wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Sumatif Tengah Semester Ganjil Kelas XI

Total questions: 90

Worksheet time: 45mins

Name
Class
Date
1.

Dasar kesatuan Gereja Katolik terletak pada ...

a)

Adanya banyak keuskupan

b)

Kesatuan iman, sakramen, dan hierarki

c)

Perbedaan tradisi liturgi

d)

Banyaknya tarekat religius

e)

Perbedaan bahasa dan budaya

2.

Kesatuan Gereja Katolik dipelihara terutama melalui ...

a)

Uskup Roma (Paus)

b)

Dewan sekolah

c)

Tradisi budaya lokal

d)

Kitab-kitab sekuler

e)

Kehendak politik dunia

3.

Tanda nyata kesatuan Gereja tampak dalam ...

a)

Banyaknya perbedaan iman umat

b)

Liturgi yang tidak sama

c)

Perayaan Ekaristi yang sama di seluruh dunia

d)

Perpecahan denominasi

e)

Penafsiran Kitab Suci yang bebas

4.

Faktor yang dapat merusak kesatuan Gereja adalah ...

a)

Kerja sama antarumat beriman

b)

Perbedaan liturgi yang sah

c)

Skisma dan perpecahan

d)

Kesatuan ajaran iman

e)

Tugas kerasulan bersama

5.

Kesatuan Gereja berarti bahwa umat Katolik ...

a)

Harus seragam dalam budaya

b)

Terikat oleh iman, harapan, dan kasih yang sama

c)

Harus memiliki bahasa yang sama

d)

Tidak boleh berbeda pendapat

e)

Hidup hanya di Roma

6.

Gereja disebut kudus karena ...

a)

Semua anggotanya tidak berdosa

b)

Gereja dibangun di atas para kudus saja

c)

Kristus sebagai kepala Gereja adalah kudus

d)

Semua tradisi budaya adalah kudus

e)

Umat tidak pernah berbuat salah

7.

Sumber kekudusan Gereja adalah ...

a)

Roh Kudus

b)

Kesalehan pribadi manusia

c)

Peraturan manusia

d)

Hukum sipil

e)

Tradisi lokal

8.

Tanda kekudusan Gereja tampak dalam ...

a)

Perjuangan politik umat

b)

Harta benda Gereja

c)

Sakramen yang menguduskan umat

d)

Bahasa liturgi

e)

Adat istiadat daerah

9.

Gereja tetap kudus walaupun anggotanya berdosa, karena ...

a)

Dosa tidak merusak keselamatan

b)

Kudus berasal dari Kristus, bukan dari kesempurnaan umat

c)

Gereja menutup mata terhadap dosa

d)

Umat selalu benar

e)

Hukum Gereja lebih penting dari Kitab Suci

10.

Kekudusan umat beriman ditopang oleh ...

a)

Kekayaan paroki

b)

Sakramen-sakramen

c)

Adat istiadat

d)

Peraturan pemerintah

e)

Persaingan antarumat

11.

Gereja disebut Katolik karena ...

a)

Terbatas pada satu negara

b)

Universal, terbuka bagi semua orang

c)

Hanya ada di Roma

d)

Menggunakan bahasa Latin saja

e)

Tertutup untuk tradisi lain

12.

Salah satu ciri katolisitas Gereja adalah ...

a)

Menolak kebudayaan lokal

b)

Terbuka pada semua bangsa dan bahasa

c)

Menyeragamkan semua tradisi

d)

Mewajibkan semua orang beribadah sama persis

e)

Menutup diri dari dialog

13.

Gereja Katolik tetap disebut Katolik walau tersebar, karena ...

a)

Semua diatur oleh pemerintah

b)

Semua bersatu dalam iman dan sakramen

c)

Semua memakai bahasa Latin

d)

Semua memiliki arsitektur sama

e)

Semua anggotanya kudus

14.

Misi universal Gereja Katolik berarti ...

a)

Hanya untuk bangsa Yahudi

b)

Terbatas pada budaya tertentu

c)

Diutus untuk semua bangsa

d)

Tidak boleh berdialog dengan agama lain

e)

Dikhususkan untuk kaum religius

15.

