhà thơ với cảnh vật, thiên nhiên, đồng thời cho ta thấy bản lĩnh người lính cứng cỏi, kiên cường.

Tâm trạng mệt mỏi, chán nản, buông xuôi theo số phận tù đày

Thể hiện tâm trạng hạnh phúc của nhân vật trữ tình trên đường về quê hương

Thể hiện tâm trạng khoan khoái của nhân vật khi trên đường chuyển lao

Bài thơ cho thấy tình yêu thiên nhiên, yêu cuộc sống, ý chí vượt lên hoàn cảnh của nhà thơ. Bài thơ đậm sắc thái cổ kính mà hiện đại.

Bài thơ cho thấy tình yêu thiên nhiên, yêu cuộc sống, ý chí vượt lên hoàn cảnh của nhà thơ. Bài thơ đậm sắc thái cổ điển mà hiện đại

Bài thơ cho thấy tình yêu thiên nhiên, yêu cuộc sống, ý chí vượt lên hoàn cảnh của nhà thơ. Bài thơ đậm sắc cổ xưa mà hiện đại

Bài thơ cho thấy tình yêu thiên nhiên, yêu cuộc sống, ý chí vượt lên hoàn cảnh của nhà thơ. Bài thơ đậm sắc thái cổ hủ mà hiện đại.

Nhân hóa

Câu hỏi tu từ

Điệp từ

So sánh

Tả cảnh ngụ ý

Tả người ngụ ý

Lấy tĩnh tả động

Lấy sáng tả tối

Chữ Hán

Chữ Quốc ngữ

Chữ Nôm

Chữ Pháp

Nhật kí trong tù.

Thơ thơ

Gửi hương cho gió

Lửa thiêng

“hồng”

“sơn thôn”

“điểu”

“bao túc”

Cô gái miền sơn cước.

Em bé miền núi.

 Người tiều phu.

Người mẹ đi rừng.

Khi Hồ Chí Minh bị chính quyền Tưởng Giới Thạch bắt giam và chuyển nhà lao từ Tĩnh Tây đến Thiên Bảo.                  

Khi Hồ Chí Minh bị chính quyền Tưởng Giới Thạch bắt giam tại nhà tù Côn Đảo.                  

Khi Hồ Chí Minh được chính quyền Tưởng Giới Thạch trả tự do.

Khi Hồ Chí Minh được chính quyền Mỹ trả tự do.

Nhân hóa.

So sánh.

Câu hỏi tu từ.

Điệp từ.

Là những hình ảnh giản dị, gần gũi đời thường.

Cho thấy tình yêu của Bác với những người dân lao động.

Gợi Bác luôn nhớ đến quê hương, đất nước.

Tất cả các ý trên.

Mây.

Cây.

Biển.

Chim.

Lấy sáng tả tối.

Tả người ngụ ý.

Lấy tĩnh tả động.

Tả cảnh ngụ ý.

13

31

12

21

Trôi

Trôi nhẹ

Lướt qua

Hòa vào

Bài thơ Mộ (Hồ Chí Minh) cho thấy tình yêu thiên nhiên, yêu cuộc sống, ý chí vượt lên hoàn cảnh khắc nghiệt của nhà thơ – chiến sĩ Hồ Chí Minh. Bài thơ đậm sắc thái cổ điển mà hiện đại.

Bài thơ Mộ (Hồ Chí Minh) cho thấy tình yêu thiên nhiên, yêu cuộc sống, ý chí vượt lên hoàn cảnh khắc nghiệt của nhà thơ – nghệ sĩ Hồ Chí Minh. Bài thơ đậm sắc thái cổ hủ mà hiện đại.

Bài thơ Mộ (Hồ Chí Minh) cho thấy tình yêu thiên nhiên, yêu cuộc sống, ý chí vượt lên hoàn cảnh khắc nghiệt của nhà thơ – nhạc sĩ Hồ Chí Minh. Bài thơ đậm sắc cổ xưa mà hiện đại.

Bài thơ Mộ (Hồ Chí Minh) cho thấy tình yêu thiên nhiên, yêu cuộc sống, ý chí vượt lên hoàn cảnh khắc nghiệt của nhà thơ – họa sĩ Hồ Chí Minh. Bài thơ đậm sắc thái cổ kính mà hiện đại.

Để tuyên truyền cách mạng, vận động quần chúng nhân dân hăng hái tham gia cách mạng.

Để giác ngộ các tầng lớp thanh niên, nâng cao trình độ hoạt động cách mạng cho họ.

Để “ngâm ngợi cho khuây” trong những ngày ở tù khi chờ đợi cuộc sống tự do.

Để lên án sự cai trị áp bức bóc lột của thực dân Pháp ở nước ta, kêu gọi sự ủng hộ của nhân dân thế giới.

Luôn hướng tới sự sống, ánh sáng, tương lai.

Luôn hướng về quá khứ.

Luôn hướng tới tình yêu lứa đôi.

Luôn nhìn vào thực tế dù có bi quan.

