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Conexión Biblica Damas - Dios el Padre y Naturaleza humana

Total questions: 96

Worksheet time: 48mins

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1.

En el sentido de soplo o aliento ¿qué diferencia hay entre el 'ruaj' del hombre y el 'ruaj' de las bestias?

a)

Ninguna

b)

Mucha

c)

Son dos diferentes

d)

La Biblia no menciona

2.

Con respecto al hombre ¿cómo presenta el Antiguo Testamento el 'ruaj'?

a)

Como una entidad separada y pensante

b)

Como parte del ser humano

c)

No como una entidad individual

d)

B y C son correctas

3.

¿Cuál es la palabra que se usa en el Nuevo Testamento para 'ruaj'?

a)

Pneúma

b)

Xristos

c)

Pleroma

d)

Omega

4.

¿Qué se puede decir del alma cuando se encuentra separada del espíritu como en 1 Tesalonicenses 5:23?

a)

Que el ser humano sí tiene un alma

b)

Que la Biblia se contradice

c)

Esa parte de la naturaleza del hombre que encuentra expresión a través de los instintos, las emociones y los deseo

d)

Hay textos que simplemente no se pueden explicar

5.

La Biblia presenta tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo Testamento la inmortalidad del alma.

a)

b)

Definitivamente

c)

En algunos versos solamente

d)

No

6.

¿Cuáles textos presentan que el alma sobrevive luego de que la persona muere?

a)

Génesis 2:7

b)

Eclesiastés 9:5 y 12:6

c)

Apocalipsis 20:1-5

d)

No hay ningún texto que indique eso

7.

Cuando la Biblia presenta nefesh para referirse a diferentes aspectos del ser humano como emociones, apetitos, intelecto, etc. ¿Significa esto que el alma es solo una parte del ser humano?

a)

No

b)

c)

Es un buen argumento

d)

Ninguna de las anteriores

8.

La palabra 'Ruaj' se refiere a:

a)

Espíritu o aliento

b)

Montaña sagrada

c)

Libro sagrado

d)

Profeta importante

9.

La palabra en hebreo para “ser” o “alma” proviene del verbo náfash que significa:

a)

Respirar

b)

Vivir

c)

Correr

d)

Reproducirse

10.

Al ver el término nefesh ¿qué se puede entender sobre el ser humano?

a)

Que es individual

b)

Que cada alma es una persona, no una parte de la persona

c)

Que el ser humano es un todo (polvo + espíritu = alma)

d)

Todas las anteriores

11.

¿Cómo entender las expresiones “mi alma”, “su alma”, “tu alma”…?

a)

Como modismos

b)

Como errores de parte de los autores bíblicos

c)

Como metáforas

d)

No tienen relevancia

12.

¿Qué otras traducciones y sentidos se pueden encontrar de nefesh?

a)

Correr

b)

Conquistar

c)

Apetitos, deseos

d)

No tienen otros

13.

La palabra griega equivalente a Nefesh es:

a)

Psyche

b)

Soma

c)

Logos

d)

Nous

14.

¿Qué es el aliento de vida?

a)

Soplo divino

b)

Solo aire

c)

Chispa vital

d)

A y C son correctas

15.

¿Cuál es la ecuación bíblica de la vida para el ser humano?

a)

Aire + Polvo = A ser humano

b)

Espíritu + alma = Alma viviente

c)

Polvo + aliento de vida = Alma viviente

d)

Cuerpo + Dios = Ser humano

16.

¿El aliento de vida se limita al ser humano?

a)

b)

Claro

c)

No

d)

Tal vez

17.

¿Cómo se traduce el término hebreo Nefesh?

a)

“ser”

b)

“Alma”

c)

"ser y alma"

d)

“vida”

18.

¿Cuál es la diferencia entre espíritu y alma?

a)

El alma es el combinación de polvo y espíritu

b)

Son iguales

19.

¿Cómo presenta el libro de Lucas la diferencia del ser humano y los animales?

a)

Habla de Jesús

b)

Habla de la capacidad humana de pensar

c)

Lucas como doctor describe las diferencias

d)

Lucas presenta en la genealogía que Adán era hijo de Dios

20.

¿Con qué fin coloca Dios a toda la creación en sujeción del hombre?

a)

Para que tuviera algo que hacer

b)

Para que la cuidara y así todo lo hecho daría gloria a Él

c)

Para que fuera una carga

d)

Como respuesta al pedido de Adán

21.

