Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Pembentukan Akhlak dalam Pendidikan Islam

Total questions: 73

Worksheet time: 42mins

Name
Class
Date
1.

Langkah guru tersebut merupakan strategi pembentukan akhlak melalui...

a)

Keteladanan perilaku

b)

Tanggung jawab sosial

c)

Latihan karakter langsung (direct practice)

d)

Evaluasi berbasis nilai

e)

Hukuman berbasis moral

2.

Praktik tersebut menekankan pendekatan pembentukan akhlak yang bersifat...

a)

Kultural

b)

Kognitif

c)

Behavioristik

d)

Reflektif

e)

Repetitif

3.

Hadis tersebut menegaskan bahwa misi utama pendidikan dalam Islam adalah...

a)

Menciptakan masyarakat yang patuh hukum

b)

Meningkatkan kecerdasan akal manusia

c)

Menyempurnakan budi pekerti dan akhlak manusia

d)

Menjadikan umat Islam sebagai pelaku ekonomi

e)

Menjauhkan umat dari budaya asing

4.

Tujuan utama dari pembentukan akhlak dalam pendidikan Islam adalah...

a)

Membentuk peserta didik menjadi warga negara yang taat hukum

b)

Membentuk perilaku baik secara lahiriah dalam lingkungan sekolah

c)

Mewujudkan kesempurnaan insan secara lahir dan batin

d)

Meningkatkan peringkat akademik peserta didik

e)

Membiasakan perilaku sopan santun dalam pergaulan

5.

Menurut Imam Al-Ghazali, akhlak merupakan...

a)

Perilaku yang dibentuk melalui kebiasaan dalam masyarakat

b)

Pengetahuan tentang halal dan haram dalam hukum Islam

c)

Watak yang tercermin dalam tindakan spontan tanpa pertimbangan

d)

Sistem nilai yang ditentukan oleh budaya setempat

e)

Hasil pengaruh lingkungan sosial secara menyeluruh

6.

Jika seorang siswa mampu menahan amarah dan memilih menyelesaikan konflik secara damai, hal itu menunjukkan adanya keseimbangan dalam...

a)

Quwwah al-Ghadhab dan Quwwah al-'Ilm

b)

Quwwah ash-Shahwat dan Quwwah al-Ghadhab

c)

Quwwah al-'Adalah dan Quwwah al-'Ilm

d)

Quwwah al-'Adalah dan Quwwah ash-Shahwat

e)

Quwwah al-'Ilm dan Quwwah al-Hikmah

7.

Mengapa pendekatan keteladanan dinilai paling efektif dalam pembentukan akhlak?

a)

Karena memberi siswa kebebasan berpikir secara logis

b)

Karena dapat diterapkan tanpa perencanaan yang matang

c)

Karena siswa belajar dari perilaku nyata guru atau orang tua

d)

Karena memungkinkan siswa memilih nilai-nilai sendiri

e)

Karena tidak menuntut pengawasan yang ketat

8.

Seorang guru menanamkan nilai tanggung jawab melalui proyek kelompok dan refleksi mingguan. Pendekatan pembentukan akhlak ini termasuk dalam...

a)

Pembiasaan terstruktur

b)

Penanaman moral melalui hukuman

c)

Pendidikan spiritual individual

d)

Penguatan nilai secara kognitif

e)

Latihan logika sosial

9.

Bagaimana posisi akhlak dalam pendidikan Islam menurut modul?

a)

Hanya sebagai nilai tambahan setelah ilmu dan amal

b)

Bagian tidak terpisahkan dari misi kenabian dan tujuan pendidikan

c)

Sebagai pelengkap budaya lokal dalam sistem sekolah

d)

Nilai-nilai yang dapat diubah sesuai zaman

e)

Pengetahuan teoretis yang diajarkan dalam PAI

10.

Salah satu ciri seseorang yang memiliki akhlak mulia adalah...

a)

Menyesuaikan perilaku dengan ekspektasi masyarakat

b)

Mencari pengakuan melalui ibadah dan amal

c)

Berbuat baik tanpa mengharapkan imbalan dan pujian

d)

Menghindari semua interaksi sosial yang berisiko

e)

Mengikuti semua perintah tanpa bertanya

11.