Cây

Biển

Chim

Mây

Là cô gái mệt mỏi

Là cô gái miệt mài lao động

Là cô gái đang đi trên đường

Là cô gái trong tù ngục

Tâm trạng thất vọng, chán nản vì chí lớn không thành

Tâm trạng hạnh phúc, vui sướng vì được trở về quê hương sau bao năm xa cách, được thả hồn vào cánh chim bay lượn trên bầu trời tự do

Tâm trạng mỏi mệt, chạnh lòng buồn vì nhớ quê hương ở nơi đất khách quê người, đặc biệt trong cảnh tù đày

Tâm trạng bi ai, đau xót trước cảnh đất nước bị xâm lược

A. Người mẹ đi rừng

B. Cô gái miền sơn cước

C. Người tiều phu

D. Em bé miền núi

Bài thơ thể hiện tinh thần lạc quan của HỒ CHÍ MINH

Bài thơ thể hiện nghị lực vượt qua nghịch cảnh của HỒ CHÍ MINH

Bài thơ thể hiện tâm hồn yêu thiên nhiên, con người của HỒ CHÍ MINH

Bài thơ thể hiện sự ngợi ca, đồng tình của HỒ CHÍ MINH với đường lối cách mạng của chính quyền Tưởng Giới Thạch

A. Để lên án sự cai trị áp bức bóc lột của thực dân Pháp ở nước ta, kêu gọi sự ủng hộ của nhân dân thế giới.

B. Để tuyên truyền cách mạng, vận động quần chúng nhân dân hăng hái tham gia cách mạng.

C. Để giác ngộ các tầng lớp thanh niên, nâng cao trình độ hoạt động cách mạng cho họ.

D. Để "ngâm ngợi cho khuây" trong những ngày ở tù khi chờ đợi cuộc sống tự do.

a.     viết thơ – phong phú – đa đoan.

b.     nghệ thuật – phong phú – đa diện.

c.     làm văn – phong phú – đa nhiệm.

d.     viết nhạc – phong phú – đa tình.

Bài thơ thể hiện sự ngợi ca, đồng tình của Hồ Chí Minh với đường lối cách mạng của chính quyền Tưởng Giới Thạch.

Bài thơ thể hiện tâm hồn yêu thiên nhiên, con người của Hồ Chí Minh.

Bài thơ thể hiện tinh thần lạc quan của Hồ Chí Minh dù trong hoàn cảnh tù ngục.

Bài thơ thể hiện nghị lực vượt qua nghịch cảnh của Hồ Chí Minh trong cảnh tù đày.

Gửi hương cho gió

Nhật kí trong tù

Lửa thiêng

Thơ thơ

Sự tương đồng, gần gũi hòa hợp giữa tâm hồn nhà thơ với cảnh vật, thiên nhiên, đồng thời cho ta thấy bản lĩnh người lính cứng cỏi, kiên cường.

Tâm trạng mệt mỏi, chán nản, buông xuôi theo số phận tù đày

Thể hiện tâm trạng hạnh phúc của nhân vật trữ tình trên đường về quê hương

Thể hiện tâm trạng khoan khoái của nhân vật khi trên đường chuyển lao

Bài thơ cho thấy tình yêu thiên nhiên, yêu cuộc sống, ý chí vượt lên hoàn cảnh của nhà thơ. Bài thơ đậm sắc thái cổ kính mà hiện đại.

Bài thơ cho thấy tình yêu thiên nhiên, yêu cuộc sống, ý chí vượt lên hoàn cảnh của nhà thơ. Bài thơ đậm sắc thái cổ điển mà hiện đại

Bài thơ cho thấy tình yêu thiên nhiên, yêu cuộc sống, ý chí vượt lên hoàn cảnh của nhà thơ. Bài thơ đậm sắc cổ xưa mà hiện đại

Bài thơ cho thấy tình yêu thiên nhiên, yêu cuộc sống, ý chí vượt lên hoàn cảnh của nhà thơ. Bài thơ đậm sắc thái cổ hủ mà hiện đại.

Nhân hóa

Câu hỏi tu từ

Điệp từ

So sánh

Tả cảnh ngụ ý

Tả người ngụ ý

Lấy tĩnh tả động

Lấy sáng tả tối

“Riêng chung”

“Gửi hương cho gió"

“Tôi giàu đôi mắt”

“Từ ấy"

“Riêng chung”

“Phấn thông vàng”

“Thơ thơ”

“Gửi hương cho gió”

Phép điệp

Chêm xen

Hoán dụ

So sánh

Để tìm được tình yêu đích thực cho cuộc đời mình.

Để giữ lại hương sắc của mùa xuân, của cuộc sống.

Để tái hiện lại tuổi trẻ của mình

Để làm tàn phai nhan sắc của con người.

Sống chỉ cần biết yêu, săn đón và vồ vập cái đẹp vì nó chóng tàn phai.

Sống chỉ cần biết hưởng thụ vì cuộc sống đầy hương sắc

Sống phải sâu sắc và hết mình vì tuổi trẻ có giới hạn, thời gian không chờ đợi ai.

Sống phải chậm, nhẹ nhàng tận hưởng vì thời gian tuần hoàn

Lưu Trọng Lư.

Thế Lữ.

Huy Cận.

Vũ Đình Liên.

Để tìm được tình yêu đích thực cho cuộc đời mình.

Để giữ lại hương sắc của mùa xuân, của cuộc sống.

Để tái hiện lại tuổi trẻ của mình.

Để làm tàn phai nhan sắc của con người.

Xuân Diệu thường có những liên tưởng rất cổ điển.

Xuân Diệu lấy vẻ đẹp của con người làm chuẩn mực cho mọi vẻ đẹp.

Xuân Diệu luôn liên tưởng đến những hình ảnh tượng trưng siêu thực.

Xuân Diệu lấy vẻ đẹp của thiên nhiên làm chuẩn mực cho mọi vẻ đẹp. 

Sung sướng, tận hưởng.

Vui sướng, hạnh phúc.

Bâng khuâng, tiếc nuối.

Căm phẫn, tức giận.

Khứu giác.

Thị giác.

Vị giác.

Xúc giác.

Tên khai sinh là Ngô Xuân Diệu, quê ở tỉnh Hà Tĩnh.

Ông là một trong những nhà thơ nổi tiếng của phong trào Thơ mới.

Xuân Diệu có những cách tân sáng tạo về mặt nghệ thuật và một giọng thơ sôi nổi, đắm say, tràn đầy tình yêu cuộc sống.

Năm 1996, Xuân Diệu được truy tặng Giải thưởng Nobel Văn học.

“Lòng tôi rộng nhưng lượng trời cứ chật,”.