En calidad de seres humanos ¿qué compartimos todos juntos?

a)

Los mandamientos

b)

La misma responsabilidad

c)

La misma naturaleza

d)

Todas las anteriores

22.

¿Cómo nos afectó la desobediencia de Adán y Eva?

a)

No nos afectó

b)

Solo afectó a nuestros primeros padres

c)

Todos los seres humanos son pecadores

d)

Nos afectó pero pudimos sobrepasarlo

23.

¿Dónde se encuentra el origen del ser humano?

a)

En la Biblia

b)

En un concilio divino

c)

La Biblia no dice

d)

En la Biblia y en un concilio divino

24.

¿A qué se refiere la forma plural del verbo “hacer” en Génesis 1:26?

a)

A la creación del hombre y la mujer

b)

A la Deidad Trinitaria

c)

A la variada obra a crear

d)

Todas las anteriores

25.

¿De qué forma a Dios al hombre?

a)

De materia preexistente orgánica

b)

De materia no existente

c)

De materia preexistente inorgánica

d)

Ninguna de las anteriores

26.

¿De acuerdo a qué modelo fue creado el ser humano?

a)

El modelo divino

b)

El modelo del reino animal

c)

El modelo humano

d)

El modelo bíblico

27.

¿Qué significa que Dios creó a cada animal según su especie?

a)

Que tienen una forma típica

b)

Que pueden reproducirse entre sí

c)

Que tienen una forma típica y Que pueden reproducirse entre sí

d)

Ninguna de las anteriores

28.

¿Cuál es la obra culminante de la creación?

a)

El sábado

b)

Los cielos

c)

El ser humano

d)

La Biblia

29.

¿Cómo crea Dios la obra culminante de la creación?

a)

Con sus manos

b)

Por su palabra

c)

Por su pensamiento

d)

Ninguna de las anteriores

30.

¿Cuál fue el resultado de la creación a la vista de Dios?

a)

Completo

b)

Bueno en gran manera

c)

Malo

d)

No estaba completo

31.

¿Cuál idea sobre el origen de la humanidad no poder armonizar con el registro bíblico?

a)

La evolución a partir de formas inferiores

b)

La creación

c)

El big bang

32.

¿Qué significa que el hombre tenga una naturaleza caída?

a)

Que el hombre es igual a los animales

b)

Que la Biblia se contradice

c)

Esa parte de la naturaleza del hombre que encuentra expresión a través de los instintos, las emociones y los deseos

d)

Hay textos que simplemente no se pueden explicar

33.

¿Qué nos enseña 1 Tesalonicenses 5:23?

a)

La inmortalidad del alma

b)

La realidad de las divisiones del hombre al ser creado

c)

Que Dios nos santifica por completo

d)

Todas las anteriores

34.

El hecho de que el hombre fue creado un “poco menor a los ángeles” ¿qué indica?

a)

Que fue dotado de dones mentales y espirituales

b)

Que solo nos falta volar para ser ángeles

c)

El salmista está utilizando un recurso literario para describir la grandeza del hombre

d)

Ninguna de las anteriores

35.

Como Adán poseía la imagen moral de Dios ¿cómo era él?

a)

Un ángel

b)

Un dios

c)

Justo y santo

d)

No hay manera de saberlo

36.

¿Qué significa ser genuinamente humano?

a)

Pensar

b)

Trabajar

c)

Estar orientado hacia una relación

d)

Inventar

37.

¿Qué indicaba la exaltada posición del hombre en la creación?

a)

Que era dios

b)

La gloria y honor con los cuales le coronó Dios

c)

No significaba nada

d)

Era una burla a Satanás

38.

¿Cuál es la única seguridad en términos de la naturaleza para un mejor futuro?

a)

La adopción de los principios bíblicos para su cuidado

b)

El fanatismo ambientalista

c)

No hay ninguna solución

d)

Como Cristo viene pronto no debemos preocuparnos por eso

39.

¿Cómo les fue otorgada la inmortalidad a Adán y Eva?

a)

De manera incondicional

b)

No les fue entregada porque Dios dijo que morirían

c)

De manera condicional

d)

Ninguna de las anteriores

40.

¿Cómo podría Dios haber evitado el pecado?

a)

No había manera

b)

Al exterminar a Satanás

c)

Al no colocar el árbol en el Jardín del Edén

d)

Al crear un universo de autómatas programados para obedecer

41.

¿Cómo es la única manera de recibir una respuesta de amor?

a)

Por miedo

b)

Por programación

c)

Por libertad

d)

No existe el amor real

42.