Salah satu tantangan dalam pembentukan akhlak peserta didik masa kini adalah...

a)

Kurangnya minat terhadap pelajaran eksakta

b)

Terlalu banyak kegiatan ekstrakurikuler

c)

Paparan nilai-nilai negatif dari media sosial

d)

Kurangnya pelajaran agama di sekolah

e)

Keterbatasan fasilitas pembelajaran

12.

Mengapa integrasi pembentukan akhlak dalam semua mata pelajaran penting dilakukan?

4 lines
13.

asi pembentukan akhlak dalam semua mata pelajaran penting dilakukan?

a)

Karena akhlak hanya bisa dibentuk melalui pembelajaran teoritis

b)

Karena guru agama memiliki beban kerja yang tinggi

c)

Karena setiap interaksi pembelajaran adalah peluang pendidikan karakter

d)

Karena siswa hanya tertarik pada pelajaran eksak

e)

Karena pelajaran agama tidak cukup membentuk karakter

14.

Pendidikan akhlak harus dimulai sejak dini karena...

a)

Anak lebih mudah dikendalikan di usia dini

b)

Orang tua dapat mengawasi secara penuh

c)

Pada usia dini, nilai-nilai lebih mudah tertanam secara permanen

d)

Anak usia dini lebih patuh pada aturan

e)

Anak usia dini belum banyak mengenal teknologi

15.

Seorang siswa selalu mengakui kesalahan jika melakukan pelanggaran dan tidak menyalahkan orang lain. Tindakan siswa tersebut menunjukkan salah satu ciri dari pembentukan akhlak yaitu...

a)

Taat pada peraturan sekolah

b)

Sadar hukum dan perundang-undangan

c)

Memiliki kecerdasan moral

d)

Menjaga citra pribadi

e)

Menghindari konflik dengan guru

16.

Dalam kajian tasawuf, akhlak diibaratkan sebagai buah dari pohon yang akarnya adalah iman dan batangnya adalah ilmu. Dari analogi tersebut, dapat disimpulkan bahwa pembentukan akhlak...

a)

Bergantung sepenuhnya pada lingkungan

b)

Merupakan hasil dari kebiasaan masyarakat

c)

Terbentuk dari dasar iman yang kuat dan ilmu yang benar

d)

Tidak dapat dipisahkan dari adat dan budaya

e)

Dipengaruhi oleh status sosial dan ekonomi

17.

Berikut pernyataan Imam Al-Ghazali tentang akhlak: "Akhlak adalah sifat yang tertanam kuat dalam jiwa, yang darinya lahir perbuatan-perbuatan dengan mudah dan tanpa dipikir terlebih dahulu." Dari pernyataan tersebut, makna utama akhlak menurut Imam Al-Ghazali adalah...

a)

Perilaku spontan yang tidak dikendalikan akal

b)

Watak bawaan sejak lahir yang tak dapat diubah

c)

Sifat yang diperoleh dari lingkungan sosial

d)

Sifat yang menetap dan membentuk tindakan otomatis

e)

Perilaku yang hanya muncul saat seseorang diuji

18.

Seorang guru menggunakan metode bercerita dan keteladanan untuk menanamkan nilai kejujuran. Metode yang digunakan guru tersebut menekankan pentingnya...

a)

Penilaian berstandar karakter

b)

Pendekatan afektif dalam evaluasi

c)

Transformasi nilai melalui pengalaman

d)

Kognisi moral berbasis cerita

e)

Penyampaian doktrin moral secara langsung

19.

Dalam kehidupan sehari-hari, remaja sering menghadapi godaan untuk meniru gaya hidup bebas dari media sosial yang bertentangan dengan nilai Islam. Dari situasi tersebut, pembentukan akhlak remaja harus difokuskan pada...

a)

Pembatasan akses terhadap media sosial

b)

Peningkatan hukuman terhadap pelanggaran

c)

Penguatan kontrol sosial berbasis komunitas

d)

Penanaman nilai Islam secara internal (internalisasi)

e)

Pemaksaan aturan sosial melalui regulasi ketat

20.