“Mỗi sáng sớm thần Vui hằng gõ cửa;”.

“Tôi muốn tắt nắng đi”. 

“Tháng giêng ngon như một cặp môi gần”.

Riêng - chung

Một khối hồng.

Thơ thơ

Hai đợt sóng

Vì thi sĩ cảm nhận được sự trôi chảy của thời gian sẽ làm cho tất cả đều tàn phai.

Vì thi sĩ biết mình không còn sống được bao lâu do căn bệnh hiểm nghèo.

Vì thi sĩ thiết tha với cuộc đời nhưng mặc cảm đau thương đã tạo một hố sâu ngăn cách.

Vì thi sĩ biết cuộc đời này không phải là của mình.

Vẻ đẹp vừa gần gũi, thân quen, vừa mượt mà, đầy sức sống.

Vẻ đẹp giản dị, tươi tắn.

Vẻ đẹp lộng lẫy, hoành tráng.

Vẻ đẹp cổ điển, trang nhã.

cuộc đời.

tuổi trẻ.

tình yêu.

mùa xuân.

Sống chỉ cần biết yêu, săn đón và vồ vập cái đẹp vì nó chóng tàn phai

Sống phải chậm, nhẹ nhàng tận hưởng vì thời gian tuần hoàn

Sống phải sâu sắc và hết mình vì tuổi trẻ có giới hạn, thời gian không chờ đợi ai

Sống chỉ cần biết hưởng thụ cuộc sống đầy hương sắc

Đó là triết lí sống tiêu cực bởi nó khuyên mỗi người biết sống vì mình, sống cho mình, phải giành đc mọi lợi thế về mình

Đó là triết lí sống tích cực vì nó khuyên mỗi người phải sống vì lợi ích của bản thân mình

Đó là triết lí sống tích cực vì nó là biểu hiện của một tâm hồn yêu đời, thiết tha với cuộc sống

Đó là triết lí sống tiêu cực vì nó cổ vũ cho lối sống gấp gáp, tận hưởng

Sự cô đơn, bơ vơ giữa chợ đời

Sự trôi nhanh của thời gian và tuổi trẻ

Sự tuyệt vọng, hoài nghi cuộc sống.

Sự chán chường đối với tình yêu

A. Căm phẫn, tức giận

B. Bâng khuâng, tiếc nuối

C. Vui sướng, hạnh phúc

D. Sung sướng, tận hưởng.

So sánh, ẩn dụ chuyển đổi cảm giác

Câu hỏi tu từ, hoán dụ

Liệt kê, hoán dụ

Điệp từ, liệt kê

Nhà thơ sử dụng cách sáng tạo các thi liệu trong thơ Đường

Thể thơ tự do, giọng điệu khi sôi nổi, khi u buồn, diễn tả cảm xúc chân thật, mạnh mẽ, cháy bỏng.

Hình ảnh thơ mới mẻ, táo bạo, có xu hướng cách tân rõ rệt

Kết cấu bài thơ chặt chẽ, giọng điệu giàu cảm xúc

Thời gian là vòng tuần hoàn, cái chết không phải là kết thúc, con người không hoàn toàn tan biến mà linh hồn là 1 phần vũ trụ

Thời gian ở trần thế chỉ là "cõi tạm", "chốn bụi trần", "bể khổ". Con người sẽ sống hạnh phúc ở thế giới khác

Thời gian là tuyến tính, một đi không trở lại, chết là kết thúc, tan biến, không có cuộc sống nào khác chờ đợi

Thời gian cõi trần thế trôi qua chậm rãi, con người chỉ cần sống hời hợt, vô lo, đợi chờ ngày được sang thế giới khác sẽ hạnh phúc.

Phép điệp, liệt kê

Liệt kê, so sánh

Nhân hóa, so sánh

So sánh, hoán duj

A. cuộc sống – “Gửi hương cho gió” – Thơ mới

B. tình yêu – “Gửi hương cho gió” – Thơ mới

C. cuộc sống – “Thơ thơ”-đầu tay – Thơ mới

D. tình yêu – “Thơ thơ”-đầu tay – Thơ mới

Thị giác

Khứu giác

Vị giác

Xúc giác

A. Vì thi sĩ biết mình không còn sống được bao lâu do căn bệnh hiểm nghèo

B. Vì thi sĩ thiết tha với cuộc đời nhưng mặc cảm đau thương đã tạo một hố sâu ngăn cách

C. Vì thi sĩ biết cuộc đời này không phải là của mình

D. Vì thi sĩ cảm nhận được sự trôi chảy của thời gian sẽ làm cho tất cả đều tàn phải

Chêm xen

Hoán dụ

So sánh

Phép điệp

Xuân Diệu lấy vẻ đẹp của con người làm chuẩn mực cho mọi vẻ đẹp

Xuân Diệu lấy vẻ đẹp của thiên nhiên là chuẩn mực cho mọi vẻ đẹp

Xuân Diệu luôn liên tưởng đến những hình ảnh tượng trưng siêu thực

Xuân Diệu có những sự liên tưởng rất cổ điển

Phép điệp, liệt kê

Liệt kê, so sánh

Nhân hóa, so sánh

So sánh, hoán duj

Sống chỉ cần biết yêu, săn đón và vồ vập cái đẹp vì nó chóng tàn phai.

Sống chỉ cần biết hưởng thụ vì cuộc sống đầy hương sắc.

Sống phải sâu sắc và hết mình vì tuổi trẻ có giới hạn, thời gian không chờ đợi ai.

Sống phải chậm, nhẹ nhàng tận hưởng vì thời gian tuần hoàn.

Sung sướng, tận hưởng.

Vui sướng, hạnh phúc.

Bâng khuâng, tiếc nuối.

Căm phẫn, tức giận.

Vũ Như Tô.

Lời nói dối cuối cùng.

Chết cho điều chưa có. 