¿Qué ser utiliza su libertad para oponerse a Dios?

a)

Miguel

b)

Poseidón

c)

Lucifer

d)

Los ángeles del cielo

43.

En la tentación ¿qué cegó a Eva ante el engaño de la serpiente?

a)

Las grandes posibilidades que ofrecía la fruta

b)

Nada

c)

El deseo de vivir por encima de Adán

d)

La deslumbrante apariencia de la serpiente

44.

¿Por qué dejó Eva de depender en Dios?

a)

Por la serpiente

b)

Por amor a la grandeza

45.

¿Cuál fue la primera consecuencia del pecado?

a)

El cambio de la naturaleza

b)

El cambio en la naturaleza humana

c)

La pérdida del Jardín del Edén

d)

El miedo y la vergüenza

46.

¿Qué hicieron Adán y Eva al ser interrogados por Dios?

a)

Se arrepintieron

b)

Se sintieron tristes

c)

Trataron de transferir su culpabilidad a otros

d)

Se escondieron

47.

¿Qué revelan las nefastas consecuencias del pecado?

a)

La seriedad de la falta cometida

b)

La venganza de Dios

c)

La mentira de Satanás

d)

No revelan nada

48.

¿Qué es el pecado?

a)

Un mal moral

b)

Transgresión de la Ley

c)

Una decisión de ir en contra de la voluntad revelada de Dios

d)

Todas las anteriores

49.

El pecado abarca:

a)

A toda la humanidad y la creación.

b)

Solo a las personas malas.

c)

Únicamente a los animales.

d)

Solamente a los adultos.

50.

¿Qué incluye la ley de Dios?

a)

Solo las acciones visibles

b)

Todas las acciones

c)

Tanto las acciones como los pensamientos y deseos

d)

Solo lo malo que uno hace conscientemente

51.

¿Cuál es el antídoto contra la culpa?

a)

El perdón

b)

El amor

c)

No hay

d)

El olvido

52.

¿Cuál es la contradicción más grande hacia la evolución?

a)

La cruz, sin caída no hay necesidad de ella

b)

La creación

c)

La segunda venida

d)

No hay contradicción

53.

¿Por qué no murieron Adán y Eva, ni ningún pecador que merece la paga del pecado?

a)

Satanás dijo la verdad

b)

El alma es inmortal

c)

Dios estableció su pacto de gracia. Por medio del cordero que prefiguraba a Cristo, todo el que crea puede ser salvo

d)

Dios es amor y salvará a todo el mundo

54.

Según la creencia de los Adventistas del Séptimo Día, el Padre es:

a)

Un ángel exaltado.

b)

Una fuerza impersonal.

c)

El Creador, Fuente, Sustentador y Soberano de toda la creación.

d)

Una manifestación del Hijo.

55.

¿Cuál es una característica principal de Dios el Padre según la Biblia?

a)

Es limitado en conocimiento.

b)

Es parcial con sus hijos.

c)

Es justo y amoroso.

d)

Está desconectado de la humanidad.

56.

¿Cómo se describe la relación de Dios el Padre con el Hijo y el Espíritu Santo?

a)

Como seres independientes sin relación.

b)

Como rivales en autoridad.

c)

Como subordinados al Hijo.

d)

Como una unidad en amor y propósito.

57.

¿Qué texto bíblico afirma que Dios el Padre es el "Padre de las luces"?

a)

Juan 3:16

b)

Santiago 1:17

58.

¿Qué significa que Dios sea omnipresente?

a)

Que está limitado al cielo.

b)

Que puede estar presente en todo lugar al mismo tiempo.

c)

Que solo está presente donde se le adora.

d)

Que se manifiesta únicamente en los creyentes.

59.

¿Qué característica de Dios el Padre se refleja en el texto de Juan 3:16?

a)

Su poder creador.

b)

Su capacidad para juzgar.

c)

Su amor incondicional.

d)

Su rechazo al pecado.

60.

¿Cómo se describe el gobierno de Dios el Padre?

a)

Como tiránico y rígido.

b)

Como indiferente y distante.

c)

Como justo, amoroso y lleno de gracia.

d)

Como inestable y parcial.

61.

Según los Adventistas del Séptimo Día, el Padre envió al Hijo al mundo porque:

a)

Quería castigarlo.

b)

Quería experimentar el sufrimiento humano.

c)

Deseaba salvar a la humanidad del pecado.

d)

Quería crear una nueva religión.

62.

