Шешендік өнердің бірінші кезеңі, яғни Майқы мен Аяз би кезеңінің хронологиясын табыңыз:

Шешендік өнердің екінші кезеңі, яғни Асанқайғы мен Жиренше шешен кезеңінің хронологиясын табыңыз:

Шешендік өнердің үшінші кезеңі, яғни әйгілі үш бидің кезеңінің хронологиясын табыңыз:

Майқы бидің “Кімнен кім туады?” туындысына сәйкес “жалқаудан” кім туады?

Майқы бидің “Кімнен кім туады?” туындысына сәйкес “таздан” кім туады?

Майқы бидің “Кімнен кім туады?” туындысына сәйкес “мылжыңнан” кім туады?

Мөңке бидің “Баланың тапқырлығы” туындысында Тілеудің жолға алып шыққан сегіз жасар ұлы: 

Мөңке бидің “Баланың тапқырлығы” туындысында көшкен үйдің сүрлеу ізіне түскенде “ешкінің санын” қалай анықтады?

Мөңке бидің “Баланың тапқырлығы” туындысында көшкен үйдің сүрлеу ізіне түскенде “бір серкесі” жатқанын қайдан білді?

Мөңке бидің “Баланың тапқырлығы” туындысында көшкен үйдің сүрлеу ізіне түскенде “ Оң көзі соқыр түйесі” бар екенін қайдан білді?

«Мөңкенің алғашқы билігі» туындысында Мөңке бидің бала кезінде бір бай жоқ сұрау үшін кімдерге жолығады? 

«Мөңкенің алғашқы билігі» туындысында осы арадағы құн дауын шешпекші болған бала: 

«Мөңкенің алғашқы билігі» туындысындағы Мөңке айтқан бірінші тентек:

«Мөңкенің алғашқы билігі» туындысындағы Мөңке айтқан екінші тентек:

Әнет бабаның “Не арсыз? Не ғайып? Не даусыз?» шешендік сөзінен үш арсызды тап: 

Әнет бабаның “Не арсыз? Не ғайып? Не даусыз?» шешендік сөзінен үш даусызды тап: 

Әнет бабаның “Не арсыз? Не ғайып? Не даусыз?» шешендік сөзінен үш тәттіні тап: 

Әнет бабаның “Не арсыз? Не ғайып? Не даусыз?» шешендік сөзінен алғашқы жаман:

Әнет бабаның «Жеті жетім» шешендік сөзінен табыңыз:

киілместен тозған болса -

Әнет бабаның «Жеті жетім» шешендік сөзінен табыңыз:

жеке қалса тізе құшып -

Әнет бабаның «Жеті жетім» шешендік сөзінен табыңыз:

ынта қойып тыңдалмаса -

Төле бидің «Ердің бақыты – әйел» шығармасының басталуы:

 Төле бидің «Ердің бақыты – әйел» шығармасының дамуы:

Төле бидің «Ердің бақыты – әйел» шығармасында байдың қыздарымен тойдан қайтып келе жатқан кедейдің қызы

Төле бидің «Ердің бақыты – әйел» шығармасындағы Данагүлдің тұлпары:

Төле бидің «Ердің бақыты – әйел» шығармасындағы Данагүлдің әкесі:

Төле бидің «Ердің бақыты – әйел» шығармасындағы Қожа атаның тұқымынан, Тектұрмас әулиенің әулетінен шыққан кім?

Төле бидің «Ердің бақыты – әйел» шығармасындағы жер-су атауы:

Қазыбек бидің туындысынан үзіндіні толықтырыңыз: “Өз ұрпағың …… жақын”

Қазыбек бидің туындысынан үзіндіні толықтырыңыз: “Туып өскен  …… қымбат”

«Бала Қазыбектің даналығын» шешендік сөзінде дауға түрткі болған мәселе:

“Екі даугер арасындағы бәсіре тай” дауының үкімін шығару үшін кімге жүгінеді? 

“Екі даугер арасындағы бәсіре тай” дауының  мәселесінің шешімін кім табады?

“Екі даугер арасындағы бәсіре тай” дауынан үзінді иесін тап:

“-енесін көрсем, одан туған төлді дәл айтамын”

“Екі даугер арасындағы бәсіре тай” дауынан үзінді иесін тап:

“-мал бағып өскен қазақпыз, енесін көріп төлін, төлін көріп енесін айнытпай табамын”

 “Екі даугер арасындағы бәсіре тай” дауында Қазыбек бидің екі даугерге берген тапқыр тапсырмасы:

Әйтеке бидің «Қасқакөл дауы» туындысының жанры:

Әйтеке бидің «Қасқакөл дауы» туындысының басталуы:

Әйтеке бидің «Қасқакөл дауы» туындысының шиеленісуі:

Әйтеке бидің «Қасқакөл дауы» туындысының шешімі:

Әйтеке бидің «Қасқакөл дауы» туындысындағы Орта жүздің биі:

 Бала би мен Сырым арасында болған шешендік сөздегі сөз анасы -

Бала би мен Сырым арасында болған шешендік сөздегі дін анасы -

Бала би мен Сырым арасында болған шешендік сөздегі дау мұраты -

Бала би мен Сырым арасында болған шешендік сөздегі сауда мұраты -

Қазақ халқының даналық үлгісі болып саналатын шешендік өнер бөлінетін кезең саны

Қазақтың шешендік өнері бастау алды -

“Екі би, айтқан сөзін жарасады,

Еншіге әркімдер-ақ таласады

Бұл Қасқакөл Орта жүздің көлі еді,-үзінді кімнің сөзі?

“Бай болсаң, халқыңа пайдаң тисін”,-үзінді кімнің сөзі?

“Қасқакөл дауының” шешілуіне себепкер кім?