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Recuperação de História - 1º Bloco - 3º Tri

Total questions: 25

Worksheet time: 28mins

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1.

Sabe-se que a Grécia de antigamente não é como a que se conhece hoje. Ela era um conjunto de cidades espalhadas pelo:

a)

Mar Mediterrâneo e Egeu

b)

Rio Nilo e Mar Mediterrâneo

c)

Mar Negro e Cáspio

d)

Mar Mediterrâneo e Cáspio

2.

Cada nova cidade que surgia era independente, ou seja, possuía suas próprias leis e os próprios governos. Por isso, eram também chamadas de:

a)

Colônias gregas

b)

Sedes do império

c)

Cidades-Estado

3.

Como se dá a origem da cidade grega de Esparta, considerada um modelo para as demais

polis (cidades) entre os séculos VII e VI a.C?

a)

Com a chegada dos dórios à Península de Peloponeso

b)

Com a chegada dos coríntios à Península de Peloponeso

c)

Com a destruição de Micenas

4.

A educação em Esparta era mais rígida do que nas outras cidades. Uma demonstração disso é que, aos 7 anos de idade, os meninos espartanos:

a)

Já participavam da política local

b)

Já viajavam sozinhos para outros países

c)

Já se dedicavam ao exercício militar

d)

Já eram colocados para trabalhar no campo

5.

Entre as principais características dos descendentes dos dórios, que fundaram Esparta e se chamavam espartanos, estavam o controle das instituições políticas da cidade e a:

a)

Atividade militar

b)

Agricultura

c)

Pecuária

d)

Navegação

6.

Como se chamavam os habitantes dos arredores de Esparta, que se dedicavam à agricultura, ao artesanato e comércio, que assim como os hilotas, não possuíam direitos políticos?

a)

Aurecos

b)

Periecos

c)

Helecos

7.

Quem eram os hilotas?

a)

Servos que cultivavam a terra dos espartanos

b)

Os maiores combatentes de Esparta

c)

Mensageiros do rei de Esparta

8.

Identifique o nome do conflito que teria ocorrido durante o processo de expansão militar dos gregos aqueus e que foi tema dos poemas Ilíada e citado em Odisseia, ambos atribuídos a Homero.

a)

Guerra do Peloponeso

b)

Guerra de Troia

c)

Guerra Greco-Pérsica

9.

Podemos afirmar que as pólis (cidades-estados) eram:

a)

Independentes umas das outras, cada uma com seu próprio governo.

b)

Apenas independentes economicamente, pois eram unificadas por um rei na Grécia.

10.

Atenas é conhecida como o "berço da democracia". Porém, nem sempre Atenas foi uma democracia, tendo sido, inicialmente, uma monarquia, seguida de um governo Aristocrático e, logo em seguida, uma Democracia.

a)

VERDADEIRO

b)

FALSO

11.

O período Helenístico marca:

a)

A extinção da cultura grega

b)

A expansão da cultura grega

c)

A extinção dos gregos

d)

A ascensão dos gregos

12.

Na Grécia Antiga a mulher não tinha direitos políticos. Porém, tinha autonomia e era independente de seus maridos.

a)

VERDADEIRO

b)

FALSO

13.

 A cidade de Esparta era muito diferente de Atenas, a começar pela localização. Estava situada entre altas montanhas e não tinha saída para o mar. A cidade foi fundada pelos dórios e, desde o começo de sua história, mais parecia um acampamento militar. Sobre a educação espartana é correto afirmar:


a)

Desde o nascimento a criança espartana já era julgada sob o olhar de valores guerreiros. Até os sete anos, a criança permanecia com a mãe e depois era levada para um rígido treinamento militar.

b)

As crianças espartanas começavam a frequentar a escola aos sete anos. O percurso educativo terminava quando o jovem aprendia bem as técnicas de pintura e escultura e a língua grega.

c)

As crianças espartanas não frequentavam a escola, aprendiam os ofícios que desenvolveriam como trabalho junto a família. A família era considerada uma grande escola.

d)

Todas as crianças, tanto os meninos como as meninas, recebiam instrução militar. As mulheres espartanas formavam os exércitos mais temidos da Grécia, conhecido como Exército das amazonas.

14.

Assinale a alternativa que corresponde à resposta da seguinte afirmação:  

Era o emblema da pólis. Um símbolo do poder e do prestígio de uma cidade frente às demais. A expressão de sua identidade:

a)

O templo.

b)

Os heróis gregos.

c)

O governo.

d)

A Ágora.

15.