¿Qué enseñanza adventista subraya la relación entre Dios el Padre y la humanidad?

a)

La separación absoluta entre Dios y el hombre.

b)

El miedo como base de la adoración.

c)

La reconciliación a través de Cristo.

d)

La salvación basada en obras humanas.

63.

En el contexto trinitario, el Padre es:

a)

Superior al Hijo y al Espíritu Santo.

b)

Totalmente separado de la Trinidad.

c)

Igual en naturaleza y dignidad con el Hijo y el Espíritu Santo.

d)

Inferior al Hijo y al Espíritu Santo.

64.

¿Qué texto bíblico enfatiza que Dios es amor?

a)

1 Juan 4:8

b)

Salmo 23:1

c)

Hebreos 11:6

d)

Apocalipsis 14:6

65.

¿Cuál es el propósito de Dios el Padre en la creación?

a)

Tener esclavos para adorarlo.

b)

Probar su poder frente a los ángeles.

c)

Revelar su gloria y compartir su amor.

d)

Crear un mundo perfecto que nunca cambiaría.

66.

¿Qué significa que Dios es inmutable?

a)

Que nunca actúa en la historia humana.

b)

Que no cambia en su carácter y propósito.

c)

Que no tiene emociones.

d)

Que no responde a las oraciones.

67.

¿Qué aspecto de Dios el Padre es enfatizado en la oración del Padre Nuestro?

a)

Su ira hacia el pecado.

b)

Su juicio severo.

c)

Su provisión y cuidado por sus hijos.

d)

Su exclusividad para un grupo selecto.

68.

Según los adventistas, el Padre es la fuente de:

a)

Solo de la creación material.

b)

Solo del juicio final.

c)

Toda vida, amor y salvación.

d)

Solo de las leyes naturales.

69.

¿Cómo es el carácter de Dios según la Biblia?

a)

Es caprichoso y cambiante.

b)

Es consistente y confiable.

c)

Es indiferente al sufrimiento humano.

d)

Es parcial hacia los creyentes.

70.

¿Qué texto declara que Dios es el "Padre de misericordias y Dios de toda consolación"?

a)

Salmo 100:3

b)

2 Corintios 1:3

c)

Mateo 6:9

d)

Efesios 4:6

71.

Según la Biblia, ¿cómo se relaciona Dios el Padre con el universo?

a)

Como un espectador pasivo.

b)

Como un dictador rígido.

c)

Como un sustentador activo.

d)

Como una fuerza impersonal.

72.

¿Qué atributo de Dios el Padre se resalta en Hebreos 1:3?

a)

Su impaciencia.

b)

Su incapacidad para salvar.

c)

Su poder sustentador.

d)

Su dependencia del Hijo.

73.

¿Qué enseña la Biblia sobre la voluntad del Padre?

a)

Que es arbitraria y misteriosa.

b)

Que está en conflicto con la voluntad del Hijo.

c)

Que es perfecta, buena y agradable.

d)

Que solo se aplica a los justos.

74.

¿Qué aspecto de la paternidad de Dios se menciona en el Salmo 103:13?

a)

Su castigo severo.

b)

Su distanciamiento emocional.

c)

Su compasión hacia sus hijos.

d)

Su falta de interés en la humanidad.

75.

En Juan 14:6, Jesús declara que nadie viene al Padre sino por Él. Esto enfatiza:

a)

Que el Padre es inaccesible.

b)

Que Jesús es el único mediador entre Dios y los hombres.

c)

Que solo los ángeles pueden acercarse al Padre.

d)

Que el Padre no se relaciona con la humanidad.

76.

¿Qué implica la soberanía de Dios el Padre?

a)

Que controla todo sin respetar el libre albedrío.

b)

Que no se involucra en los asuntos humanos.

c)

Que tiene autoridad sobre toda la creación con justicia y amor.

d)

Que delega todo su poder al Hijo y al Espíritu Santo.

77.

¿Qué significa que Dios sea omnisciente?

a)

Que ignora los pensamientos y deseos humanos.

b)

Que conoce todas las cosas, incluso los pensamientos y el futuro.

c)

Que aprende con el tiempo.

d)

Que solo conoce lo que sucede en el cielo.

78.

¿Qué texto bíblico enfatiza que Dios disciplina a quienes ama, como un padre a sus hijos?

a)

Génesis 1:26

b)

Hebreos 12:6

c)

Apocalipsis 14:12

d)

Salmo 23:4

79.