Nàng Xi – ta .

Quê gốc ở Đà Nẵng, sinh ra tại Phú Thọ.

Là tác giả thành công trên nhiều thể loại, nổi bật nhất là thơ và kịch.

Ông được truy tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh về Văn học nghệ thuật năm 2000.

Kịch của ông mang đậm khuynh hướng sử thi và đậm chất lãng mạn.

Đầy đủ, sung sướng.

Yếu thế, bế tắc.

Tiến thoái lưỡng nan.

Buồn vui lẫn lộn.

Đau đớn, bất lực, thừa nhận sự thắng thế của xác hàng thịt nhưng không chịu khuất phục và thắp hương gọi Đế Thích.

Trương Ba cảm thấy vui hơn vì được tiếp thêm động lực và sức mạnh để tiếp tục cuộc sống trong thể xác của anh hàng thịt.

Trương Ba cảm thấy cô đơn và tuyệt vọng vì không ai hiểu được mình nhưng Trương Ba kiên quyết không từ bỏ thể xác anh hàng thịt.

Trương Ba cảm thấy căm ghét tất cả vì tất cả mọi người đều chống lại ông.

Tác giả dựa hoàn toàn vào hư cấu tưởng tưởng.

Tác giả dựa vào một câu chuyện cổ tích An Đéc-xen.

Tác giả dựa vào một câu chuyện ngụ ngôn La Phông-ten.

Tác giả dựa vào một cốt truyện dân gian.

Sung sướng vì được hồi sinh.

Hạnh phúc vì lại được sống bên vợ con.

Đau khổ vì biết rằng mình chỉ sống thêm được một thời gian ngắn nữa.

Đau khổ vì phải sống dựa vào thân xác của người khác.

Tác giả dựa hoàn toàn vào hư cấu tưởng tưởng.

Tác giả dựa vào một câu chuyện cổ tích An Đéc-xen

Tác giả dựa vào một câu chuyện ngụ ngôn La Phông-ten.

Tác giả dựa vào một cốt truyện dân gian.

“Mày đã thắng thế rồi đấy, cái thân xác không phải của ta ạ, mày đã tìm được đủ mọi cách để lấn át ta… Nhưng lẽ nào ta lại chịu thua mày, khuất phục mày và tự đánh mất mình”

“Không thể bên ngoài một đằng, bên trong một nẻo được. Tôi muốn được là tôi toàn vẹn”.

“Thế ông ngỡ tất cả mọi người đều được là mình toàn vẹn cả ư? Ngay cả tôi đây. Ở bên ngoài, tôi đâu được sống theo những điều tôi nghĩ bên trong”.

“Tôi đây bà ạ. Tôi vẫn ở liền ngay bên bà đây, ngay trên bậc cửa nhà ta, trong ánh lửa bà nấu cơm, cầu ao bà vo gạo, trong cái cơi bà đựng trầu, con dao bà giẫy cỏ”

Sung sướng vì được hồi sinh.

Hạnh phúc vì lại được sống bên vợ con.

Đau khổ vì biết rằng mình chỉ sống thêm được một thời gian ngắn nữa

Đau khổ vì phải sống dựa vào thân xác của người khác

Lúc đầu quát tháo giận dữ sau chuyển sang ôn hoà

Lúc đầu đối thoại trong ôn hoà sau chuyển sang độc thoại trong bất lực.

Lúc đầu ở thế bị động, bị anh hàng thịt chất vấn sau chuyển sang thế chủ động chất vấn lại anh hàng thịt

Lúc đầu giận dữ, quát tháo sau dần đuối lí, bất lực và tuyệt vọng

Kịch

Truyện ngắn

Truyện vừa

Tiểu thuyết

Quê gốc ở Phú Thọ nhưng được sinh ra và tuổi thơ gắn bó với mảnh đất Quảng Nam.

Từng tham gia quân đội thời kì kháng chiến chống Mĩ

Bắt đầu sáng tác văn chương từ những năm 60 của thế kỉ XX.

Đã được tặng Giải Thưởng Hồ Chí Minh về Văn học Nghệ thuật năm 2000

Chị con dâu

Cu Tị

Cái Gái

Chị Lụa

Người và thần tiên luôn luôn bất đồng quan điểm sống

Cuộc nói chuyện giữa người thường và thần tiên.

Cuộc tranh luận về sự sống và cái chết.

Khát vọng sống đẹp, khát vọng tự giải phóng cho tâm hồn thanh cao của Hồn Trương Ba. Đó là khát vọng tự hoàn thiện nhân cách

Mãn nguyện vì đã được hồi sinh.

Sung sướng và hạnh phúc bên vợ con.

Đau khổ, dằn vặt vì phải sống nhờ thân xác người khác.

Tất cả các đáp án đều đúng.

Đế Thích

Xác hàng thịt

Hồn Trương Ba

Cu Tị

A. Người làm vườn - người chồng, người bố, người ông hiền hậu, cao quý.

B. Người sống dựa dẫm vào con cháu.

C. Người chồng, người cha vũ phu.

D. Người nông dân thiển cận, ít suy nghĩ.

Lúc đầu giận dữ sau chuyển sang bình tĩnh, ôn hòa

Lúc đầu từ chối quả quyết chuyển sang chấp nhận

Lúc đầu từ chối quả quyết chuyển sang ấp úng, bịt tai, tuyệt vọng

Lúc đầu giễu cợt sang quả quyết, mạnh mẽ, lấn át và cuối cùng là thắng thế

Chị con dâu

Vợ Trương Ba

Cháu gái

Anh con trai

Trương Ba cho rằng mình không thể tách rời khỏi xác hàng thịt

Trương Ba cho rằng mình phải chấp nhận cái thân xác "cồng kềnh, thô lỗ" của anh hàng thịt

Trương Ba cho rằng mình vẫn còn một đời sống nguyên vẹn, trong sạch, thẳng thắn

Trương Ba cho rằng mình phải sống hòa thuận với xác hàng thịt

1980

1981

1982

1983

Do Trương Ba bị bệnh

Do sự tắc trách của Nam Tào khiến Trương Ba bị chết nhầm

Do sự tắc trách của Đế Thích khiến Trương Ba bị chết nhầm

Do sự tắc trách của Bắc Đẩu khiến Trương Ba bị chết nhầm

đánh cờ

đánh đàn

làm vườn

làm thơ

Đặt ra nhiều vấn đề mới mẻ về xã hội và con người với ý nghĩa triết lý nhân sinh sâu sắc

Là tác phẩm mang dấu ấn chính trị sâu sắc.