Tiga kekuatan jiwa menurut Imam Al-Ghazali: Quwwah al-'Ilm (akal) Quwwah al-Ghadhab (emosi) Quwwah ash-Shahwah (nafsu) Agar manusia memiliki akhlak mulia, ketiga kekuatan tersebut harus...

a)

Dikuasai oleh lingkungan sekitar

b)

Dikendalikan secara adil dan seimbang

c)

Diserahkan pada aturan agama

d)

Diabaikan dalam kondisi darurat

e)

Dijalankan tanpa kendali agar alami

21.

Dalam pendidikan Islam, akhlak tidak hanya bersifat individual, tapi juga sosial dan universal. Hal ini menunjukkan bahwa akhlak dalam Islam memiliki fungsi...

a)

Melindungi individu dari tekanan sosial

b)

Menjaga status sosial di lingkungan masyarakat

c)

Membentuk manusia seimbang dalam hubungan dengan Allah, sesama, dan alam

d)

Membantu siswa beradaptasi dengan teknologi

e)

Menghindarkan peserta didik dari pengaruh budaya asing

22.

Guru memberikan tanggung jawab kepada siswa untuk mengelola kebersihan kelas dan mencatat kehadiran teman-temannya. Langkah guru tersebut merupakan strategi pembentukan akhlak melalui...

a)

Keteladanan perilaku

b)

Tanggung jawab sosial

c)

Latihan karakter langsung (direct practice)

23.

Langkah guru tersebut merupakan strategi pembentukan akhlak melalui...

a)

Keteladanan perilaku

b)

Tanggung jawab sosial

c)

Latihan karakter langsung (direct practice)

d)

Evaluasi berbasis nilai

e)

Hukuman berbasis moral

24.

Praktik tersebut menekankan pendekatan pembentukan akhlak yang bersifat...

a)

Kultural

b)

Kognitif

c)

Behavioristik

d)

Reflektif

e)

Repetitif

25.

Hadis tersebut menegaskan bahwa misi utama pendidikan dalam Islam adalah...

a)

Menciptakan masyarakat yang patuh hukum

b)

Meningkatkan kecerdasan akal manusia

c)

Menyempurnakan budi pekerti dan akhlak manusia

d)

Menjadikan umat Islam sebagai pelaku ekonomi

e)

Menjauhkan umat dari budaya asing

26.

Apa yang menjadi alasan strategis Khalifah Abu Bakar ash-Shiddiq memerintahkan pengumpulan Al-Qur'an dalam bentuk mushaf setelah wafatnya Nabi Muhammad SAW?

a)

Agar mushaf bisa dikomersialisasikan ke berbagai wilayah kekuasaan Islam

b)

Untuk menghindari konflik antara para sahabat dalam memahami isi wahyu

c)

Karena banyak sahabat penghafal Al-Qur'an gugur dalam perang Yamamah

d)

Supaya umat Islam memiliki banyak versi Al-Qur'an untuk dianalisis

e)

Karena tradisi lisan tidak lagi efektif digunakan dalam penyebaran Islam

27.

Bagaimana strategi dakwah Abu Bakar ash-Shiddiq mencerminkan prinsip dakwah Islam yang damai dan bijak?

a)

Menghancurkan budaya lokal yang bertentangan dengan Islam

b)

Menggunakan kekuatan militer dalam semua ekspedisi dakwah

c)

Mendorong pengiriman ekspedisi ke wilayah luar secara diplomatik

d)

Memaksa non-Muslim masuk Islam di wilayah jazirah Arab

e)

Menutup ruang dialog antar umat beragama demi kemurnian akidah

28.

Pada masa Umar bin Khattab, konsep Baitul Mal sangat penting dalam sistem pemerintahan. Apa dampak strategis dari lembaga ini terhadap stabilitas sosial umat Islam?

a)

Memungkinkan negara memungut pajak yang tinggi dari rakyat

b)

Meningkatkan ketimpangan sosial antara pejabat dan rakyat

c)

Menyediakan dana untuk ekspansi militer semata

d)

Menjamin distribusi kekayaan secara adil dan merata

e)

Memaksa warga non-Muslim untuk bekerja lebih keras

29.