Según los Adventistas, ¿qué acto demuestra de manera suprema el amor del Padre?

a)

La creación del Edén.

b)

Su destrucción del mundo en el diluvio.

c)

El envío de su Hijo para salvar a la humanidad.

d)

La entrega de las tablas de la Ley a Moisés.

80.

¿Qué verdad bíblica se revela en Efesios 4:6?

a)

Que el Padre solo es Dios para los creyentes.

b)

Que el Padre es sobre todos, por todos y en todos.

81.

La relación de Dios el Padre con la humanidad está basada en:

a)

La obediencia perfecta de los hombres.

b)

El temor que inspira.

c)

Su amor incondicional y gracia.

d)

La perfección de las obras humanas.

82.

Según los Adventistas, ¿cómo responde Dios el Padre al pecado?

a)

Con indiferencia.

b)

Con justicia y misericordia.

c)

Solo con ira.

d)

Rechazando a los pecadores sin darles oportunidad.

83.

¿Qué atributo de Dios se refleja en el Salmo 139:7-10?

a)

Su falta de interés por el hombre.

b)

Su omnipresencia.

c)

Su incapacidad para comprender el sufrimiento humano.

d)

Su parcialidad hacia los justos.

84.

34. La función del Padre que se destaca en Juan 1:3 es:

a)

Crear todas las cosas

b)

Perdonar pecados

c)

Enviar al Espíritu Santo

d)

Resucitar a los muertos

85.

¿Qué significa que Dios sea "Padre eterno" según Isaías 9:6?

a)

Que siempre existirá como una figura autoritaria.

b)

Que no tiene relación con la creación.

c)

Que es una fuente constante de amor y cuidado.

d)

Que solo se manifiesta en los tiempos finales.

86.

En el contexto del plan de salvación, el Padre es quien:

a)

Está distante de la humanidad.

b)

Es simplemente un observador.

c)

Inicia el plan enviando a su Hijo.

d)

Se limita a juzgar.

87.

Según los Adventistas, ¿qué revela Dios el Padre a través de la naturaleza?

a)

Su deseo de castigar a los hombres.

b)

Su desinterés por la humanidad.

c)

Su gloria, poder y amor.

d)

Su necesidad de alabanza.

88.

¿Qué atributo de Dios el Padre se enfatiza en Apocalipsis 4:11?

a)

Su exclusividad para los ángeles.

b)

Su desconocimiento de los asuntos humanos.

c)

Su dignidad como Creador.

d)

Su limitación en poder.

89.

¿Qué significa que el Padre sea "Soberano"?

a)

Que no comparte su poder con nadie.

b)

Que gobierna con justicia, amor y autoridad sobre todo.

c)

Que actúa arbitrariamente.

d)

Que está limitado por las decisiones humanas.

90.

¿Qué enseña Romanos 8:15 acerca de nuestra relación con Dios el Padre?

a)

Que somos sus siervos y esclavos.

b)

Que no podemos llamarlo Padre.

c)

Que podemos clamar "Abba, Padre".

d)

Que solo es Padre de los justos.

91.

Según los Adventistas, la unidad del Padre, Hijo y Espíritu Santo se basa en:

a)

Una jerarquía rígida.

b)

Amor y propósito común.

c)

La subordinación del Espíritu Santo.

d)

La independencia de cada uno.

92.

¿Qué aspecto del carácter de Dios se ve en la paciencia hacia los pecadores?

a)

Su debilidad.

b)

Su falta de justicia.

c)

Su justicia.

d)

Su amor.

93.

En el contexto de la Segunda Venida, el Padre es quien:

a)

Decide no involucrarse.

b)

Envía al Hijo a buscar a los redimidos.

c)

No tiene relación con la humanidad.

d)

Espera a ser adorado únicamente.

94.

¿Qué significa que Dios sea "Padre de todos"? (Efesios 4:6)

a)

Que solo es Padre de los creyentes.

b)

Que no se relaciona con los seres humanos.

c)

Que es el origen y sustentador de toda la creación.

d)

Que su paternidad es simbólica.

95.

En Jeremías 31:3, el Padre declara:

a)

"Te destruiré por tus pecados".

b)

"Con amor eterno te he amado".

c)

"Me alejaré de ti para siempre".

d)

"Eres indigno de mi amor".

96.

Según el libro de Creencias Adventistas, el carácter del Padre se refleja principalmente en:

a)

Su justicia y severidad.

b)

Su poder y autoridad.

c)

Su misericordia y amor.

d)

Su indiferencia.