Gereja menjadi katolik karena memiliki ...

a)

Kepenuhan sarana keselamatan dalam Kristus

b)

Banyak organisasi sosial

c)

Kekayaan yang melimpah

d)

Gedung yang megah

e)

Kekuasaan politik

16.

Gereja disebut apostolik karena ...

a)

Didirikan oleh para rasul dan tetap setia pada ajaran mereka

b)

Didirikan oleh bangsa Romawi

c)

Berasal dari tradisi Yunani

d)

Hanya mengikuti adat lama

e)

Semu

17.

Gereja disebut apostolik karena ...

a)

Didirikan oleh para rasul dan tetap setia pada ajaran mereka

b)

Didirikan oleh bangsa Romawi

c)

Berasal dari tradisi Yunani

d)

Hanya mengikuti adat lama

e)

Semua imam adalah rasul

18.

Apostolik berarti kesetiaan Gereja pada ...

a)

Tradisi masyarakat

b)

Ajaran para rasul

c)

Hukum negara

d)

Budaya modern

e)

Kepentingan politik

19.

Suksesi apostolik terjamin melalui ...

a)

Pewarisan tahbisan uskup secara berkesinambungan

b)

Pewarisan budaya

c)

Tradisi keluarga

d)

Persetujuan umat

e)

Harta benda Gereja

20.

Gereja apostolik berarti ...

a)

Semua orang harus menjadi rasul

b)

Gereja mengutus umat untuk mewartakan Injil

c)

Umat tidak perlu belajar Kitab Suci

d)

Umat hanya berdoa tanpa tindakan

e)

Tidak ada peran awam

21.

Apostolik dalam arti struktur berarti ...

a)

Gereja dipimpin oleh para politisi

b)

Gereja berdiri atas suksesi dari para rasul

c)

Gereja hanya sebuah perkumpulan sosial

d)

Gereja tanpa pimpinan

e)

Gereja dipimpin oleh semua umat sekaligus

22.

Kesatuan, kekudusan, katolisitas, dan apostolisitas Gereja disebut ...

a)

Empat pilar iman

b)

Empat sifat Gereja

c)

Empat hukum moral

d)

Empat ajaran Konsili

e)

Empat tradisi sosial

23.

Pernyataan “Gereja bersatu dalam iman, harapan, dan kasih” menekankan sifat ...

a)

Kudus

b)

Apostolik

c)

Katolik

d)

Satu

e)

Sosial

24.

Pernyataan “Gereja menguduskan umat melalui sakramen” menekankan sifat ...

a)

Kudus

b)

Apostolik

c)

Katolik

d)

Satu

e)

Demokratis

25.

Pernyataan “Gereja hadir di seluruh dunia dan untuk semua bangsa” menekankan sifat ...

a)

Satu

b)

Kudus

c)

Katolik

d)

Apostolik

e)

Religius

26.

Pernyataan “Gereja dibangun atas dasar para rasul” menekankan sifat ...

a)

Kudus

b)

Katolik

c)

Apostolik

d)

Satu

e)

Sakramental

27.

Jika umat berbeda bahasa dan budaya tetapi tetap merayakan Ekaristi yang sama, sifat yang ditunjukkan adalah ...

a)

Satu

b)

Kudus

c)

Katolik

d)

Apostolik

e)

Sosial

28.

Kehadiran orang kudus sepanjang sejarah menjadi bukti sifat Gereja yang ...

a)

Katolik

b)

Kudus

c)

Apostolik

d)

Satu

e)

Demokratis

29.

Keterlibatan Gereja dalam dialog antaragama menekankan sifat ...

a)

Apostolik

b)

Satu

c)

Kudus

d)

Katolik

e)

Tradisional

30.

Pewartaan Injil ke seluruh dunia adalah wujud sifat Gereja yang ...

a)

Apostolik dan Katolik

b)

Kudus saja

c)

Satu saja

d)

Demokratis

e)

Sakramental

31.

Kesetiaan Gereja kepada ajaran Kitab Suci dan Tradisi menegaskan sifat ...

a)

Apostolik

b)

Katolik

c)

Kudus

d)

Satu

e)

Religius

32.