Apa peran penting dari pengkodifikasian mushaf Utsmani oleh Khalifah Utsman bin Affan terhadap stabilitas ajaran Islam?

a)

Menyebabkan munculnya aliran baru dalam tafsir

b)

Membatasi peran sahabat dalam menyampaikan hadis

c)

Menyamakan bacaan Al-Qur'an di seluruh wilayah Islam

d)

Menghapus dialek Arab yang tidak fasih dari sejarah

e)

Mengganti ayat-ayat Al-Qur'an yang dianggap tidak relevan

30.

Apa pelajaran penting dari transformasi kepemimpinan masa Khulafaur Rasyidin dalam membangun peradaban Islam awal?

a)

Pemimpin harus berasal dari keturunan bangsawan

b)

Penguasa harus dipilih melalui sistem warisan

c)

Kepemimpinan yang kuat dapat menekan rakyat

d)

Kepemimpinan berdasarkan syura dan nilai keadilan

e)

Kepemimpinan lebih efektif jika dipusatkan di satu suku

31.

Bagaimana pendidikan di masa Dinasti Abbasiyah menjadi pendorong utama kemajuan peradaban Islam?

a)

Fokus pada ajaran tasawuf dan mistisisme

b)

Mendirikan universitas berbasis tradisi Eropa

c)

Menolak ilmu dari luar tradisi Arab

d)

Mengembangkan ilmu pengetahuan lintas disiplin

e)

Menggunakan bahasa Persia dalam semua pengajaran

32.

Dalam konteks global, bagaimana strategi penyebaran Islam melalui perdagangan berperan dalam menyebarluaskan nilai-nilai Islam ke Nusantara?

a)

Menguasai pasar dan memonopoli komoditas lokal

b)

Menjadi sarana untuk dominasi militer di Asia Tenggara

c)

Memperluas pengaruh kerajaan Arab di wilayah timur

d)

Membina hubungan damai melalui interaksi sosial dan budaya

e)

Menjalankan penjajahan ekonomi atas kerajaan lokal

33.

Apa kontribusi Baitul Hikmah pada masa Abbasiyah dalam perkembangan sains Islam?

a)

Menjadi tempat pelatihan militer dan strategi perang

b)

Berfungsi sebagai pusat terjemahan dan penelitian ilmu

c)

Menghapus semua ilmu non-Islam dari kurikulum

d)

Mengembangkan hukum fiqih secara eksklusif

e)

Menjadi kantor pusat khalifah dan administrasi

34.

Mengapa integrasi budaya lokal menjadi kunci sukses dakwah Islam di berbagai wilayah, termasuk Nusantara?

a)

Karena budaya lokal lebih unggul daripada ajaran Islam

b)

Karena Islam sulit diterima tanpa unsur paksaan

c)

Karena Islam menuntut adaptasi total terhadap tradisi Arab

d)

Karena Islam mengakomodasi budaya selama tidak bertentangan dengan syariat

e)

Karena budaya lokal harus dikonversi menjadi ajaran Islam

35.

Bagaimana konsep toleransi yang diterapkan oleh Umar bin Khattab terhadap non-Muslim dapat menjadi teladan bagi masyarakat multikultural saat ini?

a)

Menunjukkan bahwa umat Islam tidak boleh berdampingan dengan non-Muslim

b)

Menekankan superioritas Muslim atas agama lain

c)

Mewajibkan non-Muslim untuk berpindah agama

d)

Memberikan hak hidup damai dan perlindungan bagi semua warga negara

e)

Menghapus semua rumah ibadah non-Muslim

36.

Apa dampak jangka panjang dari kebijakan tersebut terhadap perkembangan pendidikan Islam?

a)

Membatasi penafsiran Al-Qur'an secara lisan

b)

Menyebabkan perpecahan dalam pemahaman tafsir

c)

Membentuk standar teks suci yang otoritatif

d)

Menyebabkan hilangnya peran penghafal Al-Qur'an

e)

Menghapus perbedaan bacaan di kalangan sahabat

37.