Mang lại tiếng cười hóm hỉnh

Tất cả các đáp án đều sai.

Phê phán sự vô trách nhiệm, quan liêu của những người có quyền hành

Phê phán lối sống chạy theo những giá trị vật chất

Phê phán những kẻ giả dối, có lối sống tầm thường, đam mê thú vui thể xác

Phê phán lối sống xa hoa, hưởng lạc của một bộ phận người nhiều quyền thế trong xã hội

Trương Ba cho rằng mình phải sống hòa thuận với xác hàng thịt để tiếp tục cuộc sống này.

Trương Ba cho rằng mình vẫn còn một đời sống nguyên vẹn, trong sạch, thẳng thắn

Trương Ba cho rằng mình phải chấp nhận cái thân xác "cồng kềnh, thô lỗ" của anh hàng thịt

Trương Ba cho rằng mình không thể tách rời khỏi xác hàng thịt

A. môi trường - hoàn cảnh - đáp ứng

B. trí tuệ - cảm xúc - dung hòa

C. ý thức - vật chất - thích nghi

D. thể xác - tâm hồn - đấu tranh

A. Xung đột giữa các nhân vật trong gia đình Trương Ba khi ông trở về trong hình thái thô lỗ của anh hàng thịt

B. Xung đột giữa Đế Thích với Nam Tào về việc Nam Tào gọi nhầm tên Trương Ba phải chết

C. Xung đột giữa vợ Trương Ba và vợ anh hàng thịt

D. Xung đột giữa linh hồn và thể xác

A. Buồn vui lẫn lộn

B. Đầy đủ, sung sướng

C. Tiến thoái lưỡng nan

D. Yếu thế, bế tắc

A. Tác giả phê phán lối sống cầu hoàn và đòi hỏi. Sống nên cố gắng chấp nhận những nghịch cảnh, thay đổi bản thân để thích nghi với hoàn cảnh bất như ý

B. Tác giả phê phán những dục vọng tầm thường, sử dung tục của con người. Vạch trần quan niệm phiến diện, xa rời thực thế khi coi thường những giá trị vật chất, những nhu cầu của thể xác

C. Linh hồn và thể xác là hai mặt không thể thiếu của một con người, cả hai đều đáng trân trọng. Một cuộc sống đích thực chân chính là có sự hài hòa giữa linh hồn và thể xác.

D. Ủng hộ khát vọng sống thanh cao của con người. Con người cần có ý thức chiến thắng bản thân, chống lại sự giả tạo để bảo vệ quyền sống đích thực và khát vọng hoàn thiện nhân cách

A. "Mày đã thắng thế rồi đấy, cái tân xác không phải là của ta, mày đã tìm được đủ mọi cách để lấn át ta…"

B. "Thế ông ngỡ tất cả mọi người đều được là mình toàn vẹn cả ư? Ngay cả tôi đât, ở bên ngoài đều được sống theo những điều tôi nghĩ bên trong"

C. "Tôi đây bà ạ. Tôi vẫn ở liền ngay bên bà đây, ngay trên bậc của của nhà ta…"

D. "Không thể bên ngoài một đằng, bên trong một nẻo được… Tôi muốn là tôi toàn vẹn"

Trương Ba cảm thấy cô đơn và tuyệt vọng vì không ai hiểu được mình nhưng ông quyết không rời bỏ xác anh hàng thịt

Trương Ba cảm thấy vui hơn vì được tiếp thêm động lực khi sống trong thân xác anh hàng thịt

Đau đớn, bất lực, thừa nhận sự thắng thế của xác hàng thịt nhưng không chịu khuất phục và thắp hương học Đế Thích

Trương Ba cảm thấy căm ghét tất cả vì mọi người đều chống lại ông.

A. Phê phán những hiện tượng xấu trong xã hội: tham nhũng, hối lộ và những biểu hiện của sự suy thoái về đạo đức

B. Đặt ra nhiều vấn đề mới mẻ về xã hội và con người với ý nghĩa triết lí nhân sinh sâu sắc.

C. Mang đậm màu sắc trữ tình chính trị, tính luận chiến cao như lời tuyên ngôn về quyền sống của con người

D. Ca ngợi vẻ đẹp phẩm chất của con người: chung thủy, tình nghĩa và luôn đấu tranh để hướng đến lẽ sống cao đẹp

A. Kịch cua ông mang đậm khuynh hướng sử thi và đậm chất lãng mạn

B. Quê gốc Đà Nẵng, sinh ra tại Phú Thọ

C. Là tác giả thành công trên nhiều thể loại, nổi bật nhất là thơ và kịch

D. Ông được truy tặng Giải thưởng HCM về Văn học nghệ thuật năm 2000

A. Trương Ba vẫn tiếp tục rơi vào bi kịch bên trong một đằng, bên ngoài 1 nẻo

B. Tuy có cả cuộc đời trước mắt nhưng khi đồng trang lứa nằm xuống, Trương Ba sẽ trở nên lạc lõng, thảm hại

C. Trương Ba phải giải thích cho chị Lụa, gia đình và phải sang nhà chị Lụa ở, tạo thêm cơ hội cho bọn lí trưởng thu lợi…

D. Trương Ba không muốn tiếp tục sống nữa vì cuộc sống quá khó khăn và vất vả, ông lại có mâu thuẫn trước đó với nhà chị Lụa nên không dám nhập xác cu Tị

Cảnh IV

Cảnh V

Cảnh VI

Cảnh VII

Đặt ra nhiều vấn đề mới mẻ về xã hội và con người với ý nghĩa triết lý nhân sinh sâu sắc

Là tác phẩm mang dấu ấn chính trị sâu sắc.