Mengapa kesatuan Gereja tidak berarti seragam dalam budaya?

a)

Karena kesatuan adalah keseragaman mutlak

b)

Karena kesatuan berasal dari iman, bukan budaya

c)

Karena liturgi harus sama di seluruh dunia

d)

Karena hanya Paus yang menentukan

e)

Karena setiap orang harus sama

33.

Bagaimana Gereja tetap kudus walaupun anggotanya berdosa?

a)

Karena dosa tidak dianggap penting

b)

Karena Gereja dikuasai manusia

c)

Karena sumber kekudusan adalah Kristus

d)

Karena umat menolak pengampunan

e)

Karena hukum Gereja lebih kuat

34.

Mengapa suksesi apostolik menjamin kesetiaan Gereja?

a)

Karena menjaga kesinambungan iman para rasul

b)

Karena menjamin kekayaan Gereja

c)

Karena menutup diri dari zaman

d)

Karena mengandalkan budaya

e)

Karena melestarikan hukum Romawi

35.

Bagaimana umat awam ikut serta dalam sifat apostolik Gereja?

a)

Dengan menjadi uskup

b)

Dengan ikut serta mewartakan Injil

c)

Dengan memimpin politik

d)

Dengan mengubah Kitab Suci

e)

Dengan membentuk sekte baru

36.

Sebuah paroki berbeda budaya namun merayakan misa bersama. Ini menekankan sifat

a)

Katolik

b)

Satu

c)

Apostolik

d)

Kudus

e)

Tradisi

37.

Seorang misionaris Katolik berkarya di Afrika. Hal ini menekankan sifat

a)

Kudus

b)

Apostolik

c)

Katolik

d)

Satu

e)

Nasional

38.

Paus sebagai penerus Santo Petrus adalah wujud sifat Gereja

a)

Apostolik

b)

Kudus

c)

Katolik

d)

Satu

e)

Sakramental

39.

Para martir yang rela mati demi iman menekankan sifat

a)

Kudus

b)

Katolik

c)

Apostolik

d)

Satu

e)

Nasional

40.

Konsili Vatikan II yang menegaskan Gereja bersifat universal menekankan sifat

a)

Katolik

b)

Kudus

c)

Apostolik

d)

Satu

e)

Demokratis

41.

Gereja Katolik bisa disebut “sakramen keselamatan bagi dunia” karena sifat

a)

Satu

b)

Kudus

c)

Katolik

d)

Apostolik

e)

Tradisi

42.

Kesetiaan Gereja untuk menjaga ajaran iman yang benar sejak para rasul adalah sifat

a)

Apostolik

b)

Katolik

c)

Kudus

d)

Satu

e)

Nasional

43.

Kehadiran komunitas basis gerejani (KBG) yang hidup dalam kasih menekankan sifat

a)

Kudus

b)

Satu

c)

Katolik

d)

Apostolik

e)

Tradisi

44.

Kehidupan religius yang mempersembahkan diri sepenuhnya kepada Allah menekankan sifat

a)

Kudus

b)

Katolik

c)

Apostolik

d)

Satu

e)

Tradisi

45.

Gereja Katolik menjangkau orang miskin dan tersingkir menegaskan sifat

a)

Katolik

b)

Apostolik

c)

Kudus

d)

Satu

e)

Demokratis

46.

Mengapa kesatuan Gereja tetap kokoh walau ada perbedaan budaya?

a)

Karena Gereja mengabaikan budaya

b)

Karena pusatnya di Roma

c)

Karena dasar kesatuan adalah iman dan sakramen

d)

Karena umat selalu sama

e)

Karena Gereja menolak budaya modern

47.

Mengapa Gereja tetap setia pada ajaran para rasul?

a)

Karena ajaran itu berasal dari Kristus

b)

Karena tradisi politik

c)

Karena desakan umat

d)

Karena aturan negara

e)

Karena keinginan Paus pribadi

48.

Bagaimana umat menunjukkan kekudusan dalam hidup sehari-hari?

a)

Dengan rajin berdoa dan bertindak kasih

b)

Dengan menghindari semua orang

c)

Dengan hanya bekerja keras

d)

Dengan menolak sakramen

e)

Dengan membentuk kelompok baru

49.