Apa nilai kepemimpinan utama yang bisa diambil dari strategi pemerintahan Umar tersebut?

a)

Desentralisasi kekuasaan penuh ke rakyat

b)

Pembatasan peran ulama dalam pemerintahan

c)

Transparansi dan keadilan dalam pengelolaan negara

d)

Fokus penuh pada ekspansi kekuasaan

e)

Penghapusan pajak bagi masyarakat Arab

38.

Langkah Khalifah Utsman tersebut menunjukkan pentingnya prinsip apa dalam menjaga kesatuan umat Islam?

a)

Kebebasan interpretasi

b)

Penyeragaman ajaran demi stabilitas

c)

Revisi terhadap wahyu

d)

Prioritas wilayah tertentu

e)

Pembatasan dakwah luar negeri

39.

Apa dampak terpenting dari interaksi peradaban ini terhadap Islam?

a)

Menghapus tradisi intelektual Islam asli

b)

Menjadikan budaya asing sebagai standar utama

c)

Mendorong lahirnya pemikiran ilmiah dalam dunia Islam

d)

Menggantikan Al-Qur'an dengan ilmu filsafat

e)

Mengurangi pengaruh ulama dalam masyarakat

40.

Apa yang membuat metode dakwah ini efektif dan berkelanjutan?

a)

Disertai tekanan ekonomi terhadap kerajaan lokal

b)

Menciptakan sistem kasta berbasis agama

c)

Mengutamakan pendekatan damai dan akulturatif

d)

Didukung oleh kekuatan militer dari Timur Tengah

e)

Menggantikan bahasa daerah dengan bahasa Ara

41.

Apa yang bisa dijadikan inspirasi dari model pendidikan ini dalam konteks pendidikan Islam masa kini?

a)

Menyatukan semua pelajaran umum dalam masjid

b)

Menjadikan guru sebagai satu-satunya sumber ilmu

c)

Menumbuhkan lingkungan belajar berbasis spiritual dan sosial

d)

Menghindari integrasi antara ilmu agama dan umum

e)

Menghapus semua bentuk kurikulum modern

42.

Apa pelajaran utama yang dapat diambil dari kejayaan Islam di Andalusia bagi dunia pendidikan saat ini?

a)

Pendidikan harus eksklusif hanya untuk Muslim

b)

Ilmu harus dipisahkan dari nilai agama

c)

Kemajuan ilmu tercapai dengan integrasi keilmuan dan toleransi budaya

d)

Pendidikan hanya fokus pada hukum Islam

e)

Menghapus budaya lokal demi kemurnian ilmu

43.

Apa makna penting dari integrasi budaya lokal dalam dakwah Islam?

a)

Menghapus identitas asli Islam

b)

Menolak semua tradisi lokal

c)

Menunjukkan fleksibilitas dan akseptabilitas Islam

d)

Menyesuaikan agama dengan selera modern

e)

Mengutamakan budaya atas akidah

44.

Apa nilai utama yang relevan dari sikap Khalifah Ali tersebut dalam konteks kehidupan demokratis saat ini?

a)

Dominasi mayoritas

b)

Pemaksaan kehendak kelompok kuat

c)

Penyelesaian konflik melalui dialog dan musyawarah

d)

Menyingkirkan pihak oposisi

e)

Mengandalkan militer dalam mengambil keputusan

45.

Apa kontribusi utama kerajaan-kerajaan Islam di Nusantara terhadap peradaban Indonesia?

a)

Menghapus semua kepercayaan lokal

b)

Menanamkan nilai-nilai Islam melalui pendidikan dan budaya

c)

Menjadikan Indonesia negara Arab

d)

Mengalihkan semua aktivitas ekonomi ke Timur Tengah

e)

Melarang tradisi seni dan budaya

46.

Apa pendekatan paling efektif untuk memperkuat nilai karakter peserta didik berdasarkan prinsip keteladanan?

a)

Memberikan tugas harian yang menuntut tanggung jawab

b)

Menceritakan kisah tokoh inspiratif dalam sejarah

c)

Menunjukkan konsistensi nilai dalam tindakan sehari-hari

d)

Menyediakan kuis berkala tentang nilai-nilai moral

e)

Memberikan sanksi pada pelanggaran aturan

47.

