!اقرأ وافهم جيدا النص
الصَّبْرُمِفْتَاحُ النَّجَاحِ
يُعَدُّ الصَّبْرُ مِن أَهم القِيَمِ الِإنْسَانِيَّةِ الَّتِي يَحْتَاجُهَا الِإنْسَانُ فِي كُل مَرَاحِلِ حَيَاتِهِ. فَهُوَ لَيْسَ فَقَطْ تَحَمُّلَ الشَّدَائِدِ وَتَقَبُّلَ الِمحَنِ، بَلْ هُوَ قُدْرَةٌ عَلَى التَّفْكِيرِ بِهُدُوءٍ وَاتِخَاذِ
لَقَدْ عَلَّمَنَا التَّارِيخُ أَنَّ كَثِيرًا مِن العُظَمَاءِ وَالقَادَةِ لَمْ يَبْلُغُوا مَكَانَتَهُمْ إلا بَعْدَ أَنْ مَرُّوا بِتَجَارِبَ صَعْبَةٍ، لَكِنَّهُمْ لَمْ يَسْتَسْلِمُوا، بَلْ تَمَسَّكُوا بِالصَّبْرِ وَالَأمَلِ حَتَّى تَغَلَّبُوا عَلَى الَمصَاعِبِ.

في حَيَاتِنَا اليَوْمِيَّةِ، نُوَاجِهُ كَثِيرًا مِن التَّحَدِيَاتِ: صُعُوبَاتٌ فِي التَّعَلُّمِ، خِلافَاتٌ عَائِلِيَّةٌ، ضُغُوطٌ فِي العَمَلِ، أَوْ حَتَّى فِي العَلَاقَاتِ الشَّخْصِيَّةِ. وَفِي كُل تِلْكَ الظُّرُوفِ، لََّيَكُونُ الحَلُّ فِي الغَضَبِ أَو التَّسَرُّعِ، بَلْ فِي التَّرَوِي وَالحِلْمِ وَالصَّبْرِ .وَمِن الجَمِيلِ أَنْ نَعْلَمَ أَنَّ الصَّبْرَ لايُنَافِي الطُّمُوحَ، وَلَّاَ يَعْنِي التَّكَاسُلَ، بَلْ يَعْنِي أَنْ نَعْمَلَ بِجِدٍ وَنَنْتَظِرَ النَّتَائِجَ بِرُوحٍ مُتَفَائِلَةٍ.

فِي نِهَايَةِ الَأمْرِ، يَبْقَى الصَّبْرُ ضَوْءَ الرَّجَاءِ فِي اللَّيَالِي المظُْلِمَةِ، وَمِفْتَاحَ البَوَّابَةِ الَّتِي تُفْتَحُ عَلَى الطَّرِيقِ إِلَى النَّجَاحِ وَالسَّعَادَةِ

 .القَرَارَاتِ الحَكِيمَةِ فِي وَسَطِ الضُّغُوطِ.