Mang lại tiếng cười hóm hỉnh

Tất cả các đáp án đều sai.

Ngày 19/8/1945, khi chính quyền Hà Nội về tay nhân dân, Bác soạn thảo bản Tuyên ngôn Độc lập.

Ngày 2/9/1945, tại Quảng trường Ba Đình (Hà Nội), Bác soạn thảo bản Tuyên ngôn Độc lập

Ngày 26/8/1945, Bác từ chiến khu Việt Bắc về tới Hà Nội, tại căn nhà số 48 phố Hàng Ngang, Bác soạn thảo bản Tuyên ngôn Độc lập.

Ngày 23/8/1945, tại Huế trước hàng vạn đồng bào ta, vua Bảo Đại thoái vị, Bác soạn thảo Tuyên ngôn Độc lập

Đồng bào cả nước

Nhân dân thế giới

Bọn đế quốc thực dân đang âm mưu xâm lược nước ta

Bọn phong kiến thực dân chúa đất

Tuyên ngôn Độc lập của Mĩ (1776) và Tuyên ngôn Nhân quyền và Dân quyền của Pháp (1791).

Tuyên ngôn Nhân quyền và Dân quyền của Mĩ (1776) và Tuyên ngôn Độc lập của Pháp (1791).

Tuyên ngôn Nhân quyền và Dân quyền của Nhật (1776) và Tuyên ngôn Độc lập của Anh (1791)

Tuyên ngôn Độc lập của Anh (1776) và Tuyên ngôn Nhân quyền và Dân quyền của Nhật (1791).

Pháp

Đức

Anh

Trung Quốc

Kinh tế

Chính trị

Văn hóa

Xã hội

Nguyễn Sinh Cung.

Nguyễn Tất Thành.

Nguyễn Ái Quốc.

Nguyễn Ái Học. 

Xuất thân từ một gia đình nhà Nho có tinh thần yêu nước. 

Xuất thân từ một gia đình quyền quý, nhiều đời làm quan.

Xuất thân trong một gia đình công chức nghèo. 

Xuất thân trong một gia đình có truyền thống về dân ca quan họ. 

Mỗi tác phẩm phải trở thành vũ khí, mang tính chiến đấu cao, đạt hiệu quả thiết thực, dễ tiếp cận với đại chúng. 

Trong mỗi tác phẩm đều cần hình dung cụ thể về đối tượng tiếp nhận, xác định rõ mục đích hướng tới. 

Tác phẩm cần lựa chọn được nội dung phù hợp, tìm được hình thức truyền tải thông tin, thông điệp có hiệu quả. 

Văn học là một hình thức giải trí, vì vậy cần ưu tiên sự lãng mạn, bay bổng. 

Văn chính luận.

Truyện và kí.

Thơ.

Tiểu thuyết chương hồi.

Văn chính luận.

Truyện ngắn.

Kí.

Thơ ca.

Paris. 

Lời than vãn của Bà Trưng Trắc.

Tuyên ngôn Độc lập. 

Vi hành.

Paris. 

Lời than vãn của Bà Trưng Trắc.

Tuyên ngôn Độc lập. 

Vi hành.

Thơ tuyên truyền, kêu gọi thường phê bình những thanh niên chưa chăm chỉ trong công cuộc xây dựng và bảo vệ đất nước. Trong khi đó, thơ trữ tình thường bày tỏ tình cảm với những cá nhân tích cực tham gia hoạt động cách mạng. 

Thơ tuyên truyền, kêu gọi thường được viết bắt chữ Hán, còn thơ trữ tình được viết bằng chữ Nôm. 

Thơ tuyên truyền, kêu gọi có độ dài vừa phải, còn thơ trữ tình có độ dài hơn rất nhiều bởi tác giả muốn thể hiện tình cảm của mình một cách đầy đủ nhất. 

Thơ tuyên truyền, kêu gọi luôn có nội dung sáng rõ và hình thức ngôn ngữ bình dị, dễ hiểu, rất phù hợp với đại chúng. Trong khi đó, thơ trữ tình thường mang đậm màu sắc cổ điển. 

Văn nhật dụng.

Văn chính luận.

Kí.

Truyện ngắn.

Kinh tế.

Chính trị.

Văn hóa.

Xã hội.

“Suy rộng ra, câu ấy có ý nghĩa là: tất cả các dân tộc trên thế giới đều sinh ra bình đẳng; dân tộc nào cũng có quyền sống, quyền sung sướng và quyền tự do”.

“Pháp chạy, Nhật hàng, vua Bảo Đại thoái vị”.

“Thế mà hơn tám mươi năm nay, bọn thực dân Pháp lợi dụng lá cờ tự do, bình đẳng, bác ái, đến cướp đất nước ta, áp bức đồng bào ta”.

“Toàn thể dân Việt Nam quyết đem tất cả tinh thần và lực lượng, tính mạng và của cải để giữ vững quyền tự do độc lập ấy”.

Tuyên ngôn Độc lập là lời tuyên bố xóa bỏ ách đô hộ của thực dân Pháp đối với dân tộc ta suốt hơn 80 năm, xóa bỏ chế độ chế độ phong kiến đã tồn tại hàng nghìn năm trên đất nước ta.