Bagaimana bentuk nyata prinsip "tut wuri handayani" dalam kegiatan pembelajaran?

a)

Guru memberi ceramah moral di awal dan akhir pelajaran

b)

Guru mengamati dan mendorong siswa dari belakang saat bekerja kelompok

c)

Guru menyusun aturan yang tegas dan ketat

d)

Guru menentukan seluruh isi dan alur diskusi siswa

e)

Guru mengevaluasi hasil belajar tanpa intervensi selama proses

48.

Apa tantangan utama dalam pelaksanaan proyek ini di madrasah?

4 lines
49.

Apa tantangan utama dalam pelaksanaan proyek ini di madrasah?

a)

Kekurangan bahan ajar dan modul

b)

Ketidakjelasan alur capaian pembelajaran

c)

Keterbatasan waktu dan kolaborasi antarguru

d)

Tidak tersedianya media sosial sebagai sarana diskusi

e)

Kurangnya peran kepala sekolah dalam supervisi

50.

Seorang guru ingin mengajarkan kejujuran kepada siswa secara kontekstual. Pendekatan yang paling tepat dan mendalam menurut prinsip pendidikan karakter adalah:

a)

Menyuruh siswa membaca ayat tentang kejujuran

b)

Memberikan kuis pilihan ganda tentang kejujuran

c)

Mengadakan simulasi roleplay situasi kejujuran dan mendiskusikan dampaknya

d)

Memberikan PR untuk mencari hadis tentang kejujuran

e)

Menyuruh siswa menulis makalah tentang kejujuran

51.

Menurut Al-Ghazali, pendidikan karakter bertujuan menyucikan hati (tazkiyatun nafs). Strategi berikut ini paling tepat untuk mengimplementasikan prinsip tersebut dalam pembelajaran adalah:

a)

Memberikan latihan hafalan ayat dan hadis

b)

Menyediakan penilaian berbasis kognitif semata

c)

Melatih introspeksi diri dan pembiasaan amal saleh

d)

Menguji siswa dengan soal pilihan ganda

e)

Membatasi diskusi terbuka dalam kelas

52.

Peraturan Presiden Nomor 87 Tahun 2017 tentang Penguatan Pendidikan Karakter (PPK) menekankan 5 nilai utama karakter. Apabila guru ingin menumbuhkan nilai gotong royong, maka kegiatan paling tepat adalah:

a)

Memberikan tes individual

b)

Mengajak siswa membuat refleksi pribadi

c)

Mengerjakan tugas kelompok dengan pembagian peran dan evaluasi antaranggota

d)

Memberikan ceramah motivasi

e)

Menugaskan siswa secara acak

53.

Salah satu prinsip pendidikan karakter menurut Lickona adalah pembiasaan nilai melalui praktik nyata. Dalam konteks pembelajaran daring, cara paling tepat menerapkan prinsip ini adalah:

a)

Memberikan jadwal belajar ketat dan tugas mandiri

b)

Memantau perilaku siswa melalui media sosial

c)

Mengadakan proyek kolaboratif daring yang melibatkan empati dan tanggung jawab

d)

Menugaskan siswa membaca artikel motivasi

e)

Membatasi komunikasi guru dan siswa hanya pada jam pelajaran

54.

Guru yang mengintegrasikan nilai-nilai karakter ke dalam pelajaran matematika, IPA, atau IPS telah menerapkan prinsip:

a)

Evaluasi karakter holistik

b)

Kontekstualisasi pembelajaran

c)

Integrasi nilai dalam seluruh mata pelajaran

d)

Pembelajaran berbasis proyek

e)

Strategi ko-kurikuler PPK

55.

Dalam proyek P5, siswa diminta merancang solusi untuk mengurangi sampah plastik di sekolah. Nilai karakter apa yang paling dikembangkan dari kegiatan ini?

a)

Disiplin dan nasionalisme

b)

Mandiri dan religius

c)

Kreatif dan tanggung jawab sosial

d)

Toleransi dan keadilan

e)

Literasi digital dan akademik

56.

Seorang guru berhasil membangun hubungan hangat dan suportif dengan siswa. Strategi ini sejalan dengan prinsip:

a)

Integrasi kognitif dan emosional

b)

Penerapan reward and punishment

c)

Penilaian objektif

d)

Pengembangan potensi akademik

e)

Disiplin positif berbasis sanksi

57.