 Ilíada e a Odisseia, de Homero, narram em poemas aspectos da Guerra de Troia. O que teria motivado essa guerra?  


a)

Invasão do povo persa na Grécia, que contou com apoio da cidade de Tebas e Esparta, provocando uma Guerra com a cidade de Atenas. 

b)

Disputas pelo domínio do comércio no Mar Mediterrâneo pela cidade de Atenas, o  provocando uma guerra com a cidade de Troia.  

c)

Teria sido motivada por questões religiosas, quando a cidade de Esparta decidiu não participar das homenagens a Zeus.

d)

Seria motivada pelo sequestro ou fuga da rainha Helena, de Esparta. Ela tinha fugido com o príncipe de Troia, Paris. A situação enfureceu o rei espartano, Menelau, que ordenou o cerco a Troia.

16.

A cidade-Estado grega era um espaço de decisão coletiva, de festividades e de culto comum a divindades. Quais eram as suas características? 


a)

Por volta de 1.200 a.C., a base da organização social passou a ser o oikos: uma grande família.

b)

A  cidade-Estado grega, a pólis, era composta de três elementos: um território agrícola ocupado e explorado pelas famílias de camponeses; um núcleo urbano, com templos, praças, mercados, oficinas de artesãos; uma acrópole, defesa e símbolo da unidade territorial. 

c)

Se desenvolveram às margens do mar Mediterrâneo, em um ambiente de grande expansão agrícola. 

d)

Caracterizavam a política somente da cidade de Atenas. 

17.
  1. A maioria das histórias mitológicas aparece em poemas antigos, como na Ilíada e na Odisseia, de Homero, e nos chamados Hinos homéricos. O que narram esses poemas? 

a)
  1. Narram as histórias dos jogos olímpicos, realizados em homenagem a Zeus.

b)
  1. Narram a história e uma poesia conhecida como Teogonia de Hesíodo, que viveu por volta de 700 a.C.

c)
  1. De autoria atribuída ao poeta Homero, a Ilíada narra os acontecimentos decorridos da Guerra de Troia; e a Odisseia, o regresso de Odisseu, (ou Ulisses), herói da Guerra de Troia.  

d)
  1. Escrito por Hesíodo no século VIII-VII a.C., no qual o narrador é o próprio poeta. Também conhecido por Genealogia dos Deuses

18.

 Sobre a religião grega é correto afirmar:


a)

Os gregos antigos eram politeístas, ou seja, acreditavam na existência de vários deuses. O principal era Zeus, o deus dos deuses do Monte Olimpo, morada divina, uma montanha que ficava na Grécia Antiga.

b)

Em homenagem aos deuses, principalmente a Zeus, os gregos criaram  músicas e festivais que ocorriam na cidade grega de Olímpia.

c)

Os gregos antigos eram monoteístas, ou seja, acreditavam na existência de apenas um deus. Zeus era o deus primordial, origem cósmica e da vida.

d)

Os gregos antigos não faziam consultas aos deuses no oráculo de Delfos, cidade grega, com destaque para os edifícios de Atena.

19.

Na Grécia antiga, a cada quatro anos declarava-se uma trégua nas guerras, a fim de que a população pudesse participar dos jogos de Olímpia, competição que originou os modernos Jogos Olímpicos, e que eram realizados em honra de:

a)

Palas Atena

b)

Zeus

c)

Dionísio e Afrodite

d)

Deuses de cada cidade.

20.

Atenas, cidade-Estado grega, possuía uma forma de governo em que todos os cidadãos podiam participar, fazer reclamações, dar sugestões, etc. Essa forma de governo chamava-se:

a)

Tirania

b)

Oligarquia

c)

Monarquia

d)

Democracia

21.

Esparta, cidade-Estado grega, possuía uma forma de governo em que poucas pessoas participavam. Essa forma de governo chamava-se:

a)

Tirania

b)

Monarquia

c)

Oligarquia

d)

Democracia

22.

Expulsão da cidade, por um período de 10 anos, do indivíduo que representasse uma ameaça à forma de governo em Atenas. Qual o nome dessa punição?

(a)  

23.

"Quando um bebê nascia em Esparta, ele era levado para os anciãos, que o examinavam. Se fosse considerado imperfeito, o bebê era jogado de um abismo." Verdadeiro ou falso?

a)

Verdadeiro

b)

Falso

24.

Em relação à formação da pólis grega, marque a alternativa CORRETA.

a)

Pólis eram a religião oficial dos gregos.

b)

Pólis eram as cidades-estados independentes entre si.

c)

Pólis não tinham nenhuma relação com as cidades gregas, portanto sua origem não está relacionada com a vida política dos gregos.

d)

Pólis se refere as cidades-estados, que não conseguiram conquistar sua independência política e militar.

25.

Comparando-se a educação ateniense com a espartana, conclui-se que:

a)

Os atenienses valorizavam a formação intelectual e física do homem, enquanto os espartanos, o militarismo.

b)

As relações democráticas em Atenas possibilitavam que muitas mulheres se destacassem na sociedade.

c)

Em Atenas desenvolveu-se o laconismo e em Esparta a xenofobia.

d)

Os espartanos valorizavam o militarismo e o desenvolvimento da cidadania.