Tuyên ngôn Độc lập thể hiện một cách sâu sắc và hùng hồn tinh thần yêu nước, yêu chuộng độc lập tự do và lí tưởng đấu tranh giải phóng dân tộc của tác giả cũng như của toàn thể dân tộc ta.

Tuyên ngôn Độc lập đã khẳng định nền độc lập tự chủ của dân tộc ta, mở ra một kỉ nguyên độc lập, tự chủ, tiến lên Chủ nghĩa xã hội trên đất nước ta.

Tuyên ngôn Độc lập tuyên bố sự ra đời của nước Việt Nam mới, thoát khỏi thân phận thuộc địa để hòa nhập vào cộng đồng nhân loại với tư cách là một nước độc lập, tự do và dân chủ.

"nhân đạo và chính nghĩa".

"dân chủ và tiến bộ xã hội".

“luật pháp và công lí”

"lẽ phải và công lí".

Là một áng văn chính luận mẫu mực

Lập luận chặt chẽ, lí lẽ đanh thép

Ngôn ngữ hùng hồn, dẫn chứng xác thực, lấy ra từ lịch sử cụ thể

Sử dụng chất liệu văn học dân gian

Chiến tranh thế giới thứ hai sắp kết thúc. Nhật đầu hàng Đồng Minh.

hiến tranh thế giới thứ hai sắp kết thúc. Phát xít Đức đầu hàng Đồng Minh.

Chiến tranh thế giới thứ hai đang diễn ra quyết liệt. Nhật Bản xâm chiếm các nước Đông Nam Á.

Chiến tranh thế giới thứ nhất kết thúc.

Tôn trọng những tuyên ngôn bất hủ của người Mĩ và người Pháp vì những điều được nêu là chân lí của nhân loại

Dùng cách lập luận “gậy ông đập lưng ông” để buộc tội Pháp và ngăn chặn âm mưu tái xâm lược của chúng

Thể hiện quyền tự hào dân tộc: đặt 3 cuộc cách mạng, 3 dân tộc, 3 bản tuyên ngôn ngang hàng nhau.

Ngăn chặn âm mưu xâm lược của các nước đế quốc khác.

Vừa miêu tả cảnh thiên nhiên đồng thời gửi gắm tâm trạng của nhân vật trữ tình.

Tái hiện lại khung cảnh thiên nhiên từ nhà lao nhìn ra

Thể hiện tâm trạng khoan khoái của nhân vật trữ tình trên đường chuyển lao.

Thể hiện tâm trạng hạnh phúc của nhân vật trữ tình trên đường trở về quê hương.

A. Làm văn - phong phú - đa nhiệm

B. viết nhạc - phong phú - đa tình

C. viết thơ - phong thú - đa đoán

D. nghệ thuật - phong phú - đa diện

A. Các truyện ngắn

B. Thơ ca

C. Văn chính luận

D. Kí và các tiểu phẩm

A. Truyện ngắn

B. Thơ.

C. Tiểu phẩm

D. Kí

A. Tiểu thuyết chương hồi

B. Thơ

C. Truyện và kí

D. Văn chính luận

Mỗi tác phẩm phải trở thành vũ khí, mang tính chiến đấu cao, đạt hiệu quả thiết thực, dễ tiếp cận với đại chúng

Tác phẩm cẩn lựa chọn được nội dung phù hợp, tìm được hình thức truyền tải thông tin, thông điệp cỏa hiệu quả.

Văn học là một hình thức giải trí, vì vậy cần ưu tiên sự lãng mạn, bay bổng.

Trong mỗi tác phẩm cần hình dung cụ thể về đối tượng tiếp nhận, xác định rõ mục đích hướng tới.

1989

1991

1992

1990

Truyện thơ

Thơ

Văn chính luận

Kí

Đồng bào cả nước

Bọn đế quốc thực dân đang âm mưu xâm lược nước ta

Bọn phong kiến thực dân chúa đất

Nhân dân thế giới

Tạo hóa cho họ quyền không ai có thể xâm phạm được

Người ta sinh ra tự do và bình đẳng về quyền lợi và phải luôn luôn được tự do và bình đẳng về quyền lợi.

Đó là những lẽ phải không ai chối cãi được

Tất cả mọi người sinh ra đều có quyền bình đẳng

Truyện ngắn

Kí

Văn chính luận

Văn nhật dụng

Ngày 18/9 khi vua Bảo Đại thoái vị

Ngày 2/9/1945 tại Quảng trường Ba Đình, Bác soạn thảo bản TUYÊN NGÔN ĐỘC LẬP

Ngày 23/8/1945, tại Huế, Bác soạn thảo bản TUYÊN NGÔN ĐỘC LẬP

Ngày 28/8/1945, tại căn nhà số 48 phố Hàng Ngang, Hà Nội, Bác soạn thảo bản TUYÊN NGÔN ĐỘC LẬP

"Pháp chạy, Nhật hàng, vua Bảo Đại thoái vị."

"Suy rộng ra, câu ấy có ý nghĩa là: tất cả các dân tộc trên thế giới đều sinh ra bình đẳng; dân tộc nào cũng có quyền sống,

C. “Thế mà hơn tám mươi năm nay, bọn thực dân Pháp lợi dụng lá cờ tự do, bình đẳng, bác ái, đến cướp đất nước ta, áp bức đồng bào ta”

D. “Toàn thể dân Việt Nam quyết đem tất cả tinh thần và lực lượng, tính mạng và của cải để giữ vững quyền tự do, độc lập ấy”

