قال تعالى ( خشيت أن تقول فرّقت بين بني اسرائيل ) ما المحسن البديعي بين الكلمتين المخطوط تحتهما .؟

قال تعالي《 فليضحكوا قليلا و ليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون》

أيُّها المُعرضُ عنَّا حسْبكَ اللهُ تعالَ في البيت تورية حدد المعني البعيد المراد منها

نَزَلْتُ بِوَادٍ غَيْرِ مَمْطُورٍ وَفِنَاءٍ غَيْرِ مَعْمُورٍ

وَرَجُلٍ غَيْرَ مَيْسُورٍ، فَأَقِمْ بِنَدَمٍ أَوِ ارْتَحَلَ بِعَدَم

((تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ))

في الآية الكريمة السابقة:

نوع المحسن البديعي في البيت الأول -ولقد ذكرتك والنهار مودع --والقلب بين مهابة ورجاء

بانت سعاد فقلبي اليوم متبول☆☆☆ متيم إثرها لم يفد مكبول

في الحديث الشريف محسن بديعي حسي اذكر نوعه

عليكم بطاعة الله فتنالوا رضـــاه

إعراب الفعل الذي فوق الخــــط

قال تعالى : " و خلق الله السماوات و الأرض بالحق و لتجزى كل نفس بما كسبت و هم لا يظلمون "

................ الفعل المرفوع في الآية الكريمة

أتاك الربيع الطلق يختال ضاحكًَــا من الحسن حتى كاد أن يتكلما

الفعل المرفوع في البيت

" يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل و ملائكة بالنهار "

إعراب ما تحته خط في الحديث الشريف

يدعو المؤمن ربه و يرضى بقضائه .

علامة إعراب الفعلين على الترتيب

و أوحي إلى نوح أنه لن يؤمن من قومك إلا من قد آمن فلا تبتئس بما كان يفعلون

الفعل المنصوب في الآية الكريمة

ما كا ن المؤمن ................... يسعى بالشر بين الناس

املأ الفراغ باداة نصب مناسبة

عليكم بطاعة الله فتنالوا رضـــاه

إعراب الفعل الذي فوق الخــــط

قال الشاعر : سموت ولم تكن أهلا لتسمو و لكن المضيع قد يصيب

الفعل المنصوب في البيت

لن أتكاسلَ عن أداء الصلوات الخمس

إعراب الفعل :

(لن تنالوا البرا حتى تنفقوا مما تحبون)

الفعل المضارع تنالوا

عليك ألا تقنع بالقليل من العلم ولكن عليك أن تقنع بما قسمه الله لك من المال والطعام

الفعل تقنع