Mengapa Gereja disebut universal?

a)

Karena ada di seluruh dunia

b)

Karena semua orang wajib masuk Gereja

c)

Karena semua liturgi sama persis

d)

Karena tidak ada perbedaan umat

e)

Karena hanya menggunakan bahasa Latin

50.

Mengapa empat sifat Gereja saling berkaitan?

a)

Karena semuanya berasal dari manusia

b)

Karena semuanya adalah karunia Kristus dan Roh Kudus

c)

Karena semuanya aturan buatan Gereja

d)

Karena semuanya tradisi budaya

e)

Karena semuanya hukum negara

51.

Arti Gereja sebagai Umat Allah adalah...

a)

Sekumpulan orang yang mengaku dosa di hadapan imam

b)

Umat yang dipanggil Allah untuk hidup dalam persekutuan dengan-Nya

c)

Bangunan tempat orang berdoa dan beribadah

d)

Hanya sekelompok orang kudus pilihan Allah

e)

Sebuah lembaga sosial yang membantu kaum miskin

52.

Peran umat beriman dalam mewujudkan Gereja sebagai Umat Allah adalah...

a)

Menjalani hidup sesuai kehendak pribadi

b)

Menjadi pasif dan hanya mengikuti perintah imam

c)

Menghidupi iman melalui pelayanan, doa, dan kesaksian hidup

d)

Mengutamakan kepentingan materi

e)

Menghindari keterlibatan dalam masyarakat

53.

Semua anggota Gereja dipandang setara di hadapan Allah karena...

a)

Semua memiliki peran sama dalam jabatan gerejawi

b)

Semua dibaptis dan disatukan dalam Kristus tanpa memandang latar belakang

c)

Semua memiliki kedudukan ekonomi yang sama

d)

Semua memiliki pengetahuan iman yang sama

e)

Semua memiliki karunia rohani yang sama

54.

Perbedaan antara Gereja sebagai institusi dan Gereja sebagai Umat Allah adalah...

a)

Gereja institusi hanya berfokus pada hukum, sedangkan Umat Allah tidak mengenal hukum

b)

Gereja institusi adalah bangunan, sedangkan Umat Allah adalah persekutuan orang beriman

c)

Gereja institusi tidak dipimpin hierarki, sedangkan Umat Allah dipimpin oleh Paus

d)

Gereja institusi hanya untuk rohaniwan, Umat Allah untuk awam

e)

Gereja institusi bersifat sosial, Umat Allah bersifat politik

55.

Hubungan antara umat Allah dengan Allah dalam sejarah keselamatan adalah...

a)

Allah hanya memberi hukum tanpa pendampingan

b)

Allah selalu menyertai, memanggil, dan membimbing umat-Nya menuju keselamatan

c)

Allah membiarkan umat berjalan sendiri

d)

Allah hanya peduli pada umat Israel saja

e)

Allah hadir hanya di dalam bait suci

56.

Umat Allah disebut sebagai Tubuh Kristus karena...

a)

Semua anggotanya sama tanpa perbedaan

b)

Dipersatukan oleh iman pada Kristus, di mana Kristus adalah Kepala dan umat adalah anggotanya

c)

Hanya para rasul yang menjadi bagian tubuh

d)

Semua anggotanya memiliki jabatan gerejawi

e)

Umat selalu berkumpul di bait Allah

57.

Makna baptisan dalam menjadikan kita bagian dari Umat Allah adalah...

a)

Baptisan hanya lambang pertobatan pribadi

b)

Baptisan menyatukan kita dalam Kristus dan menjadikan kita anak-anak Allah

c)

Baptisan hanya tanda keanggotaan dalam suatu paroki

d)

Baptisan memberi hak menerima sakramen Ekaristi

e)

Baptisan hanya kewajiban tradisi

58.