Pháp

Anh

Đức

Trung Quốc

cầm quyền - địa chủ - con đường - tự sự

thị uy - nóng nô - bước ngoặt - biểu cảm

lịch sử - thuộc địa - kỉ nguyên - chính luận

văn học - tư bản - thời kì - nghị luận

A. Khẳng định nhân quyền và dân quyền

B. Khẳng định quyền của một nhóm người trong cộng đồng

C. Khẳng định quyền của Bác

D. Khẳng định quyền tự chủ của mỗi dân tộc

A. Đầu độc dân ta bằng thuốc phiện, rượu cồn

B. Lập ra nhà tù nhiều hơn trường học

C. Trong 5 năm Pháp 2 lần bán nước ta cho Nhật

D. Từng nhiều lần kêu gọi Pháp liên minh lại cùng chống Nhật.

Ngôn từ mĩ lệ, thường hướng đến sự phức tạp của đời sống

Phong thái điềm đạm, ung dung trước những biến cố lớn lao trong thời đại cách mạng

Thể hiện rõ tình cảm yêu nước, thương dân nồng cháy, niềm tin vào tương lai

Sáng tác cả hai mảng thơ chữ Hán và tiếng Việt

Ngôn ngữ trau chuốt bóng bẩy, tô hồng cuộc sống

Trực tiếp chất vấn, tố cáo các thế lực thực dân, đế quốc, kêu gọi nhân dân đứng lên đấu tranh vì chân l

C. Chứa chan nhiệt huyết, thể hiện tinh thần bám sát cuộc sống cách mạng

D. Lập luận chặt chẽ, lí lẽ sắc bén, dẫn chứng xác thực

Nguyễn Ái Học

Nguyễn Tất Thành

Nguyễn Sinh Cung

Nguyễn Ái Quốc

Hài hòa

Đa dạng

Đồng đều

Khác biệt

nhân đạo - chính trị - chính sách

triết học - quốc tế - chính sách

cách mạng - quốc tế - chính khách

nhận thức - nước ngoài - chính yếu

"Tuyên ngôn độc lập"

"Paris"

"Lời than vãn của bà Trưng Trắc"

"Vi hành"

A. Truyện và kí viết bằng tiếng Pháp hướng đến độc giả trong nước, Còn khi viết bằng tiếng Việt thì hướng đến độc giả Pháp

B. Không có sự khác biệt nào

C. Truyện, kí viết bằng tiếng Pháp có nội dung sơ sài hơn truyện, kí viết bằng tiếng Việt

D. Truyện, kí viết bằng tiếng Pháp hướng đến độc giả Pháp nên cách viết hiện đại, hài hước kiểu Pháp còn khi viết bằng tiếng Việt thì hướng đến độc giả quần chúng trong nước và thường có nội dung dung dị, gãy gọn

A. Được viết năm 1919 sau khi thay mặt Hội những người Việt Nam yêu nước để gửi tới Hội nghị Véc- xây tập thơ này.

B. Được viết vào năm 1911, khi Hồ Chí Minh vừa xuống tàu sang Pháp và một số nước phương Tây để mưu sinh và tham gia các hoạt động yêu nước, cách mạng.

C. Được viết trong thời kì Hồ Chí Minh bị chính quyền Quốc dân đảng ở TQ giảm cầm từ mùa thu năm 1942 đến mùa thu năm 1943

D. Được viết năm 1920, sau khi Hồ Chí Minh tham gia Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XVIII của Đảng xã hội Pháp

Truyện ngắn

Kí

Văn chính luận

Thơ ca

A. Dân ta đánh đố các xiềng xích của bọn chúa đất gần 100 năm

B. Nhân dân ta đã nổi dậy giành chính quyền từ tay Pháp, Anh

C. Dân ta đánh đổ các xiềng xích thực dân, phong kiến, phát xít

D. Dân ta đánh đổ chế độ quân chủ mấy mươi thế kỉ

A. Tuyên bố với các nước Đồng minh không được can thiệp vào việc thành lập Chính phủ của nước Việt Nam mới

B. Khẳng định ý chí, quyết tâm giữ vững quyền tự do, độc lập dân tộc của nhân dân Việt Nam

C. Tuyên bố với toàn thế giới về độc lập của nước Việt Nam

D. Tuyên bố thoát li hẳn quan hệ với thực dân Pháp và xóa bỏ mọi hiệp ước mà Pháp đã kí với Việt Nam

A. Gom góp và thu vét lương thực khiến cho hơn hai triệu đồng bào ta chết đói

B. Phong hỏa đốt hết làng mạc, ruộng nương

C. Giết nốt số đông tù chính trị ở Yên Bái và Cao Bằng

D. Xả súng vào toàn bộ trường học bệnh viện trên toàn miền Bă

chấm dứt - thực dân - dân chủ

chấm dứt - thực dân - phát xít

mở ra - thực dân - quân Chủ

mở ra - thực dân - phát xít

Thể hiện một cách sâu sắc. hùng hồn tinh thần yêu nước và lí tưởng đấu tranh giải phóng dân tộc của người dân tộc thiểu số

Tuyên bố sự ra đời của đất nước Việt Nam mới, thoát khỏi số phận nước thuộc địa.

Tuyên bố xóa bỏ ách đô hộ của thực dân Pháp đối với dân tộc ta suốt hơn 80 năm, xóa bỏ chế độ phong kiến.

Đã khẳng định nền độc lập tự chủ của dân tộc ta, mở ra một kỉ nguyên độc lập, tự chủ, tiến lên Chủ nghĩa xã hội trên đất nước ta

Văn hóa

Kinh tế

Chính trị

Xã hội

"Toàn thể dân Việt Nam quyết đem tất cả tinh thần và lực lượng, tính mạng và của cải để giữ vững quyền tự do độc lập ấy"

"Pháp chạy, Nhật hàng, vua Bảo Đại thoái vị"

"Thế mà hơn tám mươi năm nay, bọn thực dân Pháp lợi dụng lá cờ tự do, bình đăng, bác ái để cướp đất nước ta, áp bức đồng bào ta"

 “Suy rộng ra, câu ấy có ý nghĩa là: dân tộc trên thế giới đều sinh ra bình đẳng, dân tộc nào cũng có quyền sống, quyền sung sướng, và quyền tự do”