Jika Anda seorang guru PAI, bagaimana pendekatan paling tepat untuk mengintegrasikan kelima nilai tersebut dalam kegiatan kokurikuler?

a)

Memberikan tugas hafalan dan evaluasi secara individu

b)

Membentuk kelompok diskusi di kelas tentang nilai-nilai karakter

c)

Merancang kegiatan sosial seperti bakti lingkungan yang melibatkan warga sekolah

d)

Menyusun modul tambahan tentang tokoh-tokoh nasional

e)

Melakukan ujian praktik tentang ibadah salat

58.

Bagaimana seorang guru PAI dapat menerapkan makna ayat di atas dalam strategi pembelajaran karakter?

a)

Memberikan reward bagi siswa yang menyelesaikan tugas

b)

Menjadi model dalam perilaku sehari-hari dan mendampingi siswa dalam kegiatan sosial

c)

Memaksa siswa untuk mengikuti tata tertib secara ketat

d)

Menggunakan video motivasi dari tokoh luar negeri

e)

Menugaskan siswa membaca buku sirah Nabi Muhammad SAW

59.

Apa solusi pembelajaran yang tepat untuk menumbuhkan karakter disiplin dan tanggung jawab bagi semua siswa?

a)

Memberi tugas tambahan pada siswa yang kurang disiplin

b)

Menetapkan sanksi berat bagi yang melanggar aturan

c)

Menugaskan semua siswa membuat refleksi pribadi dan melakukan rotasi peran tanggung jawab kelas

d)

Mengurangi kegiatan luar kelas dan fokus pada akademik

e)

Mengubah struktur kurikulum agar lebih ketat

60.

Apa kegiatan pembelajaran yang paling mencerminkan tiga aspek yang disebutkan Lickona tersebut?

a)

Memberikan ceramah agama di awal pelajaran

b)

Mengajak siswa berdiskusi nilai moral, mempraktikkannya dalam simulasi, lalu menulis refleksi

c)

Memberi soal pilihan ganda tentang moralitas

d)

Mengajarkan teori etika dari buku

e)

Memberi perintah untuk belajar mandiri di rumah

61.

Bagaimana kegiatan pembelajaran yang paling tepat untuk membentuk karakter kreatif dan bernalar kritis sekaligus?

a)

Melaksanakan ujian tertulis berdasarkan buku ajar

b)

Membaca artikel motivasi dan membuat resume

c)

Merancang proyek solusi sosial berbasis masalah lingkungan sekitar

d)

Melakukan hafalan ayat-ayat tentang akhlak

e)

Mengerjakan LKS pilihan ganda setiap minggu

62.

Apa pendekatan pembelajaran karakter paling sejalan dengan pandangan Al-Ghazali?

a)

Menjadikan siswa hafal kitab akhlak

b)

Memberikan materi ceramah setiap pagi

c)

Memberikan tantangan nyata di sekolah agar siswa belajar mengendalikan emosi dan nafsu

d)

Mengisi lembar evaluasi karakter secara daring

e)

Menyuruh siswa menulis makalah tentang akhlak

63.

Bagaimana guru dapat menjadikan perilaku siswa tersebut sebagai alat penguatan pendidikan karakter di kelas?

a)

Menjadikan siswa tersebut ketua kelas

b)

Memberikan hadiah uang saku

c)

Mengangkat kisahnya sebagai contoh inspiratif dan membangun diskusi tentang nilai empati

d)

Menyuruh siswa tersebut membantu guru

e)

Memberi tugas tambahan sebagai bentuk apresiasi

64.

Apa strategi yang bisa diambil untuk mengubah situasi tersebut menjadi pembelajaran yang bermakna?

a)

Mengadakan pelatihan teori karakter

b)

Menghapus penilaian karakter dari rapor

c)

Menyusun rubrik observasi perilaku dan refleksi diri dalam setiap penilaian

d)

Memberikan soal pilihan ganda moral

e)

Menambah jam pelajaran agama

65.