Peran imam, nabi, dan raja dalam kehidupan umat Allah adalah...

a)

Imam hanya memimpin misa, nabi hanya bernubuat, raja hanya memerintah

b)

Imam, nabi, dan raja merupakan jabatan eksklusif bagi para rasul

c)

Setiap umat dipanggil untuk menguduskan, mewartakan, dan melayani seperti imam, nabi, dan raja

d)

Ketiganya hanya simbol

59.

Solidaritas dalam kehidupan umat Allah berarti...

a)

Membantu orang hanya jika mereka seiman

b)

Mengutamakan kepentingan pribadi

c)

Mengakui persaudaraan sejati dengan semua orang, khususnya yang lemah dan miskin

d)

Memberi bantuan agar mendapat balasan

e)

Menghargai orang hanya karena status sosialnya

60.

Peran keluarga sebagai Gereja kecil adalah...

a)

Membentuk anak-anak agar sukses secara duniawi

b)

Menjadi tempat pertama pendidikan iman, doa, dan kasih di dalam Kristus

c)

Membiarkan anak menentukan sendiri imannya

d)

Hanya mendidik moral tanpa kaitan dengan iman

e)

Menjadi pengganti Gereja paroki

61.

Makna kebersamaan dalam Gereja sebagai umat Allah adalah...

a)

Mengutamakan diri sendiri dalam komunitas

b)

Hidup dalam persekutuan kasih, saling menopang sebagai saudara seiman

c)

Menerima semua tanpa komitmen iman

d)

Menyembah Allah secara individual

e)

Menyamakan semua perbedaan budaya

62.

Umat Allah menghadirkan Kerajaan Allah di dunia dengan cara...

a)

Mendirikan negara baru

b)

Mewujudkan nilai-nilai Injil dalam hidup sehari-hari

c)

Hanya dengan berdoa setiap hari

d)

Membatasi diri dari masyarakat

e)

Meninggalkan dunia materi

63.

Arti Gereja sebagai Sakramen keselamatan adalah...

a)

Gereja adalah tanda dan sarana kehadiran keselamatan Allah bagi dunia

b)

Gereja hanya sekadar tempat upacara sakramen

c)

Gereja hanyalah lembaga sosial

d)

Gereja hanya kumpulan orang yang baik

e)

Gereja hanya untuk orang kudus

64.

Gereja sebagai umat Allah bersumber pada Kitab Suci karena...

a)

Kitab Suci menjadi dasar iman dan pedoman hidup umat beriman

b)

Kitab Suci hanya untuk para imam

c)

Kitab Suci hanya berisi hukum

d)

Kitab Suci hanya berlaku di masa lalu

e)

Kitab Suci tidak relevan di zaman modern

65.

Makna Ekaristi dalam mempererat persekutuan umat Allah adalah...

a)

Ekaristi hanya sebagai kenangan terakhir Yesus

b)

Ekaristi menyatukan umat dengan Kristus dan sesama dalam satu perjamuan kasih

c)

Ekaristi hanya kewajiban liturgi

d)

Ekaristi hanya untuk dosa pribadi

e)

Ekaristi hanya sekadar perayaan paroki

66.

Umat Allah dipanggil untuk mewartakan Kabar Gembira dengan cara...

a)

Diam dan berdoa tanpa tindakan

b)

Memberi kesaksian iman dalam perkataan dan perbuatan

c)

Hanya mengajar di sekolah

d)

Hanya melalui imam dan biarawan

e)

Mengkritik semua agama lain

67.

Umat Allah disebut sebagai umat yang berziarah karena...

a)

Hidup manusia di dunia adalah perjalanan menuju kepenuhan dalam Allah

b)

Umat selalu bepergian ke tempat suci

c)

Umat hanya mementingkan perjalanan rohani

d)

Umat tidak memiliki tujuan jelas

e)

Umat hanya mengikuti tradisi Yahudi

68.

Peran Roh Kudus dalam membimbing umat Allah adalah...

a)

Menginspirasi seni dan budaya saja

b)

Memberikan kekuatan, hikmat, dan kesetiaan dalam iman

c)

Membatasi kebebasan manusia

d)

Hanya menyertai para rasul

e)

Menghilangkan semua penderitaan

69.

