Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

أسئلة فلسفة التسامح في الإسلام

Total questions: 8

Worksheet time: 4mins

Name
Class
Date
1.

قال تعالى: ﴿وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ﴾ [الشورى: 40]. ما جوهر المعنى في هذه الآية؟

a)

الاقتصار على رد السيئة بمثلها وعدم تجاوزها.

b)

العفو والإصلاح سبب في أجر مضمون عند الله.

c)

الاقتصار على العدل دون دعوة إلى الفضل.

d)

اعتبار ترك العقوبة مساويًا للتنازل عن الحقوق.

2.

قال تعالى: ﴿ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ﴾ [فصلت: 34]. ما الأثر المترتب على العمل بهذه الآية؟

a)

بقاء الخصومة كما هي دون تغير.

b)

زوال العداوة وتحولها إلى صداقة ومودة.

c)

استمرار العداء وإن صاحبته المسامحة.

d)

تحقيق المماثلة في الرد على الإساءة.

3.

قال رسول الله ﷺ: «ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدًا بعفو إلا عزًا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله» (رواه مسلم، كتاب البر والصلة، حديث رقم 2588). ما الذي يؤكده هذا الحديث؟

a)

أن العفو ينقص من قدر الإنسان عند الناس.

b)

أن العفو سبب لرفعة العبد وزيادة عزته.

c)

أن الصدقة تنقص المال ولو مع الثواب.

d)

أن التواضع لا يرفع إلا مكانة الإنسان بين الناس.

4.

جاء في المثل العربي: "العفو عند المقدرة من شيم الكرام". ما المقصود بهذا المثل؟

a)

أن العفو لا يكون محمودًا إلا مع القدرة على العقوبة.

b)

أن العفو أجمل عند الضعف والعجز.

c)

أن العفو بلا قوة يساوي الانتقام.

d)

أن الكرام لا يعفون إلا إذا هُزموا.

5.

قال تعالى: ﴿فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ [النور: 22]. ما الربط الذي تقرره هذه الآية؟

a)

أن العفو عن الناس سبب لمغفرة الله للإنسان.

b)

أن الصبر على الأذى يساوي زيادة الرزق.

c)

أن الصفح دليل محبة الله لعباده.

d)

أن العفو لا أثر له إلا في الآخرة.

6.

قال رسول الله ﷺ: «المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم» (رواه ابن ماجه، كتاب الفتن، حديث رقم 4032). ما الذي يوضحه هذا الحديث؟

a)

أن العزلة أهون للمؤمن من مخالطة الناس.

b)

أن مخالطة الناس مع الصبر عليهم أفضل.

c)

أن الاعتزال عن الناس أبلغ في حفظ الدين.

d)

أن الصبر لا يقترن بالمخالطة.

7.

ورد عن الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله: لما ابتُلي بالفتنة في القول بخلق القرآن وضُرب وحُبس، دعا لخصومه بالرحمة والمغفرة، وقال: "من عفا وسامح، سلم دينه وأجره على الله". ما مضمون هذه القصة؟

a)

أن الانتقام يحفظ العقيدة ويزيد الأجر.

b)

أن العفو وسيلة لحفظ الدين وزكاة للنفس.

c)

أن التسامح يقلل الأجر ويضعف الموقف.

d)

أن الصبر على الظلم يساوي التساهل في الحق.

8.

قال تعالى: ﴿وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾ [النساء: 19]. ما المعنى المقصود بالمعروف هنا؟

a)

حسن العشرة والرحمة والعدل.

b)

الاكتفاء بالعدل المادي دون المعاملة الحسنة.

c)

كثرة النفقات ولو مع سوء الخلق.