Nilai karakter apa yang paling ditumbuhkan dari kegiatan tersebut?

a)

Kemandirian dan kejujuran

b)

Keberanian dan disiplin

c)

Toleransi dan kebinekaan global

d)

Nasionalisme dan religius

e)

Kritis dan kompetitif

66.

Apa dampak karakter yang paling signifikan dari kebiasaan tersebut terhadap siswa?

a)

Meningkatkan nilai ujian

b)

Menghindari keterlambatan

c)

Menumbuhkan kasih sayang, sopan santun, dan nilai ukhuwah

d)

Menambah jam belajar

e)

Meningkatkan prestasi akademik

67.

Mengapa moderasi beragama menjadi strategi penting dalam kebijakan nasional Indonesia menurut Peraturan Presiden No. 18 Tahun 2020?

a)

Untuk mendukung kegiatan keagamaan secara formal

b)

Agar masyarakat lebih religius dalam praktik ibadahnya

c)

Untuk memperkuat stabilitas nasional dan mencegah ekstremisme

d)

Sebagai upaya membangun ekonomi syariah

e)

Supaya umat Islam lebih aktif dalam dakwah digital

68.

Berikut ini yang mencerminkan sikap i'tidal (keadilan) dalam kehidupan beragama adalah …

a)

Menyebarkan paham keagamaan di media sosial secara bebas

b)

Menghormati perbedaan pendapat meskipun bertentangan

c)

Memberi keputusan hukum secara objektif tanpa memihak

d)

Beribadah secara berlebihan tanpa memperhatikan keluarga

e)

Memilih satu mazhab dan menganggap lainnya tidak benar

69.

Salah satu bentuk sikap tasamuh (toleransi) dalam lingkungan sekolah yang sejalan dengan nilai moderasi beragama adalah …

a)

Meminta siswa mengikuti kegiatan keagamaan mayoritas

b)

Menghindari diskusi lintas agama agar tidak menimbulkan konflik

c)

Memberi ruang kepada siswa untuk menjalankan ibadah sesuai keyakinannya

d)

Membatasi pemahaman keagamaan hanya pada satu golongan

e)

Menyebarkan paham keagamaan yang bertentangan demi kebebasan berpikir

70.

Mengapa nilai i'tiraf al-'urf (pengakuan terhadap budaya lokal) penting dalam implementasi moderasi beragama di Indonesia?

a)

Karena agama harus mengalah kepada budaya

b)

Budaya lokal bisa dijadikan hukum agama

c)

Budaya lokal adalah identitas utama umat Islam

d)

Untuk menjembatani nilai agama dan kearifan lokal yang tidak bertentangan

e)

Karena agama sulit diterima jika tidak dikaitkan dengan budaya

71.

Ketika seorang guru PAI menanamkan sikap tawassuth (moderat) kepada siswanya, maka pendekatan pembelajaran yang paling tepat adalah …

a)

Ceramah satu arah tentang bahaya radikalisme

b)

Diskusi terbuka tentang isu-isu keagamaan kontemporer

c)

Menekankan pentingnya hanya mengikuti satu pandangan mazhab

d)

Menghindari pembahasan tentang perbedaan agama

e)

Mewajibkan hafalan teks ayat tentang toleransi

72.

Konsep ummatan wasathan dalam Q.S. Al-Baqarah: 143 menjadi dasar moderasi beragama karena …

a)

Umat Islam wajib menjadi penguasa di tengah keragaman

b)

Umat Islam ditunjuk untuk menilai umat lain dengan tegas

c)

Umat Islam harus menjadi saksi kebenaran dan menjalani kehidupan seimbang

d)

Islam mengajarkan supremasi atas agama lain secara mutlak

e)

Moderasi adalah bentuk kompromi terhadap nilai asing

73.

Dalam konteks internasional, moderasi beragama mendapat dukungan melalui penetapan …

a)

Hari Toleransi Internasional oleh ASEAN

b)

Hari Anti Radikalisme oleh Organisasi Konferensi Islam

c)

International Day of Living Together in Peace oleh PBB

d)

Hari Perdamaian Dunia oleh UNESCO

e)

Hari Solidaritas Keagamaan oleh Uni Eropa