Sikap umat Allah terhadap orang miskin dan tersingkir adalah...

a)

Mengabaikan karena mereka tidak berkontribusi

b)

Memberi bantuan hanya jika seiman

c)

Mengasihi, memperhatikan, dan membela martabat mereka sesuai ajaran Kristus

70.

Makna sabda Yesus “kamu adalah terang dunia” bagi umat Allah adalah...

a)

Umat harus menutup diri dari dunia

b)

Umat dipanggil untuk menjadi teladan yang membawa kasih dan kebenaran Allah

c)

Umat harus menjadi penguasa dunia

d)

Umat harus bersinar dalam kekayaan

e)

Umat hanya menjadi terang bagi sesama Kristen

71.

Tanggapan umat Allah terhadap tantangan zaman modern adalah...

a)

Menolak semua hal baru

b)

Mengintegrasikan iman dengan perkembangan ilmu dan budaya

c)

Mengikuti arus dunia tanpa kritik

d)

Menghindari semua teknologi

e)

Hanya berdoa tanpa bertindak

72.

Umat Allah harus menjaga persatuan dalam keberagaman dengan cara...

a)

Menolak perbedaan yang ada

b)

Menghargai dan mengakui bahwa semua dipersatukan dalam Kristus

c)

Membatasi diri pada kelompok tertentu

d)

Menyamakan semua budaya

e)

Mengutamakan kepentingan sendiri

73.

Umat Allah menghadirkan nilai Injili dalam dunia kerja dengan...

a)

Menjadi yang terbaik demi keuntungan pribadi

b)

Mengutamakan kejujuran, keadilan, dan kasih dalam bekerja

c)

Mengabaikan etika demi hasil cepat

d)

Memanfaatkan orang lain untuk sukses

e)

Mengutamakan kekuasaan

74.

Makna pelayanan dalam kehidupan umat Allah adalah...

a)

Kesempatan untuk mendapat jabatan

b)

Mengikuti teladan Kristus yang datang untuk melayani, bukan dilayani

c)

Pelayanan hanya tugas rohaniwan

d)

Bentuk kewajiban tanpa kasih

e)

Cara untuk mendapatkan pujian

75.

Arti Gereja sebagai komunitas iman, harapan, dan kasih adalah...

a)

Komunitas yang hidup dalam persekutuan berdasarkan iman pada Allah, pengharapan akan keselamatan, dan kasih persaudaraan

b)

Komunitas sosial biasa

c)

Komunitas eksklusif untuk orang tertentu

d)

Komunitas yang hanya fokus pada doa

e)

Komunitas untuk tujuan politik

76.

Perbedaan umat Allah dengan umat bangsa Israel dalam Perjanjian Lama adalah...

a)

Umat Israel hanya percaya pada hukum, umat Allah hanya percaya pada kasih

b)

Umat Israel berdasarkan keturunan, umat Allah berdasarkan iman dalam Kristus

c)

Umat Israel hanya hidup di padang gurun, umat Allah tersebar di seluruh dunia

d)

Umat Israel tanpa pemimpin, umat Allah dipimpin Paus

e)

Umat Israel tidak memiliki janji keselamatan

77.

Peran umat Allah dalam menjaga kelestarian alam ciptaan adalah...

a)

Mengeksploitasi alam untuk keuntungan

b)

Menghormati dan merawat ciptaan sebagai tanda syukur kepada Sang Pencipta

c)

Mengabaikan tanggung jawab ekologis

d)

Membiarkan alam tanpa perhatian

e)

Menyalahkan pemerintah atas kerusakan

78.

Arti persaudaraan sejati dalam umat Allah adalah...

a)

Persaudaraan hanya dengan orang terdekat

b)

Persaudaraan yang didasarkan pada kasih Kristus tanpa memandang perbedaan

c)

Persaudaraan yang didasari kepentingan ekonomi

d)

Persaudaraan yang bersifat eksklusif

e)

Persaudaraan hanya dengan sesama umat Katolik

79.

Umat Allah menghadapi perbedaan budaya dan agama di masyarakat dengan...

a)

Menolak semua perbedaan

b)

Menghargai dan berdialog dalam semangat kasih Kristus

c)

Memaksakan iman kepada orang lain

d)

Mengabaikan budaya dan agama lain

e)

Mengisolasi diri dari masyarakat

80.

Arti kata “ekklesia” dalam memahami umat Allah adalah...

a)

Perkumpulan sosial

b)

Orang-orang yang dipanggil keluar untuk berhimpun dalam iman kepada Allah

c)

Sebuah bangunan gereja

d)

Hanya lembaga keagamaan

e)

Sekelompok imam dan biarawan

81.

Umat Allah dipanggil untuk hidup kudus artinya...

a)

Menjauhi dunia sama sekali

b)

Hidup sesuai kehendak Allah dan menjadi serupa dengan Kristus

c)

Hidup tanpa kesalahan

d)

Hidup eksklusif dari orang berdosa

e)

Hanya berdoa tanpa tindakan nyata

82.

Peran umat Allah dalam karya misi Gereja adalah...

a)

Membantu secara pasif

b)

Terlibat aktif dalam mewartakan Injil dengan kata dan perbuatan

c)

Menyerahkan semua pada imam dan misionaris

d)

Hanya mendukung secara finansial

e)

Tidak terlibat sama sekali

83.

Hubungan antara imam, uskup, dan umat beriman dalam membangun umat Allah adalah...

a)

Uskup memerintah, imam melayani, umat pasif

b)

Semua bekerja sama dalam persekutuan iman untuk membangun Gereja

c)

Imam hanya menjalankan misa, uskup hanya mengatur keuangan

d)

Umat hanya mendengarkan tanpa partisipasi

e)

Semua berjalan sendiri tanpa hubungan

84.

Arti pelayanan kasih dalam kehidupan umat Allah adalah...

a)

Memberi tanpa pamrih dengan meneladani Kristus yang berkorban bagi manusia

b)

Melayani agar dihormati

c)

Pelayanan yang bersifat terbatas

d)

Melayani hanya orang kaya

e)

Melayani untuk mendapat imbalan

85.

Tanggapan umat Allah terhadap panggilan Yesus untuk saling mengasihi adalah...

a)

Mengasihi hanya keluarga

b)

Mengasihi semua orang tanpa membeda-bedakan, seperti Kristus mengasihi

c)

Mengasihi hanya sesama Katolik

d)

Mengasihi untuk mendapat keuntungan

e)

Mengasihi hanya jika disukai

86.

Makna perayaan liturgi bagi umat Allah adalah...

a)

Sekadar ritual tradisi

b)

Perjumpaan nyata dengan Allah yang memperkuat iman dan persatuan umat

c)

Hanya kewajiban setiap minggu

d)

Perayaan untuk bersosialisasi

e)

Perayaan yang hanya penting bagi imam

87.

Sikap umat Allah terhadap perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi adalah...

a)

Menolak semua bentuk ilmu modern

b)

Menerima dengan kritis, menggunakan untuk kebaikan dan pelayanan sesuai iman

c)

Mengikuti tanpa mempertimbangkan moral

d)

Menganggapnya tidak penting

e)

Menghindari agar tetap suci

88.

Arti “umat Allah” dalam konteks Konsili Vatikan II adalah...

a)

Umat adalah bagian pasif dari Gereja

b)

Semua umat beriman, baik rohaniwan maupun awam, setara dalam martabat sebagai umat Allah

c)

Umat hanya berarti para imam

d)

Umat hanya kelompok religius

e)

Umat berarti bangsa Israel

89.

Umat Allah dipanggil untuk menjadi saksi Kristus dengan...

a)

Hidup sesuai Injil dan memberi teladan kasih di tengah dunia

b)

Menyendiri dari masyarakat

c)

Menolak semua yang berbeda

d)

Hanya berdoa tanpa perbuatan

e)

Mengandalkan imam saja

90.

Arti doa bersama dalam membangun umat Allah adalah...

a)

Hanya kebiasaan paroki

b)

Sarana memperkuat iman, mempererat persatuan, dan menghadirkan Allah di tengah umat

c)

Doa agar mendapat materi

d)

Doa hanya untuk kelompok tertentu

e)

Doa hanya untuk imam dan biarawan